The Word Foundation
Partekatu orri hau



A B C D E F G Goi mailako hiru planoak kosmio setentarioa Hegazkina I Hegazkina II * Hegazkina III Hegazkina I Mundu Arketipala. † Hegazkina II Mundu Intelektuala Hegazkina III Substantzia edo Mundu osagarria Hegazkina IV Fisikoa edo materiala World. ‡
Irudikatu 27

Doktrina Sekretuaren diagrama (figura 27) planetaren katearen globoek, beren txandekin eta lasterketekin (I. liburukia, 221. or., ed. berria), zodiakoaren sistemarekin alderatu eta azaldu dute. (Kopuru 28.)

* Arûpa, edo "Formless", forma gelditzen den tokian, plano objektiboan.

† "Arketipala" hitza ez da hartu behar platonistek ematen duten moduan,hau da, existitzen zen mundua buruan jainkotasunaren; baina lehenengo eredu gisa egindako mundu batean, munduan arrakastaz jarraitu ahal izateko eta hobetu beharreko fisikoki, purutasunean hondatuz gero.

‡ Kontzientzia kosmikoaren beheko lau planoak dira, gaur egun garatutako moduan gizakiaren adimenarentzako eskuraezinak diren hiru plano altuagoak. Giza kontzientziaren zazpi estatuek beste galdera bat dute.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Irudikatu 28
♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Irudikatu 29.
Planeta-katearen laugarren itzulia erakusten duen zodiakoaren irudia, bere zazpi arraza eta zazpi azpi arraza dituena.

Botere sortzaileen hierarkia esoterikoki zazpi (lau eta hiru) zatitzen da, zodiaren hamabi zeinuetan erregistratutako hamabi agindu handien barruan; ageriko eskalako zazpi planeta lotzen dira, gainera, zazpi planetekin. Hauek guztiak jainkozko, espiritualak, erdi-espiritualak eta eterikoak diren multzo ugari zatitzen dira.

Doctrina Sekretua

LA

WORD

Vol 4 ABENDUA 1906 N º 3

HW PERCIVAL egilearen 1906 egile-eskubidea

ZODIAC

IX

(E) n Zodiakoaren artikuluak Urria Azaroa gai-gaiak Hitza Aipatu zen "Doktrina Sekretua" merezi zuen goi mailako meritua kosmogonia, filosofia, erlijioa, gizakiaren arraza-garapena eta bizi zituen munduak. "Doktrina Sekretua" irakasgaiak erraz ulertu ahal izango du sistema batek. Zodiakoak sistema hau hornitzen du. Izan ere, uste dugu "Doktrina Sekretua" zodiakoaren sistemaren arabera idatzia zela, izan ere, obra guztiak idatzi behar dira, modu adimendunean, teogonia, kosmogonia edo okultismoaren gaiak jorratzen dituena.

Urriko artikuluan "Doktrina Sekretuaren" irakaspenen eskema orokorra eman zitzaion bere zazpi txanda dituen manvantara bati buruz, eta txanda bakoitzeko zazpi arrazez, eta denak nola uler daitezkeen zodiakoaren giltzarekin Kontzientziari dagokionez.

Azkeneko (azaroan) zenbakian Hitza Saiatu da lasterketaren garapena gure laugarren txandaren aurreko hiru txandetan deskribatzeko eta "Doktrina Sekretua" zodiakoaren gakoarekin erlazionatzeko.

Gaur egungo laugarren txanda honetan lasterketen garapena aipatzen da "Doktrina Sekretua" izeneko zodiacaren gakoen arabera.

Gogoratuko da zodiakoaren zeinu geldikorrak eta mugigarriak daudela. Zeinu geldikorrak ezagutzen ditugun ordenan daude, aries-etik (♈︎), zirkuluaren goialdean minbiziaren bidez (♋︎) librara (♎︎ ) zirkuluaren behealdean, eta libratik (♎︎ ) ariei (♈︎) berriro ere, kaprikornioaren bidez (♑︎). Zeinu bakoitzak minbiziaren seinale geldian dagoenean agertzeko txanda adierazten du (♋︎), eta txanda amaitzean, Capricornioan (♑︎), zirkuluko zeinu bat igarotzen du. Aries (♈︎), taurus (♉︎), gemini (♊︎), gure egungo laugarren txandaren aurreko hiru txandak irudikatzen dituzte, minbizia (♋︎). Gure laugarren txandako zeinu mugikorra minbizia da orain, eta minbiziaren seinale geldikoarekin bat egiten du eta dago (♋︎). Gogoratuko da, halaber, gorputz trinkoena lehen txandan kontziente guztian garatu zela (♈︎) arnasa gorputza zen; bigarren txandan garatu zen gorputza (♉︎), mugimendua, bizi-gorputza zen, eta forma (edo astrala) gorputza hirugarren txandan garatutako gorputz trinkoena zela (♊︎), substantzia.

"Doktrina Sekretua" liburuaren lehen liburukian, zazpi ahapaldien sinopsia ematen da 48, 49 eta 50 orrialdeetan.

Stanza I.ek argi eta garbi adierazten du lehen itzulia; Estrofa II. bigarren itzuliaz hitz egiten du; Estrofa III. hirugarren txanda deskribatzen du, substantziaren eta bere desberdintasunak erakusten ditu.

Jarraian, lehen hiru txanden fase batzuk deskribatzen dira, gaur egun ariez sinbolizatzen direnak (♈︎), taurus (♉︎), gemini (♊︎):

Vol. I., 279. or.

Horrela, lehen txandan globoak, sute primitiboak sortutakoa, hau da, esfera batean eratua izan zen; ez zuen sendotasunik, ez titulurik, ez distira hotza, ez forma, ez kolorerik; Elementu bat garatu zuen lehenengo errondaren amaieran baino ez da, hau da, bere ez-organikotik, nolabait esateko, edo esentzia sinple batetik, gure sisteman ezagutzen dugun sua bihurtu da. Lurra bere lehenengo rupa zegoen. Horren funtsa *** deituriko printzipio akashikoa da, gaur egun ezagutzen dena eta oso modu okerrean deitutakoa, argi astrala, Eliphas Levi-k "Naturaren irudimena" deitzen duena seguruenik saihesteko. bere izen zuzena emanez, beste batzuek egiten duten bezala.

Vol. I., 280-281 or.

Bigarren itzuliak bigarren elementua erakusten du: airea; elementu bat, zeinen garbitasunak bizitza jarraia bermatuko litzaiokeen. Europan praktikan hori aurkitu eta are partzialki aplikatu duten bi okultista baino ez dira aurkitu, nahiz eta bere osaketa Ekialdeko ekimen gorenen artean ezaguna izan. Kimika modernoen ozonoa pozoia da benetako disolbatzaile unibertsalarekin alderatuta, eta hori ezin da inoiz pentsatu naturan existitu ezean.

Bigarren biribiletik, lurra (ordura arte fetu bat espazioaren matrizean) hasi zen bere existentzia erreala: banakako bizitza sentientea garatu zuen, bere bigarren printzipioa. Bigarrena seigarrena (printzipioa) dagokio; bigarrena bizitza jarraitua da, bestea aldi baterako.

Hirugarren itzulian hirugarren printzipioa garatu zen: ura; laugarrenak, berriz, gure munduko fluido gaseosoak eta plastikozko forma eraldatzen ari gara bizi garen esfera gogor, lurrazal eta material bihurtu. Bhumi bere laugarren printzipioa lortu du. Horretarako, hainbeste insistitu den analogiaren legea hautsi daitekeela ohartarazi daiteke. Inola ere ez. Lurrak bere benetako formara iritsiko da - bere gorputz oskola - gizakia alderantziz, zazpigarren txandaren ondoren bakarrik, manvantararen amaiera aldera. Eugenio Filalethek arrazoia zuen irakurleek, "ohorezko hitzaz", inork ez zuela "lurra" ikusi, hau da, bere funtsezko eran. Orain arte gure globoa bere egoera kamarupikoan dago: ahamkararen desiraren gorputza, egotismo iluna, mahatsaren ondorengoa, beheko planoan.

Vol. I., or. 273.

Hirugarren itzuliko kontzientzia zentroak, guk dakigun bezala gizateriaren garapenera bideratuta, hirugarren elementuaren pertzepziora iritsi ziren. Geologoek emandako datuen arabera gure ondorioak marraztu beharko bagenu, esango genuke ez zegoela urik benetako, karboniferoen garaian ere.

Vol. I., or. 273.

Laugarren itzulikoek materiala egoera gisa gehitu dute lurrean, baita gaur egungo eraldaketa egoeran dauden beste hiru elementuak ere.

Azken batean, aurreko hiru txandetan elementu deiturikoak ez ziren orain bezala.

Vol. I., or. 271.

Orduan, komentarioen irakaskuntza orokorra da biribil berri bakoitzak elementu konposatuetako bat garatzen duela, orain zientzia ezagutzen den bezala, nomenklatura primitiboa arbuiatzen duena, osagaietan zatitzea nahiago delarik. Natura "etengabe bihurtzen" bada planoan, elementu horiek argi beretik hartu behar dira; eboluzionatu behar dute, aurrera egin eta handitu egin behar dute amaiera manvantarikora.

Beraz, lehen txanda, irakatsi egiten zaigu, elementu bakarra garatu, eta natura eta gizakia naturaren alderdi bat bezala hitz egin daitekeenean, batzuek oso ezagunak ez direnak deituak, hain zuzen ere, hain zuzen ere, "dimentsio bakarrekoak izan daitezke" espazioa."

Bigarren txandan bi elementu sortu eta garatu ziren, sua eta airea, eta bere gizateria, naturaren egoera honetara egokituta, gizakia gizaki ezezagunak diren baldintzetan bizi diren izakiei izena eman ahal badiegu: esaldi ezaguna berriro erabiltzea zentzu hertsian, modu egokian erabil daitekeen modu bakarra, "bi dimentsioko" espeziea.

Vol. I., or. 272.

Txanda bidez materialen bilakaeraren kontsideraziora itzuli gara. Bigarren txandan, bi dimentsiotan figuratiboa dela esan daiteke.

Lehen txanda kontzientean zazpi txanda guztien eredu ideal osoa landu zen. Lehenengo txandako lasterketa bakoitza garatu ahala aproposa bihurtu zen dagozkien txandak jarraitzeko. Aries (♈︎) lasterketa aproposa zen lehenengoarentzat (♈︎) bere burua biribildu. Tauroa (♉︎) lasterketa bigarren itzuli osoko ideala izan zen. Geminiak (♊︎) lasterketa izan zen hirugarren itzuliko ideala, eta minbizia (♋︎) lehen txanda honetako lasterketa laugarren txandako ideala izan zen. Beraz, seinale hau (♋︎) orain laugarren txanda hasten da, txandako seinale nagusi gisa, eta baita txandako lehen erroko lasterketa ere.

Vol. I., or. 253.

Biribil bakoitza, beheranzko eskalan, aurreko biribilketa modu zehatzago batean errepikatzea besterik ez da, lurrean, gure laugarren esparrura, lurraren benetako kopia material handiago eta materialagoa da. aurrekoaren esfera, bakoitza ordenan, goiko hiru planoetan. Goranzko bidean, goranzko arkuan, bilakaerak espiritualizatzen du eta etherealizatzen du, nolabait esateko, oro har izaera orokorra, maila berera jarriz kontrako arkua dagoen globo bikiak kokatzen duen planoarekin; emaitza zazpigarren globoa lortzen denean, edozein dela ere, eboluzionatzen ari den guztiaren izaera bere abiapuntuan zegoen egoerara itzultzen dela, gainera, aldi bakoitzean maila berria eta gorena kontzientziaren egoeretan. . Hartara, argi dago "gizakiaren jatorria" deiturikoa, gure gaur egungo txandan, edo bizitza-zikloan, planeta honetan, leku berdinean egon behar dela, ordena lokalean eta denboraren araberako xehetasunak gordetzeko. Aurreko txandan bezala.

Kopuru 29 laugarren txanda adierazten du, bere zazpi arraza eta zazpi azpi lasterketekin; irudia ohiko marra horizontalaren arabera banatzen da. Irudiaren goiko erdia "pralaya" edo denbora manganten, txanden eta lasterketen arteko denbora-tarte txikietan adierazten da. Irudiaren beheko laurdenak laugarren txandaren adierazpena sinbolizatzen du, planoetan agertzen diren planoak, arraza-lasterketak, arraza arraza bakoitzeko zazpi azpi-estazioekin batera. Irudian zodiakoa txikian edo handian nola ikus daitekeen azaltzen da. Zelula mikroskopikoa zodiakoaren planoan eraiki da eta Kosmos handia da. Bakoitzak bere aldiak adierazten ditu: manvantaras eta pralayas izenekoak, jarduera eta atsedena, sortzea eta suntsitzea, dualtasun handiaren ideia aipatzen diren izen guztiak.

Irudi osoak txandaren progresioa azaltzen du bere lasterketen eta azpi-lasterketen arabera. Minbizia (♋︎) txanda hasten da. Zeinu honetan zodiako txikiago bat ikusten da, biribilaren agerpenaren lerroarekin banatzen dena. Zodiako txiki honek lehen erro-arraza osoa adierazten du, bere zazpi azpi-arrazekin.

Lehenengo azpi-lasterketa minbiziaren zeinuan hasten da (♋︎), arnasa; bigarren azpi-arraza leo zeinuarekin adierazten da (♌︎), bizitza; hirugarren azpi-arraza virgo zeinuarekin bereizten da (♍︎), forma; laugarren azpi-arraza libra zeinuaren bidez zehazten da (♎︎ ), sexua; bosgarren azpi-arraza escorpio zeinuarekin (♏︎), nahia; seigarren azpi-arraza sagitario zeinua izango da, (♐︎), pentsatu; zazpigarren azpi-arraza Capricornio zeinuarekin identifikatu behar da (♑︎), banakotasuna.

Zazpi erro arrazetako bakoitzaren azpi-arraza bakoitzak banakotasuna garatzen duen heinean Capricornio zeinuan (♑︎), lasterketa-zikloa ixten da eta azpi-lasterketa zirkuluaren goiko erdira pasatzen da, laugarren txandako arraza pralaya sinbolizatzen duena. Gogoratu behar da, hala ere, lehen erro-arraza arraza espirituala dela, eta bere materialena ere ez dela, laugarrena, azpi-arraza gure gorputz fisikoekin alderatu behar dela analogiaz izan ezik; lehen erro-arrazaren progresioak txanda osoaren plan ideala besterik ez duela ematen, plan hori ez dela zazpigarren erro-arraza amaitu arte landu eta osatu. Lehen erro-arraza ez da hil, ezta hilko ere, lehen itzulikoa baitzen. Ezta lehen itzuliko arrazetako bat ere hilko, manvantara handian dagokien txanda ideala eta mota ematen baitute. Gure laugarren txandako lehen lasterketa lehenengo txandako laugarren lasterketa izan zen.

Lehenengo hiru lasterketen inboluzioaren zikloa zirkuluaren beheranzko arkuan zehar dago biribilaren garapen, pibote, oreka, inflexio punturik txikienera arte, hau da, libran (♎︎ ), sexua, laugarren lasterketa. Ondoren, zikloak bira egiten du eta zirkuluaren goranzko arkuan eboluzionatzen du. Libra bezala (♎︎ ), sexua, biribilaren pibota eta oreka da, bere planoan bakarrik dago, eta bere planoan osatu behar du. Beste lasterketekin ez da horrela.

Bosgarren erro-arraza hirugarren erro-arrazaren osagarria da, eta biak plano berean daude. Baina, hirugarren arrazako gizona sexuan parte hartzen ari den bitartean, bosgarren arrazako gizona sexuaren bidez eta sexutik eboluzionatzen ari da gure laugarren txanda honetan hirugarren lasterketaren jatorrizko egoerara. Lege ebolutiboaren arabera, sexu bikoitzeko tribu eta familia arraza egon beharko lukete gure egungo bosgarren arraza ariarraren, bosgarren, erro arraza honetan. Hala ere, sexu-desira hain indartsua izan da gizakiaren gogamenean eta gorputzean, non sexuaren seinalean legezko denboratik haratago geratu baita. Ondorioa da, bere arraza-eboluzioari eusten diola ez ezik, animalien bilakaera ere, eta era guztietako gaixotasunek aurrera jarraitzera behartuko dutela. Gizakiak eboluzioaren progresioan bakarrik geldi dezake denbora batez. Orain Ameriketan sortzen ari den lasterketa familiako seigarren lasterketa izango da, sagitarioa (♐︎), bosgarren azpi-arrazakoa, Scorpio (♏︎), bosgarren erro arraza ariarrarena, escorpioa (♏︎), zein erro arraza, "Doktrina Sekretuaren" arabera, Asian hasi zen.

Vol. Liburuaren ondorengo laburpena. I. gaur egungo laugarren txanda lantzen da, hala nola Stanzas IV., V., VI. eta VII:

Vol. I., 49, 50. or.

Estrofa IV. unibertsoaren "germen" bereizketa erakusten du jainkozko ahalmen kontzienteen hierarkia sezpenekoan, energia gorenaren adierazpen aktiboak baitira. Unibertso manifestatzaileak dira, azken batean, manifestatutako unibertso osoaren sortzaileak, "sortzailea" izena ulergarria den zentzu bakarrarekin; informatu eta gidatzen dute; Bilakaera egokitu eta kontrolatzen duten izaki adimendunak dira, eta lege bakarraren adierazpen horiek barneratzen dituzte, naturaren legeak bezala ezagutzen ditugunak.

Modu generikoan, dhyan chohans bezala ezagutzen dira, hainbat talde bakoitzak bere izendapena du Doktrina Sekretuan.

Eboluzioaren etapa honetaz hitz egiten da hindu mitologian "jainkoen sorrera" gisa.

Stanza V.ak mundu-eraketa prozesua deskribatzen du. Lehenik eta behin, materia kosmiko hedatua, eta gero "zurrunbilo sutsua", nebulosa eratzeko lehen etapa. Nebulosa hau kondentsatu egiten da, eta hainbat eraldaketetatik pasatu ondoren, Eguzki Unibertsoa, ​​planeta kate bat edo planeta bakarra osatzen dute, kasua bada.

Estrofa VI. "Mundua" eratzeko ondorengo etapak adierazten ditu eta mundu horren bilakaera laugarren aldi nagusira arte aldatzen da, egun bizi garen aldiari dagokiona.

Estrofa VII. historia jarraitzen du, bizitzaren ondorengoa gizakiaren itxuraraino jarraituz; eta horrela ixten du Doktrina Sekretuaren lehen liburua.

"Gizakia" garatzea bere lurrean, lehenengo aldiz agertu zenetik, orain aurkitzen dugun egoerara, II Liburuaren gaia osatuko du.

Goiko eskemek laugarren txanda adierazten dute, minbiziaren zodiakoaren zeinuek adierazten duten hierarkia septenarioa (♋︎) Capricornioari (♑︎) zirkuluaren beheko erdian.

Dhyan chohans zazpi dira. Zeinu horiek ordezkatzen dituzten hierarkien buruak dira adimena. Minbiziaren eboluzioaren estadioaz "jainkoen sorreraz" hitz egiten da, zeren laugarren txanda irudikatzen duen ikur honetan, laugarren errondaren lehen lasterketa ere, gizateriaren guraso horiek sortzen direlako. dagozkien lasterketetako organoek eta zaindatu egiten dute inprimakiak behar bezala garatu arte. Ondoren, "jainko" batzuk garatutako gorputzetan barneratzen dira eta eboluzioa aurrera egiten dute; beste batzuek itxaroten dute, eta batzuek gorpuzteari uko egiten diote.

Jarraian, laugarren txandan munduko eraketa lehenengo fasea deskribatzen da, eta laugarren kanporaketako lehen lasterketa ere:

Vol. I., 141, 142. or.

Stanza V. sloka 3. Beraien espiritu gidaria eta liderra da. Lana hasten duenean, beheko erreinuaren txinpartak bereizten ditu, pozez flotatzen eta emozionatzen dutenak beren distiratsu bizitokietan, eta gurpilen germenak eratzen ditu. Sei espazio norabidetan kokatzen ditu, eta bat erdian - erdiko gurpila.

"Gurpilak", azaldutakoaren arabera, indar guneak dira, eta horien inguruan materia kosmiko primordiala hedatzen da, eta, finkatzeko sei fase guztietatik igarota, esferoide bihurtzen da eta globo edo esfera bihurtuko dira. Kosmogonia esoterikoaren funtsezko dogmeetako bat da bizitzaren, mugimenduaren kalpasen (edo ekonoen) garaian, atseden-aldietan "atomo argaldu guztietan zehar pultsatzen eta emozionatzen direnak" - betiereko joera hartzen du barnean. kosmos esnatzea "egun berri bat" mugimendu zirkularrari ekiteko. "Jainkoa zurrunbilo bihurtzen da." Esan liteke idazleak galdetu ez dion bezala: nor dago mugimendu horren aldea jakiteko, natura guztia bere esentzia primariora murrizten baita, eta ezin da inor egon - dhanani-kohanetarik bat ere ez , nor daude nirvanan? ikusteko? Honen erantzuna honakoa da: NATURA GUZTIAK ANALOGIAREN ARABERA ERABAKI DU.

Vol. I., or. 144.

STANZA V., SLOKA. 4. FOHAT-ek ZIREN HIRUGARRENAK BIDERATZEKO LIHOZKO LIHOAK LORTZEN DITU - HERRIA (a). ARGI ARAUEN ARAUAK ARLO HONEKIN; LIPIKA, ERDI AROAN. Honako hau esan dute: "Hau ona da" LEHENENGO MENDEKO MUNDUA PREST DA; LEHENENGOA, BIGARRENA. "ARUPA DIVINE" NAHIKO HAURRENA CHHAYA LOKA-N, ANUPADAKAKO LEHEN JANTZIA.

(a) "lerro espiralen" aztarna honek gizakiaren eta naturaren printzipioen eboluzioari egiten dio erreferentzia; bilakaera pixkanaka-pixkanaka gertatzen dena, naturan gertatzen den bezala. Seigarren printzipioa gizakian (buddhi, jainkozko arima), gure ikuskeraren arnas hutsa izan arren, zerbait materiala da oraindik jainkozko izpirituarekin (atma) alderatuta, bera da eramaile edo ibilgailua. Fohat, jainkozko maitasuna (eros), afinitatearen eta sinpatiaren indar elektrikoa, alegorikoki erakusten da, izpiritu garbia, absolutuaren bereizgarria ez den izpia arimarekin bat egitera, biak eratuz. gizona monada, eta naturan inoiz baldintzarik gabeko eta agerikoen arteko lehen lotura. "Lehena bigarrena da gaur egun (mundua)" - lipikasei buruzkoa da.

Vol. I., 154, 155. or.

Gainera, metafisika ezkutuan, badaude, behar bezala hitz eginez, bi "Bat": bata, absolututasunaren eta infinituaren plano eskuraezinean, inolako espekulaziorik ez dagoena; eta bigarrena, emanazioen planoan. Lehenak ezin du eman, ez zatitu, betierekoa, absolutua eta inmutablea denez; baina bigarrenak, nolabait esateko, lehenengoaren isla izateak (izan ere, Logos, edo Ishvara, ilusioaren unibertsoan) egin dezake. Berez sortzen da — goiko sefirotal triadak beheko zazpi sephiroth ematen du—, zazpi izpiak edo dhyan chohans; hau da, homogeneoa heterogeneoa bihurtzen da, protoi elementuak bereizten dira. Baina horiek, haien elementu primariora itzuli ezean, ezingo dute laia edo zero puntutik haratago zeharkatu.

Jarraian, Stanza VI. Lurraren sendotzea deskribatzen da, baita gizakiaren gorputz fisikoa ere, laugarren txandan.

Vol. I., 168, 169. or.

STANZA VI., SLOKA 4. ERAIKITZEN DITU JOLASTURTEKO GOMENDUEN ANTZERKIAREN AURREAN, ZENTRO HOBETUETAN (A) JARRAITZEN DITU.

NOLA ERAIKITZEN DA FOHAT? HEGALDI BEGIRA biltzen du. SUKALDE BOLAK ERABILTZEN DITU, HORRETAKOAK ERABAKI DITU, ETA BIZI DAUDE, BIZI IZANGO DU, HORRETAN MUGIKO JARRAITZEN DU; BESTE BATEAN BESTE BATZUK BESTE BATZUK. ELIKAGAI DIRA, Beroa egiten du. LEHORREKOAK DIRA, HURRENAK BIZITZEN DIRA. IRUDI, HEGAZTEN ETA BESTEAK DIRA. HORREN GAINEKO BEGIRALA BESTE BATZUETAKO ERABAKI BATZUK, Zazpi zazpi gauetan zehar.

(a) Munduak "gurpil zaharren antzera" eraiki dira - hau da, aurreko manvantarretan lehendik zeudenak eta pralaian sartu ziren; izan ere, kosmosen guztiaren jaiotza, hazkuntza eta gainbeheraren legea, eguzkitik hasi eta belarrean dirdiratsa-zizareraino dago. Itxura berri guztiekin perfekzio lana da betiko, baina substantzia eta indarrak denak dira berdinak. Eta lege honek planeta guztietan jarduten du lege txiki eta desberdinen bidez.

"Laya) zentroek garrantzi handia dute, eta haien esanahia guztiz ulertu behar da, kosmogonia arkaikoari buruzko kontzepzio garbia izango bagenu, zeinaren teoriak orain ezkutuan pasatu diren. Gaur egun, gauza bat esan daiteke. Munduak ez daude ez gainean, ez gainean, ez laya zentroetan eraikitzen, zero puntua baldintza bat da, ez puntu matematikoa.

"Laya zentro ikaragarriekin" materia mota bat edo maila bat edo beste materia mota edo maila bihurtzen diren egoera edo baldintzak esan nahi dira. Materiaren plano batean agerpena beste plano batetik etorri behar da, laya zentrotik, hau da, neutroa den egoera bi planoen artean. Horrelako zazpi laya zentro daude. Zazpi laya zentroak neutroak dira eta munduak, printzipioak, indarrak, elementuak, zentzumenak, gorputzak eta gizakiaren gorputzaren zazpi osagaien artean trukaketa edo zirkulazioa ahalbidetzen dute. Hori guztia zirkulu beheko zodiakoaren zazpi seinaleei dagokie.

Estrofa VII. Lurraren historia adierazten du, eta baita gizakiarenak ere, laugarren arrazarako. Goiko aipuek erakusten dute:

Lehenengoa - Lehenengo hiru ahapaldiek lehen hiru txandak deskribatzen dituzte, zodiakoaren lehen hiru seinaleekin sinbolizatzen direnak.

Bigarrena - Estrofa IV. Laugarren txanda deskribatzen du, eta bereziki gure laugarren txandaren lehen lasterketa, erronda arautzen duten legeak agintzen dituena.

Hirugarrena—Estrofak V., VI. eta VII. Lurraren eta gizakiaren garapenaren bigarren, hirugarren eta laugarren aldiak deskribatu, hau da, borobilak baino ez dituena, eta aldi horiek leo zeinuek sinbolizatzen dituztela (♌︎), birjina (♍︎), libra (♎︎ ) eta eskorpioia (♏︎).

Goiko laburpenek giza arrazaren aurreko garapenak erakusten ez ezik, gizakia gaur egun mundura nola etortzen den adierazten dute; hau da, materia astralaz janzten hasten den unetik, prestatzen ari den fetuaren garapena eta jaiotzean azken enkarnazioa. Horren harira adieraziko genuke Estrofa IV. haragitu behar diren egoa edo egoak adierazten ditu. Hau minbiziaren zeinuaren bidez ezagutzen da (♋︎), arnasa. V. estrofak kontzepzioan eta fetuaren sorreraren hasierako txinpartaren proiekzioa erakusten du. Hau leo ​​zeinuaren bidez ezagutzen da (♌︎), bizitza. Estrofa VI. fetuaren garapen gehiago zehazten du, bere sexua zehazten den aldia, zeina, deskribatu bezala, hirugarren arrazan burutu zena, eta virgo zeinuaren bidez ulertzen dena (♍︎), forma. Estrofa VII. fetuaren osaketa eta bere azken jaiotza mundura sexu izaki gisa deskribatzen ditu. Hau libra seinaleak erakusten du (♎︎ ), sexua.

Aurreko, bigarren eta hirugarren lasterketek lehen hiru txanden garapena adierazten dute. Lasterketen garapenari buruzko xehetasun gehiago ateratakoetan ematen dira, baina ez dugu zodiacaren seinaleak gogoan izaten jarraitu ahala.

Jarraian, bigarren lurraren historiaren jarraipena da gure lurraren eraketa, bigarren arrazaren historia eta garapen fetalena:

Vol. I., or. 183.

5. D globoan (gure lurra) bizi-ziklo guztiak zazpi erro-arrazaz osatuta daude. Etereoarekin hasten dira eta espiritualarekin amaitzen dira; eboluzio fisiko eta moralaren ildo bikoitzean - lurreko biribiletik hasi eta berehala. Bat "planeta biribila" da A globotik G globora, zazpigarrena; bestea, "globo biribila" edo lurrekoa.

6. Lehen arraza-arraza, hau da, lurreko lehenengo "gizakiak" (forma edozein dela ere), "zeruko gizonen" ondorengoak ziren, zuzen-zuzen Indiako filosofian "ilargi-arbasoak" edo pitris, horietako batzuk zazpi klase edo hierarkia dira.

Kopuru 27 Vol. liburuko "Doktrina Sekretua" liburuan ematen da. I., 221. orrialdea Globo kate planetarioa sinbolizatzen du, baita erro arraza ere. Ondoan, 28 irudia, gauza bera ematen da zodiakoaren seinaleen gakoarekin.

Vol. I., or. 221.

Zazpi plano horiek gizakiaren kontzientziaren zazpi egoerei dagozkie. Harekin geratzen da bere baitan dauden hiru goi estatuak kosmos-ko hiru plano altuetara. Baina saiatzen saiatu aurretik, "eserlekuak" bizitzan eta jardueran esnatu behar ditu.

Honako hau Stanza VII., Sloka 1 buruzko iruzkina da:

Vol. I., or. 233.

(a) Sormen-botereen hierarkia esoterikoki zazpi (lau eta hiru) zatitzen da, hamabi ordena handien barruan, zodiakoaren hamabi zeinuetan jasotakoak; manifestazio eskalaren zazpiak, gainera, zazpi planetekin lotuta daude. Horiek guztiak izaki espiritual, erdi-espiritual eta etereo jainkozko talde ugaritan banatzen dira.

Vol. I., or. 234.

Talde altuena jainkozko sugarrek osatzen dute, deiturikoak, "lehoien suharrak" eta "bizitzako lehoiak" bezala ere hitz eginda daudenak. Horien esoterismoa leoren zodiakoaren segurtasunean ezkutatuta dago. Goi jainkoko munduaren nukleoa da. Arnasaldi suharrik gabekoak dira. Alderdi batean goiko sefirotal triadarekin berdina da; kabalistek mundu arketipikoan kokatzen dute.

Aurrekoak azalduko du gizakiaren lau printzipioak, hiru alderdirekin, aries zeinuek adierazten dituztela (♈︎) librara (♎︎ ). Aries (♈︎) printzipio aldaezina eta aldaezina eta Absolutu oro barne hartzen ditu; taurus (♉︎), higidura, atma adierazten du; gemini (♊︎), substantzia, buddhi esan nahi du eta minbizia (♋︎), arnasa, manas sinbolizatzen du. Hauek dira, beste nonbait esan bezala, aurreko hiru txandetan pasatu diren oinarrizko lau printzipioak. Hauetako laugarrena, manas, perfekzionatzea da laugarren txanda honetako lana.

Hiru alderdiak beheko hiru printzipioak dira, hau da, manas printzipioaren ibilgailuak, orain arduratzen zaizkigunak. leo hauetatik (♌︎), bizitza, bigarren txandan garatutako gorputz baxuena osatzen duen prana printzipioa da, eta horren garapena bigarren arraza arduratu zen. Virgo (♍︎), forma, linga sharira edo gorputz astrala da, hirugarren txandan garatutako gorputza izan zena eta gure hirugarren arrazako gizateriaren gorputzak eratu zituena gure egungo laugarren txandan. Hirugarren lasterketa honek Scorpio seinalea zuen (♏︎), desioa, hirugarren arraza hasierako sexu bikoitzeko izakiek bi printzipioak, desioa eta forma, batean irudikatzen baitzituzten: desio-forma.

Libra (♎︎ ), sexua, gorputz fisikoa da, zeina zein gorputza birjinaren (forma) zein eskorpioaren (desira) printzipio edo funtzioak barne hartzen dituena.

"Zazpi agerpen eskalan" aipamena gure laugarren erronda osatzen duten zazpi arraza aipatzen dira, eta orain arte frogatu den bezala, marra horizontalaren azpian dauden seinaleek adierazten dute; hau da, adierazpen ildoa. . Globo kate planetarioan, libur gure lurrari dagokio. Liburuaren bi aldeetako hiru seinaleek sei laguneko globoak irudikatzen dituzte, eta, bibliotekarekin, lurraren katea osatzen dute. Globo edo seinale horietako bakoitza gure eguzki sistema egokia osatzen duten planetetako batekin dago lotuta. Hau ezarrita dago 27. irudiak. 28, 29.

Hurrengo laburpenak planetaren kateari buruzko informazio gehiago emango du:

Vol. I., 252, 253. or.

"* * * * * Txanda baten bidez, gure katearen zazpi globoetako natura-materialaren bilakaeraren seriea da, beren erresuma mineralekin, landareekin eta animaliekin; gizakia azken horretan sartuta dago eta buruan dago, bizitzako ziklo batean zehar, Brahmanek Bramaren eguna izango bailitzateke. Azken batean, "gurpila" (gure planeten katea) iraultza bat da, zazpi globoz edo zazpi "gurpil" bereizirik oraingoan. Bilakaerak A globotik G globorainoko materiara beherantz joan denean, biribila da. Laugarren iraultzaren erdialdean, gaur egun dugun txandaren arabera, "eboluzioak garapen fisikoko esparrua lortu du, bere lana gizaki fisiko perfektuarekin koroatu du eta, hortik aurrera, espirituaren zaintza hasten du."

Vol. I., 285, 286, 287. or.

STANZA VII., SLOKA 6. LEHENENGO JARRAITIK, HARRA SILENTZAKO ORDUTEGIAK ETA HAMAKIZUNAK BETI GEHIAGO ETA ERABILTZEN DUTE ERABAKI BATEK. EGUNEKO EGUZKIA EGUN EZ EGUNETAN GLORIA ALDATU DA. . . . .

Esaldi hau, "begirale isilaren eta haren itzalaren (gizakia) arteko haria indartsuagoa da aldaketa bakoitzarekin", beste misterio psikologiko bat da. Oraingoz, aski da "begiralea" eta bere "itzalak" esatea - azken hori monadaren berraragitzeak dauden bezainbeste. Begiralea, edo jainkozko prototipoa, izatearen eskaileraren goiko mailan dago; itzala, behealdean. Withal, izaki bizidun bakoitzaren osagaia, bere moralaren morala konexioa hautsi ezean, eta "ilargi bidea" kargutik kentzen da eta "okasiozko esamoldea erabiltzerakoan" dhyan chohan indibidual bat da, besteengandik bereizitakoa. Berezko banakotasun espirituala, manvantara berezi batean. Bere espiritua (atman) nagusia, espiritu unibertsal bakarrarekin (paramatma) da, baina funtsean gordetzen den ibilgailua (budana) esentzia dhanan-kohaniko horren parte da; eta nonahikotasun horren misterioa dago eta bertan eztabaidatu zen orrialde batzuk. "Aita, zeruan dago, eta ni ... bat" dio kristau eskriturak; eta honetan, nolanahi ere, esoterismoaren oihartzun fidela da.

"Doktrina Sekretua" liburuaren lehenengo liburukiaren zazpigarren eta azken ahapaldiaren zazpigarren eta azken ahapaldiak gizakiaren historiaren laburpena ematen du bere egoera eta etorkizunaren profezia:

Vol. I., or. 286.

STANZA VII., SLOKA 7. “HORRETAKO HORRETAKO HORRETAKOA DA” GIZARTEA ZURI JARRI ZEN. "NIRE ARTEA DA, NIRE IRUDIA ETA NIRE ARTEA. ARGAZKIA ARGITZEN DUT, ETA NIRE NAHI DITUT, EGUNEAN "GUREKIN EGIN BEHAR DUZU", NOIZ ERABAKI NAHI DUZU NAHI ETA BESTE BATZUK, BAI ETA ". (A). ERAIKITZAILEAK, LEHEN LEHEN JANTZIA ERABAKI DUENean, ERABAKI BAKARRA DESKRIBATU ETA GIZONAK BETETZEN DIRA - NORK DAUDE.

(a) Txinparta sugarra berriro bihurtuko den egunean, gizakia bere dhanan chohan-era batuko da, "ni eta beste batzuk, ni eta biok", estrofa honek dioen moduan, esan nahi du paranirvanan - pralaya gutxitu egingo denean. Gorputz materialak eta psikikoak ez ezik, espiritualitateak ere, jatorrizko printzipioaren arabera: iragana, oraina eta etorkizuneko gizakiak, gauza guztiak bezala, bakarra izango dira. Dena berriro sartuko da arnas handia. Beste era batera esanda, dena Brahman-en bateratuko da, edo jainkozko batasuna.

Sloka hau aurreko arraza garapenaren sinopsia poetikoa da. Aurreko erronden historia ere txikia da. Erakusten du gizateriaren hasierako progenitoreek gizateriaren goiztiarraren garapena ikusi dutela lasterketa eta ziklo guztietan zehar, azkenean harik eta batzuk jaitsi eta beren egoitza hartu duten etxeetan. Plano baxuenetik Self absoluturaino etenik gabeko komunikazio-kate edo kate bat dago. Gaur egun sortu den gorputzik baxuena gaur egungo gurpila da, gizakiaren gorputz fisikoa, zeinean jainkozko sugarrak, Gorenak, txinparta piztu baitu. Gorputz fisiko hau, bere printzipio altuekin, "vahan" edo ibilgailua izango da, harik eta jainkozko sugarrak beraren zutabe bezala jaitsiko baitira, gloria eta argiaren aureola batez inguratuta; gorputz fisiko txiro hau osatzen duten materia etorkizuneko kalpasera egoera altuago batera igoko den arte, "gurekin egon". "

Jarraian, "Doktrina Sekretua" liburuaren lehen liburuaren strofas iruzkina ixten du:

Vol. I., 288, 289. or.

Jarraitu zazpi aldiz bikoiztu den eboluzio setenarioaren zikloak; espiritualak edo jainkotiarrak, psikikoak edo erdi-jainkotiarrak; intelektuala; pasiboa, instintuala edo kognitiboa; erdi-gorpuak; eta izaera material edo fisiko hutsak. Hauek guztiak eboluzionatu eta aurrera egiten dute ziklikoki, batetik bestera pasatuz, zentrifugo eta zentripetal bikoitza den modu batera, bata azken funtsean, zazpi beren alderdietan. Baxua, noski, gure bost zentzu fisikoen menpe eta azpian datza, egiazko zazpi dira, gerora erakutsiko den bezala, Upanishad zaharrenen agintean. Orain arte, bizitza indibiduala, gizakia, zentzuduna, animalia eta landarearentzat, bakoitza bere mikrokosmos altuagokoa. Gauza bera gertatzen da unibertsoarentzat, aldian behin manifestatzen dena, bizitza ugariren aurrerapen kolektiboaren helburuetarako, Biziaren kanpoko bat; unibertso infinitu honetako atomo kosmiko oro, inprimaki eta ukiezina izatetik, lurreko erdi naturaren mistoetatik igaroz, belaunaldi osora materian eta, ondoren, berriro ere atzera eginez. aldi berri bakoitza azken helburua gertuago eta gertuago dago; esaten dugun atomo bakoitza meritu eta ahalegin indibidualen bidez lor daiteke, guztiak baldintzarik gabeko bat berriro bihurtzen den plano horretara. Baina alfa eta omega artean dago "errepide nekatua" arantzaz estalita, lehenik jaisten dena, gero ...

Haizea mendian zehar;
Bai, azkenean. . . . .

Bidaia luzea helduta, gero eta gehiago jaitsi eta bekaturik dagoen materiara, eta atomo guztiekin lotu da leku manifestuan. Erromesak, bizitza eta izaki guztiak zeharkatzen eta jasan ditu, hondoan bakarrik dago. materiaren bailara, eta erdia bere zikloan zehar, gizatasun kolektiboarekin identifikatu denean. Hau, bere irudian egin du. Goranzko norabidean gora eta aurrera egin ahal izateko, "Jainkoak" bizitzako golgotaren bide malkargora igo behar du orain. Kontzientziaren existentziaren martirioa da. Vishvakarmanek bezala, bere burua sakrifikatu behar du, izaki guztiak berreskuratu ahal izateko, askoren bizitzatik Bizi dadin. Gero, zerura igotzen da; non, ulertezina den erabateko ulermenean eta paranirvanaren zoriontasunean murgilduta, baldintzarik gabe erregeordetzen du, eta nondik berriro berriro ere jaitsiko da, gizateriaren zati batek hildako gutunean "bigarren abentura gisa" espero duen hurrengo "datozenean" , Eta "azkena" Kalki Avatara. "

(Jarraituko du)