Hiru mundu inguratu, barneratu eta jasaten dute, hau da, baxuena eta hiru sedimentua den mundu fisiko hau.

—Zodiakoa.

LA

WORD

KONTZIENTZIA EZAGUTZAREN BIDEZ

III

Inteligentzia batek funtzionatzen ari den munduari edo planoari egokitutako komunikazio-bitartea erabiltzen du. Ezagutzaren munduan jarduten duen adimen batek adimenarekin komunikatuko luke arnasketa hitz bat eta ez hitz hitz batek gurea bezala. Horrelako kasuetan, komunikazioa ez litzateke hitzetako bat izango, hala ere, subjektua munduarekin eta zentzumenekin erlatiboki egongo balitz, jakina. Aldea, adimenak zentzumenen bidez lantzen ikasi eta ulertzen ikasi duen airearen bibrazio arruntak erabili beharrean, euskarri askoz ere sotilagoa erabiliko litzateke. Orain, adimena bere mundu espiritualean hitz egiteko edo deskribatzeko gai ez garen bitartean, zodiako espirituala deitzen zaio mundu horretako hizkeran, hala ere, agian gure hizkuntza hitzetan deskribatzeko gai izango gara.

Gure zentzumenek ez dituzte gauza espiritualak hautematen, hala ere, gogamenaren mundu espiritualaren arteko komunikazio bitarteko bat dago (♋︎-♑︎) eta zentzumenen mundua (♎︎ ). Sinboloak komunikazio-bideak dira; eta ikurrak zentzumenek hauteman ditzakete. Sinboloak zentzumenen bidez hauteman daitezkeen arren, zentzumenek ezin dituzte ulertu ezta interpretatu ere. Sinboloak erabiliko ditugu adimena zentzumenek uler ditzaketen terminoetan deskribatzeko, baina arrazoiak zentzumenen bidez ulertu eta interpretatu behar du zentzumenentzat edo jaioberriko adimenarentzat ezinezkoa dena (♋︎) jakin.

Bakoitzak badaki adimena duela, eta askok galdetzen dute nolakoa den adimena, ea ezagutzen dugun bezalako kolorea eta forma eta mugimendua dituen, ea adimena jaiotzen den eta heriotzaren ondoren existitzen den, eta hala bada non eta nola? adimena existitzen da?

Munduaren sorrera deitzen denaren aurretik erlijioek Jainkoa deitzen dutena existitzen zen. Filosofoek eta jakintsuek termino ezberdinetan hitz egiten dute horretaz. Batzuek Gain-arima deitu diote, beste batzuek Demiurgo, eta beste batzuek Adimen Unibertsala. Edozein izenek balioko dute. Adimen Unibertsala terminoa erabiliko dugu (♋︎-♑︎). Jainkotasunaz edo Jainkoaz, edo Gaineko arimaz, edo Demiurgoz edo Adimen Unibertsalaz esaten denaren zati handi bat hemen aplikatu behar da. Guztia daukana, dena barne hartzen duena eta berez absolutua da, bere baitan baitauka manvantara izenez ezagutzen den aldi batean ageriko den edo bihurtuko den guztia eta emisioa, edo, inboluzioa eta eboluzioa bezalako terminoetan ezagutzen dena. Izpiritu Unibertsala, berez absolutua izan behar diren gauzei dagokienez, ez da errealitatean absolutua, baina aurreko editorialetan substantzia gisa deskribatu izan den izatearen iturri horretatik dator.♊︎). Adimen Unibertsala manifestatutako mundu guztien iturria da; bertan “bizi eta mugitzen gara eta izan gara”. Zodiakoaren arabera, Adimen Unibertsala minbiziaren zeinuarekin adierazten da (♋︎), kaprikornioraino hedatzen da (♑︎) eta horien azpian dauden zeinu guztiak biltzen ditu, zodiako absolutuan. Ikusi 30. irudia.

Har dezagun kontuan Mundu Unibertsala espazio mugagabearen sinboloaren azpian, eta espazio hori kristal-esfera moduan dago. Kristalen esfera bat aukeratuko dugu espazioa eta Mente Unibertsala irudikatzeko, izan ere, gizakiaren adimenak espazioari ezin dio mugarik jarri, hala ere, espazioan pentsatzen duenean, naturalki, esfera moduan pentsatzen du. Kristala gardena delako erabiltzen da. Sinbolizatu dezagun Unibertso Unibertsala mugarik gabeko kristal edo espazio gisa, inolako objektu, ez izaki, ez ezer ez zegoen mugarik gabeko argia izan ezik. Munduak sortzeko edo eratzeko edo saiatzeko ahaleginik egin behar izan zuen estatua izan zela uste dugu Mundu Unibertsalak.

Izan bedi gure hurrengo kontzepzioa Izpiritu Unibertsalaren barneko higidura edo arnasa, eta mugimendu edo arnasaren bidez kristal-esfera edo espazio mugagabe horren barruan kristal-esfera asko agertu zirela eskemapean, orotariko esfera nagusiaren miniatura gisa, eta horiek eragin zituena. guraso-esparrutik bereizten zen arnasaren mugimendua. Kristal-esfera indibidual hauek adimen indibidualak dira, Gogamen Unibertsalaren barnean, Jainkoaren Seme ere deitzen zaien Gogamenaren semeak, bakoitza besteengandik desberdina den bakoitzean lortutako egoeraren eta perfekzio-mailaren arabera (♑︎) Izpiritu Unibertsalaren barruan agertzeko aurreko aldian. Garai hori amaitu eta guztiak Izpiritu Unibertsalaren altzora itzuli zirenean, zeruaren, pralayaren, atsedenaren edo gauaren garaia etorri zen, antzinako Eskritura askotan hitz egiten dena.

Gertaeren ibilbidean espazio gardena edo Adimen Unibertsala (♋︎-♑︎) beste itxura bat hartu zuen. Hodei bat pixkanaka hodeirik gabeko zeru batean ager daitekeen bezala, materia kondentsatu eta sendotu zen Adimen Unibertsalaren barruan eta munduak sortu ziren (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Adimen Unibertsalaren barruko potentzia bakoitza dagokion momentuan aktibo bihurtzen da.

Adimen indibidualak bere garapenaren arabera distira eta aintza gehiago edo gutxiagoko kristal-esfera direla esan dezakegu (♑︎). Adimen indibidual edo kristalezko esfera hauek ez ziren guztiak berdin garatu. Batzuek beren buruaz eta beren guraso-esferarekin, Izpiritu Unibertsalarekin, duten erlazioaz ezagutza osoa eta osoa lortu zuten.♋︎-♑︎). Beste batzuk ez zekiten Adimen Unibertsala guraso gisa eta izaki indibidual gisa ahulean bakarrik kontziente ziren. Lorpenean perfektuak ziren adimen horiek (♑︎) agintariak izan ziren eta dira, adimen handiak, batzuetan goiaingeru edo jakinduriaren seme deituak, eta legeak betearaztea ikusten duten eta munduko gaiak kontrolatzen eta arautzen dituztenak legearen araberako Adimen Unibertsal handiaren eragileak dira. justizia. Haragitzea betebeharra zuten gogamen edo kristal-esfera haiek, eratu behar ziren beste gorputz-multzo baten eredu ideala garatu zuten beren baitan, zeinaren bidez eta zeinetan beren buruaren zati bat haragitu behar zuten.[1][1] Ikus Hitza, Vol. IV., 3-4 zk. "Zodiakoa"

Orain, adimena norbanakoak bere garapen faseetan zehar igarotzen dituen faseak hauek dira: Izpiritu Unibertsala ageriko dena eta ageriko guztia biltzen duen moduan, halaber, buruko indarrak fase guztien patroi ideala barneratzen du. eta horrek bere garapenean pasatuko du. Adimen indibiduala ez dago Mente Unibertsaletik bereizten, baizik eta Mindoki Unibertsalarekin eta bertan dagoen guztiarekin lotura zuzena du.

Ez da gure helburua hemen munduaren eraketa deskribatzea (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) eta horren gaineko formen garapena. Nahikoa da lurreko mundu honen garapen-fase egokian esatea (♎︎ ), adimenen betebeharra bihurtu zen kristalezko esfera gisa (♋︎) bere eta haien garapena aurrera eramateko[2][2] Adimenaren garapenaren mailakako etapak aurreko artikuluetan deskribatu izan dira, esaterako "Nortasuna"; ikusi Hitza, liburukia 5, 5. eta 6. zenbakia. gainean. Kristal esfera edo arnas bakoitzaren barruan eta hortik abiatuta, dentsitate ezberdineko gorputz desberdinak garatu ziren (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) eta eratu azkenean gorputz fisikoa arte (♎︎ ) orain dugun bezala ekoitzi zen. Kristalezko goga-esfera bakoitzaren barruan esfera asko daude. Horrelako esparru bakoitzak gorputz fisikoaren osaeran parte hartzen duten printzipioekin du zerikusia, hala nola, formarekin, bizitzarekin eta desioarekin.[3][3] Horren harira, artikuluak irakurtzea gomendatuko genuke “Jaiotza-Heriotza” “Heriotza-Jaiotza”; ikusi Hitza, liburukia 5, 2. eta 3. zenbakia.

Gogoratuko da germen fisiko iraunkor, ikusezina eta iraunkor bat dagoela (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Gorputz fisiko bakoitzaren eraikuntzan germen ikusezin eta fisiko horrek bere esfera partikularra uzten duela kristalezko gogamen-esferan, eta, bikote batekin harremanetan jartzean, bi germenak elkartzen diren eta gorputz fisikoa eraikitzen duen lotura dela. Kristalezko gogo-esferaren barneko esferak[4][4] Kristalezko gogamen-esfera ezin da begi fisikotik ez eta argitasun-sentsazio astralaren bidez ikusi, baizik eta adimenak bakarrik hauteman dezake, gogamenaren planoan dagoen bezala.
Argitzaileek ikusten duten aura, puruak izan daitezkeen arren, adimenaren kristal-esfera sinbolizatuta dagoenaren azpitik dago. fetuaren gainean jardun, jaio aurrekoa zaindu (♍︎) garapena, eta, bizitza berriarekin lotzen dituen zilar-itxurako hari baten bidez, miniaturazko unibertsoaren eraikuntzan beharrezkoak diren esentziak eta printzipioak transferitzen dituzte. Esentziek etorkizuneko gorputzaren eraketarekin eta joerarekin zerikusia dutenez (♏︎-♐︎) etorkizuneko nortasunaren amaren izaeratik hain desberdinak eta bereizten dira askotan, ama gehienek bizi izan dituzten emozio, gustu eta desio bitxi batzuk sor ditzakete. Hau ez da amaren ondorioz ezta aitaren edo amaren herentzia fisikoari ere. Gurasoek haurraren berezko joerekin zerikusi handia badute ere, hala ere, bultzada, bulkada eta emozio horiek bere guraso-esparruetatik fetuaren barneratze batek eragiten ditu. Joera horiek munduan bere geroagoko garapen fisikoan agertu behar dira, aurreko bizitza edo bizitza batean haragitzen den adimenak sortu dituen bezala. Haragitzen denean adimenak aldatu edo jarraitu dezake, egoki ikusten duen moduan, aurreko bizitza edo bizitzetako oinordetza.

Horrela haragitzen den gogoa bizitzara eta bere herentziara sartzen da, berez utzita; hau da bere herentzia. Jaio aurreko garapenaren aldi osoan zehar gogoaren kristal-esfera (♋︎-♑︎) dagozkion esparruetatik gorputz fisikoaren osaeran sartzen diren printzipioak bere baitan transferitzen ditu. Komunikazioa arnasaren bidez aurkitzen du bere kanala. Arnasaren bidez germen ikusezina sartzen da kopulazioan, eta bi germenak elkartzen dituen lotura da. Lotura hori jaio aurreko bizitzako aldi osoan zehar mantentzen da eta kristalezko gogamen-esfera eta gorputz fisikoaren arteko lotura da, zeina bere matrize fisikoan garatzen ari dena. Bizitza (♌︎) bizi-esferatik transmititzen da gogamenaren kristal-esferako arnasaren bidez (♋︎) amaren odolera (♌︎) eta bere odolaren bidez, bizitza gorputz fisiko gisa fetuaren forma ikustezinean eta inguruan hauspeatzen da (♎︎ ). Gorputz fisiko hau bere matrizearen barruan (♍︎) formaren ernamuin ikusezinaren arabera garatzen da, eta, eratzen den motari jarraituz, oraindik ez da gorputz fisiko independente bat eta ez du bere bizia zuzenean bere guraso-gogotik ateratzen, oraindik bereizirik ez duelako. arnasa. Bere odola (♌︎) proxy bidez oxigenatzen da biriken eta bihotzaren bidez (♋︎-♌︎) amaren (♍︎).

Gestazio aldian, fetua ez dago bere buruan eta ez dago bere barnean. Izpirituaren esferaren kanpoaldera dago eta adimenaren esferarekin lerro sotil, ikusezin edo zilar zilarrezko bidez soilik dago lotuta. Bizitza ziklo egokian gorputza bere matrizeetatik ateratzen da eta munduan jaiotzen da. Orduan, gorputz fisikoa zein den adimenaren kristal-esferaren arteko lotura zuzena egiten da. Konexio hori arnasaren bidez egiten da, eta arnasaren bidez konexioak gorputzaren bizitzaren zikloan zehar jarraitzen du.

Adinak behar izan ditu adimena gaur egun dugun bezalako gorputz fisikoa garatzeko. Gorputza gizakia Jainko bihurtzen duen tresna izan behar du. Gorputz fisikorik gabe gizakiak izaki inperfektua izan behar du. Gorputz fisikoa, beraz, ez da gutxietsi, mespretxatu, tratu txarrak edo axolagabeki tratatu behar diren gauzak. Banakotasunaren laborategi eta jainkozko tailerra da, Jainkoaren, Arima Gainezkoaren, Izpiritu Unibertsala. Baina laborategia, lantegia, tenplua edo gorputzaren santutegia ez dira perfektuak. Gorputza askotan diaboliko eta infernaletarako erabiltzen da jainkozko helburuetarako baino. Gorputzeko organoek funtzio eta erabilera ugari dituzte. Zentzuzko helburuetarako erabiltzen diren bitartean, zentzumenetarako soilik emaitzak sortzen dituzte. Jainkoa bezalako eran erabiltzen direnean emaitzak noble eta jainkotiarrak izango dira.

Adimenaren kristal-esferan dagoen materia guztia aldatzen da pentsamendu ezberdin bakoitzean, baina ez gorputz fisikoa. Gorputzaren forman kristalizatutako materia horrela eutsi eta eratzen da asko pentsatu eta jardun ondoren. Gure pentsaera eta gure gorputzak aldatzeko, beraz, orain egiten den baino pentsamendu eta bizitze askoz handiagoak beharko dira, non gure pentsamoldeak (♐︎) gure gorputzeko zentzumenen eta zelulen lerroan dago (♎︎ ) zentzumenen doinuan giltzatuta daude. Gaur egungo pentsamendu-lerroarekin eta gorputza zentzumenetara giltzatuta dagoenez, gure gorputzen materiak gogoaren ekintzak aldatzeko egiten dituen ahalegin guztiei aurre egiten die. Gorputzaren erresistentzia honek aurreko enkarnazio guztien metatutako pentsamenduak eta ekintzak adierazten ditu, zeinetan bizitza sentsual eta sentsuala bizi izan ditugun, baita Izpiritu Unibertsalaren baitan naturaren indar eta elementuen erresistentzia ere. Hori guztia gizakiak gainditu behar du; Gaur egun materiak bere forma ezberdinetan eskaintzen duen erresistentzia guztia, gainditzean, adimen indibidualak lortutako hainbeste indar eta botere eta ezagutza izango dira. Argi honetatik begiratuz gero, bizitzaren oztopo guztiak, orain gaiztotzat hartzen diren bere arazo eta gaitz guztiak aurrera egiteko beharrezkoak direla ulertuko da, eta edozein formatan erresistentzia botererako urrats gisa hartuko da.

Haurraren jaiotza, hazkundearen fase desberdinak haurtzaroan hasi eta haurtzarora, eskola garaira eta heldutasunera, aitatasunera eta zahartzarora, ohiko gertakariak dira horrelako bizitzako fenomenoen azpian misteriorik ez da ikusten. iragan dira, baina misterioa gaiari buruz pentsatzen duen momentua agertzen da. Nola eraldatu dezake esne bizidun zaratatsu eta zaratatsu batek esne biziduna? gero, beste elikagai bat osorik heldutako gizon edo emakume batean? Nola aldatzen da bere forma arakatzen ari den gauza txiki batetik, hezur leunak eta hutsuneak dituen ezaugarritzat, pertsonaia eta adimena adierazten duen ezaugarriekin helduen garaierako pertsona batera? Erantzuna al da: hau da naturaren ibilbidea? edo galdetzeko: zergatik ez da horrela izan behar?

Gorputzaren eraikuntzarekin, elikagaien digestioarekin eta asimilazioarekin, emozioen eta desioen indarraz, pentsamenduaren prozesuekin, adimenaren garapenarekin, zerikusia duten gorputzaren eraikuntzarekin zerikusia duten gogoaren kristal-esfera da. ahalmen espiritualen hedapena argiztapen eta argitasun osora. Hori guztia, adimenaren gorputzen eta gorputz fisiko txikiaren bidez lortzen da.

Arnasa (♋︎) bizitza mantentzen jarraitzen du (♌︎) forma printzipioarekin harremanetan (♍︎) gorputz fisikoarena. Inprimakiaren gorputza bizitzaren biltegia eta biltegiratze bateria da. Gorputzak forma eta hazkuntza garatzen ditu. Formaren garapenarekin batera desioaren printzipioa deitzen da (♏︎), aurretik gorputzaren bidez modu independentean jardun ez zuena. Gorputza eta bere organoak bere forma egokira eraman arte ez da desioa agertzen hasten. Hasierako gaztetan desioak agerikoak dira, eta adinarekin batera are gehiago nabaritzen dira. Gorputz fisikoaren bidez desira agertu ondoren bakarrik haragitzen da gogamena. Desioa deitzen dioguna adimen jaioberriaren esparruan dagoen gauza ez-sortua da (♋︎) eta zein esferatik inguratzen duen eta gorputz fisikoaren bidez funtzionatzen duen. Gai hau da, nahia (♏︎), forma zeharkatu, aztoratu, estimulatu eta gidatzen duena (♍︎) eta gorputz fisikoa (♎︎ ) ekintzara. Desioa gizakiaren animalia bereizgarria da. Sarritan deabrua edo printzipio gaiztoa deitu izan zaio naturan, gogoa mozkortzen duelako eta behartzen duelako asetzeko bitartekoak ematera. Desio-printzipio hau beharrezkoa da adimenak lan egiteko, hau da, jaioberria den adimena minbizi gisa lan eginez (♋︎) banakotasuna, adimena, kaprikornio gisa bihur daiteke (♑︎).

Noiz nahia (♏︎) gorputz fisikoan eta gogamen haragituan eragile bihurtu da, gero pentsamendu izenez ezagutzen den prozesu hori hasten da (♐︎), gogoaren eta desioen ekintzaren emaitza dena. Gaur egun, gogamen indibidualaren kristal-esferako esfera guztiak gorputz fisikoaz arduratzen dira, gorputz fisikoaren forma eta organoak baitira adimenak bere garapenaren eta haien garapenaren zeregina betetzeko bitartekoak. Esferak botere guztiak dira beren planoetan, baina gorputz fisikoa kontrolatzeko lan egin behar dute. Bizitza batean ezer gutxi egin dela dirudi, zeren eta gorputz fisikoaren formaren garapena zaintzeko min handien eta arazo askoren ondoren, haren bizitza bizitzen da, eta haren bidez jardun zuen gogamen zati horrek ez du hauteman ezta konturatu ere. bere izatearen objektua eta xedea, eta beraz, bizitzaz bizitza da.

Adimenak gorputz fisikoa zeharkatzen du, goi-mailako eta nobleagoko pentsamenduak proposatuz, baina desioek pentsamenduak eta nahiak bihurtzen dituzte gogoaren ahaleginak. Baina gogoaren ekintza fisikoa gorputzaren gainean, eta gogoaren erresistentzia bakoitzaren gogoarekin, gogoaren eta desioaren arteko ekintza eta erreakzioaren ondorio dira, eta pentsamendu horiek gogoaren eta desioaren haurrak dira. .

Horrela sortutako pentsamenduek hil ondoren irauten dute, eta, gogoaren esparruetan sartzen dira[5][5] Gorputzaren eraikuntzan eragina duten gogamenaren esferak, zeinetara pentsamenduak heriotzaren ondoren igarotzen diren eta ondorengo lurreko bizitzaren herentzia ateratzen den, ikus daitezke. 30. irudia. beren izaeraren arabera, atxikitzen dira. Gorputzaren bizitzaren amaieran haragitzen den adimenak gorputza uzten duenean, hura, adimen desharnatua, gogamenaren esparru horietatik igarotzen da eta bere lurreko bizitzaren emaitza izan ziren pentsamenduak berrikusten ditu. Hor geratzen da pentsamenduen izaerarekin proportzionala den aldi batez, epea igarotakoan berriro adimenaren esparru egokitik proiektatzen da gorputz fisiko berriaren oinarri den germen fisiko ikusezin hori. Gero, bakoitza bere garaian, gogamenaren esparruetatik igarotzen dira, kristalizatutako pentsamenduak, gorputz formatuan sartzen direnak eta bizitza fisikoko joerak zehazten dituztenak. Adimenak gorputzean duen ekintzaren prozesua, esnatze espiritual batera estimulatzeko ahaleginean, berriro antzezten da, bizitzaz bizitza, harik eta bizitza askotan zehar pentsamenduak noble bihurtu arte, nahia jainkotiarra eta pentsalaria. gorputzak Norberaren ezagutzaile bihurtzea erabakitzen du (♑︎) eta forma egiteko (♍︎) hilezkorra (♑︎).

Hortik aurrera, gorputz fisikoa eta bere organoak birsortu behar dira. Sentsualitate atseginengatik eta sentsualitatea pozteko tratu txarrak jaso dituzten gorputzeko organoak ez dira gehiago erabiltzen horrelako helburuak lortzeko, izan ere, aurkitu da funtzio ugari dituztela eta gorputzeko organo bakoitza urtegia edo hartzailea dela. boterea, gorputzaren barneko organoek helburu ezkutuetarako eta jainko-muturretarako balio dezaketela. Burua, pentsamendu makina, ordura arte adimena erabiltzen zen zentzumenetarako, edo adimena beste batzuen pentsamenduak pasatzen eta pasatzen zen belaki edo bahe huts bat izan zen. Garunak gizakia bere gorputza erreformatzen du. Garunaren bidez gorputzaren materia aldatu egiten da norberaren pentsamenduen norabidea eta izaeraren arabera. Pentsamenduak garunaren bidez sortzen dira, nahiz eta gorputzeko atarietako batean sartu daitezke. Garunean, barneko garun ezkutuan, gizakiak bere lehenengo argiztapena jasotzen du, hilezkortasunaren preszientzia baita.

Garunetik, buruak gorputza eta bere ekintzak kontrolatu beharko lituzke, gorputzak normalean garuna bere nahiekin harritzen badu ere. Garunetik, gorputzaren nahiak kontrolatu eta erregulatu beharko lirateke, baina gizakiaren gaur egungo garapenean, nahiek gogoa behartzen dute burmuineko mekanismoa erabiltzera beren eskakizunak betetzeko. Garunaren bidez, gorpuztutako buruak jarduerekin eta komunikazioarekin erlazionatutako esparruekin jokatu beharko luke, horren ordez emozioak behartzen ditu oraindik adimenak mundura bakarrik joateko, garunaren eta zentzuaren bideetatik.

Gorputzaren enborrak hiru zati handi ditu: torazikoa, abdominala eta pelbiseko barrunbea. Barrunbe torazikoak organoak ditu[6][6] Barrunbe hauek organoak dituzte, hala nola tiroide guruina, adimenak gaur egungo garapenean oraindik guztiz edo batere erabiltzen ez dituenak, gorputz-funtzioak izan ditzaketen arren. emozioaren eta arnasketarena, gizakiaren animalien munduarekin zerikusia dutenak. Sabeleko barrunbeak urdaila, hesteak, gibela eta pankrea ditu, hau da, digestio eta asimilazio organoak. Pelbiseko barrunbeak sorkuntza eta ugalketa organoak ditu. Gorputzeko eskualde hauek adimenaren kristal-esferaren esferetan dituzte beren korrespondentzia.[7][7] Adimenaren kristal-esfera zodiako espirituala da 30. irudia. Gorputzaren gainean burua jartzen da, gorputz-enborrean dauden organoak dituena.

Buruak arrazonamendu-fakultateak dituen organoak ditu (♐︎) funtzionatzen du eta non fakultatibo diskriminatzaileak (♑︎) gobernatu beharko luke, baina gaur egun desio indartsuak (♏︎) gorputzaren pasio-hodeiak bidaltzen dituzte, eta horrek oraindik arrazoitzen du eta diskriminazioaren bidez gidatzea saihesten du. Ekintzaren ordena aldatu egin behar da adimenaren esparruetan, ezagutzaren mundu espiritualean, adimenean sartuko balitz. Orduan, toraziko eta sabeleko eskualdeek gorputzaren beharrizanez hornitzeko eginkizunak betetzen jarraituko dute, baina hauek arrazoiaren arabera kontrolatu eta zehaztu behar dira, zeinaren eserlekua buruan baitago; eta sorkuntza-funtzioak aldatu egin behar dira egunerokotasunetik, erreprodukziotik, jainkozkoetara, sorkuntzakoak. Animalien munduan animalien gorputzaren ugalketa arrazoiaren arabera eten denean, orduan jainkozkoaren munduan sorkuntza has daiteke, baina ez lehenago. Pelbiseko eskualdea bi germen fisikoak germen fisiko ikusezin indibidualak batzen dituena da, eta mundu fisikoan sartzeko garatzen eta landua dagoena da. Naturaren indarrak eta bizitzaren suak eskualde honetan erretzen ez direnean jainkozkoaren eskualdean piztu daitezke.

Sorrera has daitekeen eskualdea da burua. Burua munduaren atseginak eta abantailak irabazten dituen pentsamendu makina gisa erabiltzen ez denean, bere desioak dituen gorputzak agindu dezakeen moduan, baizik eta pentsamenduak izaera iraunkorragoko gauzetara bideratzen direnean. espumea eta baubles munduaren azalean, orduan burua jainkozko santutegi bihurtzen da. Garunak zentzumenen zerbitzari izaten jarraitzen duen bitartean, ez da inolako sentsaziorik edo argiztapenik igarotzen eta buruak eskualde hotz tristea izaten jarraitzen du, dirudienez, sentimendurik gabekoa da, grina eta haserre ekaitzak kezkatuta daudenean izan ezik. Hori guztia aldatu egiten da gizakiak jakintzaren munduan espiritualki sartzen hasi ondoren. Gorputzaren sentimenduak eta emozioak buruan dituzte analogiak. Urdailak gosea iradoki dezakeen moduan, zerebelak janari espirituala nahi du; bihotzak poztasunerako jauzi egin dezakeen bezala bere emozioaren objektuaz pozten denean, hala ere, garuneko barneko ganberak gogotik irekiko dira gogoaren esparruen argira, ganbera horiek gorputzaren esparrutatik argitzen direnean. . Ezagutza espirituala eta jasotako ilusioa burmuinak prestatu eta egokitzen ditu burmuinak bere funtzio sortzaileetarako.

Ez da gure xedea sorkuntza lan hau deskribatzea, baina esaten dugu garuna bere sentsual erabilera eta gehiegikerietatik aldatu eta ezagutza espiritualetarako prestatuta dagoenean, jainkotiarraren santutegi bihurtzen dela eta bertan Santuen Santua da. Beheko eremua gorputz fisikoa eraikitzeko eta lantzeko tenplua izan zen beheko mundurako, beraz, buruaren barnean "santuen santua" dago, prozesua gorputz psiko-espirituala eraikitzeko prozesua abian jartzeko. mundu psikoespiritualera egokituta eta egokituta, gorputz fisikoa mundu fisikorako modan eta egokituta dagoenez.

Gorputz psiko-espiritual hau bere jainkozko zentroaren bidez jaiotzen da. Gorputz fisikotik nahiko independentea da, Jesus berarengandik independentea zen bezala, nork bere ama Maria zen, eta, ondorioz, Jesusek bere amari erantzun zion bezala esaten da. emakumea izan da: "Ez al dakizu nire aitaren negozioari buruz egon behar dudan?" zergatik utzi behar zuen denbora luzez galdetzean, gorputz psikoespiritualak existentzia nahiko independentea du fisikotik eta bere xedea da "aita zeruan" egiten duen lana egitea, hau da. adimena. Puntu honetatik aurrera, adimenak bere garapena jarraitzen du kontzienteki eta denborarekin ezagutzaren mundu espiritualean sartzen da.

(Jarraituko du)

[1] urtean deskribatu da hau Hitza, liburukia 4, 3. eta 4. zenbakia

[2] Adimenaren garapenaren mailakako etapak aurreko artikuluetan deskribatu izan dira, esaterako "Nortasuna"; ikusi Hitza, liburukia 5, 5. eta 6. zenbakia.

[3] Horren harira, artikuluak irakurtzea gomendatuko genuke “Jaiotza-Heriotza” “Heriotza-Jaiotza”; ikusi Hitza, liburukia 5, 2. eta 3. zenbakia.

[4] Kristalezko gogamen-esfera ezin da begi fisikotik ezta argibide-sentsazio astralaren bidez ikusi, baizik eta adimenak bakarrik hauteman dezake, gogamenaren planoan dagoen bezala.

Argitzaileek ikusten duten aura, puruak izan daitezkeen arren, adimenaren kristal-esfera sinbolizatuta dagoenaren azpitik dago.

[5] Gorputzaren eraikuntzan eragina duten adimenaren esferak, zeinetara pentsamenduak heriotzaren ondoren igarotzen diren eta ondorengo lurreko bizitzaren herentzia ateratzen den, ikus daitezke. 30. irudia.

[6] Barrunbe hauek organoak dituzte, tiroide-guruina adibidez, oraindik adimenak bere egungo garapenean guztiz edo batere erabiltzen ez dituenak, nahiz eta gorputz-funtzioak izan.

[7] Adimenaren kristal-esfera zodiako espirituala da 30. irudia.