Demokrazia autolegintza da

Harold W. Percival

III ZATIA

EGIA DA: ARGI KONTZIENTEA

Argi Kontzientea, gauzak diren moduan erakusten dituena da eta gauza guztiak lortzeko bidea erakutsiko duena. Egia da barruan dagoen Argia Kontzientea, gauzak dauden bezala erakusten dituelako.

Nola uler daiteke egia kontzientearen barruan dagoela Argia Kontzientea, eta gauzak daudela erakusten?

Edozein gauza ulertzeko, kontziente izan behar da. Ezin da inolako arrazoirik ikusi gai edo argirik gabe. Argia Kontziente gabe gizonek ezin dute pentsa. Pentsatzeko beharrezkoa den Argia pentsamendua duenarekin identifikatzen eta erlazionatzen duen identitatea da. Argia gabe ezin da subjektu edo gauza bat identifikatu. Hori dela eta, pentsamenduaren subjektu batekin identifikatu eta erlazionatzen duen Argia norberaren nortasunaz eta subjektuaren identitateaz kontziente bihurtzeko, Argi eta Kontziente bat izan behar da. Jendeak instintiboki erabiltzen du "egia" hitza barruan ulertzeko funtsezko kontzientzia gisa duen zerbait dela jakiteagatik, edo "egia" hitz arrunta den hitza delako. Jendeak ez du aldarrikatzen egia zer den edo zer egiten duen. Hala ere, bistakoa da egia gauzak horrela daudela erakusten duena eta gauzak ulertzeko modua ematen dituela. Beraz, beharra, egia da Argia Kontzientea barruan. Baina Argia Kontzientea normalean norberaren lehentasunak edo aurreiritziak iluntzen dira. Argia gaiari buruz etengabe pentsatuz, bere gustuak eta gustuak ez ditu apurka-apurka gainditu eta, azkenean, gauzak ikusten, ulertzen eta ezagutzen ikasten ikasiko duzu. Beraz, argi dago barruan dagoela Argia Kontzientea; Argia Kontzienteari egia esaten zaio; eta, Argiak erakusten duela eta gauzak nola dauden erakusten jarraituko duela.

Egia, giza kontzientziaren barnean Atean dagoen Argia, ez da argi argi eta egonkorra. Argi garbia, pentsamendu ugariek eta iluntzen direlako eta zentzumenetan isurtzen diren inpresio korronteek hedatzen dutelako eta atearen sentimendua eta nahia ukitzen dituztelako. Zentzuzko inpresio hauek Argia ilundu edo ilundu egiten dute, era berean, aireko eguzki argia ilunduta edo hezetasunak, hautsek edo kea ilundu edo ilundu egiten dute.

Pentsamendua da Argia Kontzientearen etengabea pentsamenduaren gaian. Pentsamendu iraunkorrak edo pentsatzeko ahaleginak behin eta berriz eginez, Argiari oztopoak bota egiten zaizkio, eta egia Kontzienteak bezala, gaiaren inguruan zentratuko da. Pentsamenduak Argia gai horretan zentratzen duen heinean Argia irekiko da eta hor dagoen guztia azalduko du. Subjektu guztiak Argia Kontzienteari irekitzen zaizkio pentsamenduan, begiak eguzki argian zabaltzen eta zabaltzen diren heinean.

Argi benetakoa eta argi eta irmoa eta egonkorra eta burutu gabea dago; Adimenaren Argia. Argia Knower eta Thinkerrek gizakiaren Doer bereiztean transmititzen du. Adimenaren argia adimena da kontzientea. Norberaren Garaipenaren ezagutzailea identitate eta ezagutza gisa kontzientea bihurtzen du; Norberaren Garaipeneko Pentsatzailea zuzentasunez eta arrazoi gisa kontziente izatera bultzatzen du; eta Triunitatearen Atea sentimendua eta desioa bezala kontziente izatera bultzatzen du, sentimendua eta desioa gorputzean dauden zentzumen eta sentsazioetatik bereizteko gai ez den arren. Adimen Argia nortasun eta ezagutza da; ez da natura, ezta naturaren zentzumenen bidez sortutako argiak ere. Naturaren argiak ez dira kontzienteak as argiak, ezta kontzienteak ere of argiak izanik. Adimen Argia kontziente da of bera eta kontzientea as bera; garuna independentea da; ez da erradiozinatzailea; Pentsamendu etengabe bideratutako gaiaren ezagutza zuzena ematen du. Inteligentziaren Argia Adimen unitate bakarrekoa da, banaezina eta bereiztezina dena.

Naturaren argiak elementu ugarien unitateez osatuta daude: hau da, sua, airea, ura eta lurra fisikoa. Naturaren argiak, izar argia edo eguzki argia edo ilargi argia edo lurreko argia ez dira berez.

Beraz, izarren argia, eguzkia, ilargia eta lurra eta konbinazioaren eta errekuntzaren eta erradiazioaren ondorioz sortutako argiak ez dira argi kontzienteak. Objektuak ikusgai jarri arren, objektuak agerraldi gisa bakarrik erakusten dituzte; ezin dituzte gauzak benetan diren bezala erakutsi. Naturaren argiak iragankorrak dira; ekoitzi eta aldatu egin daitezke. Egia, Argia Kontziente bezala, ez da inongo subjekturen eraginik; ezin da aldatu edo gutxitu; berez iraunkorra da.

Egia, Argi Kontzientea, Atearekin dago gizaki guztietan. Pentsamendu-ahalmen eta ahalmen maila desberdina da pentsamenduaren gaiaren eta xedearen eta maiztasunaren arabera. Adimena da Argiaren betetasuna eta pentsamenduaren argitasuna dituela. Argiak nahi edo txarrerako erabili nahi du; baina Argiak zuzen erabiltzen duena eta okerra dena erabiltzen duena erakusten du. Argia kontzientea, egia, ez da engainatzen, pentsatzen duen pertsonak bere burua engainatu dezakeen arren. Argia Kontzienteak egiten duenaren erantzule egiten du egiten ari denaz kontziente bihurtuz; eta haren aurkako edo kontrako froga izango da bere pentsamenduaren eta egintzaren unean bere erantzukizunaren arabera.

Giza gorputz batean Ate bakoitzaren sentimendua eta nahia egia, barruan dagoen Argia kontzientea, zenbatespenetik kanpo dago altxorra. Pentsatuz, naturaren sekretu guztiak ezagutaraziko ditu; arazo guztiak konponduko ditu; misterio guztietan hasiko da. Bere buruarekiko pentsamenduaren gaia dela pentsatuz etengabe, Argia Kontzienteak Ateak gorputzean duen amets hipnotikotik esnatuko du (Ateak iraunkorki nahi badu) eta bere Pentsalari eta Ezagutzailearekin bat egiten du bere Triune Self Immortalarekin, Betikoan.

Beno, noiz eta nola dator Argia? Argia arnas artean dator; arnasketa eta kanpoko arnasaren artean. Eta pentsamendua etengabe egon behar da barne-arnasaren eta arnasketaren artean. Arina ez dator arnasa hartzen duen bitartean. Argia flash edo bere osotasunean dator. Segundoko argazki-zatia bezala edo denboraren esposizioan bezala. Eta badago aldea. Aldea da argazki argia zentzumenak direla, naturarena; aldiz, Doer-ek pentsatzeko erabiltzen duen Argia Kontzientzia Inteligentziarena da, naturatik harago. Doerrek bere Pentsatzailearen eta Ezagutzaileen bidez ezagutzera eta ezagutzera ematen ditu edozein motatako gai eta arazo guztiak.

Baina Egiaren Argia Kontzienteak ez du bere ekimeneko gauza hauetako bat ere egingo. Ateak berak egin behar du hau pentsatuz: arnasketa edo arnasa hartzeko unean Argiaren etengabea mantenduz. Momentu horretan ez da beharrezkoa arnasketa etetea, izan daitekeen arren. Baina denbora geldituko da. Atea isolatuta egongo da. Atea ez da gehiago gorputza edo ilusioa dela dioen ilusioaren azpian egongo. Hortik aurrera, Atea bere buruaz kontziente izango da, gorputzetik independentea da; eta gorputza naturaz jabetuko da.