The Word Foundation
Partekatu orri hau



Pentsa eta destinoa

Harold W. Percival

IX KAPITULUA

RE-EXISTENTZIAREN

Artikulua 8

Lurrean zeudenek aurreko lurretako garaia zuten. Hobekuntzaren huts egiteak hobetu. Sentimendu eta desioaren istorioa. Sexuen sorginkeria. Berriro existentzien helburua.

akusaziopean lurrean eta tradizioak eta historiak kontatzen zutenak, iraganeko garai horietako zenbait jendetan gorpuzten ziren. The akusaziopean Iraganeko aroetan agertu zirenak berriro existitzen jarraitzen dute, nahiz eta denak ez egon hemen. Aitzindaria akusaziopean iraganean agian ez da hemen egongo.

Gehienak akusaziopean garai historikoetan ezaguna lurraren arokoa da. Lau adineko ziklo bateko jendea desagertu ondoren hasi zen. Ura, airea eta sua herriei dagozkienak ere badaude orain. Baina ez ziren adin haundiak egiten zituztenak. Orduan, gaur egungo jendearen antzekoak ziren, komunikazio telegrafikoak eta haririk gabekoak jasotzen dituzten bitartean eta auto elektrikoetan ibiltzen direnean, gutxi dakite elektrizitateari buruz. Litekeena da azken asmakizunen eta zientzien aplikazioen arabera lurrean baldintzak aldatu dituzten gizakiak uretako, airea eta sua gizartearenak izatea, baina populazio hutsak baino garrantzitsuago jokatu zuten eta horietako batzuek lorpen handiak garatzen lagundu zuten. Hala ere, gaur hodei baten azpian dauden batzuk iraganean zeuden lurraren, uraren, airearen eta suaren zibilizazio handien arduradunen artean.

Aldaketak akusaziopean jasan dituzte igoera horiek guztiak gainditu eta laugarren zibilizazioan erori direnean sentimenduak desioak. Aro desberdinetako fenomeno kulturalak aldaketa horien adierazgarri izan ziren. The akusaziopean pentsatu kanpora eta aldaketak kanpora. Zibilizazio gorenak ere kanpora zeuden. Zentzumen pertzepzioak asetzeko garatu ziren. Ziren izaera zibilizazioak. The gizakiak azken finean, gorputz glorifikatuak eta zentzumenak prestatu zituzten. Ez denbora zibilizazio haietan jendea herriak izan zezakeen, lortu dutenak izan ezik askatasuna, erabili baino body-mind, sentimenduarekinaxola eta desioa-axola laguntzaile gisa. Izan ere, lau zentzuetatik haratago zerbait sentitu eta desiratu behar da, hau baino gehiago deitu ahal izateko body-mind. The body-mind funtzionatzen du izaera bakarrik.

The akusaziopean zaharrak dira esperientzia, oso zaharra, baina gaztea ikaskuntza eta haurrak ezagutzan. arrazoi dugula arrazoia baztertu egin dute sentimenduak desioak. Zer akusaziopean sentitu eta nahi zen eskubidea, eta pentsatzen arabera, adinak eraikitzen zerbitzatu zen. sarritan akusaziopean bazituen jatorria, zoriontasuna eta egiazko berezko ideiak. justizia, hilezkotasuna eta zoriontasuna behin beraiekin egon zena. Berriro nahi zituzten, eta orduan sentitzen zutenaren alde lan egin zuten. Desio hori zibilizazio bihurtu zuten pentsatzen horrek bere egoera zoriontsua ekarriko ziela. Haien desioak iritsi zen goibelera idealen. Kanpotik bilatzen zuten bezala, ordea, ez ziren konturatu eta laster egin zuten. The desioak la akusaziopean hainbat aldiz aldatu dira objektu handiagoak eta finagoak, gogobetetze modura bilatzen zirenak. The pentsatzen sentimendua-axola eta nahiaaxolamenderatzen ditu body-mind, ez da asko aldatu. Hiru hauek adimenak zentzumenen zerbitzari izan ziren eta dira. Nahiz eta pentsatzen lorpenetan maiz liluragarria izan zen; oraindik ez zen aldaketa handirik egin ikasketak egiten zuena. Kanpoko gauzak menderatzen zituen, baina horrekin gutxi ikasi zuen, kanpoko jarduerei buelta ematen zitzaielako izaera, eta ez bere buruaren zati gisa Autonomo trinitarioa eta azpian Light la Adimen. Askotan noiz akusaziopean presentziaren gogorapenak Light zeinetan egon ziren eta sarritan abisua gogoratzen zutenean Light, beldur ziren eta gurtzen zuten izaera jainko are eta gehiago erlijio. Baina sarritan gogorarazten zuten batzuek akusaziopean barrurantz biratu eta bilatu Light han. Batzuk aurreratu ziren, baina gehienak besoetara erori ziren izaerabeti lortzen zen Light bazuten. Beraz, batzuk akusaziopean aurrera egin eta gero noizean behin atzera egin zuen. Gehienak, ordea, barruan zeuden izaera beldur ziren beldurrik gabe uzteko pentsatzeko. Indartsu zegoen menderatzea erlijio edo munduko objektuen. Garai honetan izandako aldaketa guztien emaitza zein txikia izan den ikus daiteke zein aldetan egon den gizakiak gaur dira. Giza izaera gutxi aldatu da milioika urtetan, berriro existitzen jarraitzen dutenak gutxi ikasi dutenak direlako.

Horren guztiaren aurrekariak gizakiak egin dute destino noetikoa. bakoitzak denbora a doer Heriotzaren gorputzean bizi zen Light bere noetic giroa. Bere arabera marraztu zuen pentsatzen eta ondorengo ekintzak sentimenduak desioak kanpoko gauzetarako. Lau zentzumenek jo zuten doer, sentimendua piztu eta desio piztu zitzaion pentsatzen, eta horrek kanpoko gogobetetasuna lortzeko bideak eman zituen. The Light la Adimen bidea erakutsi eta irten egin zen pentsamenduak eta jarduten du izaera. Nahiz eta asko Light automatikoki birkargatu da, nahikoa ez da gorde edo aldatu, nahikoa aldaketa eragiteko akusaziopean in gizakiak beren hobetzeko desioak.

Istorioaren sentimendu-and-nahia arraroa da. Istorioak mundua gobernatzen duela erakusten du legeabaina gizakiak berak gobernatzen uzten du sentimendu nahia zentzumenen zuzendaritzapean, eta horien aurka legea. Sentimendua nahia gobernatu iraganean patu baimena emango du. Noiz doer lehenengo gorputza hartu zuen egoitza, sentimendu-and-nahia altzairu herdoilgaitzak ziren eta gabe beldurra, dohainik, kezkarik eta arazorik gabe. Errugabeak ziren, gaizkiaren tentsiorik gabe. The doer gozatu guztia duda egin gabe, azpian Light la Adimen. Bazirudien dena jakingo zuela, baina ez zuela berezko ezagutzarik. The Light la Adimen dena agerian utzi zuen. The Light izan zen sentimendu eta nahia, eta dena nahia nahi izan zuen. Onerako zegoen guztia nahia Berak agerian utzi zuen Light. Sentimendua-and-nahia ez ziren itsuak Light orain bezala, eta ez zioten beldurrik. Baina Light itxita zegoen giro psikikoa denean doer baztertu egin du abisua Lighteta, doer barrua eta zoriontsu egoera hori utzi eta lurraren kanpoaldeko lurrazalera joan zen. Han dena desberdina zen. The akusaziopean jada ez zien ezagutza ezagutza ezagutzen Light eman zuen. Arrazonamendu motelak errebelazio zuzenaren lekua hartu zuen. Zoriontsu egoera zorigaitza, askatasuna hezkuntzagatik, eta herdoilgaitasuna lizunkeriaz Lasai, gaixotasuna, zapalkuntza, nahi eta heriotza beren lau zentzuek gobernatzen zituzten kanpoko asko ziren. Pleasure eta esker ona gurari erliebeak ematera etorri zen sentimendu-and-nahia. Baina inoiz ez da nahikoa asetzeko. Sentimendua-and-nahia ezin lurreko ezer asetu. Jatorrizko egoeran asebetetzen zen jardunaren zati bat dira. Baldintza horretakoa nahia oso jakitun da eta berriro nahi du eta, beraz, gogorra da gogobetetzearen bila. Egileak hori kanporako gauzetan bilatzen du eta kanpora iristen da izaera. Geroztik egiten du hori Light la Adimen kendu zitzaion ondoren nahia Ehizaren azpian erori zen sexuen.

Txirrina sexuen gizakien gainetik dago bizitza. Ertzaren indarra da izaera. The pentsamenduak la akusaziopean eman dute izaera du sexuen gaur egun bere gako nagusia. Geroztik gako - tekla da sexuen, izaera haiek tiraka akusaziopean egiteko Light behar du. The sentimenduak eta desioak Doer sartu da sartu izaera, eta akusaziopean norberaren sorginkeriaren azpian daude sentimenduak desioak, eta horrek izaera haien aurka lan egiten du. Nature Errua ez zaio leporatzen akusaziopean egin dena da. Hori akusaziopean galdu Light haiei mailegatzen zaiena destino noetikoa. Nature beheratu egin zen, desorekatu gabe sentimendu-and-nahia bidez sexuen eta honela aldatu behar da: orekatua sentimendu-and-nahia; Hau ere bai destino noetikoa egilearena. batzuk akusaziopean sentitu hau modu lauso batean Zerbaiten errudun direla sentitzen dute, nahiz eta zer ez jakin. Sentimendu honek hutsal bihurtzen du beldurra, batzuetan poetikoan aurkezten dena inprimaki beldur gisa haserrea la jainko, edo haserrea Ona. Ertzaren indarra, ordea, normalean baino beldurra.

helburua beldurra bidelagun izan da sentimendu-and-nahia geroztik akusaziopean kanpoko lurrera iritsi zen. Beldur izan dira Light geroztik ohartarazi ez zutenetik. Zorigaitza haien gainean eroriko zitzaion beldur ikaragarria hauxe zen inprimaki horretakoa beldurra. Bilatzea eta beldurra bi alderdi dira nahia. The akusaziopean iraganeko zibilizazioak eraiki eta suntsitu dituzte, hauen adierazpen gisa hazi ziren guztiak sentimendu-and-nahia.

Sute garaiko jendearen zibilizazio garaienak ere kanpoko garapenak izan ziren; jendearen barne izaerak gutxi garatu ziren. Horregatik da akusaziopean berriro existitzen jarraituko du Fear, eta nahia gogobetetasuna lortzeko, gidatu. Haien pentsamenduak eta ekintzak bultzada hauei erantzuna ematen diete. Beste alderdi bat nahia matxinada da Light, zein hartzen du inprimaki dauden gauzen aurkako matxinada. Matxinada hori izateak sortzen du nahia ez dago gustura; sekula ezin da kanpoko ezer asetu. Dauden orden guztien aurka dago. Gobernuz kanpokoa da. Ezin da hori gabe Light la Adimen, hala ere, bere aurka matxinatzen da. Kontrolaren aurka matxinatzen da. Jatorrizko egoerara itzuli nahi du zoriontasuna eta ezin du egin gabe Light.

Ez da harritzekoa hori sentimendu-and-nahia geldirik daude. Haien sentsuala da sentimenduak desioak behartuta body-mind, kontrolatu dutenak akusaziopean, beren usteak, beren pentsamenduak Urte hauetan guztietan egin diren ekintzak akusaziopean kanpoko lurrera iritsi zen. Gorpuztu egiten duten egile guztiek izan dute esperientziak behar du, guztiak baino esperientzia gehiago esperientziak gaur egungo aroak eskaintzen dituen guztia esperientziak posible. Zer akusaziopean falta da ikaskuntza izan beharko lukete esperientziak izan dute. Lotsak iraungo du emaileak sentimendua eta desira gisa bereizten duen arte eta berak lortzen duen gogobetetasuna bere burua kanpotik ezin duela konturatzen konturatuko da; desio horrek agindupean egon nahi duela arrazoi dugula arrazoia eta Kontziente Light barruan.

Gauzak ulertzeko helburuetarako existentzia berrien eta luzeraren arabera denbora jarraitu behar dute, mantendu behar da axola Triune Selves-en jatorria primordial gisa unitate suaren esparruan eta haien historian akusaziopean beraien gaur egungo bizilekuak izan arte. Ikusita betebeharra of gizakiak to nahia gobernatzen dutela pentsalari beren Triune Selves eta haien arabera patu ahal izango kontziente Triune Selves bezala, ongi dago ikustea zer nolako gutxi garatu diren lurrean igaro diren adin guztietan, nahiz eta zibilizazioetako batzuk izugarri hazi ziren.