Pentsa eta destinoa

Harold W. Percival

VII KAPITULUA

MENDEKO DESTINOA

Artikulua 27

Arnasa Arnasak zer egiten duen. Arnas psikikoa. Buruko arnasa. Arnas noetikoa. Lau aldiz arnas fisikoa. Pranayama. Bere arriskuak.

Arnasa hartzea gauza bat da arnasa beste bat da. Arnasketa airea biriketatik barrura eta kanpora ateratzea eta kanporatzea da, eta bide bakarra da arnasa gorputzean sartzen da. The arnasa gorputz fisikoa gorputzarekin lotzen duen gorbata elastikoa da arnasa-inprimakia. Lotura hori fisiko ikusezinen fluxu magnetiko bat da axola fisikoaren bidez giroa tik arnasa-inprimakia gorputza eta bizkarra. Barruko hiru gorputzek gorputzaren eta gorputzaren arteko harremana egiten dute arnasa-inprimakia eta mugimenduak eusten dio arnasaeta, arnasa alderdi aktiboa da arnasa-inprimakia. The arnasa nerbio-kanaletan nerbio-indarra bihurtzen da. Nerbio-zentroak daude, plexioak, nerbioak gurutzatzen direnean eta horien korronteak emariaren fluxua kontrolatzen duten tokian arnasa. The arnasa fisikoan pultsagarriak giroa gorputza biriketatik barrena sartzen da eta. Airearen sarrera eta irteera hau arnasketa gisa ezagutzen da. Baina arnasa ahoan eta sudurrean ez ezik, gorputzetik irteten da. Sarrerako eta irteerako beste irekidura horien bidez, azalaren poroak barne, ez da airearekin batera eta ez da nabaritzen. Airearekin datorren arnasaren zati hori bezain aldakorra da. Bihotzean, arnasaren erdigunea dago, eta kanpoan dagoen zentroa, bere posizioa aldatzen duena, fisikoan biraka ari zaren bitartean giroa. Bi gune horien artean, bata finkoa, bestea mugitu egiten da, arnasa moztu egiten da eta isuri egiten da. Mihian sartu eta kulunkatzen du sexu organoaren bidez, eta atzera egiten duenean organo horretatik sartu eta mihia zeharkatzen du. Bere bidea etengabe mugitzen den lemniscate baten 8 irudia da, gorputzaren barruan dauden marrak zehaztuta daudenak, aldiz, fisikoan aldatu egiten dira. giroa kanpo.

Kontzepzioan arnasa la arnasa-inprimakia Aitaren eta amaren arnasketaren bidez jarduten du bategitean, eta gero edo geroago inprimaki arnasainprimaki hazia lurrarekin lotzen du astral kontrako bi zelula fusionatzen duena. Arnasa behartzen duen indarra da elementals solidoarekin eraikitzeko axola arnas gainean dauden lerro sinboliko horiekinprimaki agindua ematen duena patu fisikoa etorkizuneko gizakiaren. Amaren arnasak zuzenean aktibatzen du enbrioia plazenta bat sortu arte, eta fetua haztea eragiten du. Jaiotzerakoan arnasa arnasa-inprimakia bere formarekin bat egiten du eta arnas fisikoa jaioberriaren gorputzetik zuzenean eta kanpora joaten hasten da. Arnas fisikoaren kulunketak tenperatura arte jarraitzen du denbora of heriotza. Arnasa daraman gorbata elastikoa laburtu. Arnasketa aldatu egiten da axola gorputzean gorputza mantentzen du bizitza eta gorputz berrian kulunka hartzen du, nahiz eta arnasguneak ez aktibo egon heriotza eta ikuskera. Noiz doer haurtxoan sartzen da, jaiotzetik urte batzuetara, arnas psikikoaren kulunkak kulunka gelditu zen lekutik jarraitzen du heriotza lehengo gorputzean.

Munduak - argia, bizitza, inprimaki, eta mundu fisikoek - gorputzak gorputzari transmititzen dizkio bere eraginak arnasa-inprimakia. Ezer ezin da gorputzean sartu fluxua eta indarraren bidez izan ezik arnasa. The axola munduen mugek zentzumenak eta lau sistemak zeharkatzen dituzte, barruko hiru gorputzen eta nahigabeko nerbioen bidez. arnasa-inprimakia. Dagoeneko sinaduraren arabera, arnasa-inprimakia Influentzia horietako batzuk bere burua gorputz fisikoan eraikitzera behartzen ditu. The arnasa-inprimakia egiten du bitartean arnasa lau sistema eta gorputzetan kulunkatzen da. . Sustapena arnasa digestio posiblea egiten du mundu fisikoko eraginen bidez inprimaki mundua, arnasketa bizitza mundua, indarra eta belaunaldia, eraginen bidez argia mundua.

Indarraren indarra arnasa sistema horiei zuzenean eragiten die, eta arnasa aire bidez soilik. The izaera eraginak arnasa barneratzean sortzen dira, eta zer eraman behar den arnasari kanpo uzten dio. Arnasainprimaki egiten du funtzio lau sistemen nerbioak kontrolatuz. Modu honetan arnasa-inprimakia arnasa kontrolatzen du nahi gabe funtzio gorputzaren. Arnasak eragindako eragina izaeralau munduen alde arnasa-inprimakia zentzurik gabeko inpresioak biltzen ditu ikusmena, Entzumen, zaporeaeta jarri harremanetan usaina, bihurtzen direnak oroitzapenak. Orain arte aipatu den arnasa lauren arnas fisikoa da.

- (r) en inpresioak doer (e) n bialdu eta zigilatu egiten dira arnasa-inprimakia hiru arnasen bidez Autonomo trinitarioa, Psikikoa, mentala eta noetic arnasak - arnas fisikoaren bidez. Arnas psikikoa zirkulatzen da giro psikikoa gizakiaren eta fisikoaren barnean eta inguruan giroa eta gorputz fisikoa. Arnas fisikoa arnasaren arteko ekintza eta erreakzioa denezinprimaki eta fisikoa giroaberaz, arnas psikikoa da ekintza eta erreakzioa doer atala gorputzean eta giro psikikoa; buruko arnasaren arteko ekintza eta erreakzioa dira pentsalari eta giro mentala; eta noetic arnasa ekintzaren eta erreakzioaren artean dago jakile eta noetic giroa gizakiaren.

Psikikoak arnasa mugimendua da giro psikikoa eta gorputz fisikoan olatuak jaurtitzen, iraultzen eta apurtzearen antzekoa da, edo gorputz fisikoan putzu bat edo hondoratzen den bezalakoa da. Psikikoak arnasa zentro bat du giltzurrunetan eta beste bat giro psikikoa fisikotik kanpo giroa, eta bi zentro horien bidez arnasten da. Arnasguneak ezin den bidea ikusi eta korronteak ditu eta arnasketa fisikoa bultzatzen du. Gorputz fisikoan arnas psikikoaren arnasak funtzionatzen du sentimendu-and-nahia. Bien arteko komunikazioa mantentzen du giro psikikoa eta doer. Arnas psikikoak gizakia darama, arnas fisikoaren bidez, arnasak dituen inpresioak.inprimaki daraman. Sentimenduak poza edo tristuraren emaitza. Arnas psikikoak harriraino jasotzen ditu doer. Arnas psikikoa isurtzen da giro psikikoa, Golkoko erreka Atlantikotik igarotzen den heinean; erreka ozeanoaren desberdina da, baina ozeanoaren edozein zati errekaren zati bat bihur daiteke. Beraz, zati edozein giro psikikoa arnas psikikoaren zati bat bihur daiteke, baina hala ere denbora arnasa eta giroa desberdinak dira.

Mentala arnasa mugimendua da giro mentala eta aire-korronteak bezalakoa da. Zati aktiboa da giro mentala, hau pasiboa da eta horren bidez isurtzen da. Difusioa ekartzen duen kanala da Light la Adimen zehar pentsatzen. Estimulatzen du pentsatzen eta bere potentzia handitzen du. Ez dago konektatuta arnasa-inprimakia zuzenean, baina giro psikikoa, zati eta arnasa.

Mentala arnasa zentro bat bihotzean du eta bi zentro giro mentala gizakiaren artean, bi hauetako bat konektatzen da noetic eta bestea bihotzaren bidez lotzen da giro psikikoa. Ez da isurtzen psikikoa bezain etengabe noetic arnasa hartzen. Noiz nahia krisian dago, buruko arnasak moteldu egiten du; noiz nahia basatia da, buruko arnasa bizia da. Buruko arnasak difusioa dakar Light la Adimen tik giro mentala eta horrela da zein bide pentsatzen aurrera jarraitzen du. Thinking aktiboa eta pasiboa da; eta buruko arnasak bi motaren arabera jokatzen du pentsatzen. In pentsamendu pasiboa buruko arnasa etengabe baina poliki-poliki igarotzen da. in pentsamendu aktiboa oso egokia eta mamitsua da, hau da, arreta bideratzeko ahaleginak eginez Light arreta ematen duten eta arreta eskatzen duten gai desberdinetan. bada pentsatzen jarraitu egiten da, buruko arnasa ohikoagoa bihurtzen da hedatzen eta kontratatzen. Hau da bere mugimendu arrunta pentsatzen. Normalean mugimendu honek etengabe jarraitzen du pentsatzen gelditzen da. Baina pentsatzen hain perfektua eta kontrolatua dago, non fokua dagoen Light, hedapen eta kontrakzioak motelagoak dira, eten arte; orduan Light etengabe isurtzen da eta fokuen antzeko zerbait mantentzen da. Buruko arnasa denean ...zentzua gizakiarena ... gelditu egiten da, eta arnas psikikoak eta fisikoak ere gelditu egiten dira. Ezohiko lorpena da.

The noetic arnasa Eguzkiaren etengabea bezalako mugimendua da noetic giroa. Gorputz pinuarekiko lotura du eta gizakiaren genitalekin lotura du; eta guneen esparruekin lotuta dago Adimen. Giza arruntean, pinuaren gorputza bizkorra da noetic arnasa behar bezala erabiltzeko. Egoera honen ondorioz noetic arnasa Pineal gorputzarekin harremanetan dago, baina ez du haren bidez funtzionatzen. Kontaktu horrek gizakia bihurtzen du kontziente of identitatea, De erantzukizuna, De fede eta bere kontzientzia. The noetic arnasa ez du inolako loturarik sortzen sorgailu organoekin. Fisikan badago arnasa iragazki bakarra da, gehienak giltzurrunetan itzalita eta sexu organoen bidez galtzen dira denbora to denbora.

Fisikoa arnasa sute batek, aire batek, urak eta lurreko korronteak osatzen dute. Lau aldiz hau arnasa gorputz lauren fisikoa fisikoarekin lotzen du giroa, eta erlazionatzen du atmosfera la Autonomo trinitarioa. Fisikoarekin eta bidez arnasa fluxua psikikoa, eta mentala eta noetic gizakiaren arnasak bizitza gizakiaren. Arnas fisikoa eten egiten den arren heriotza gorputzaren beste hiru arnasek segitzen dute amaiera arte Zerua aldian. Hortik aurrera doer koman hondoratzen dira barruko hiru arnas hauek ere ez dira jaiotzen, hirurak atmosfera lasai daude eta doer atsedenean dago atmosfera bere Autonomo trinitarioa. Noiz doer jarduera hasten da, arnas psikikoa giro psikikoan hasten da. Fluxu honek abiarazten du aia arnasak piztu eta biziberritzen dituena inprimaki arnasainprimaki, dirdira eragiten. Kontzepzioan inprimaki arnasainprimaki gurasoen arnas fisikoaren bidez hazia lurrarekin fusionatzen da. Haurra jaio eta kablea mozten denean, arnas fisikoa bihotzetik sartzen da biriketatik; orduan behar da jabetzaren% gorputza du eta funtzionatzen du. Haurtzaroan arnas psikikoa gorputzean sartzen da, eta urteak aurrera joan ahala eta azken buruan noetic arnasak gorputzaren zentroekin harremanetan jartzen du.

Pubertaroaren ondoren, barruko hiru arnasak, arnas fisikoarekin batera heriotza. Arnas psikikoa pasiboa da sentimendu eta aktiboa nahia; buruko arnasa da arrazoi dugula-and-arrazoia in pentsatzenDitu; noetic arnasa ia ez da aktiboa, sexu egokietan gertatzen ez bada. Ekintza guztiak doer Hiru arnas horien bidez egiten dira, eta haien erregistroa arnas gainean zigilatuta dagoinprimaki lau aldiz gorputza eta nerbioak zeharkako arnas fisikoa erabiliz.

Sistema zabal horretan ihesak izan duen arnasaren zati bakarra gizakiak Kontzienteki harremanetan jartzen da, arnasa hartzen eta botatzen duen airea gorputzetik sartzen eta lau aldiz hartzen duen arnas fisikoaren zati txiki hori. Toki txiki horren bidez iritsi daiteke barruko arnasak eta, beste leku batzuetan bezala, arnas fisikoa zeharkatzen du. Arnasketa fisikoa interceptatuz joka daiteke, batez ere interferentzia zenbait postutan eserita eta mantramuak nahastuz lagunduta.

Praktika hauek yoga zientziaren adarra dira eta Mendebaldera erakargarriak bihurtu dira Ekialdeko misiolarien ahaleginaren bidez. Hemen ez dakiten pertsona askok erabiltzen dute arnasa eta nola jokatzen duen, edo arnasa hartzeko praktiken bidez boterearen bila dabiltzan erronkak. The funtzio, hemen erakusten den arnas fisikoaren potentzia eta barruko konexioek arnasa interceptatzeak dakartzan arrisku batzuk agerian uzten ditu. Izan ere, mendebaldekoek, haien konstituzioa Ekialdeko lasterketen desberdina denean, yoga praktikatzen dutenean, maiz ateratzen dira bihotzeko arazoak, kontsumoa, paralisia edo larruazala baino. gaixotasuna, gero eta imoraltasun eta traba psikiko eta psikiko handiak, botere psikikoak eta argitasun "espiritualak" agindu zizkietenean, praktika egiten badute pranayama.

Normalean arnasa isuriak luzera jakin baterako denbora gehiago bidez eskubidea sudur-sudurra, aldatu egiten da eta aldi berean bi sudurretan zehar berdintzen da eta gero gehiago isurtzen da ezkerreko sudurretik berarentzat denbora bidez eskubidea. Horren ondoren, biak berdintzen dira eta, ondoren, berriro ere, bidez egiten da eskubidea sudur sudurra eta abar bizitza. Noiz arnasa bidez dator eskubidea Sudurra positiboa edo eguzkia da arnasa; Ezkerretik igarotzen denean negatiboa edo ilargia da arnasa. The arnasa neutroa da bi suduretan uniformeki isurtzen denean. Ugaritze eta infernu guztiak, arnasa sudur batetik bestera igarotzen den bitartean, ziklo bat egiten dute. Ziklo hauetako askok beste ziklo bat egiten dute. Ziklo handiago hauek oraindik ziklo handiagoak osatzen dituzte. Ziklo horiek guztiek gorputzari modu desberdinetan eragiten diote. Arnasa gizakiaren inguruan pultsatzen da luzera desberdinetako olatuetan. Lau lauko gorputza anaren erdigunea da giroa gorputzaren mugimendu bezala funtzionatzen duten lau kurba, zurrunbilo, saihets, zurrunbilo eta dentsitate desberdinetako arnas korronteak.

Praktika pranayama Ezkerretik fluxua borondatez aldatzean datza eskubidea sudur sudurra eskubidea edo ezkerrekoa, hala denean, aldaketa naturala ezarri aurretik; emaria borondatez prebenitzeko eta olatuen luzerak aldatzeko orduan. Modu asko daude; hau da. Yogi yogi-k sudur bat hatz batez itxiz egiten du. Ondoren, sudur irekia jakin batentzat exhalatuz. zenbakia zenbatekoak, gero hatza batez itxiz airea botatzen zen sudurra; gero arnasa geldituz zenbaitetan zenbakia zenbatekoak; ondoren, lehenengo hatza kendu eta lehen sudurretik exhaling eginez; gero arnasa geldituz eta arnasa hartuz aire jakin batez zenbakia zenbaketa eta gero lehen bezala kanporatuz. Praktikea sudur batetik bestera arnastu eta bestetik arnasa hartzen du eta arnasak beteta ditu inhalazioa gelditzen denean eta birikak hutsik uztea exhalazioa amaitzen denean. Ebakuntzak eta geldialdiak eta inbreathing eta geldialdiak jarraitzen dira denbora hori litzateke-yogi-k ezarritakoa. Ariketa hauek mendebaldekoek normalean hartzen dituzten beste edozein jarrera desberdinetan egiten dira.

Ariketa horren helburua norberaren maila txikiagoa da izaera eta "baxuagoa" bat "goi-buruarekin" batzea, eta, horrela, askapen "espiritualak" ekarriko dituzten botere psikikoak eta "espiritualak" lortzeko. Arnasketa ezabatuz eta erregulatuz, arnasa gorputzaren zati batean edo bestean mantendu eta mantendu nahi dute denbora eta arnasaren indarraz jabetzeko. Ondoren, arnasa nerbio korronte jakin batzuetan bihurtzen dute nerbio zentro bereziak irekitzeko loto bat irekitzen den heinean. Nerbio-zentro horietako bakoitza ireki eta indarra igarotzen den heinean, yogia bihurtzen da kontziente toki eta toki jakin batzuen ezagutza eta ezagutza jainko edo haren bidez jolasten duten indarretan jarduten duten ahalmenak. Egosiko egoeretan sartzen da eta gizakien eskumenak lortzen ditu. Azkenean, estatu gorenera iristen da eta askapena lortzen du. Hein batean, haien doktrina da.

pranayama, praktikatuz gero, seguru dago bizioetatik libre dagoenarentzat bakarrik. Osasuna izan behar du eta bere baitan argi izan behar du pentsatzen. Ausardia eta indarra behar ditu karakterea aurrera jarraitzeko. Jadanik urrun ibili behar izan zuen "meditazio" praktikan eta kanpoko bitartekoak bilatu behar zituen pranayama raja yoga prestakuntzan bere aurrerapenerako laguntza gisa bakarrik. Pertsona batek, etapa guztietatik igaro den sage baten ikaslea izan beharko luke pranayama ikaslea praktikan igarotzen duen guztia hautemateko eta behatzeko gai dena. Modu honetan, dizipuluak topatu behar dituen arrisku ugarien zaindua egongo da. Izan ere, arnasketa erregulatu eta ezabatu egingo da, ikaslearen bihotza eta birikak nahikoa sendoak ez badira, ahultasun bat edo gaixotasuna organo horietan. Ohiko gaietan bere burua kontrolatu ez badu bizitza nerbio-matxura izango du. Zentzumenen ukituak gainditu ezean, ikusi eta entzun ditzakeen ikusmoldeek eta soinuek engainatuko dute astral estatu. Bere gorputzeko ateak irekitzen direnean eta astral indarrak berarengandik pasatzen dira, litekeena da bere nerbioak erretzea edo geldiaraztea prest ez badago.

Ikasleak praktika fisikoen bidez egin dezakeen guztia pranayama segurtasun handiagoz egin dezake pentsatzen. Egonkortasunaren bidea pentsatzen modu egokia da. pranayama onenetan eskatzen du pentsamendu pasiboa induzitzeko pentsamendu aktiboa arazteko arnasa-inprimakia; eta hiru barruko gorputzak eta lau zentzuen barnealdea irekitzen ditu eta horrek praktikatzaile bihurtzen du kontziente hainbat astral eta, askatu beharrean, gertakari hauei lotzen die izaera. pranayama ezin dio ezagutza eman Autonomo trinitarioa. Indarekin harremana jartzea baino ezin du egin izaera.