Pentsa eta destinoa

Harold W. Percival

V. KAPITULUA

DESTINAZIO FISIKOA

Artikulua 3

Hezetasun fisikoa patua da. Gorputza osasuntsuak edo gaixoak. Jazarpen bidegabeak. Justiziaren akatsak. Sortzetiko idiotak. Bizitzaren tartea. Heriotzaren gizona.

Heredity is patu. Dotazio fisikoak, ohiturak eta ezaugarriak, argi eta garbi, gurasoenak direla dirudi, batez ere gaztaroan. Azken finean, berezitasun fisiko hauek ohiturak taberna, keinuka, keinuka, eskuak poltsikoetan ibiltzea; edo burusoiltasun joera bezalako ezaugarriak, akatsak ikusmenagota, oinazala edo hezur bigunak dira pentsamenduak norberaren aurreko bizitzaren. Inklinazioak gurasoen joerak aldatu edo areagotu egin daitezke eta, batzuetan, lotura estuak bi pertsona edo gehiagoren ezaugarriak elkarren antza eragiten du; hala ere, guztiak norberaren arabera arautu ziren. pentsatzen. Deitzen dena herentziaren gorputzaren edukia bitarteko bakarra da patu fisikoa sortzen da, eta bertan ehundu ohi da. Gurasoa aitaren eta amaren germenek dituzten propietate bereziak direla eta hautatzen da.

Gorputz berria gaixotu edo osasuntsu dagoen ala ez adierazten du, besteak beste, iraganeko gorputzari emandako tratu txarrengatik edo arretatik. Oinordetzan dagoen gorputza osasuntsua bada, sobietatea, erruzkotasuna esan nahi du. lan iraganean; gaixorik edo gaixorik baldin badago, esan nahi du gluttonia, mozkorra, nagikeria edo utzikeriaren emaitza dela. Gorputz osasuntsu bat edo gaixorik dago nagusiki eta azken batean, sexuaren erabilera aurrekari edo tratu txarren ondorioz gertatzen da funtzioa. Beste antecedente bat da erabilera egokia edo okerra elikagaien. Nahasteak, noiz existitzen badira bizitza amaitu da, hurrengo fisikora ekartzen dira bizitza, jaiotzean edo geroago, eta hereditarioa deritzona da. Halako afekzioak hezur bigunak, hortz eskasak, inperfektuak dira ikusmena eta minbizi hazkundeak, aipatutako arrazoiengatik dira.

Itsutasuna lehenagoko bizitzetan metatutako arrazoi askoren ondorioz gerta daiteke, norberaren arduragabetasuna adibidez ikusmena edo beste baten suntsitzea. Honetan, sexu gehiegikeriaren ohikeria gerta liteke bizitza nerbio optikoaren paralisia. Begia gaizki erabiltzeak edo gehiegikeriak irauliz edo utzita, itsutasuna eragin dezake presente bizitza. Jaiotzean itsutasuna beste batzuei eragin diezaieke gaixotasun sexuagatik, edo nahita edo arduragabe berearengandik kendu izana ikusmena.

Gorra edo mutil jaiotzen dena, beste batzuek kontatutako gezurrak entzun eta jokatu dituena izan daiteke, edo beste batzuei kalte egin dion eskandalua zorrotz zabalduz. etzanda edo gezurrezko testigantza eginez. Mutuak bere kausa ere izan dezake sexu gehiegikerietan.

One itsutasunaren arrazoietako bat da ikusmena bere erroak sorrarazten ditu sisteman, eta gainerako zentzumenak biziki lotuta daude. The bizitza gorputz fisikoa sexu-organoetan landutako bizitasunaren eta botereen araberakoa da. Azkenean, gizakiak jakinduria eta hondakinak egiaztatu behar dituela jakingo du zentzuei eta edertasuna, osasuna eta indarra gorputzari eman ahal izateko.

Deformazioak, narriadurak eta atsekabek mozorrotutako bedeinkazioak izaten dira. Izango dira irrikaz edo nahi dituen gauzak egitea ekiditen duten kontrolak, eta hori eginez gero, hori egitea eragotziko luke. lan bere munduan bereziki betebeharra. Joera eten dezakete, eta hori gelditu ezean, idiotzara eramateko indarra lortuko luke, esate baterako glutton edo lokarri baten kasuan. Kontrol hauek emateko balio dute doer an Aukera hausnartu, berreskuratu, besteen beharrizanei eta bere buruari uko egiteko eta baztertzeko joera mugatzeko Eskubide. Beraz, a doer maiz bere suntsipen suntsitzaileetatik salbatzen da bere ahalgabetasunean duen uste ezjakina egiaztatzen duena eta zuzentasun eta ohorearen bidea bihurtzen du.

Inprimakiak of grazia eta edertasuna kanporatu egiten da pentsamenduak. Edertasunari dagokionez, bi mota bereiz daitezke. Aurpegia edo figura ederra denik ez du zertan esan nahi pentsamenduak ederrak dira, askotan alderantziz izaten dira. Gaztetan gizon eta emakume askoren edertasuna da elemental edertasuna izaera, ez da presentziaren emaitza zuzena Light la Adimen. Noiz pentsatzen ez du aurka egin izaera, lerroak biribildu eta graziosoak dira, eta ezaugarriak parekatuak eta egokituak dira, soinuaren erregulartasun simetrikoan biltzen diren partikulak bezala. Hau da elemental edertasuna; Margaritaren edo arrosaren edertasuna da, haurtzaroan eta gaztaroan. Honetatik elemental edertasuna edertasun bereizgarria da, buruko jarduera gogor eta adimendunetatik igortzen dena. Edertasun mota hori oso gutxitan ikusten da. Bi muturren artean, edertasuna elemental errugabetasuna eta serenitatea eta jakintza dira aurpegiak eta inprimakiak ugarien barietateak. Noiz pentsatzen lehenengo praktikatzen da, elemental aurpegia eta figura edertasuna galdu daitezke. Orduan, marrak irregularrak, gogorragoak eta angeluarragoak bihurtzen dira, eta horrela jarraitzen du entrenamendu prozesuan zehar. Baina noiz doer azken lau zentzuen eta haren kontroletik kanpo dago pentsatzen modu adimentsuan egiten da, lerro gogorrak berriro aldatzen dira; leuntzen dira eta bakearen edertasuna adierazten dute, kulturatu, orekatu, indartsu eta bertutetsu batetik eratorria doer.

Unibertsoan botere handiak erabiltzeko tresnak dira gorputzeko gorputzak eta organoak. One baliteke botere unibertsalaren instrumentua ez erabiltzea gaizki erabiltzea edo ez uztea zigorra ordaindu gabe; izan ere, bakoitzak organo horiek ditu erabilera unibertsalera bideratu ahal izateko helburuetarako, eta bihurtu kontziente bere gorputzaren eta unibertsoaren arteko lotura. Organo horiek gaizki erabiltzen direnean edo beste batzuk zauritzeko erabiltzen direnean, hasiera batean agertzen dena baino gauza larriagoa da. % () Interferentzia bat da plan Unibertsoa gizabanakoaren osotasunari kontra eginez.

Eskuak botere betearazlearen organoak dira. One eskuak erabiltzea kentzen zaio izan behar zutenean erabili ez izanaren edo besteen gorputzen edo interesen aurka balio izan badiote. Eskua beste baten gorputzari tratu txarrak ematea, gorputz-adarra hautsiz edo aginduak bidegabeak erabiliz, edo eskua orokorrean zapalkuntza, estortsio eta tratu okerretan egiteak, eskua erabiltzea gabetzea ekar dezake. denbora, edo bere galera. Adar bat erabiltzea galtzea edozein motatakoistripua".

Berehalako kausa fisikoak ez dira benetakoak edo azkenak, itxurazko arrazoiak baizik. Zirujau edo erizain baten zorigaiztoko akatsagatik gorputz bat galtzen duenaren kasuan, galtzearen berehalako kausa arduragabekeria dela esan daiteke. istripua; baina benetako kausa arduragabetuaren beraren iraganeko ekintza edo ekintza bat da, arduragabetasunaren bidez kanporatzen dena. Ordainean besterik ez da bere gorputz-adarraren erabilera kentzen. Zirujau eta erizain bat bere pazienteek arduragabekeriaz edo arreta handiz hartzen dutenek noizbait beste batzuen eskuetan jasango dute. The mina egin da helburua besteek baldintza beretan sentitu diren irakastea; antzeko ekintzak errepikatzea saihesteko eta gorputz-adarretan erabil daitekeen indarra gehiago balioesteko. Galerarengandik ikasten ez badute, berriro sufrituko dute.

Beste norbaiti kalte larria eragiten dionak, sufrimendu fisikoa sortzen duen lursailetan edo borrokan murgildu eta beste batzuk behartzen ditu eta badirudi onura aterako zaiola. oker eginak eta prestigio eta irabazi bidegabez gozatzeko, berea izan daiteke bizitza zauritu gabe, baina pentsatu la oker berarekin jarraitzen du; haren pentsatu ez dago guztiz kanpokoa; bertatik ezin du ihes egin.

Bidegabe jazarri, kondenatu edo espetxeratuta dagoena da iragan batean bizitzaedo, oraingoan ere, bidez egin du maltzurkeria, greed edo axolagabekeria, beste batzuek bidegabe kentzea eragin zieten askatasunaren. Gatibu eta horren izugarrikeriak jasaten ditu gaixotasun, gorputz kaltetua, bortiztua moralaren, beraz, har dezan esperientzia horrelako sufrimenduekin sinpatzea eta gezurrezko salaketak ekidin edo beste batzuek hertsatzea eta galtzea eragin dezakete askatasunaren eta osasuna. Gaur egun asko dira akatsen biktima justizia, patu zorrotz hori merezi dutenak, bota egin zituzten nahigabeziagatik betebeharrak boterea zuten bitartean, epaiketaren eserlekuan eseri edo epaiketa zuzena ekiditeko egin zezaketen guztia egiten zuten bere buruarekin edo berekoitasunari uko egiten. Espetxeetako zaindariak, baserri eta asiloa, haurtxoen zaindariak. Azken finean, beren karguak jartzen dituzte. bizitza, beste batzuen osasuna eta patua, kontu zorrotzenari egiten zaizkio burutzen dituzten egintzak eta omisioak direla eta betebeharra. Norberaren alta egitean, utzikeria edo mesedea betebeharra, ezinbestean, bere biktimen kokapenean marraztuko du martxan jartzea onartu egin edo baimendu egin die, haiei. Ihes egun bat edo bizitza ez da betiko ihes egitea.

Erretribuzio fisikoaren kasu berezi bat sortzetiko idiotakoa da. Bere egoera iraganeko jarduketen ondorioa da. Izan ere, bizitzaren indulgenzia fisikoak soilik izan dira gurari, zorrak eta kredituak ez diren ekintzak. Izaera sortzetikoak ez du marrazki konturik, kreditu fisiko guztiak erabili dira. Litekeena da azkena izatea itxura % zatiko denbora mugagabea doer gizakietan inprimaki. Azken honen aurretik itxura du doer gutxiegitasun eta gainbehera bizi izan ditu, hiriko edo lurraldeko ahaztutako barrutietan, peoien, kretinen eta atzerakakoen artean biztanleen mendi aldeetan. Azkenean dator azkena itxura esperantzarik gabeko idiota gisa. Patu honen kausa nagusiak sexu abusuak, estupefazienteak eta mozkorrak dira.

Erdaraz garatutako faktoren bat duen anomalia gisako anomalia bat da, zentzumenak eta sexuaren anormaltasunak indulgitu dituen gizonaren aztarnak, baina gai jakin baten azterketa burutu duena, hala nola musika edo matematika, eta horretara bideratu zen.

Idiotak, sortzetikoak edo bestelakoak bihurtzen dira doer zati bat gizakiaren aldetik Opportunities etengabe ahaztuta edo gaizki erabilita. Nirekin doer zati bat doa Light la Adimen.

Epea bizitza gizaki bakoitza bere aurrekoaren amaieran dago zehaztuta bizitza, baina epea batzuetan luzatu edo laburtu daiteke. Epearen luzera markatuta zegoen inprimaki la arnasa-inprimakia at heriotza, eta horrek ikurrak harritzen du lehenengoan zelula horrekin gorputz berriaren eraikuntza hasten da. Horrenbestez, bobina bat garatzen da astral gorputza elementals. Bobinak kopuru jakin bat utziko du bizitza indar-pasea, alegia, nahikoa pertsonaren tartearentzat bizitza.

Epearen luzera aurrez zehaztuta dago, pertsonak egin dezan lan eta harek deitutako gertakarietatik pasatu patu. Espazioaren barruan berriak sortzen ditu pentsamenduak, egin edo ukatzen du lan, berria egiten du patu, eta gertakari txikiak jartzen ditu. Modu orokorrean bere ibilbidea bizitza eta gertakari nagusiak, eta denbora bere amaieran finkatu behar du, baina xehetasunetan eta zerekin nola jokatuko duen aukeratzen du jarrera mentala gertaera nabarmenak ikusiko ditu.

Modua heriotza is patu fisikoa, eta dagoeneko aurretik dago zehaztuta bizitza. Salbuespen bat dago, suizidioa. Bere buruaz beste egiteko xedapen soila zehaztuta dago, baina, hala ere, gizakiak bere eskutik hilko duen ala ez aukeratu dezake. Agian akta ikusi eta ukatu egin zuen, baina pentsatzen jarraitzen badu plan bere buruaz besteari buruz, aurrez zehaztutako joerak batera jarraitu zuen pentsatzen auto-hilketa egitean kanporatuko da.

Bere buruaz beste egiteak, ez du iradokitzen duen eremutik ihes egiten bizitza edo Tristura, beldur, mina edo beldur zen jasango zuen beldur. Heriotza norberaren eskutik ez da kasu arrunta bezalakoa hiltzen. Auto-hilketaren kasuan doer geratzen da arnasa-inprimakia plano fisikoaren distiratsu egoeran, topo egiteak beldurtzen zuen guztia bizirik bizitza, eta ez da ondoren sartzen heriotza emandako egoeren arabera bizitza muturretan. Hurrengoan bizitza Lurrean bere buruaz beste egiteko joera bera izango du, baina horrekin lotuko da beldurra. Horretan bizitza hil egin behar da. Inola ere ezin du ihes egin beldurrak jasaten zuenaz. Ihes egin zuen baldintzek berriro aurre egingo diote, hala baitira kanpoaldeak bereak pentsamenduak.

Gorputz fisikoa horren oinarria da pentsamenduak orekatuak dira. Gabe da sentimenduHildakoak bezain beste bizitza ondoren bezala heriotza. Desintegrazioa, inperientzia eta ustelkeria ia gorputzaren sinonimo dira. Mundu guztietako sedimentua da, haien lehorrak eta porruak. The doer bere zehar bizitza lurrean sentitzen da eta desioak horrelako gorputz baten bidez eta ondoren heriotza gorputzean zehar sentitu eta nahi izan duenaren aurrean dago bizitza. Jarduera eta indarra, arnasa bizitza gorputzaren presentzia dela eta doer. Nahigabea funtzio gorputzaren zatirik jarraitu arte doer eta bere arnasa-inprimakia bizi da. Badirudi gorputz iraunkorra dela masa mugikorra dela, etengabe aldatzen dena, beti etorri eta joan eta ikusgarritasunari eusten dion bitartean astral gorputzaren arabera arnasa-inprimakia. Giza gorputza, dena den, multzo guztiak kokatzen diren gauza da doer irrika eta espero du izan edo izan behar du zentratua.

Giza gorputzak berez ez du iraunkortasunik edo existentziarik, nahiz eta doer harremanetan jartzen da axola munduak eta esparruak ere. Gorputz horren bidez doer hartzen inprimaki, zer den ikasten du sentimenduak desioak dira eta nola findu, eta zer sentimenduak beste batzuenak dira eta nola sentitu haiekin. Gorputz honen bidez doer pentsatzen ikasten du.