LA

WORD

BIZI GARA

(Jarraipena)

Gizakia benetan bizi bazen, ez zuen minik izango, minik eta gaixotasunik ez zuen; osasuna eta osotasuna izango zituen; nahi izanez gero, heriotza gaindituz, gaindituz eta gaindituz eta bizitza hilezkorraren oinordetzan sar lezake. Baina gizakia ez da benetan bizi. Gizakia munduan esnatu bezain pronto, hiltzeko prozesua hasten da, gorputzaren osasuna eta osotasuna ekiditen dituzten gaixotasun eta gaixotasunengatik, eta endekapena eta desintegrazioa eragiten duten gaixotasunak direla eta.

Bizitza gizakiak nahita eta adimenez sartu behar duen prozesua eta egoera da. Gizakiak ez du era bateko edo besteko kasutan bizitzeko prozesua hasten. Ez da bizi egoerara zirkunstantzien edo inguruaren arabera. Gizakiak bizitzeko prozesua aukeratuz hasi behar du, hasieran aukeratuz. Bizi behar duen egoeran sartu behar du bere organismoaren eta haren izaki desberdinak ulertuz, elkarren artean koordinatuz eta harreman harmoniatsuak finkatuz eta haien bizitzaren iturriak sortuz.

Bizitzeko lehen urratsa, hiltzen ari dela ikustea da. Ikusi behar du gizakiaren esperientziaren arabera ezin duela bizitzarako indarren oreka mantendu, bere organismoak ez duela bizitzako fluxua kontrolatzen eta eusten ere, heriotza jasaten ari dela. Bizitzeko hurrengo urratsa hiltzeko moduari uko egitea eta bizitzeko moduari desio egitea da. Berak ulertu behar du gorputz-gosea eta joerak emateak mina eta gaixotasunak eta gainbehera eragiten duela, mina eta gaixotasunak eta gainbehera kontrolatzeko aukera dagoela, gosearen eta gorputz desioen kontrola eginda, hobe dela desioak kontrolatzea baino bideak ematea baino. beraiei. Bizi beharreko hurrengo urratsa bizitzeko prozesua hastea da. Hau egiten du hastea aukeratuz, pentsamenduaren arabera gorputzeko organoak bizitzako korronteekin lotzeko, gorputzeko bizitza suntsipen iturritik birsortzeko modura bihurtzeko.

Gizakiak bizi-prozesua hasi duenean, munduko bizi-egoerek eta baldintzek bere benetako bizitzan laguntzen dute, bere aukera bultzatzen duen motiboaren arabera eta bere ikastaroari eusteko gai den neurrian.

Gizakiak gaixotasunak kendu, gainbehera gelditu, heriotza konkistatu eta bizitza hilezkorra irabaz dezake, bere gorputzean mundu fisiko horretan bizi den bitartean? Bizi-legearekin lan egingo badu. Bizitza hilezkorra irabazi behar da. Ezin da eman, ez eta inor modu naturalean eta erraz nora doa.

Gizakiaren gorputzak hiltzen hasi zirenetik, gizonak amets egin zuen eta nahi zuen bizitza hilezkorra izatea. Objektua Filosofoaren Harria, Bizitzaren Elixir, Gazteen Iturria bezalako terminoak adieraztea, charlatanek gizon jakintsuak bilatu dituztela iruditu zaizkio, bizitza horren bidez luzatu eta hilezkorrak izan daitezkeelakoan. Denak ez ziren ameslariak. Ez da litekeena denak bere ikastaroan huts egin. Adin-tarte hau aurrera atera duten ostalarietatik, gutxi batzuk, agian, lortu zuten helburua. Bizi Elixir aurkitu eta baliatu bazuten, ez zuten mundura sekretua helarazten. Gaiari buruz esandakoa irakasle bikainek kontatu dute, batzuetan hizkuntza sinplean, nahiko ahaztua izan dadin, edo zenbaitetan terminologia bitxi eta jario berezi bat (edo barregarria) eztabaidatzeko. Gaia misterioz josita egon da; Ohartarazpen ikaragarriak entzun dira eta misterio hori deskubritzera ausartuko zena eta bizitza hilezkorra bilatzeko ausardia izan zuenari.

Izan zitekeen, beharrezkoa izan zela beste aro batzuetan mintzaira, sinbolo eta alegoria bidez bizitza hilezkorra izateko moduaz hitz egitea. Baina orain aro berri batean gaude. Bada garaia, argi eta garbi hitz egiteko eta bizitzeko modua erakusteko; horrela, bizitza hilezkorra gizaki hilkorrek lor dezake gorputz fisikoan dagoen bitartean. Bidea dirudien arren, inork ez du jarraitu behar. Bizitza hilezkorra nahi duen bakoitzari bere epaia eskatzen zaio; ez da beste agintaririk ez eskatzen.

Nahi izanez gero, gorputz fisiko batean bizitza hilezkorra balego, munduan gutxi batzuk baino ez ziren egongo. Gaur egun ez dago inor hilik eta prest dago bizitza hilezkorra hartzeko. Hilkortasunak berehala hilezkorren bat jarri izan balu, bere buruari miseriarik gabe aterako litzaioke; baina ez da posible. Gizakia bizitza hilezkorrerako prestatu behar da betirako bizi ahal izateko.

Bizitza hilezkorraren zeregina hartu eta betirako bizitzea erabaki baino lehen, eten egin behar da betiko bizitzak zer suposatzen duen ikusteko, eta bere bihotzari begirada bat eman gabe begiratu behar dio eta bizitza hilezkorra bilatzea bultzatzen duen motiboa bilatu beharko luke. Gizakia poza eta tristezien artean bizi daiteke eta bizitzaren eta heriotzaren korronteak eraman dezake ezjakintasunean; baina bizitza hilezkorra eramatea dakienean eta erabakitzen duenean, bere ibilbidea aldatu du eta egon daitezkeen arriskuak eta onurak lortzeko prest egon behar du.

Beti bizitzeko modua ezagutzen eta aukeratu duenak, bere aukerari jarraitu behar dio eta aurrera jarraitu behar du. Prestatu gabe badago, edo bidegabe batek bere hautua bultzatu badu, ondorioak jasango ditu baina aurrera egin beharko du. Hil egingo da. Baina berriro bizi denean berriro hartuko du bere zama utzi zuen tokitik, eta joango da bere helburu gaixoentzako edo onerako. Edo bai izan daiteke.

Mundu honetan betirako bizitzeak eta horrela bizitzeak esan nahi du, markoa eraisten duen mina eta plazeretatik immunitate bihurtu behar dela. Mendeak daramaela esan nahi du bere egunetan hilko den heinean, baina gauak edo heriotzak eten gabe. Aita, ama, senarra, emaztea, seme-alabak, senideak hazi eta zahartzen dira eta bizi diren loreak bezala hilko dira. Berarentzat hilko biziak dirdira gisa agertuko dira eta denboraren gauean pasatzen dira. Nazioen edo zibilizazioen gorakada eta erorketa ikusi beharko ditu denboran zehar eraiki eta desagertzen diren heinean. Lurraren eta klimaren konformazioa aldatu egingo da eta hala izango da, horren guztiaren lekuko.

Honek harrituta eta horrelako gogoetetatik at uzten badu, hobe zuen betirako ez bizitzea aukeratzea. Bere lizunkeriaz gozatzen duenak, edo dolar baten bidez bizitzari begiratzen dionak, ez luke bizitza hilezkorra bilatu behar. Hilkorra sentsazio kolpeek markatutako axolagabekeria egoeran bizi da; eta bere bizitza osoa hasieratik amaierara ahazteko bizitza da. Hilezkor baten bizitzea beti presente dagoen memoria da.

Betirako bizitzeko nahia eta nahia baino garrantzitsuagoa da hautua eragiten duen arrazoia ezagutzea. Haren arrazoia bilatu edo bilatu ezin duenak, ez luke bizi prozesua hasi behar. Arrazoiz aztertu beharko lituzke bere arrazoiak, eta ziur egon aurretik haiek ondo daudela. Bizi prozesua hasten badu eta bere arrazoiak zuzenak ez badira, heriotza fisikoa eta gauza fisikoen desioa konkista ditzake, baina bere logela fisikoetatik zentzumenen barneko mundura soilik aldatuko du. Hauek ematen duten boterearengatik asetuko den arren, sufrimendura eta damutzera auto-kondenatuta egongo da. Bere arrazoia bere buruari egokitzea izan beharko litzateke, besteei ezjakintasunez eta berekoitasunetik hazten laguntzeko, eta bertutearen bidez, erabilgarritasun, botere eta burujabetasun gizatasun osoz hazteko; eta hori bere buruarekiko inolako interesik gabe edo bere buruari gloriarik erantsi ahal izateko. Hori da bere arrazoia, betikoa da bizitzeko prozesua hasteko.

(Jarraituko du)