LA

WORD

Inoiz ere ez ziren gizonezkoen irudiak

(Jarraipena)

Gizakien eta elementuen arteko bereizketa nagusiak elementalek ez dute axola, eta elementalek ez dituzte gorputz fisiko iraunkorrak, eta elementalek gizakiek bezalako desio ugari ez dituzte. Elementalek nahia beraien izaeraz, su, airea, ura edo lurra bezalako nahia dute. Gizon batek ez du inoiz bizi izan nahi duen guztia eta zer ikasi du huts egin duen guztia. Elemental aurreratuen nahia, batez ere, gizakia harremana bihurtzen da; baina elementu hauek, hilezkortasun nahigabea, ez dute inolako konpainia jasoko, ez diote gizakiei ezagutzen, gizakia nahikoa indartsu eta nahikoa garbia den arte elemental horiek berarekin ordenatzeko, ezin baitu gizakiak bere hilezkortasun elementu batengatik eman arte. nahikoa indartsua eta nahikoa garbia eta bere izaera kontrolatzen du. Beste elementu batzuen nahia nagusia sentsazioa lortzea da. Animalien bitartez sentsazioa lortu eta egin dezakete, baina sentsazio handienak gizakien gorputzen bidez egiten dituzte eta normalean elementuek sentsazioa lortzen duten gizonezko eta emakumeentzako ezagutzarik gabe gertatzen da.

Oinarrizko elementuek (bereziki sua eta airea) forma bat dute, giza forma duen arren, erregulartasun eta edertasun handiagoa du. Beren gorputzak, beren egoeran ikusten badira, eta gizakiari ikusgai egin baino lehen, gizaki bizi baten fantasma fisiko baten kalitatea agertuko litzateke.ikusi Hitza, Abuztua, 1913), baina ez hain larria.

Mamu hauek, agerpenean, janzteko modukoak izan daitezke edozein garaitan. Erabat gizabanakoen bi sexu osatutako eredu gisa deskribatu daitezke, munduaren antzinako bizioak gabe, naturaren bizitzaren puruek animatuta, haurraren nahia antzemanez, baina beren adimendurik ez badute eta erantzuten diete. Lurraren esparruaren adimena. Elementu bat, hala nola, gizon edo emakume bat agertzen da, akatsik edo gaixotasunik gabe, osasun perfektua duen ume bat baino freskoago eta modu eta hitzaldian sartuz. Aurrerapenaren arabera, esfera honen adimenari erantzun diezaioke adimena horren bitartez jardun dezakeela, eta gero gai izango luke bere hizkuntzan eta edozein gizonekin zerikusia duen edozein elkarrizketan sartzeko.

Ez da suposatuko naturaren mamu guztiak itxura hain onak direla. Batzuk izugarriak dira. Batzuk gizonezkoentzako atsegina da, beste batzuek ez dute atsegina. Batzuek gizakiari eta bere egintzapean jabetzen dira, beste batzuek ez dakite gizakiaren presentzia, bere egintzetan parte hartzen badute ere. Batzuek mundua ikusten du gizakiaren begien bitartez, beste batzuek mundua hautemateko gai ez diren bitartean. Batzuk ezin du mundua ikusten gizakiari agertzen zaion moduan, eta gai dira elementu horren zati partikularra soilik ikusi edo zentzua. Baina elementu orok sentsazioa bilatzen du.

Goiko elementalak beheko elementuen altuena bezalakoak dira beren agintariak, eta horietako batzuk gurtzarako objektuak dira. Beheko elementu altuenak beheko erregelak dira.

Erregela terminoa aginduak ematen duen bat esan nahi du; ez dago eztabaidarik ezta desobeditzea ere. Beheko elementuek zuzenean obeditzen dute, modu naturalean, beraien asmoak balira bezala. Agindutako agintaritza duen edozein izatek aginpidea duen elementu ororen arabera egingo da. Era guztietako elementu orok obeditzen duen autoritatea adimenaren autoritatea da. Adimena edo adimena botere ezezagun handia da, eta hori ikusi ezin badu ere, oraindik errespetatzen eta obeditzen dute.

Goiko eta beheko elementuek, aingeruak eta jainko erlijiosoak, gizonezko superiorak errespetatu eta gizakia errespetatu nahi dutenak mespretxatu arren, gizakiaren mespretxa litekeen bitartean, arrazoi horregatik da gizonaren forma indibidualaren bitartez. Adimen ezezagun handia. Onartzen dute gizakiak Adimen horren aurka edo haien aurka jardutea ezin duela haien aurka jokatu. Esferaaren adimen handia, ezin dute ikusi, ezin dute ulertu. Goiko elementuek forma bat bereizten dezakete, esferaren alderik gabeko alde batetik, esfera honen adimenaren bidez jokatzen duena, baina beheko elementuetako batek ere ezin du forma hori ikusi. Gizakiak, beraz, haiengan aditzera ematen dio adimenari.

Elemental askok ez dute ulertzen nola gizakiak ez dituen eskumenak erabiltzen dituela. Ez dakite gizakiak, ordea, eskumen horiek edukitzeak, oraindik ere ez duela jabetzen bere jabetzak. Alde batera utzi egiten dute gizakiak, bere ondasunak kontutan hartuz gero, ezingo lituzke horiek erabiltzeko modurik ikasi arte. Gogoan dute hain izaki hain handia bere botere hain gutxi erabiltzea. Harritu egiten dira baliabide handiak izateak izateak bere substantzia galtzea eta garrantzirik gabea izaten duela, gizakien norabiderik gabe, nahiz eta ez luke axola izango. Beheko elementu horien aurrerapausoengana begiratzen dute gizakiak haiengandik nahi duenari, hau da, bere izaera hilezkorra emango dienean, eta haiek trukean ahalko dizkietenean, zerbitzuko kontziente izango zaionean. Haiekin elkarte kontzientean sartzeko prest egongo da, zer eta nor den jakin bezain laster, eta animalia berarekin kontrolatzen duen bezain laster. Hau da beheko elementuen artean aurreratuena.

Bitartean, urrunen aurrera egiten ez diren beste elementu batzuek gizakiaren inguruan eta barrena igarotzen dute, eta gehiegikeria eta ilusio mota guztietara bultzatzen dute, beraz, haren bidez sentsazioa izan dezakete. Elementalen aztarnarik gabeko hauek ez dira nahitaez mota gaiztoak. Gizakiak nola eraman ditzakeen arazoak, haien helburua ez da mina edo tristura eragin. Ezin dute mina edo tristura ezagutzen, gizakiak badaki. Painentzat ez du zentzua gizonarentzat. Plazerraz gozatzen dute mina, haien sentsazioa baita. Gizonaren atsekabez jokatuko dute atsegin dutenean. Haien gozamena mina edo plazeraren intentsitatea da. Gizakiak atsedena edukiko balu, hura bultzatzen, nahastu egiten dute, eskatu egiten diote, atsedena tristea, aspergarria dena, emaitzak hutsik izan arte uste du. Beraz, zerbait egiten du, zerbait, bere sormena bidez jarri dute baldintza fretful utzi. Bere sentsibilitatea agortu ondoren, hau da, sentsazio handiak lortzeko gaitasuna, denbora pixka bat uzten dio.

Pilotak, oturuntzak, jolas sozialak, entretenimendu, kirol nazionalak, abenturak eta edonora animazio eta jarduera daude, batez ere gazteak dira. Gizon batek bere burua gozatzen duela pentsatzen duenean, adimena, gizona, ez du inolako gozamenik egiten, baina haren oinarrizko elementuak gozatzen ari dira, eta hori, gauza tristea, bere gozamenarekin identifikatzen da.

Igogailuan poztasuna eta animazioa, besarkada, saltoa, planeamendua, swinga eta dantzan erritmoan bihurritzea; igeriketa, txalupa, nabigazioa, hegan egitean gogo handia; jazarpenaren bultzada eta ziurgabetasuna; bilatzailearen urre gosea; itxaropena eta irrika etxeko greba eta haserrea muff batean, begiraleen diamantea; autoaren abiaduraren eta haizearen marruskaduraren zirrara motorra; zaldi galorraren jauziaren abiada eta kolpea sentitzearen zalaparta; izotz-ontziaren irristatze eta marruskaduraren poz-pozak haize moztean; zanfonaren erritmora biratzen diren egurrezko zaldietan ibiltzearen poza; bihotza taupada arriskuan altuera arriskutsuak eskalatzean; jauziaren eta txorrota batetik jaistearen kolpeak; lasterrak jaurtitzerakoan edo zurrunbilotik joandako asaldura; zirrara zalapartan, tropelean, suetan, lore jaietan, inauterietan; leherketa zarata guztietan, oihuka, esku-txaloka, arrain-adarrak joz, txintxilak biratuz, txaloak arrastaka; karta-jokoan, eta dadoen jaurtiketan eta era guztietako jokoetan dagoen zirrara; nolabaiteko dolua, atsekabea eta ilusioa udalekuetan, berpizteetan eta ebanjelarien emanaldietan; alaitasuna odolez bustitako ereserkiak abesten; unibertsitateko gizarte sekretuetan hazings eta hastapena; Guy Fawkeren Eguna, Oporraldia, Independentzia Egunaren ospakizunak; alaitasuna eta alaitasuna; musukada, eta zirrara sexuala; denak eragindakoak dira eta sentsazio-janaria dira, gizakiak bere baitan dituen sua, aire, ura eta lurreko elementuei ematen diena, bera dela gozatzen duen engainupean.

Gizakiari atsegina ematen dion kirola eta gozamena ez da soilik elementalek sentsaziorako esperimentatzen dutela eta, beraz, beraiek gozatzen dute. Elementalak beste modu batzuetan pozik daude, eta bilatzen dute sentsazioa bilatzen dutenean, gizaki batek min ematen duenean gaixotasunak, minak, minak, hausturak, lesioak, zauriak, irakiten, eta pertsona bat sutondoan erretzen denean edo aches sentitzen badira. tortura. Elementalek poz-pozik daude sutegi handi batetan, baita suge adarkagarrietan ere, ordu askotan bezala begiratzen duten beldurgarri izugarriaren itxaropenarekin, hiltzeko sutan dagoen suhiltzaileek bezala, heriotza erretzen duten zorigaiztoetan bezala.

Gizonaren gorputzean dauden nerbioak instrumentu batean hainbeste kateak bezalakoak dira, elementalek jotzen baitute emozioen fase guztietan, gizakiak beraientzat ekoizteko gai dena. Gizakiaren izaera artistikoari ematen diete natura-jardueren argazkiak, eta bere emozioen sakonera soinatzen dute. Artista guztiek, poetak, pintoreak, arkitektoak, eskultoreak edo musikariak izan behar dute, elemental guztiei zor zaie, elementuek artistaren adimenean aurkezten baitituzte, bere zentzumenei, naturaren jarduera anitzei esker eta bere hegaldietan sartzen dira. fantasia. Erromatarrak ere erabiltzen du elementalek eta bilatzen dituzte. Bere ilusioa eta jendetza pizten dute pentsamenduan, aurkezten dituen pertsonaietan eta eszenetan parte hartzera gonbidatuta.

Gorputzeko organo bakoitza elementu txikia da. Pelbiseko, sabeleko eta toraziko barrunbeak elementu ezberdinak jokatzen dituzten hiru eskualde dira. Horien guztien artean sartzea eta burutzea giza elementala da. Kudeatzaile orokorra da, giza gorputzaren koordinazio orokorra. Gizakiaren oinarrizko elementu hau gizakia da lurreko esparruaren oinarrizko esfera horri dagokionez, oro har. Giza giza izpiritua gizakiaren oinarrizko elementuari dagokio, hau da, lurraren esparruaren adimena esfera horren oinarrizkoari dagokiona. Giza elementuen bultzadaren arabera, organo bakoitzak bere funtzio bereiziak egiten ditu gorputzaren ekonomia orokorrean; eta, elementu horren arabera, nahigabeko ekintza guztiak, hala nola, arnasketa, digestioa, xurgapena, kentzea, zirkulazioa, loa, hazkundea eta desintegrazioa, egiten dira.

Gizakiaren oinarrizko izaera, hau da, esfera oinarrizkoa, Lurraren mamua kudeatzen du. Giza elementalak esparruko elementuekin bat egiten du arnasa erabiliz. Giza elementalak gorputzarekin dauka nerbioak erabiliz. Giza elementu honek lau izar ditu sua, airea, ura eta lurra. Giza elementala bera da, bere klasearen arabera, ur-oinarrizkoa, eta beheko elementuetako hiru taldeei dagokienez, hemen formalki deitzen dena dagokio.

Gizon baten nahia eta joera naturalak bere oinarrizko elementuen arabera zehazten du. Lurreko elementuek nagusi badira, meatzaria izango da, nekazaria, lurra. Bere bokazioa lurraren barrenean dirua mailegu eta hartzaile eta dirua errege zulatzen duenaren artean alda daiteke. Ur elementalak nagusi baldin badira, ibai gizon bat, ferry gizon bat izango da edo itsasoa jarraitu edo plazerra ura edo ura bilatzen edo sukaldari ona izango da. Airearen elementu nagusiak baldin badira, mendizalea izango da, eskalatzailea, korrikalaria, motorra gozatzen duen hegaldia. Halako pertsonak normalean ez dira zorabioak jasaten; lurrean distantzia batean mugitzen direnean ziur daude. Sua elementuetan kontrolatzen dutenak, soktreroak, lantegiak, suhiltzaileak eta eguzkitan gozatzen maite dutenak dira.

Gizonak, hala, bokazio eta zaletasun mota nabarmenak direnean, elementalen klase berezia nagusi dela adierazten du. Gizon batek deiak edo kirola bat baino gehiagotan joera naturala duen edo sentitzen duenean, elementu ezberdinen kontrolpean dagoen esparruan, hau ez da klase bakar bat nagusi dela, baina bi elementu edo gehiago ondo irudikatuta daude bere markan. up.

Uretan ura dagoela sentitzen badugu, soldata apala zein handia edo gorabehera ugari izan arren, eta lurzoruaren desatsegina duela, lur elementalek ia falta dira. Hortaz, ez da horrelako gizona lurrean arrakasta izango, ezta bere dirua aberastasunez zenbatuko ere. Dirua normalean arazoak sortuko ditu.

Gizon batek uraren beldurra badu, ur elementalek bere konstituzioan ez dute inolako zatirik erakusten. orduan ura elementalek inbaditzaileak izan litezke eta uretan arrakasta gutxi topatuko du.

Aireko elementalak gutxi dituzten gorputzek ezin dute igotzen, oinplanoak zeharkatu, eskailerarik gabeko eskaileretan igotzen, ezin dute lurrean altxatzen apur bat altxatzen, ezin dute amildegi baten itxura edo altuera handirik bertigoa gabe. Erortzearen beldurrez eta horrela grabitate-zentroa bere burua haratago proiektatzen ari direnean, beren gorputzak jarraituko lituzke. Horiek, esate baterako, ez dira aerostatikorik edo aeronautaketarik egin behar, esperientziaren zirrara larria baitaiteke.

Bere gorputzean suzko elementu falta badira, gizona sutearen beldur izango da, eguzkiaren aurrean beldur izango da. Ez da arrakastarik sute bati dagokionez, eta galtzea eta suteak jasan ditzakeen kalteak jasateko gai izango da. Eguzki erredurak, eguzki-kolpeak eta ondorioz gertatzen diren eroriak jendeari helduko zaie.

(Jarraituko du)