The Word Foundation
Partekatu orri hau



LA

WORD

Vol 20 MARTXOAK 1915 N º 6

HW PERCIVAL egilearen 1915 egile-eskubidea

GHOSTS

(Jarraipena)
Inoiz Gizon izan ez diren mamuak

Lau izondetako jainkoa, izpiritua eta mamua dira. Lurraren jainkoa dago, lurraren izpiritua edo mamua eta uraren esferaren jainkoa eta airearen esferaren jainkoa eta suaren esferaren jainkoa - denak izaki elementalak, bat ere ez horietako adimen bat. Lurraren esferaren jainkoa eta uraren esferaren jainkoa zentzumenen arabera pentsatuta daude. Airearen esferaren jainkoa eta suaren esferaren jainkoa ez dira zentzumenetan pentsatzen eta pentsaezinak. Bakoitza bere esferako oinarrizko izakiek gurtzen dute, bere garapenaren egoeraren arabera. Gizakiak eta askotan jainko elementalak gurtzen ditu. Gizakiak mamu hauek gurtzen ditu bere garapen mentalaren arabera. Zentzumenen bidez gurtzen badu, normalean mamu elementala gurtzen du. Gizakia ez den izakiek ez dute buruan, eta gurtzen eta obeditzen dute beren garapenaren arabera, animaliek beren senarraren arabera jokatzen duten moduan.

Menpeko mamuak askok desira eta presioa ekartzen diete bere devotei Izaki Gorena bezala gurtzera. Hala ere, jainko bakoitzaren egoera eta izaera ikus daitezke omenaldian eta gurtzak egindako omenaldian eta haren aintzarako egindako ekintzetan.

Menpeko jainko bakoitza esparru horretako Ghost Gorenean ulertzen da. Esfera bakoitzeko izakiek esan dezakete esfera horretako jainko gorenari dagokionez: "Beragan bizi gara eta mugitzen gara eta gure izateak". Edozein mamuren gurtza guztiak bere mamuaren gorputzean daude.

Lurraren esferaren jainkoan, lurraren mamua, mendeko beste mamu guztiak sartzen dira; eta, oro har, uste baino are ugariagoak dira. Jainko nazionalak, arraza jainkoak eta tribu jainkoak daude, edozein dela ere deitzen zaien izena.

Gizakia adimena da, adimena. Bere adorea da gurtzen duena. Bere garapenaren arabera gurtu daiteke bakarrik. Izpirituaren garapena edozein dela ere, eta jainko elementuen araberakoa gurtzen duena, adimen bakoitzak bere jainko partikularra gurtzen du izaki goren gisa. Gizakiak jainko aniztasuna badu, orduan izaki gorena bere jainkoen boteretsuena da, olinpiadiar jainkoen artean Grezia askorentzat zen bezala.

Gizakiak Izaki Gorena gurtzen duen formarik gabe eta ez zentzuzko adimen unibertsal gisa, edo mamu gisa gurtzen duen, antropomorfizatua eta giza kualitateez hornituta dagoen ala ez nolanahiko bikaina eta oso-osoa dena, edo mamu elementalak edo irudi hutsak gurtzen dituen ala ez. bere mamuei buruz hitz egiten duen edo hitz egiten duen terminoen bidez ezagutzen da.

Adimen Gorena dago, lau esparru guztien gainean. Adimen Gorena zer den ezin da deskribatu eta ulertu zentzu aldetik. Adimen Gorena dela esatea, gizakia bere adimen indibidualari heltzeko beharrezkoa den bezainbeste da. Esferaren lau jainko oinarrizko elementuen gainetik, adimenak daude, hau da, adimenak. Esferaren Lau Adimen dira.

Esfera eta jainko handien azpian, esferaren adimenetatik bereizten diren moduan, izaki elementalak daude. Izaki elemental guztiak bururik gabeko izakiak dira. Esfera bakoitzaren elementua esfera osoaren elementua da. Elementu hauek jainko gisa gurtzen dira, eta ez soilik esfera horretako oinarrizko elementuen izakiek gizakiek bakarrik.

Badira, ondoren, suaren esparruan, suaren elementua eta esferaren adimena. Elementua esferaren elementua da. Elementu hori sute izaki handia da, suzko mamua, Arnas Handia. Suaren esparrua osotasun hori da, eta horren barnean su txikiagoko izakiak dira. Airearen esfera izaki bikaina da. Bizitza osotasunean da; bere baitan bizitza txikiagoak dira, izakiak. Adimen bat legearen emaitza da hemen, esparru horretako suaren adimena. Era berean, uraren esfera izaki elemental izugarria da, berezko elementuak, bere baitan elementu txikiagoak ditu; eta adimena da legea ematen duena. Lurraren esfera izaki elemental handia da, eta horietan oinarrizko elementuak dira. Izaki elemental handia, lurraren mamua dena, sexuaren espiritua da. Lurraren Esferaren Adimen bat dago, lurraren esparruan legea ematen duena eta ikusi eta ikusi ezin duen lurrean gainontzeko esparruetako legeak.

Sexuaren izpirituak sexuaren bidez ematen die uraren esferari lurraren esferara datozen entitateei. Formaren izpirituak forma ematen dio airearen esparrutik uraren esferara datozen entitateei. Bizi-izpirituak bizitza ematen dio suaren eremutik datozen entitateei. Arnasak mugimendua ematen du eta guztietan aldaketa sortzen du.

Aurrekoa beharrezkoa da sekula gizaki izan ez diren mamuei buruz esango dena ulertzeko, eta lau esparruetako adimenen eta esfera horietako izaki edo mamu elementalen arteko bereizketa ikusteko, eta gizakia soilik kontaktuan egon daitekeela ikusteko. esferen atal horiek eta bertan dauden izaki elementalak, lurreko esferarekin nahasten direnak, eta, gehienez ere, gizakiak garapen psikiko nahikoa badu, uraren esferaren zenbait ataletan nahasten direnekin.

Eskema honek esferak berez diren bezala eta elkarren arteko erlazioan dauden planoaren arabera erakusten du. Inoiz gizon izan ez diren mamuen gaiari dagokion zatia lurraren esferari dagokio, bere alde manifikatu eta agerrarazietan. Baina gogoratu behar da beste hiru esferetako entitateak lurreko esfera honetan sartzen direla. Su-esfera eta aire-esfera ur-esferan forma hartzen dute lurraren esferan agertzen badira, eta lurraren esferan agertu behar dira gizaki fisikoak bere bost zentzumen fisikoetako baten edo batzuen bidez hautematen baditu.

Alkimistek eta rosicruciarrek aipatzen zituzten lau oinarrizko elementuen izenak, sutondoko elementuen salamandreak, aireko elementuen sylphs, ur elementalentzat urpekariak eta lurreko elementuen ipotxak. Alkimistek suzko mamuak izendatzeko aplikatutako "salamandra" hitza, alkimiko termino arbitrario bat da, eta ez da musker itxurako forma guztietara mugatzen. Elementu jakin batzuk hemen tratatzeko, ez da su filosofoen terminologia aplikatuko. Beraien terminoak gizon horiek bizi ziren garaian bizi diren baldintzetan aplikagarriak eta ulertuak dira, baina gaur egungo ikasleak alkimisten garaietako espirituarekin harremanetan jarri ezin badu, ezin izango du bere pentsamendua jarraitu moduan adierazi. beren hizkuntza kriptiko bitxia, ezta idazleek aipatzen zituzten mamuekin harremanetan jartzeko ere.

Adimenek lurraren plana dute, eta izaki elemental hauek planaren arabera eraikitzen dute. Eraikitzaileek ez dute adimenik; adimenen planak burutzen dituzte. Planak nondik datozen eta zer legek hornitzen dituzten planak ez da hemen hitz egiten. Gaiak jadanik ia handitze gehiegi eragin du, inoiz gizon izan ez diren mamuen posizio erlatiboa ezagutzeko.

Naturaren funtzio guztiak elementu horiek betetzen dituzte, hemen gizakiak inoiz ez ziren mamuak deritzotenak. Naturak ezin du elementalik gabe jokatu; bere gorputza osatzen dute; naturaren alde aktiboa dira. Mundu fisiko hau naturaren eboluzioak eta eboluzioak lantzen diren eremua da. Gizakiaren gorputza elementuek osatzen dute, eutsi eta suntsitzen dute.

Lau elementuen inplikazio eta eboluzioaren xedea natura elementalak giza elemental bihurtzea da, hau da, giza gorputz fisikoen printzipio formatiboak koordinatzea, eta horien gainean adimenaren argia distira da. Giza elementuak gorputzean gorputzaren eta gorputzaren osotasunean funtzioak betetzen ditu, gogoaren independentziaz. Modu naturalean egiten du, baina adimenak oztopatu dezake eta maiz oztopatzen du.

Hiru esferak lurraren esferarekin nahastearen ondorioz gertatzen da, materia fisikoaren egoera solidoetatik likido eta gaseoso eta erradiosoetara aldatzen dela. Lurrean gauzak dituzten itxura guztien aldaketek ekintzaren, lau elementu ezkutuen eraginez sortzen dira. (Ulertuko da baieztapen hauek lau elementu okultzen ekintzarekin erlazionatzen direla, lurraren esparruaren barnean jarduten dutenak). Materia fisikoaren lau egoera lurreko hiru esferaren arteko nahasketaren ondorioak dira. Prozesuak eta arrazoiak ikusi gabe daude; efektuak sentsualki hautematen dira. Objektu fisikoa deritzon itxura fisikoa sortzeko, lau elementuak objektu hori bezalako proportzio jakin batzuetan lotu behar dira. Objektu gisa agertzen direnean elementuak desagertzen dira. Lotu gabe daudenean, konbinazioa desegiten denean, objektua desagertuko da eta osatuko duten elementuak bere esparruetan agertzen dira.

Elementuak gizakiaren berezko gorputzaren barnean elkartzen eta lotzen dira. Gizakiak gizakia izeneko itxura fisikoaren bidez jarduten du eta lau esparru ezkutu bakoitzaren zati bat da. Zati hauek bereak dira; gizabanako indibidualarenak dira. Harenak dira bere enkarnazioen serie osorako. Elementalak dira. Lau bakoitza elementala da. Gizakiaren gorputz fisikoa, beraz, lau mamu ikusezin, sua, airea, ura eta lurra dira ikusgai. Lau elemental horietako bakoitzak beste elemental batzuk ditu. Jainkoek gizakiaren gainean jokatzen dute, eta jainko horien gainean erreakzionatzen du, bere gorputzaren elementuen bidez.

Era berean, lurra fisikoa da lau elementu ezkutu handiez osatutakoa, ikusgai fisikoan zehar zirkulatzen duena, ikusezinetik agertzen dena lurrean ikusgai dagoen munduaren lerro edo gainazaletik igarotzen diren bitartean ikusezinak dira barnealdera pasatu eta lurraren munduaren kanpoaldera berriro sartu ondoren.

Lau esparruetako mamuak lau lasterketetan banatzen dira: su lasterketa, aire lasterketa, ur lasterketa eta lur lasterketa. Sutearen eremuan su lasterketa, aire lasterketa, ur lasterketa, lurraren lasterketa, suaren esfera daude. Airearen eremuan su lasterketa, aire lasterketa, ur lasterketa eta lurreko lasterketa daude. Uraren eremuan su lasterketa, aire lasterketa, ur lasterketa eta lurreko lasterketa daude. Lurraren eremuan su lasterketa bat da, aire lasterketa, ur lasterketa, lurreko lasterketa, lurraren esparrua. Lasterketa hauetako bakoitzak azpidibisio ugari ditu.

Elementu orok gizakiaren mundu fisikoan jokatzerakoan, lurraren beste hiru arraza elementalen maila batean hartzen du parte. Lurreko lurraren elementu batek, beraz, sua eta airearen eta ur-lasterketaren zerbait dauka; baina lurraren elementua da nagusi.

Argia, soinua, forma eta gorputza oinarrizko elementuak dira. Izaki biziak dira, nahiz eta batzuek zenbait pertsona diruditen. Gizonak ezer ikusten duen bakoitzean, sua elemental baten arabera ikusten du, baina ez du sua elementala ikusten. Haren elementuak, ikustean aktiboa denez, ikusitako objektuaren pertzepzioa lortzeko aukera ematen dio. Soinuaren elementuak ezin du gizakia ikusi eta ez entzun, baina elementuak aktibatzen du gizakiak entzumena deitzen duenean objektua entzuteko. Formaren elementalak ezin du gizakia bera ere ikusi eta sentitu, baina hari aktibo dagoen elementuaren bidez forma hautematea ahalbidetzen dio. Hemen forma forma hautematen duen zentzuzko elementurako argitasuna falta da. Dirudienez, forma ikustearen edo entzumenaren bidez hautematen da, baina uraren elementurik gabe, gizakiaren gorputzean dastatzen duenaren arabera, formaren pertzepzioa ezinezkoa da. Beraz, gizakiak bere burua aktibatzen duen elementuaren bidez dastatzeko gaitasuna du. Ustelkeriaren barnean dagoen elementu elementuaren bidez hautematen da kanpoko sendotasun elementala eta, horren bidez, gizakiak objektu solidoa hautematen du.

Sentimendu sentsazioa ez dago oinarrizko lau klase horietako inor.

Lau zentzu horietako baten erabilerak, gogoan izango da, oinarrizkoak direla, beste zentzumenen jarduera aldarrikatzen du. Sagar bat ikusten dugunean, orduan, soinuaren kurruskadura hozten da, zaporea, usaina eta sendotasuna aldi berean hautematen edo irudikatzen dira. Hori gertatzen da elementuen artean ekintza batek deitzen duelako eta beste zentzu elementalak inplikatzen dituelako.

Zentzumena eta pertzepzio sentsualaren objektua, elementu bereko alderdiak dira. Zentzua elementuan gizakiak ordezkatzen duen elementua da; objektua gizakiaren kanpoko elementua da. Zentzua elementuaren alderdi pertsonala da. Naturan elementu bat dena, gizakiaren gorputzean zentzua da; eta gizakia zentzu bat da, naturan elementu bat da. Hala ere, sentimenduan lau elementalen artean zerbait desberdina da.

Lurraren esparruan, gizakia mineral, landare, animalia eta giza erreinu bezala ezagutzen den elementuko lau erresuma daude. Lehendabiziko hiru erresumenetan, erresuma horien elementuen ekintzak ez ziren mamuak bezala onartuko. Hala ere, inoiz gizakiak ez ziren mamuen klasekoak dira. Gizakia haien jakitun izan behar balute, su lehertuak edo gurpil suharrak, kolore lerroak, soinu arraroak, ezinegona, lurrunezko forma eta usain gisa, atseginak edo bestelakoak bezala agertuko lirateke. Pertsona argigarriak edo argudunak ohiko gertakari gisa hauteman ditzakete, baina eguneroko gizonak ez ditu hautematen, zirkunstantzia bereziak manifestazioa ekartzen ez badu.

Elementuen erresuma hartan, giza erreinuari dagozkionak, mamuak gizakia agertzean hartutako formak gizakiak dira edo gizakiaren itxura dute. Horrelako agerpenek ahuntz edo orein edo arrain baten goiko zatia dute eta gizakiak ezaugarri alargatuak, desitxuratuak edo adarrak gehitzen dizkiete, edo giza forma dute, baina hegoak bezalako apaingarriak dituzte. Hauek dira zenbait aldakuntzaren adibide batzuk.

(Jarraituko du)