The Word Foundation
Partekatu orri hau



LA

WORD

Vol 20 NOVEMBER 1914 N º 2

HW PERCIVAL egilearen 1914 egile-eskubidea

GHOSTS

(Jarraipena)
Desire Gizon Hildako Ghosts

Zuzena izango litzateke eta legeen kontrakoak hildako gizonen mamuak, eta bizi diren gizakiek normalean ez dakite normalean, bizirik ateratzeko eta harrapatzeko baimena eman zioten. Desio fantasma ez dago legearen aurka jarduteko. Legea da hildako baten fantasma desirarik ezin duen gizon bizia gizakiaren borondatearen kontra edo bere baimenik gabe jarduteko ezin erasotzeko. Legea da hildako baten fantasma desirarik atmosferan sartzea eta gizaki bizi baten gorputzean sartzea ez dela gizonak oker egoteko moduko nahia adierazten duenean, espreski. Gizon batek bere nahia bidaltzen duenean, badaki gaizki egoteko legeak hautsi nahi dituela eta legeak ezin du gero babestu. Gaizki egongo den zer egin nahi duen bere buruaren nahia mantentzen ez duen gizakia, legearen arabera jokatzen du, eta legeak kanpotik okertzen du. Fantasiazko nahia inkontzientea da eta ezin du ikusi nahia kontrolatzen duen eta legearen arabera jokatzen duen gizon bat.

Galdera gerta daiteke: nola dakien gizonak bere nahia asetzen duenean, eta hildako baten nahia duen fantasma jaten duenean?

Zatiketa-lerroa subjektiboa eta morala da, eta "Ez", "Gelditu", "Ez" adierazten du bere kontzientziaren arabera. Bere nahia elikatzen du zentzumenen bultzada naturaletara sartzen denean, eta bere gogoa erabiltzen du zentzumenen beharrak lortzeko. Zentzumenen objektuak eskuratzen ditu bere gorputza osasun eta osasunean mantentzeko, berak zerbitzatzen du eta legea onartzen du eta berak babesten du. Zentzumenak zentzuzko zentzuzko nahia naturaletatik haratago joandako desioen gizon hildakoen mamietatik, beregana jotzen duten eta bere gorputza bere nahiak hornitzeko kanal gisa erabiltzeko gogoa hartzen du. Desira naturala gainditzen duenean, desio bat sortzen du fantasma edo bere buruari mamuak, bere heriotzaren ostean hartuko du eta gizon bizien gorputzak harrapatuko ditu.

Objektiboki, gizon batengan elikatzen duen desio baten fantasma egoera hori ikusten da ekintza baten eremu zabalaren edo gizakiaren desioen aniztasun anitzaren bidez. Hau da, bere buruaz bakarrik jarduten ez duelako, baina desioaren fantasiaren eragin arrotzari jarraibideak eman, egintzak eta gizakiak izpirituaren menpean jarduteko baldintzak ekartzen ditu.

Gorputz bat obsesionatzen duten desio-mamuak kanporatu eta kanpoan gorde daitezke. Horiek kanporatzeko moduetako bat exorzismoa da; hau da, beste pertsona batek mamuaren gainean duen ekintza magikoa obsesionatuan. Exorzismoaren forma arrunta da sorgindu eta zeremonial-ekintzen bidez, hala nola ikurrak janztea, talisman bat eramatea, intsentsu lurrintsua erretzea, zirriborroak edaten ematea, desioaren mamura iristeko eta zaporearen, usainaren eta sentimenduaren bidez kanporatzeko. Horrelako praktika fisikoekin txarlatano askok obsesionatuen eta haien senideen sineskortasuna harrapatzen dute, obsesionatua bizi den deabrua kentzen ikusiko luketenak. Praktika hauek sarritan erabiltzen dituzte, hala nola, inprimakiak, baina legeari buruzko ezagutza gutxi dute. Exorzismoa barnean dauden desira-mamuen izaeraren ezagutza dutenek ere egin dezakete. Metodoetako bat da exortzistzaileak, desioaren mamuaren izaera ezagututa, bere izena ahoskatzen duela eta Hitzaren botereaz alde egiteko agintzen duela. Ezagutza duen exorzizatzaileak ez du mamu bat obsesionaturik uztera behartuko exortzistzaileak legearen arabera egin daitekeela ikusten ezean. Baina legearen arabera den ala ez ezin dute esan obsesionatuek ezta bere lagunek ere. Hori exortzizatzaileak jakin behar du.

Giroak garbi dituen eta norberaren ezagutzaren eta bizimodu leialaren bitartez indartsua denak, bere presentziaren bidez, mamuak beste batzuetan kanporatuko ditu. Obsesio bat garbitasun eta botereko gizon horren presentziaraino iristen bada eta izaten duena, nahia fantasma obsesionatua utzi behar du; baina nahia fantasma berarentzat indartsua bada, obsesionatuta dago presentzia utzi eta garbitasun eta boterearen giroa atera beharrean. Mamua ateratzen duenean, gizakiak legeak bete behar du, badaki, mamuak izorratu eta hura erasotzea ekiditeko.

Pertsona obsesionatu batek nahia fantasma kentzen dio arrazoibide prozesu baten bidez eta bere borondatearekin. Ahaleginak egiteko ordua gizakia distiratsua den garaia da; hau da, desira mamuak ez du kontrolatzen. Mamua aktibatzen duen bitartean, ia ezinezkoa da fantasma arrazoitzea edo kanporatzea. Baina mamu bat kentzeko gizonak, neurri batean, gai izan behar du bere aurreiritziak gainditzeko, bere bizioen azterketa, bere arrazoiak aurkitzea, eta nahikoa indartsua izan dadila ongi dakiena egiteko. Baina hori egiteko gai da gutxitan obsesionatuta egotea.

Desira sendoa duen fantasma bat kentzea, hala nola, droga-kondaira obsesionatzen duena, edo norbere buru-jatorria den pertsona batek, ahalegin bat baino gehiago behar du eta erabakiak hartzen ditu. Baina gogoak duen edonork bere gorputza atera dezake eta bere giroan kanpoan gizon hildakoen izpirituek desio handirik ez dutena nahi dute, baina bizitza infernua bihurtzen dute. Hala nola, gorrotoa, zeloak, zoria, gaiztakeriaren bat-bateko harrapaketak dira. Arrazoiaren argia bihotzaren sentimendua edo bultzada aktibatuta dagoenean edo edozein organo harrapatu duenean, obsesionatzen duen erakundeak marrazten da, argiaren pean marrazten da. Ezin du argirik geratzen. Utzi behar du. Masa mukulosa bezala isurtzen da. Iradokizunez, izaki erdi-likido, aingira antzekoa da. Baina gogoaren argia pean utzi behar du. Orduan bakea, askatasuna eta gogobetetasun sentimendu konpentsatzailea dago zuzenbide horien ezagutza sakrifikatu ondoren.

Pertsona orok badaki berak duen sentimendua, gorrotoa edo gorrotagarria edo jelosia eraso bat gainditzen saiatzean. Hori arrazoitu zuenean, eta bere xedea bete zuela eta bere buruari askatu zuela zirudienean, esan zuen: "Baina ez dut nahi; Ez naiz utziko. "Hori gertatu zen bakoitzean, nahia fantasma beste txanda bat eta beste eutsi bat izan zen. Arrazoimenaren ahalegina mantentzen bada, eta adimenaren argi sentimendua mantentzen badu, argitara mantentzeko, azkenean desamortizazioa desagertu egin zen.

Goian adierazi dugun bezala (Hitza, Vol. 19, N º 3), gizon bat hiltzen denean, bizitzan eragin zuten desira osoak etapa ezberdinetatik igarotzen dira. Desira-masa hausteko puntura iritsi denean, desira-mamu bat edo batzuk garatzen dira, eta desio-masaren hondarrak animalia-forma fisiko ezberdinetara pasatzen dira (Vol. 19, N º 3, 43, 44 orrialdeak); eta animalia horien entitateak dira, oro har animalia lotsatiak, oreinak eta behiak bezala. Entitate hauek ere hildako gizakiaren desira-mamuak dira, baina ez dira harrapariak, eta ez dituzte izaki bizidunek jazartzen eta harrapatzen. Hildako gizonen desira harraparien mamuek existentzia independenteko aldi bat dute, gorago eman diren gorabeherak eta ezaugarriak.

Orain, nahia fantasma amaitzen da. Hildakoaren fantasiazko desio batek beti suntsitu egiten du arriskua, bere ekintza-esparru legitimotik irteten denean eta indartsuagoa den eta mamua suntsitzen duen gizon bati eraso egiten dio, edo karma errugabea edo purua erasotzen duen gizona bada. ez du hildakoen desira fantasiaz sartzea baimentzen. Gizon sendoaren kasuan, indartsuak hil ditzake beraiek; beste babesik behar ez du. Legeek babesten duten errugabeen kasuan, legeak mamuaren mamia bat ematen dio legea. Borrero hauek maiz neofitoak dira, ekimenen zirkulu osoaren hirugarren mailan.

Hildako gizonen desira mamuak metodo horiekin ez dira hausten, noiz bere existentzia independentea bi moduetan bukatzen da. Gizonen desioen aurrean mantentze-lanik lortu ezin duenean, ahuldu egiten dira eta hausten dira eta xahutzen dira. Beste kasuan, hildakoaren desira fantasma bizidunen desioak gainditu ondoren, eta indar nahikoa duena, animalia basatien gorputzean sartzen da.

Gizon baten nahiak, leuna, normala, krudela, gaiztoa, gorputz fisikoaren jaiotzaren garapenean elkartzen dira, ego berpizteko garaian. Noah bere arkan sartzean, animalia guztiak berarekin hartuz, gertaeraren alegoria bat da. Berraragitze garai honetan, antzinako nortasunaren desira fantasma bat sortu zuten desirak itzultzen dira, oro har, forma gabeko moduan, eta emakumea fetuaren bidez sartzen dira. Hori da modu normala. Guraso fisikoak gorputz fisikoaren aita eta ama dira. baina gogoeta adimena bere desiren aita-amakoa da, bere beste ezaugarri ez fisikoak bezala.

Baliteke lehengo nortasunaren desio-mamuak gorputz berrian sartzeari aurre egitea, mamua oraindik aktiboegi dagoelako edo hiltzeko prest ez dagoen animali baten gorputzean dagoelako. Orduan jaiotzen da haurra, gogo berezi horren faltan. Halakoetan, desira-mamua, askatuta dagoenean eta oraindik ere indartsuegia bada desegiteko eta atmosferan energia gisa sartzeko, berraragitzeko adimenaren atmosfera psikikotik erakarri eta bizi da, eta satelite edo "bizilagun" bat da. bere giroan. Gizonaren bitartez bere bizitzako aldi jakin batzuetan desio berezi gisa joka dezake. Hau “bizilaguna” da, baina ez ocultistek hitz egiten duten “bizilagun” ikaragarria, eta Jekyll-Hyde misterioaz, non Hyde Jekyll doktorearen “bizilaguna” zen.

(Jarraituko du)