The Word Foundation
Partekatu orri hau



Demokrazia autolegintza da

Harold W. Percival

III ZATIA

ESTATU BATUEN KONSTITUZIOA PERTSONAK DA

Ameriketako Estatu Batuetako Konstituzioak giza arazoei buruzko adimen erakusketa paregabea da, herri askeak gobernu mota aukeratzen duen askatasunaren erabakitzeko eta norbanakoen eta nazio gisa duten patua. Konstituzioak ez du alderdiaren gobernurik ez dagoela edo alderdietako gobernu bat izango da alderdi ugarietako baten bidez. Konstituzioaren arabera, boterea ez da edozein alderdi edo pertsona batekin egotea; jendeak boterea eduki behar du: zer egin nahi duten aukeratzea, eta gobernuan egin nahi dutenak. Washingtonen eta beste estatu batzuen itxaropena izan zen herriak ordezkariek gobernuko hauteskundeak aukeratzeko alderdirik ez izatea. Alderdien politikak gobernuak sartu zituen eta alderdiek gobernuan jarraitu zuten. Eta ohituren arabera, bi alderdien sistema herriaren ideala dela esan da.

Alderdi Politikoa

Alderdien politika enpresa, lanbide edo joko bat da, alderdiko politikariak bere okupazio gisa nahi duena. Alderdiko politikek gobernuko alderdiek jokatzen dute; ez da herria gobernua. Alderdi politikoek gobernuagatik jokatzen dutenean ezin dute jendeari aurre egin. Alderdiko gobernuan, alderdiaren onura dator lehenik eta, ondoren, agian herrialdeko ona eta jendearen ongia iraungo du. Alderdi politikariek "Ins" edo "Outs" gobernuak dira. Jendeak "Ins" edo "Outs" kide dira. Gobernuko "Ins" batzuek jendeak akordio karratu bat eman nahi dienean, "Ins" beste batzuek eta ia "Gobernuko kanpoak" eragotzi egiten dute. zen. Jendeak ezin ditu bere interesak babestuko dituzten gizonak lortu, bulegoak hautatzen dituztenak haien alderdiek hautatzen dituztenak eta beren alderdiaren konpromisoa hartzen dutenak. Alderdiak zaintzea baino lehen jendea zaintzea alderdi guztien arau idatzien aurka dago. Oro har, ustez ustez gobernu amerikarrak demokrazia dela; baina ezin da benetako demokrazia izan. Jendeak ezin du benetako demokrazia izan, alderdiko politikaren jokoa jarraitzen duen bitartean. Alderdiko politika ez da demokrazia; demokraziaren aurka dago. Alderdien politikak jendea demokrazia dela uste du; baina herriaren gobernua eduki beharrean, herriek gobernua dute festa batean edo alderdiaren buruzagiak gobernatzen duena. Demokrazia herriaren gobernua da; hau da, egia esan, autogobernua. Autogobernuaren zati bat da jendeak beraien aurrean izendatu beharreko pertsona ospetsuenak izendatu beharko lituzkeela, beraien izaera mereziena dela eta izendatuak dituzten bulegoak betetzeko modurik onena. Eta hautagaiengandik, herriak hauteskunde nazional eta estatuko hauteskundeak aukeratuko lituzke gobernatzeko gaitasun onena.

Noski, alderdiko politikariak ez lirateke gustatuko, hala ere, festa alderdiko politikariak galtzen zituzten, eta jendearen kontrola galduko luketelako eta beren jolasa apurtzen zutelako eta izugarrizko irabaziak galdu beharko luketelako. diru-laguntzak eta kontratu publikoak eta aberastasunak eta auzitegiak eta beste izendapenak, eta horrela amaitu gabe. Herriek gobernuko ordezkarien izendapen eta hauteskundeak jendeak eta beren gobernuak elkarrekin ekarriko lituzkete eta haien helburu eta interes komunak, hau da, herriak gobernua eta herri osoaren interesak elkartuko lituzke. egiazko gobernu demokratikoa izango litzateke. Horren aurka, alderdiko politikariak jendea bereizten duten alderdiek banatzen dute. Alderdi bakoitzak bere plataforma sortzen du eta bere politikak sortzen ditu erakarri eta harrapatu eta eutsi egiten diete jendea bere partaidetza bihurtzen duten pertsonak. Alderdiek eta partaideak lehentasunak eta aurreiritziak dituzte eta alderdiak eta alderdiek elkar erasotzen dute eta alderdien eta beren partisanei ia gerra etengabea da. Gobernuko herrialde bateratu bat eduki beharrean, alderdien politikak gobernuaren gerra eragiten du, jendeak eta negozioak desegiten dituena, eta gobernuek hondakin amaigabeak sortzen dituzte, eta bizimoduaren gastuak handitzen ditu bizitzako sail guztietan.

Eta nor dira herriaren alderdien banaketaren arduradunak eta elkarren aurka jarriko direla? Jendeak arduratsuak dira. Zergatik? Salbuespen gutxi batzuekin eta jendeari buruzko ezagutza gabe, politikariak eta gobernuak jendearen ordezkariak dira. Jendearen gehiengo handiak bere burua kontrolatzen dute eta ez dute beraiek gobernatu nahi. Besteek gauza horiek antolatzea eta gobernua beraientzat zuzentzea gustatuko litzaieke, gauza horiek burutzeko arazoak edo gastuak eman gabe. Ez dute lanean hautatzen dituzten gizonengana jotzeko ahaleginik egiten: ez dute beren arrazoizko hitzak eta promesak eskuzabal entzuten; erraz engainatzen dira haien zintzotasuna engainatu egiten duelako, eta haien lehentasunak eta aurreiritziak engainatzen eta grina pizten dute; jokoaren bultzada dute eta ezer zerbait lortzeko eta ahalegina gutxi edo apalarekin lortzen dute; ez dute ziur ezer nahi. Alderdi politikoek gauza segurua ematen diete; jakin beharko luketena lortuko luketen, baina ez zuten espero; eta kostua ordaindu behar dute lortutakoa, interesarekin. Jendeak ikasten du? Ez! Berriro hasten dira. Jendeak ez du ikasteko modurik, baina ez dute ikasten politikariei irakasten diete. Politikariek jolasean ikasten dute: jendea joko da.

Alderdiko politikariek ez dira guztiek gaiztoak eta eskrupulosuak; gizakia eta jendea dira; haien giza izaerak engainuak erabiltzen ditu jendea festa politikoan jokatzeko moduan irabazteko. Jendeak irakatsi diete, engainuek erabiltzen ez badute, ziur asko ia partida galdu egingo dutela. Jokoan galdu duten askok badakite partida irabazteko partida irabazteko. Badirudi jendeak salbatu nahi duela engainaturik egotea nahi duela. Baina jendea salbatzen saiatu direnek engainatzen dute bakarrik.

Politikariek irakasteko nola engainatu jarraitu beharrean engainatzen jarraituz, jendeak irakasleei irakasteko modua eman beharko lioke "partida" eta "boterea" ez direla jada gobernuko bulegoetara.

Errege Kirol Autokontrola

Alderdi politikaren jokoa geldiarazteko modu segurua eta demokrazia benetakoa jakitea, norbaitek edo besteek autokontrola eta autogobernua landu behar dute, politikariak eta beste pertsona batzuek kontrolatzen ez dutela. Badirudi erraza, baina ez da erraza; Zure bizitzako partida da: "zure bizitzako borroka" eta zure bizitza. Kirola ona da, benetako kirola, partida jolasteko eta borroka irabazteko. Jokoan hasteko eta jarraitzeko kirola nahikoa da jakitea, hari buruz gehiago ezagutzen edo amesten duen beste edozein kirol baino gehiago eta egiazkoagoa dela. Beste kirol joko batzuetan, bere burua trebatu behar da harrapatzeko, bota, korrika egin, salto egin, indar, erresistentzia, geldiarazi, uko egin, bultzatu, ihes egin, erdiestea, atzeman, jasan, borrokatu eta konkistatu. Baina autokontrola ezberdina da. Kirol arruntetan kanpoko lehiakideekin lankidetzan aritzen gara: autokontrolaren kirolean, lehiakideak zeuk dira eta zeure burua zara. Beste kirol batzuetan, beste batzuen indarra eta ulermena ukatzen duzu; norberaren autokontrolaren kirolean, borroka norberak diren sentimendu eta desio zuzenak eta okerrak dira, eta zure ulermena nola egokitu. Beste kirol guztietan ahulagoa lortuko duzu eta borroka indarra galdu egiten duzu urte gero eta handiagoz; auto-kontrola kirola ulertzen eta menderatzen duzu urte gehiagotan. Beste kirolei buruzko arrakasta, neurri handi batean, desioaren alde edo besteen araberakoa da; baina zeure buruaren kontrolean arrakasta izatearen epaiketa zara, beldurrik gabe edo inoren alde. Beste kirol batzuk aldatu egiten dira denborarekin eta denborarekin; baina auto-kontrolaren kirolarekiko interesa denbora eta denboraldiaren bidez lortzen da. Eta auto-kontrola auto-kontrolatzen frogatzen du errege kirola da, beste kirol guztiak mendekoak dira.

Auto-kontrola benetan errege-kirol bat da, pertsonaia nobleziak eskatzen baitieke ihardun eta jarraitzeko. Beste kirol guztietan, zure trebezia eta indarra menperatzen dituzu besteek konkistatzeko, baita ikusleen edo munduaren txaloak ere. Beste batzuek irabazteko galtzen dute. Baina autokontrolatzeko kirolean, zure aurkaria eta zeure audientzia zara; ez dago beste animarik edo gaitzestea. Galduz, irabazten duzu. Eta hori da, zuk garaitzen duzu zeure burua pozik egongo da konkistatuta egotea adostasunaz kontziente baitago eskubidearekin. Gorputzeko sentimenduen eta desiren kontzienteen Jabea zarela, badakizue okerrak diren desirak pentsamenduaren adierazpenean eta eskuinekoan aurkako borrokan ari direla. Ezin dira suntsitu edo desagerrarazteko, baina kontrolatu egin daitezke eta behar lirateke zuzenean sentimenduak eta nahiak zuzenean aldatuz; eta, seme-alabak bezala, pozik egoten dira, behar bezala kontrolatzen eta gobernatzen baino. Horiek alda ditzaketen bakarra zara; beste inork ezin du egin hori zuretzat. Batailak asko borrokatu behar dira okerrak kontrolatzen eta aurretik egokituta egongo dira. Hori eginda, borrokan irabazten eta auto-kontrolaren jokoa irabazi duzu, autogobernuan.

Ezin zara irabazlearen koroa saritu, ez koroa eta zetroa autoritate eta boterearen sinbolo gisa. Horiek kanpoko maskarak dira, besteekin egin beharrekoak; pertsonaia-marken arrotza da. Kanpoko markak batzuetan merezi eta bikainak dira, baina izaera miresgarriagoak dira. Kanpoko ikurrak aldi baterakoak dira, galdu egingo dira. Kontziente Gaizkilearen izaeraren auto-kontrolaren markak ez dira iragankorrak, ezin dira galdu; jarraituko dute, norberak bere buruari kontrolatzen dion eta bere buruarekiko bizimoduarekin.

Pertsonen sentimenduak eta desioak

Beno, zer du autokontrolaren kirola alderdi politikan eta demokrazian? Harrigarria izango da jabetzea norbere burua kontrolatzeko eta alderdiko politikak demokraziarekin lotuta. Pertsona orok badaki giza izaki bateko sentimenduak eta desioak beste gizaki guztien desirak eta desioak antzekoak direla; intentsitate eta botere kopuruaren eta mailaren eta desberdintasunaren arabera desberdintzen direla, baina ez mota. Bai, gaiari buruz pentsatu duten guztiek badakite hori. Baina denek ez dakite sentimendua eta nahia natura gorputza dela naturaren soinurako; Era berean, sentimendua eta nahia biolin baten kateak tonuak erantzuten diotenean, sentimenduak eta desioak erantzuten diete beren gorputzaren lau zentzumenei erantzuten dietenean gorputzaren eta buruaren zentzumenak kontrolatzen eta bateratzen direnean. gorputzaren zein diren eta naturako objektuen aurrean. Gaitzaren gorputz-gogoa izaeraren bitartez kontrolatzen du, gorputzaren zentzumenen bidez.

Gorputzaren eta gogoaren gorputzean sentimenduak eta desirak asko sentitu eta gorputzak direla uste du: eta sentimenduak eta desioak ezin dira konturatzen gorputzaren eta zentzumenen eta sentsazioen artean desberdinak direla. Hortaz, naturaren zentzuen bitartez erantzuten dute. Horregatik, moralaren sentimenduak eta desirak zentzumenak kontrolatzen dituzten sentimenduak eta desirak haserretzen zaizkio, immoralitate mota guztiak konprometitzera eramaten gaituztenak.

Zentzumenak ez dute moralik. Zentzumenak indarrez harrituta daude soilik; zentzu bakoitzeko inpresio bakoitza naturaren indarrez dago. Zentzuekin bat datozen sentimenduak eta desirak, beraz, atxikitzen zaizkion sentimenduen eta desiren moraletatik aldentzen dira eta haien kontrako gerra egiten dute. Sarritan ez dago gaitzaren matxinada eta matxinada, gorputzean dauden desio egokien aurrean, zer egin eta zer egin behar ez dutenak. Hori da Estatu Batuetako giza gorputz guztietan eta munduko herrialde guztietan egiten duen kontziente bakoitzaren egoera eta egoera.

Giza gorputz baten sentimenduak eta desioak beste giza gorputz guztietan ordezkariak dira. Gorputzen arteko desberdintasuna norberaren sentimenduak eta nahiak kontrolatzen eta kudeatzen dituen maila edo moduaren arabera erakusten da, edo zentzumenen bidez kontrolatzen uzten die eta hura kudeatzea ahalbidetzen du. Ameriketako Estatu Batuetako izaera eta posizioaren arteko aldea gizabanako bakoitzak bere sentimendu eta desioekin egin duenaren ondorio da, edo harekin zer egin duen ahalbidetu duena.

Banakako Gobernua edo Pertsona

Gizaki bakoitza bere buruari gobernu bat da, edozein motatakoa, bere sentimenduak eta nahiak eta pentsamenduak. Begiratu edozein giza. Badirudi zer den edo zer den, esandako zer egin duen bere sentimenduak eta desioak, edo harekin eta berarekin egin ditzakeenarekin. Gizaki bakoitzaren gorputza herrialde gisa bizi diren pertsonen sentimenduen eta desioak dira, eta giza gorputzean egon daitekeen sentimenduen eta desioen muga ez da. Sentimenduak eta desioak alderdi ugaritan banatzen dira pentsatzen duen baten gorputzean. Hainbat gustatu eta gustatu zaizkio, idealak eta asmoak, goseak, desirak, itxaropenak, bertuteak eta bizioak, adierazi edo pozik agertzea nahi dutenak. Galdera da, nola egingo du gorputzaren gobernuak betetzen alderdi horien eskakizunen desioak eta sentimenduak desberdinak. Sentimenduak eta nahiak zentzumenen arabera zuzentzen badira, agintarien alderdiak anbizioa edo gosea, gutizia edo lizunkeria baimentzen du legez kanpoko zerbait egiteko; eta zentzumenen legeak egokitasuna da. hauek zentzumenak ez dira moralak.

Alderdiek festa edo jarraitzaile edo anbizio edo bizio edo botereak jarraitzen duen heinean, hala nola banakoen gorputzaren gobernua. Eta jendeak gorputz-adimena eta zentzumenak zuzentzen dituen heinean, gobernu mota guztiak jendearen ordezkariak eta gobernuaren nahiak eta sentimenduak dira zentzumenen arabera. Nazio bateko biztanleen gehiengoak ez badu moralaren menpe geratzen, nazio horren gobernuak zentzumenen aginduei zuzenduko zaio, indarrez, zentzumenak ez dute moralik, indarrez harrituta edo komenigarria iruditzen zaionaren arabera harrituta daude. Jendeak eta haien gobernuak aldatu egiten dira eta hil egiten dira, gobernuek eta herriak zentzumenen indarra zuzentzen baitu, gutxi gorabehera egokitasun legearen arabera.

Sentimenduak eta desioak partidaren politika jotzen ditu haien gobernuan, banaka edo taldeka. Sentimenduak eta nahiak nahi dute zer nahi duten eta zer nahi duten lortzeko. Gaizki egingo dute, eta zein neurritan oker egingo dute, nahi dutena lortzeko: edo, gaizki egingo dute? Bakoitzaren sentimenduak eta desioak erabaki behar ditu: norberak zentzumenetara eta indarrean dagoen legeari eutsi behar zaio norberarengandik kanpora: eta zein izango da lege moralaren arabera jarduteko eta norberaren barneko arrazoimena eta arrazoia gobernatu?

Pertsonak bere sentimenduak eta nahiak gobernatu nahi ditu eta bere baitan nahasmenduaren ordena ekartzea nahi al du, edo ez al du axola nahikoa hori egiteko eta bere zentzumenak non bere buruarekin eramaten jarraitu nahi al du? Hori da galdera bakoitza bere buruari galdetzea eta erantzun behar du bere burua. Erantzun du bere etorkizuna zehaztuko duena, baina, nolabait esateko, Estatu Batuetako jendearen eta beren gobernuaren etorkizuna zehaztuko du. Norberak bere etorkizunerako dekretzen duena, bere titulua eta izaera eta posizioaren arabera, gizabanakoa den jendearentzat etorkizun gisa dekretzea da, eta maila horretara gobernuak egiten ari da.