Demokrazia autolegintza da

Harold W. Percival

PART I

MUNDUKO GOBERNUA

Egia bat, benetako demokrazia inoiz ezin da lurra honetan ezarri, Doers giza gorputzetan ulertu arte zer gizakiaren gorputzak eta emakumearen gorputzak bereizten dira. Ateek ulertzen dutenean, ados egongo dira egiazko demokrazia dela herriaren bakoitzaren onurarako eta, horretarako, onurarako, eta, horretarako, sortu daitekeen gobernu indartsuena, praktikoena eta perfektua. Orduan, herria herri gisa autogobernatu ahal izango da.

Utopien ameslariek asmatu ez dutena, baina idazten saiatu direnari buruz, benetako demokrazian aurkituko dugu. Zergatik? Arrazoi bat da beste herrien gobernuak herriaren kanpoan daudela eta herriaren aurka daudela; benetako gobernu demokratikoa herriaren barruan dago eta herriarentzat da. Gobernu forma idealen ameslariak daudela da arrazoi nagusia zera da: Ate bakoitza giza gorputz batean zegoela jatorriz bere buruaz jabetzen zen Doitasun zatia da. Orduan, Triune Selveren gobernu perfektuan bizi zen Triune Selveren gobernu perfektuan bizi zen mundu guztiak, aurretik, mundu horretako gizon batera edo emakumearen gorputzean bizi zen. Adierazpen horiek arraroak dirudite; beste amets utopiko bat dirudi. Hala ere, munduak agintzen duen benetako gobernuaren inguruko egiazko adierazpenak dira; benetako demokraziaren pean bere burua gobernatzen ikasi ondoren, gizonezkoak eta emakumeak kontzientziatzera bideratutako gobernua.

Bata bestearen agintearen hitzaren araberakoa da. Baina ez duzu beste baten hitzaren menpe egon behar adierazpen horien egia izateko. Egia da barruan dagoen Argia Kontzientea: Argi honek, pentsatzen ari zaren bitartean, gauzak dauden bezala erakusten ditu. Egian nahikoa da hemen adierazitako egiak ezagutzea (esperientzia ezagutzen duzula uste duzula ahaztuko baduzu), egia horiek pentsatuz. Honen egia Doerrek berezkoa du giza gorputzean. Egia hauetaz pentsatzen den bezala, egia da; hala dira; mundua ezin zen bestela gobernatu.

Ate guztietan gobernu perfektu horren oroitzapen ahaztua dago. Batzuetan, Doerrek bere garaian kontziente izan zen gobernuaren ordena irudikatzen eta bere burua irudikatzen saiatzen da. Baina ezin du hori beste gorputz mota batean dagoelako inguratua: haragiko giza gorputza. Gorputzaren zentzumenen arabera pentsatzen du; berez gorputz fisikoaz hitz egiten du; ez da bere buruaz jabetzen; ez da kontziente bere Triunezko Autoarekin duen erlazioaz. Ez du, beraz, munduko gobernuaren agindu perfekturik pentsatzen eta ez da mundua nola gobernatzen den kontziente. Munduko gobernadoreak, Triunfoak, zeinak bere Doinak kontzienteki hilezkorrak diren eta, beraz, beren pentsalari eta zaldunekin bat egiten duten erlazio kontzientean daude: selektibo iraunkorrak, erresuman, eta hiltzen ez diren gorputz fisiko perfektuak dituztenak.

Demokraziaren ideia edo printzipioa Triuneko norberaren eta bere munduko gobernuaren autogobernu perfektuan oinarritzen da. Orain, giza gorputzeko edozein Atek Doer dela ulertzen duenean eta bere Triuneko Pentsalari eta Ezagutzaileekin duen harremana hautematen duenean, bere gorputz inperfektua birsortu eta berpiztuko du, gorputz fisiko perfektu eta hilezkorrera. . Orduan bat egingo du bere Triune Selfarekin. Ondoren, bere lekua hartzeko eta munduko gobernu perfektuko gobernadoreetako bat izango da. Bitartean, hala nahi izanez gero, ezinbesteko patu horren alde lan egin dezake, iraunkortasun edo denboraren esparru honetan lurrean benetako demokrazia bat ezartzen saiatzean.

Auto Triune bakoitzaren Pentsatzailea da zuzenbideko eta justiziako administratzaile eta epaile eta administratzaile bakoitza bere Doer bere gorputz bakoitzean, Doer-ek pentsatu eta egin duenaren arabera, eta beren giza gorputzetako beste ateekin erlazionatuta.

Ateei beren gorputzetan gertatzen zaien guztia eta bata bestearekin erlazionatzen diren gertakari bakoitza, ate horien aurrez pentsatu eta egin zuten ondorio hutsak dira. Ateari bere gorputzean gertatzen zaiona eta besteek edo besteek egiten dutena, bere Pentsalariaren iritzi justua da, eta bat dator Giza Pentsalariekin beste giza gorputzetan. Pentsalarien artean ez dago desadostasunik gertakariek eragiten dutenei edo gerta litezkeen gertaerei dagokienez gizakien gorputzetan. Pentsalari guztiek justizia epaitzen eta administratzen dute beren jakileak direla eta. Knower bakoitzak bere Atearen pentsamendu eta ekintza guztiak ezagutzen ditu. Giza gorputzeko inor ez da inork pentsa edo egin dezake bere Knower ezagutza gabe, Doer eta Thinker eta Knower norberaren Triune baten hiru atalak baitira. Gorputzean atezaina ez da horretaz jabetzen Doer-zati bat delako eta ez Triungaren beraren zati Knower delako, eta bere gorputzean murgilduta dagoen bitartean pentsamendua eta sentimenduak mugatzera mugatzen delako. gorputza eta zentzumenen objektuei buruz. Oso gutxitan izaten da edo ez da inoiz saiatzen saiatzen gorputz-zentzurik ez duen ezer pentsatzen.

Ezagutza, agortezina eta neurrigabea eta banaezina dena, norberaren garaipen bakoitzeko zaldunentzat ohikoa da. Eta Zaldun guztien ezagutza Triuneo bakoitzaren jabearentzat eskuragarri dago. Ezagutzaren erabileran adostasuna dago beti, izan ere, benetako jakintza dagoenean ezin da desadostasunik egon. Norbere Triunaren ezagutza ez dago zentzumenen menpe, nahiz eta mundu guztian sekula gauzatu den guztia barneratzen du, naturako unitate txikienetik hasi eta Munduen Triunitate Handiraino, betiereko denbora guztian zehar. , hasi gabe eta amaierarik gabe. Ezagutza hori berehala eskaintzen da xehetasun txikienetan, eta bikain erlazionatuta eta osotasun gisa.

Ezin da desadostasunik egon pentsalarien eta zaldunen arteko batasun kontzientean daudenen eta hiltzen ez diren gorputz fisiko perfektuetan daudenak, haien Zaldunen ezagutzarekin jokatzen dutelako. Baina ezin da desadostasunik egin Doersen artean giza gorputzetan, pentsalari eta zaldunen kontzientziarik ez dutenak eta beren eta haien gorputzen arteko aldea ezagutzen ez dutenak. Orokorrean hartzen dituzten gorputzak direla uste dute. Denboran bizi dira eta sarraskirik ez dute beren Jakintzaileen ezagutza erreal eta iraunkorrerako. Orokorrean deitzen dutena ezagutza zentzumenen bidez jabetzen dira. Onenean, haien ezagutza naturaren egitateen batura metatua eta sistematizatua da, lege natural gisa behatu edo haiek gorputzetako zentzumenen bidez bizitakoak. Zentzumenak inperfektuak dira eta gorputzak hiltzen dira. Gizakien interesarentzat zientziaren alde bizi izan diren Doinuenak eta zintzoenen artean dedikatuenak eta sutsuenak, beren ezagutzetan mugatuta daude beren gorputzen bizitzan zehar ikusi edo bizi izan dutenaren memoriara. Memoria lau motakoa da, ikusmena, soinua, gustuak eta usainak bezala. Zentzumen bakoitzak, tresna gisa, ikusmena edo soinuak edo dastamenak edo usainak erregistratzen ditu bere gorputzean, eta antzeko zentzumenak berdinak dira beste gorputz bakoitzean; baina bakoitza ezberdina da beste gorputz guztietako antzeko zentzumenei dagokienez. Era berean, Ate bakoitza Ate bat da, baina bere gorputzetako Ate bakoitzetik desberdina da. Doer bakoitzaren behaketa eta ikusmoldeak eta soinuak eta usainak eta usainak desberdinak izango dira behaketa eta ikusmoldeak eta soinuak eta gustuak eta usainak eta usainak eta usainak. Beraz, pilatutako behaketak eta esperientziak ezin dira zehatzak edo iraunkorrak izan; gizakiak dira, iragankorrak eta aldaketaren menpe. Aldatzen dena ez da ezagutza.

Ezagutza ez da natura; naturatik kanpo dago; ez da aldatzen; iraunkorra da; hala ere, aldatzen diren gauza guztiak ezagutzen ditu, eta badaki naturaren unitateetan gertatzen diren aldaketak eta serieak bere hazkuntzan kimika aurretiko egoeretan eta naturako fenomenoak sortzen dituzten konbinazio kimikoetan. Ezagutza zentzumenen zientzia guztien gaur egungo eratze edo ulermenetik at dago. Hori, Triunezko Norbereko jakintzailearen ezagutzaren zati da. Mundua gobernatzen duen jakintza da. Horrela ez balitz, ez dago legerik, ordenarik edo sekuentziarik, elementu kimikoen konbinazio eta aldaketen zehaztapenetan, hazien konposizioa mota zehatzen arabera, landareen hazkuntza, jaiotza eta garapen organikoaren arabera. animalien. Zentzumenetako zientzietatik inork ez du ezagutzen prozesu horiek gobernatzen dituzten legeak, ez baitakite ezer, ia ezer, ez direla zentzumenak, ezta Ate kontzienteak gorputzean eta bere Pentsalari eta bere Zalearekin duen erlazioa ere. Auto Triune gisa.

Hala ere, denboran zehar burutzen diren misterio arrunt horiek guztiak betetzen dituzte etengabe. Denbora, hau da, unitateen edo unitateen masak aldatzea elkarren artean, munduko gobernuaren arabera. Ikusten ez den munduko gobernua osatuta dago Triuneko norbereko osagai bakoitzaren Knower, Think and Doer eta osotasunean, eta guztiak gorputz fisiko perfektuak eta hilezkorrak daude, ikusi gabeko iraunkortasunean. Bakoitzaren ezagutza guztion zerbitzura dago, eta guztien ezagutza Triuneo Norberaren zerbitzura dago. Norbere Triune bakoitza bereizketa indibiduala da, baina ezin da gobernuan desadostasunik egon, ezagutza perfektuak zalantzarako aukerarik uzten duelako. Beraz, ikusi gabeko munduko gobernua benetako demokrazia da.

Gobernu perfektuaren ideia Doerrek berezkoa du giza gorputz guztietan. Demokrazian ahalegin espasmodikoetan agertu da. Hala ere, saiakera bakoitzak huts egin du, zentzumenen kontrolpean dagoen gizakiaren anbizioa eta berekoikeria eta basakeria itsutu egin dituelako eskubidea eta justiziara, eta indartsuak ahulak menperatzera bultzatu duelako. Eta indartsuek ahulak zuzendu dituzte. Boterearen eta odol isurketaren menpekotasuna nagusitu zen gizakiarenganako eskubidearen eta gizateriaren aurka, eta ez da benetako demokraziarako aukerarik egon. Inoiz ez zen Ameriketako Estatu Batuetan eskaintzen den aukera benetako demokrazia izateko.

Demokraziak jendeari gobernu onena eskaintzen dio herritar guztien intereserako. Azkenean, gizakiaren gobernua izango da, izan ere, munduko gobernuak gobernu iraunkor eta perfektua izango du gertuko hurbilketa izango delako, eta benetako demokrazia batean, herriaren ateetako batzuk kontziente direlako. Pertsona osagarriak eta pentsalariak dira. Jende askoren interesak norberaren interesen bila dabiltzanean, eta herritar askok huts egiten dutenean beraien kopururik eskumena eta fidagarria aukeratzen dute horiek gobernatzeko, alderdia edo kaltea alde batera utzita, eta utz itzazu beren burua bilatzeko politikariak hautatzeko, zurrumurruak edo erosketa egiteko, eta, horrela, demokrazia deiturikoa, gehienbat desordenatzen den eta despotismo bihurtuko da. Eta ez du axola despotismoa onuragarria edo bere burua bilatzen duen ala ez, herriaren gobernu modurik okerrena da, ez baitago gizaki inor zuhur eta indartsurik jende guztien intereserako gobernatzeko. Despota zuhur eta onuragarria izan daitekeen arren, gizakia izanik zenbait akats eta ahultasun izango ditu. Txirikordatzaile, isats leun eta trakets eta inolako eragozlez inguratuta egongo da. Haren ahultasunak ezagutuko dituzte, eta ahal den guztietan engainatuko dute; gizon zintzoak aldendu eta bulegoak eta aukerak bilatuko dituzte jendea arpilatzeko.

Aitzitik, boterea eta plazerra nahi eta eskuratzen dituen despota ez da autogobernatua; beraz, ezin da konpetentziazkoa eta ez da gobernatzeko gai; jende gehienari ezer esango dio bere botoak lortzeko. Ondoren, bide guztietan saiatuko da segurtasuna eskaintzen eta erantzukizunak kentzen eta haren menpe bihurtzen. Boterea beraiengandik hartu duenean, bere kapritxoak lege bihurtzen dira; Bere eskaintza egiteko egina dago eta lehenago zuten segurtasun-zentzua eta edozein askatasun-galera galtzen dituzte. Edozein motatako despotismoaren azpian, jendea harri eta hondatu eta hondatu egingo da. Inpotentziara murriztutako nazioa herri indartsuago batek konkistatu dezake eta honen existentzia amaitzen da.

Historia deituriko demokraziak beti irauli egin dira eta jendeari aukera handienak eskaini bazizkion ere, jendea bere buruari hain itsu, edo hain arduragabe eta axolagabea izan da nori bere gobernua administratu behar izan zioten, beraiek baimendu baitzuten. izan dira cowed, bihurtu crave eta esklabo. Hori dela eta, ez da inoiz lurreko demokraziarik egon.