Demokrazia autolegintza da

Harold W. Percival

PART I

AMERIKA DEMOCRACY

Gizona eta emakumea ez dira bereizten; beharrak elkartzen ditu eta familia dute. Familiak ez dira bereizten; beharrak elkartzen ditu haien interes komunak lortzeko eta komunitate bat dago.

Giza gizakia animalia baten gorputzean arrazoitzeko eta pentsatzeko eta sortzeko ahalmena izateko osatuta dago. Arrazonamendu eta pentsamendu eta sormen ahalmen hori gorputza zaintzeko, elikagaiak sortzeko tresnak sortzeko eta bizitzarako ondasunak eta erosotasunak eta bestelako zentzumenak asetzeko bideak asmatu behar dira; eta, gainera, okupazio intelektualetarako bideak eta bitartekoak eskaintzea. Zibilizaziorako sarrera.

Zibilizazio bat garatu aurretik, gizakiaren arazoa bizitzarako beharrezkoak diren janaria, arropa, aterpea eta baldintzak edukitzea da. Zibilizazio batean zehar, gizakiaren arazoa hauxe da: arrazoiak arautuko al du gorputza, ala gorputzak arrazoituko al du?

Giza arrazoiak ezin du gorputzaren kontua ukatu, ez eta gorputzak ezin du arrazoiren kontua ukatu. Giza arrazoiak ezin ditu gauzak egin gorputzik gabe; eta gorputzak ezin ditu bere gorputz-gosea eta desirak eta beharrak asetu arrazoirik gabe. Giza arrazoiak gorputza gorputzaren kontura arautzen badu, emaitza gorputzaren matxura eta arrazoiaren porrota da. Gorputzak arrazoitzen badu arrazoiaren apurketa gertatzen da eta gorputza piztia basatia bihurtzen da.

Gizakiarekin gertatzen den bezala, demokraziarekin eta zibilizazioarekin ere. Gorputza nagusia eta arrazoia korapiloari eta gorputzaren oinarrizko bultzadari eta pasioei erantzuteko balio duenean, orduan jendea piztia basatia bihurtzen da. Norbanakoek beren artean gerra egiten dute, eta jendeak beste herrien aurka gerra mundu batean. Moral eta legeak baztertu eta ahazten dira. Orduan hasten da zibilizazioaren erorketa. Beldurrak eta erotasunak eta sarraskiak gizakiak zibilizatu zituenaren aztarnak harik eta beste batzuk gobernatu edo suntsitu nahi dituzten basatietara murriztu arte jarraituko dute. Azkenean, naturaren indarrak askatu egiten dira: ekaitzak suntsitzen dira; lurra astindu egiten da; Kontrako hondoko urek kontinente hondoratuak estaltzen dituzte; Herri oparoen harrotasuna izan ziren lur justu eta emankorrak bat-batean edo apurka-apurka desagertu eta ozeano-ohe bihurtzen dira; eta kataklismo berberetan ozeanoetako beste ohe batzuk altxatzen dira uren gainetik, hurrengo zibilizazioaren hastapenerako prestatu ahal izateko. Iragan urrunean, ozeanoaren zoruak uren gainetik igo eta bereizitako lurrak lotzen ziren. Hondoratuak eta altxamenduak eta jaurtiketak egon ziren lurra Amerika kontinentea zer den jakiteko.

Europa eta Asiako herriak urratuak eta urratuak izan dira, eta gutizia, etsai eta gerren ondorioz. Giroak tradizioz kargatzen dira. Antzinako jainkoak eta mamuak herrien pentsamenduak bizirik mantentzen dira. Jainkoek eta mamuek isil egiten dute, eta jendea arnasten duten giroak nahasten ditu. Mamuek ez diete jendeari bere liskarra txikia ahaztuko, ez dutela konponduko. Mamu dinastikoek eta arrazaek herriari eskatzen diote behin eta berriz, bere borrokak boterearen gogoz borrokatzeko. Horrelako lurretan Demokrazia ezin zen epaiketa zuzena eman.

Lurreko azalera guztietatik Amerikako lur berriak familia berrientzako eta jende berriaren jaiotza askatasun giroan eta gobernu berriaren jaiotza izateko aukerarik zintzoena eskaini zuen.

Sufrimendu luzearen eta zailtasun askoren bidez; Zenbait ekintza lotsagabekiren ondoren, akats errepikatuen bidez, sarraskiaren eta lan nekeen bidez, jende berria, gobernu forma berri baten pean, jaio zen: demokrazia berria, Amerikako Estatu Batuak.

Lurraren espiritua askatasuna da. Askatasuna airean dago eta jendeak askatasun giroan arnasa hartzen du: herrialde zaharreko tradizio gatazkatsuetatik askatzea; pentsatzeko askatasuna, adierazpen askatasuna eta egiteko eta izateko aukera askatasuna. Haur demokraziaren lehen urratsa askatasuna izan zen. Jendeak arnasten eta sentitzen zuen airearen askatasuna airearen eta lurraren askatasuna zen; etorri ziren herrialde zaharretan jarritako murrizketen askatasuna zen. Baina sentitzen zuten askatasun berria ez zen beren gutiziaren eta basakeriaren askatasuna. Baizik eta, aukera eta aukera ona ematen zien bertan zegoen onena edo txarrena izateko. Eta hori da zer egin zuten eta zer ziren.

Gero hazkundea eta hedapena etorri ziren, eta ondoren borrokan egon ziren urteak estatuak batu behar ziren ala ez, herriak eta estatuak banatuko ziren ala ez zehazteko. Zibilizazioak oreka ikara egin zuen herriak bere patua zehazten ari zen heinean. Gehiengoak ez du banatzen; eta demokraziaren hazkundearen bigarren urratsa odol eta larritasunaren bidez eman zen, herriak eta estatuak batasunez zainduz.

Ordua iritsi da, hain zuzen ere, hemen, herriak zehaztu behar du izen bakarra izango duen demokrazia izango duen ala hirugarren urratsa emango duen demokrazia benetako eta benetako bihurtzeko.

Gutxi samar kopuru bat prest egongo da prest eta demokrazia lortzeko hirugarren pausoa emateko. Baina urratsa ezin da jende gehiagok eman; jendearen gehiengoak herri gisa hartu behar du. Jende kopuru handiagoak ez du demokrazia benetakoa zer den ulertu edo pentsatu duenik erakutsi.

Gizateriaren Giza gorputzetan Ate Immortalek osatutako familia ugarien izena da. Lurreko leku guztietan hedatzen diren adarretan dago banatuta. Baina gizaki bat nonahi aitortzen eta bereizten da beste izaki batzuengandik, giza formarengatik, pentsamenduaren eta hizkeraren indarrez eta antzeko ezaugarriengatik.

Familia batekoak diren arren, gizakiak oihaneko piztiek erakutsi dutena baino krudeltasun eta krudelkeria gehiagorekin ehizatu dituzte. Predacious animaliek beste animaliak ehizatzen dituzte, janari gisa soilik. Baina gizonek beste gizon batzuk ehizatzen dituzte beren jabetzatik lapurtzeko eta haiek esklaviatzeko. Esklaboak ez ziren esklabo bihurtzen bertutearengatik, baizik eta esklabo egiten zutenak baino ahulagoak zirelako. Edozein modutara, esklaboak indartsu bihurtuko balira, haien jabeak esklabo egingo zituzten. Txanda sentitu zutenek beren agintari ohien gainean erabili zuten.

Hala izan da. Indartsuenentzat ohitura zen ahulak esklabutzat hartzea: txatak. Giza legea indarraren bidez egin da, eta boterearen legea; eta agintearen legea zuzen gisa onartu da.

Baina poliki-poliki, oso poliki, mendeetan zehar, kontzientzia gizabanakoari ahotsa eman zaio. Pixkanaka, oso mailaka eta mailaka, komunitateen eta jendearen bidez kontzientzia publikoa garatu da. Hasiera batean ahula, baina gero eta argitasun handiagoa lortuz, kontzientzia hitz egiten du.

Kontzientzia publikoak ahotsa izan aurretik espetxeak zeuden, baina ez zegoen ospitaleak edo asiloak edo herriak ikastetxeak. Kontzientzia publikoaren hazkundearekin, etengabe hazten joan da ongizate publikoaren aurrerapenari lotutako mota guztietako ikerketak eta erakundeak. Alderdien eta klaseen arteko borrokak eta eztabaidak tarteko, justiziarekin kontzientzia nazionala entzuten da. Nahiz eta munduko nazio gehienak gerran egon eta gerrarako prestatzen ari diren, nazioarteko kontzientzia baten ahotsa justiziarekin entzun da. Justiziarekiko kontzientziaren ahotsa entzun daitekeen bitartean, munduarentzat itxaropena eta promesa daude. Eta itxaropena, munduko jendearen askatasunerako benetako itxaropena, egiazko demokrazian dago, Autogobernua.