Pentsa eta destinoa

Harold W. Percival

XI KAPITULUA

BIDE HANDIA

Artikulua 5

Bidea lurrean. Ongoerrek mundua uzten du. Inprimaki bidea; han ikusten duena. Hildakoen itzalak. "Galdutako" parte-hartzaileen zatiak. Aukera.

Bidea gorputzean eta Bidea deskribatu ondoren pentsatzenHiru aldiz, hiru lurreko bidea, lurrean dagoen bidea tratatu behar da aurrerapen azaldutako ataletan deskribatzen da.

Loturak erori direnean, familiarekin, komunitatearekin eta herrialdearekiko betebeharrik ez dagoenean eta atxikimendurik sentitzen ez duenean, gizakia utzi eta galdu egiten da. ikusmena bere kideen munduan. Horretan denbora a sentitzen du nahia alde egin eta horretarako bideak ditu. Ongoer bihurtzen da eta prestatzen du inprimaki bidea. Bere joan-etorria modu argia eta naturala da. Jende xumeen artean bizitzera joaten da, ez ermita edo aszetari izatera, oharkabean, ordenatuta, oharkabean bizitza. Han dago giroa soiltasun eta bere gorputza doitzen dituen aldaketa mailetara egokitzen du pentsatzen sentimendu ekarri. Haren lan, bere negozioa, bere azterketa da pentsatzen, soilik pentsatzen, bere erabilera eta kontrola lortzeko body-mind, Sentimendu-mind, eta gogoa-mind. Arriskuak topatuko ditu, ez entsegu ikusgarriak bezain arruntak, baina bere ohiko ibilbidean bizitza, konfiantza eta ekanimotasuna ezartzeko. Tribu edo herri bateko jendea mugitzen den arren, merkataritza gutxi du haiekin. Bazkide bakarra du eta laguna da.

Gerta liteke laguna lagunekin topatzea loturak erori aurretik edo bidaiak hasi eta jende xumeen artean egonaldiak irauten duen bitartean. Tik denbora bidelaguna lagunarekin topo egiten du, berarekin dago eta berarekin bidaiatzen du.

Laguntzailea a gizakia baina lurreko lau planoen eta gizakiaren indarrak ezagutzen zituen izaera. Normalean, senidetasun bat da helburua indarrak aztertzea eta erabiltzea da izaera eta horrek badu ulertzeko historiaren historia doer. Munduan bizi diren gizonez osatuta dago, baina leku bakartietan. Aurrekariak dira munduko hainbat lekutan; horietako batzuk Ameriketan bizi ziren espainiarrak etorri baino lehen. Horietako askok agindu dezakete elemental izakiak eta botere psikiko eta mental bakanak dituzte. Badakite eta zenbait erabilera erabil ditzakete naturaren legeak eta horietatik, zientziak, konparatiboki hitz eginez, ezer gutxi edo ezer ez daki. Bakarka geratzen diren bitartean, beharrezkoa denean, ertzain artean mugitu daitezke; historiako krisi guztietan jokatu dute; aipatzen badira izenak izan ohi dira zentzua skill indarren edo objektuen kontrolean izaera. Anaitasun hori, hainbat agindutan, bide eta geltokia da. Bide Nagusira joaten direnek ezin dute jarraitu, ikasi eta ikasten dute. Artean betebeharrak senidetasun horretako kideren bat beharrezkoa denean beste baten laguntzaile izatea. Laguntzailea, ehunka urte bizi badaiteke ere, noizbait hil egingo da, baina aurrekoak konkistatuko ditu heriotza.

Lagunak lagunarekin topo egin eta ezagutzera ematen duenean, zein den galdetu diezaioke zein den bere helmuga eta noiz esango dio: "Hemen nago bidaiaren zati batean laguntzeko. Prest al zaude jarraitzeko eta ni zure gida gisa? Hartzen nauzu behar duzu fidatzen ni eta nora eramango zaitut. Ez baduzu, ez duzu bide bakarra topatuko eta mundura eroriko zara ”. Lagunak onartzen du laguna, ulertzeko ezagutzen dituenak bidaltzen dituela, eta norberaren oniritziarekin jakile.

Lagunak kanpoko lurrazalaren forma eta egituraren berri ematen dio axola, nola tartekatzen diren, arraza-garapenei eta kanpokoei buruz izaera, zikloei buruz erlijio eta bidelagun duen senidetasunari buruz. Elkarrekin eta lagunarekin batera joaten dira toki batetik bestera. Haien joan-etorriak ehun milia baino gutxiago izan daitezke edo lurraren azaleraren zati handi batean hartu eta asteak edo urteak kontsumitu ditzakete, hasieratik lurra ezagutzen duten arte, eta bere nerbioak probatu eta kontrolatu ahal izango ditu. bere bidea jarraitu.

Denean denbora bidelaguna aitzurra lurrera irekitzera eramaten du. Baliteke baso batean, mendian edo eraikin baten azpian irekitzen ez den eraikin baten azpian egotea. Uraren azpian edo gasak sortzen direnean edo sumendi batean egon daiteke. Lagunak lagunari agur esan dio, inoiz ez duela berriro ikusiko, agur, eta gida berri bat agertzen da.

Ongoer-a eta bere gida azaletik irten eta lurrean sartzen dira. Hau da, hasierakoentzat, hasieraren hasiera inprimaki bidea. Hori gutxi baino lehen denbora edo handik gutxira, ilargi germen filamentuan sartzen da.

Gidak gizakia du inprimaki, normalean ilargi koloreko gorputza du, ez da gizona edo emakumea. Beste izaki arraza batena da, hiztunen hizkuntza hitz egiten du eta badu ulertzeko a-ren aldean askoz ere urrunago gizakia. Arraroa arraroa da eta gidak badaki. Ez dago iragarkirik. Egunez argiz iluntzen dira elkarrekin. Pixkanaka-pixkanaka iluntzera ohitu eta argi mota berri bat ikusten da. Gida puntu han, han eta hemen, pasatzen ari diren atalak, eta ongoerrek eskemak eta ondoren bereizteko gaitasuna garatzen dute inprimakiak eta koloreak, ilunpean. Horrek begiaren tresna gisa erabiltzea eskatzen du, nerbio-sistemak, oro har arnasa-inprimakia.

Lurrazalaren barruan mundu berri batera iristen dira, maila askotan existitzen den mundu batera. Hasieran hasierakoa bakarrarekin mugatzen da dimentsiokanpoko lurrazalean bezala hautematea da berez. Pixkanaka segundo bat hautemateko ahalmena garatzen du dimentsio, berez, gainazalen barruan eta bestean ikusteko.

Mundu berria belaki bateko espazioak bezalakoa da; baina ganbara, pasabide eta labirintoetako batzuk tamaina zabalak dira, ehunka kilometro luze eta altu eta poltsiko txiki batzuk baino ez. Zoruen eta hormen egitura dentsitatearen artean kokatzen da, metaletik hasi eta porositatera eta aparraren arintasunarekin. Horietako batzuk malkartsuak dira, beste batzuk antzeko koloretakoak baina askotan kanpoko gainazaleko paisaiak baino delikatuago edo bikainagoak. Ongoerrek mendi bikainak, lautada zabalak, fluidoen kukurruak biraka eta irristaka ikusten ditu non datozen korronteek irteerako lurreko indarrak betetzen dituzten. Airearen jario korronteak non dauden ikusten du substantzia eta sugarra lehertu, suak ibaiak eratuz. Gauza bitxiak kolore askotan ikusten ditu, eta hauts zuriaren itxura duen basamortu izugarria da, itsaslabarretan, kristal batzuk tartekatuz. Uraren eta beste fluidoen gainazal lasaiak ikusten ditu, ehunka kilometroko lakuetan.

Ez da eguzkia, ez ilargia eta ez izarrak ikusten. Ez dago ikusgai iturri zentralik argia, baina ganberetako teilatuak edo barneko lurrean mugarik gabeko aireak ikusten ditu argia, iragankorra nahastuz egiten dena unitate. Ez dago gau eta egun. Ez dago itzalik, barneko lurraren kanpoko mugetan izan ezik argiaeta ez dute eskema berezirik.

Ganba batzuetan haize gogorrak daude, eta beste batzuetan lasai. Airea hotzagoa da eskualde batzuetan lurrazalean ezagutzen den baino. Zenbait tokitan, beroa hain da gogorra ezen ezin du gizakiaren haragiak jasan, baina normalean gorputzarentzako egokia da tenperatura. Oinez edo zenbait alditan bidaiatzen du airetik ateratako metalezko edo konposizioetako ibilgailuetan, eta lurrean abiadura handiz egiten du irrist.

Bi zeharkatu ezin ditzakeen bi eskualdeak, bata lurrean eusten diona, imanek orratza dauka, bestea lurra bere gorputza uxatzen delako. Ibilgailuak lera bat bezala estaltzen du lur magnetikoan, baina lur jarioak ezin du bidaiatu. Lurrean dagoen magnetikoa lurrean zeharkatu eta gurutzatu behar du berarentzako erakargarritasuna galdu arte. Ondoren, lur jotzailea hurbiltzen da eta hura zeharkatzen saiatzen da, porrota bakoitzaren ondoren lurrean magnetikoari indarra lortzen dion arte axola jada ez du hura erakartzeko edo uxatzeko ahalmena. Indar hauen gainditzeak arautzen du egitura zelula bere gorputzean ez dira gizonezkoak eta emakumezkoak izan.

Uraren gainean bidaiatzen du ur-indar batek bultzatutako itsasontzian; ozeanoak zeharkatzen ditu, bata bestearen azpitik, Atlantikoa baino handiagoa eta askoz sakonagoa. Ongoerrek basoak, zuhaitz eta landare bakunak lurrean hazten diren moduan ikusten ditu, baina arraroa dirudi gizakiak. Berdea ez da nagusi den kolorea. Zenbait ataletan ez da falta. Eskualde desberdinetan eta maila desberdinetan kolore desberdinak dira nagusi. Hostoak gorria, urdina, berdea, arrosa, beltza edo zuri distiratsua da, eta zenbait koloretakoa da. Hosto batzuk geometrikoak dira inprimaki, batzuk globularrak dira, beste batzuk hogei metro luze. Lore, fruitu, aleak jangarriak daude; batzuk landatzen dira, beste batzuk basatiak.

Animaliak ikusten ditu, horietako batzuk kanpoko lurrazalean bezalakoak eta beste batzuk arrotzak motak. Kanpoko lurrazaletik hurbilen dauden mailetan piztia anker batzuk daude. Tribu endekatu eta arraro sutsuak dauden lekuan bizi dira. Eskualdeetan urrunago dauden animaliak arraroak dira, baina arinak eta atseginak. Horietako gutxik dute buztanak. Askok ez dute hortzik. Forma horietako batzuk graziazkoak dira. The motak animaliaren inprimakiak dira altzariz hornituta pentsamenduak barruko giza arrazen artean; izaki hauek animatzen dituena kanporatutako atalak dira sentimenduak desioak giza arraza horietako.

Begiratzailearen begiak fokua lantzen ari direnez, objektuak bereizten dituzten lerro zorrotzik ez dagoela ikusten da, baina guztiak elkarri lotuta daudela axola horiek konposatzen ditu. Beraz, ura ikusten du elementu ganberetan eta isuria dela axolaeta zati batzuk horma sendoetatik igarotzen ari direla eta zati batzuk uzten dituela axola emaria aurrera eramateko. Beraz, in-nessarekin eta berarekin ezagutzen da ikusmena heltzen da eta objektuen gainazalen barruan eta bestean ikusten du.

Leku batzuetan pertsonen itzalak ikusten ditu bizitza lurreko lurrazalean heriotza amaitu da. Itzalak ez dira jadanik erakartzen beren lurreko haunts edo gorputz gainbehera. Itzalak dira arnasa-inprimakia, lau zentzumenak eta beraren zati gorpuztua doer, gabe Light la Adimen. Antzezpen eszenekin amesten ari dira bizitza hori gainditu da. Haien pentsamenduak isuri egiten diren matrizeak dira axola igarotzea eta gorputzari ematen dion eta, beraz, paisaia eta haien pertsona bihurtzen ditu ametsak. Itzalak mugitu, drone, hausnartu eta beren geletan ibiltzen dira. Batzuetan elkarren artean flotatzen dute, baina bakoitza besteengandik eta denaren kontziente da, bere ametsa izan ezik. Noizean behin itzal bat desagertzen da, indartsu batek esnatzen duenean nahia ezezagunak ziren nekromantziaren bidez. Itxura mediaistikoetara deitutako tonuak egon daitezke denbora batez atmosfera bizidunen aurretik, atzeraka joaten dira aurrera jarraitzeko heriotza estatu. Nekromantziak nahasmendutako tonuek ezin dute beren ametsera itzuli; itxarote egoera larrian itxaron dezakete edo aurrera egin ondoren heriotza estatu.

Beste leku batzuetan zatiak ikusten ditu akusaziopean beren Epaiketa Aretoetan agerian zeuden dekretuak landuz. Berak ikusten du akusaziopean iraganeko eszenak bilduz bizitza arabera pentsamenduak izan zuten. Ezin zuen hori ikusi Bidean ez bazegoen eta mundua utzi izan ez balu. The pentsamenduak hauetakoak akusaziopean isurtzen diren moldurak dira axola forma du, behin eta berriz. The akusaziopean izan beren arnasa-inprimakiak, lehenak bezalakoak dira pertsonaiaeta ikusi, entzun, zaporea, usaina eta kanpoko lurrazalean egin zuten bezala sentitu. The akusaziopean beraiek ezin dira ikusi bizitza.

Toki berezi batean "galdutako" zatiak ikusten ditu akusaziopean, orain dela urte batzuk galdu gabeko batzuk, eta bere buruaren barruan huts egin zutenak ere denbora. Horietako batzuk apekoak dira inprimakiak ilerik gabe, azala grisa, buztinezkoa, begiak zurituta, ahoa handi eta argala; beste batzuk zizare zurixka handiak dira, esku eta oin txikiekin; beste batzuk lizunak giza buru txikiekin eta besoekin eta hanka luzeekin lotzen dira; eta beste batzuk hainbatetan agertzen dira inprimakiakBaina ezaugarri tamalgarrienak erakusten dituzte. Gauza horiek gizonezkoak eta emakumezkoak dira eta orgiak eta heriotza garaiak dituzte isiltasuna. Batzuetan, desagertu egiten dira, paisaia nahastuz, eta utzi egiten dute giroa heriotzaren atzean. Orduan berriro egiten dute zurrunbilo zurrunbiloarekin, gerriko oihuekin eta oihuekin, eta orgiak hasten dituzte. Baina hauek hutsik daude; ez dago sentsazio.

"Galdu" artean akusaziopean berak ikusten du bere arrazarengatik eta etsai izateagatik gizakien gizakiarekiko galdu direla. Lustfulengandik bereizten dira. Batzuk begi gaiztoak dituzten armiarma bikainak dira, beste batzuk banpiroak edo karramarroak giza aurpegiak eta deabruak dituztenak bezala, beste batzuk sugeak hankak eta hegoak dituztenak. Horietako bakoitza bereizita bizi da eskuilaren artean edo harkaitzetako teilatuetatik zintzilikatuta edo lurreko harrien artean ezkutatuta. Armiarmek berrogeita hamar metroko jauzia egin dezakete, saguzarrak noraezean dabiltza, otso modukoak inprimakiak adarrak eta buru astunak dituela, katu antzeko gauza latzak dituzten gorputz luze samarrak udaberrian, hiltzeko guztiak. Baina batzuentzat hilketa ez da objektu bakarra; odola nahi dute edo plazer torturatzen. Askok eraso egiten diote elkarri. Baina horietako inork ez du asebetetzea lortzen. Uneoro dago mina, haien hutsunea, zerbait bilatzea eragiten duena eta ezin direla aurkitzen.

Kanpoko lurrazaletik etorri diren beste gauza batzuk ikusten ditu; akusaziopean galdutako debozio erlijioso baten bidez galduta, antzinako hildakoak deitzen direnak. Pertsonal bati eskaini diote Ona or Gods edo izaera nahi eta bere jainkoekin edo harekin identifikatu nahi izan dute izaera. hauetako gehienak akusaziopean lehengo aroetakoak dira, baina batzuk garai berrienak. Beren adorazioa egin dute Gods debozioz, zentzuzkoa den moral moral unibertsala edozein dela ere beren sistema erlijiosoan sartzeko, eta askotan arrazoi horrek erakusten zuenaren aurka eta kontzientzia debekatu. Bere jainkoen mesedea bilatzen zuten arrazoi egoistikoetatik. Antzeztu zuten izaera errito eta zeremonia eta eskaintzen zituzten pentsamenduak laudorioetan eta lausotasunean eta otoitz materialetan eta jainko ahalguztidunetan xurgatzeko otoitzean. Mesedeen alde otoitz egiten zuten eta ez zuten beraiek konkistatu. Haien baitan pentsatzen eta haien pentsamenduak irten da Light la Adimen. Jainkotasunak ezezagunak ziren.

Guztiak Light eskuragarri beren buruan atmosfera bidali dute, gizakiak horrela, moztu egin dute Light beren Adimen. Ondoren heriotza ez ziren beraien zatirik gorpuzkinetara itzuli akusaziopean, baina haiengan sartu ziren izaera jainko. Galdu egin zuten identitatea aldi baterako, izan ere izaera jainko ez daukate identitatea izan ere, honetatik lortzen dira pentsamenduak doer zatiak giza gorputzetan; eta ez ziren xurgatu doer zatiak sekula berriro sartu ezin direlako izaera. Ondoren heriotza sartu ziren inprimaki lauetako batean elementu edo handik pasatu ziren inprimaki to inprimaki.

Arriskutsuak harrietan, uretan, haizetan eta suan ikusten ditu. Haiek dira kontziente eta atseginik gabe, maniakoak nor diren jakiteko ahalegina egiten duten bezala. Batzuetan, arroka edo zuhaitz edo uretatik datozen oihuak entzuten ditu: "Nor?" Edo "Non?" edo "Galdu, Galdu".

Gidak herrialde ugaritan zehar eramaten du, eta bertan barietateak daude gizakiak. Geruza desberdinetatik eta geruza batetik bestera bidaiatzen dute. Geruza desberdinetan baldintza ezberdinak existitzen dira. Horrela, grabitatearen indarra indartsuagoa da kanpoaldeko lurrazaletik gertu eta ondoren puntu gainditzen da, apurka-apurka lurrazalean sartu ahala gutxitzen da eta azkenean gelditzen da.

Ongoerrek herri asko ikusten ditu. Lurrazaletik hurbilen dauden lasterketak basatiak eta degeneratuak dira; haragi gordina jaten dute eta intoxikatzaile sendoak edaten dituzte. Baina urrunago jendea bakean eta kulturan dago. Lasterketa ia guztiak zuriak dira. Horietako batzuk lurra ezagutzen dute eta indarrak dituzte boterea. Berehala arrokak urtu, zatitu eta xahutu edo xahutu ditzakete. Objektu batetik pisua kendu edo pisua eman dezakete. Landare eta fruitu mota berriak garatu ditzakete. Geruza askotan, hegan egin dezakete gainazal batean mugitu bezain erraz. Batzuetan, asko elkartzen dira eta airera igotzen dira, non pentsatzen, gaitasunaren moldagarritasunagatik axola, aireak kolore olatu distiratsuak tindatzen ditu. Lasterketa batzuetako batzuek objektuak zein geruzetan zehar ikusi ahal izango dituzte, baina normalean ez dute bi geruzatan ikusten. Lurreko lurrazaletik ikusi eta batzuek axola lurrazalaren bi aldeetan. Beste batzuek modu berean entzun ditzakete, eta beste batzuek biak ikusi eta entzun ditzakete.

Lurreko lurrazalean dauden pertsonak dira gizakiak, baina lurrazalean dauden giza arraza batzuekin zerikusirik ez dutenak. Batzuk ez dira sekula barruak utzi. Itsasgileak bere gidaria den lasterketako jendea ezagutuko du.

Ezagutu dituen pertsona batzuk denbora to denbora ohartarazi bere gidariaren kontra; batzuek bere gida utzi eta haiekin egoteko gonbidapena egiten diete, gozatzen duten bakea, ugaritasuna eta ahalmena eskainiz, edo mirariak erakutsiko dizkietela eta bere gidaren edozein borondateak baino handiagoak diren misterioak agerian utziz edo erakuts diezaiekeela; batzuek mehatxu egiten diote. Gidak askotan ez du bere burua faltatzen, baina aurkezten bada ez du inolako eragozpenik edo zalantza. Behin-behinekotasunari etekina ateratzen badio, ez du gida berriro ikusiko, eta huts egiten du bidea amaitu arte.

Ibilaldi horietan, gidak barne lurraren egitura, indarrak eta historia, fenomenoak eta horien kausak eta erreakzioak azaltzen ditu, baita historia eta aldaketak ere. izaera topatutako entitateen artean. Berak azaldu du ilusioak of denbora eta etorri dimentsio of axola eta errealitate erlatiboa gauza horiek guztiak bezala ikusten dira ilusioak. Botereak eta portaera azaltzen ditu sentimendu-and-nahia, zer bidaiatzea esan nahi du inprimaki bidea eta arazoa inprimaki mundua mundu horren izaki gisa. Azaldu du haserreak bere oreka izan behar duela pentsamenduak, eta The Way-en amaiera orekan dago.

Azkenean, ongaer bakarrik geratzen da. Iluntasuna haren gainean kokatzen da, harengana heldu eta betetzen du. Ihes egitea gustatuko litzaioke, baina ez. Hilda dagoela dirudi, baina hala da kontziente. Bere zentzumenak ez dira aktiboak. Pixkanaka izakiak agertzen dira, gizakiak eta gizakiak ez direnak. Salatu ditu, baina ezin ditu kanporatu. Berari begiratu eta harengana iristen dira eta badaki beraren zati bat direla. Haienak ikusten ditu helburua. Haiek lortzen bizitzen jarraitu nahi dute bizitza berarengandik. Orduan badaki bereak direla pentsamenduak. Banan-banan orekatzen ditu etorri ahala. Horietako gehiago etortzen dira. Gertaera fisikoen berdinak direla ikus dezake. Haiengandik kentzen du fisikoa izateko ahalmena. Horietan epaia ematen du erlazioa bere buruari. Epai honek xahutzen ditu. Lasai bat dator. Bere gida berriro agertu eta agurtzen du.

Gidak esan du horretan lagundu egingo diola inprimaki mundua barruan duen gorputz berrian; baina hori hartzen badu bizitza bidea, beste gida batera eramango du. Haserreak, bere gidarekin batera tamaldu arren, aurrera egingo duela adierazi du.

Ordura arte bidea lurraren barnean zegoen eta lurraren zirkunferentziaren erdiaren herena ingurukoa zen. Ongoer-a batera joan zen bitartean inprimaki bere gorputza egituran eta barnean aldatu zuen izaera. Orain pisu gutxi edo ez dauka eta ez du solido beharrik elikagaien. Hain perfektuak eta proportzionalak diren ildoak ditu noblezia eta grazia lurrazalean dagoen edozein gorputz kanporatzen du. Heste kanala zutabeetako pasabide laburra bihurtu da eta zubia eraiki da zutabe horretako pasabide nahigabeko nerbio egitura zuzenean kokzearen borondate sistemarekin lotuz. Filamentuaren barruan enbrioi bat garatu da inprimaki gorputza.