The Word Foundation
Partekatu orri hau



Pentsa eta destinoa

Harold W. Percival

VII KAPITULUA

MENDEKO DESTINOA

Artikulua 9

Hasiera baten kontzepzioa. Mundu fisiko iraunkorra edo iraunkorraren erreinua, eta lau lurra. Sexu proben proba. Doer "erori" Ateak gizonezkoen eta emakumezkoen gorputzetan berriro egoteko arriskuak izan ziren.

Mundu fisiko iraunkorraren barruan edo Iraunkortasunaren esparrua lau lur ikusezin daude.

Gure giza lurra (VB irudia, a) etena edo, nolabait esatearren, aurrera egiteko edo Betiereko Ordena aurrera ateratzeko modua da.

Lau lur hauek elkarbizitzen dira; zenbakitzea bereizketa eta aldea erakustea besterik ez da. Hemen ez dira zehatz jorratu. Mitoak eta kondairak ez dute ia aurre egiten, Paradisua edo Edenaren lorategia izan ezik, eta historia bat ere ez.

Lur iraunkorra edo Iraunkortasunaren esparrua, giza munduan aldatzen diren gauza guztiak biltzen, mantentzen eta orekatzen ditu, baina bere barnean dagoen mundu aldakorra ez da aldatu. The Iraunkortasunaren esparrua orekatuta dago unitate egoera distiratsu, airetsu, fluido eta solidoen artean axola; giza mundua zeharkatzen du, baina ez da gizakiaren ikuspegia hautematen, gizakiaren ikuspegia orekatuta ez dagoelako unitate la Iraunkortasunaren esparrua. The Iraunkortasunaren esparrua denen garapenerako beharrezkoa da unitate, Eguzkia baino beharrezkoagoa da, gaur egungo lurra aldatzen duenaren adierazgarri.

"Hitzak"denbora, "" Lehen "," hasiera "," hasiera "," jatorria "eta antzekoak hemen erabiltzen dira, erabilera arrunta dutelako edo gure hiztegian hitzik ez dagoelako beste mundu batzuetan baldintzak deskribatzeko eta azaltzeko. Benetan, ez zegoen "hasiera" hasierako zentzuan denbora. Badira gizakiak zentzuarekin loturiko gorputzaren baldintzak zehazten dituen kontzeptuak doer. Neurriak denbora Eguzki urteen arabera aplikagarriak dira denbora orainaldian baino egoera fisikoetan denbora dimentsio.

En Iraunkortasunaren esparrua Triune Selveren gorputz fisikoak sexu eta perfektuak dira eta egoera horretako izakiak dira axola ez dira gure lurreko animaliak bezala. Ikusezinak diren gure pertzepzio mugatuak dira; indartsuak dira eta asmoarekin erantzuten dute pentsatu edo esan zien. Hau izan zen eta oraindik da kanporatzea la pentsatzen Erabateko Triune Selves The pentsatzen de Triune Selves tinkoa da eta, soinua, hartzen du inprimaki. Inguruan inprimaki radiant, airy, fluido eta solido partikula bildu eta bildu axola. Fisikoa zelula orekatuak dira, eta, beraz, ez sexuen. The akusaziopean in the Iraunkortasunaren esparrua gorputz fisiko ezin hobean daude eta Triune Selves-ek haien bidez distira egiten du. Nature Animatzaileak osatzen du pentsatu distira horietako akusaziopeaneta animalientzako gorputzak prestatzen ditu pentsatzen eta izaki fisikoaz hitz egitea. Pure elementals gorputz horietan sartu.

En Iraunkortasunaren esparrua ez da heriotza, ez pena, ez gaixotasun, ez mina. Ez dago gizonik, ez emakumerik, ez haurrik, ez aberastasunik. Hiruko hautetsiek ezagutzen dute legea eta berarekin jokatu. Gorputz perfektuak jarraitzen dute, ez janez elikagaien, baina iragankorrak unitate lauetatik elementu, hartu eta banatzen ditu arnasa.

akusaziopean Lurrean, gaur egun, zentzurik gabeko drogen gorputzetan intoxikatuta eta eroatuta, ezin da aldi berean harremanetan jarri pentsatu sentimendu egoera iraunkor horretakoa. Egoera horretan akusaziopean azken entrenamendua dute eta Triune Selvesek igarotzen dituzte, beraien lana egin ondoren betebeharrak Munduko Gobernuko ofizial gisa eta administrazioko administratzaile gisa patu nazioen; izateko planteatuta daude Adimen eta horien aiak akusaziopean Haien hautetsi bihurtu Adimen. The akusaziopean Hauek Triune Selves beren gorputz fisiko hutsak heredatzen dituzte. hauek akusaziopean bizi da Iraunkortasunaren esparrua. Hau zen eta da egoera akusaziopean proba probaren aurretik sentimendu-and-nahia bidez sexuen gorputz perfektuak funtziona dezaten. Proba horretan akusaziopean orain, giza gorputzetan huts egin zuten eta, beraz, norberaren erbesteratuak eta menpe zeuden heriotza eta gizakien denbora munduan berriro existitzen direnak. dutenek akusaziopean gainditu duen proba Betiereko Progresio Ordenari jarraiki, (II-G irudia).

Proba horretan akusaziopean orain giza gorputzetan bi aldiz pentsatzen jarraitu zuten batasunari. Sortu zuten pentsamenduak bi motakoa. Doer-ak gorputz bikoitzak zituen, zilborra dagoen lekuan kable ikusezin batez elkartuta. Sentimendua Doerrena gorputz biko batean zegoen eta nahia bestean zegoen, eta bakoitzak gozatu zuen bestearen presentzia bere baitan pentsatzen. Hori izan liteke Adam eta Evaren istorioak oinarri.

Hau modu pentsatzen ezarri aldaketa eredua iraunkortasunetik kanpo; jaiotza eta heriotza, egunez eta gauez, eta bikoteka eta kontrako alde guztietan. Lehenengo trantsizio honetan doer izan zen kontziente indar bikoitzekoak lan Bigarren lurrean Iraunkortasunaren esparrua.

Jatorrizko gorputz perfektua gizonezkoen gorputzean aldatu ahala desagertu zen nahia zen eta emakumezkoen gorputza zeinetan sentimendu zen. Aurretik zeuden bi indar adierazten zituzten. The doer bi indar horiek bere gorputz bikoitzen bidez sentitu zituen. Gaur egun inork indar horien batasun kasta sentitu ahal balu, hondakin fisikorik gabe, eta beste pertsona baten presentziarik gabe, pozik eta botererik ukaezin bat egongo lirateke.

Ondoren aldaketak hasi ziren doer eta bere gorputzak bigarren trantsizioa ekarri zutenak eta doer kontziente hirugarren lurreko etapan. Aldaketa hauek, orduan hasi ziren nahia alderdi doer gorputz batek haren gainean begiratu zuen sentimendu beste gorputzean dagoen alderdia, sexuarekin erlazionatuta dagoena nahia sentimendu. Haien pentsatzen sexu organoen garapena eragin zuen. Elkarbizitzen eta aldarrikatzen hasi ziren eta, horrela, sortzeko ahalmena galdu zuten.

Hirugarren lurreko gorputzak gizonezkoen gorputzak eta emakumezkoen gorputzak dira. Gorputzen batasuna zeremonia garrantzitsua da, errebelazio estatikoak jasotzen ditu eta gorputz berria procreatu denean gertatzen da. Ez dago lotsarik, ez gabe, eta plazer sorkuntzaren mundua aldi baterako irekitzea da, hau da bizitza mundua, zentzumenetara. Gorputzak gizaki orokorrak dira inprimaki, baina indartsua eta ederra eta garbia, eta ez dute mina or gaixotasuna. Haien gorputzak jaio eta hil egiten dira. The akusaziopean horietan, nahiz eta orain sortzeko ahalmenik izan inprimakiak kontzienteki, oraindik zuzendu dezake elemental indarrak izaera. Hauek zuzentzen dituzte elementals edozer laguntzeko lan konpromisoa hartzen dute, eta ez dute tresnarik edo makina erabiltzen. Ez dago etxerik, ez hiririk, ez ekaitzik, ez gerrarik, ez dago eragozpenik izaera eta ez gaixotasun. Animalia eta landareen munduak existitzen dira gure lurrean egiten duten bezala, inkontzienteki akusaziopean gizakietan inprimakiak, hala ere akusaziopean ezagutzen legeak horren bidez animaliak eta landareak existentziara ekartzen dituzte. Animaliak bi dira sexuen, eta ez dira gezurrezkoak.

Garai baketsu horietatik lehen desbideratzea hau gertatu zen akusaziopean bizitako giza gorputzetan, ez bidezkoentzat helburua sindikatuarena, baina plazer ematen zien. Hasieran sasoi egokian batu ziren, eta gero sasoitik kanpo. antzina izaera indarra erabiltzen zen helburua aldarrikapenak sasoian elkartu zirenean; baina geroago, boterea askatu zutenean, ez aldarrikapenagatik, baizik plazer eta berekoiak bukatzen dira, beste sexua beste sexua subjugatu nahian, agintea galdu zuten izaera indarra eta haien sexu jarduerak bekatari bihurtu ziren. Horrela, giza gorputzak batasun sexualari deitu zitzaion. Sexu-organoen legez kanpoko erabilerarekin, akusaziopean jaiotzako giza mundura erbesteratu ziren, heriotza, eta re-existentziaren; utzi eta utzi zuten kontziente hirugarren lurra; bihurtu ziren kontziente eta lurreko denborazko lurrean bizi izan zen. Hemen jaiotzea mingarria da eta hala da heriotza bizitza bekatua eta tristuraz zamatuta dago.

Lehen lurra iraunkorra da; bigarrenean akusaziopean'gorputzak egokitu edo aldatu egiten dira pentsatzen. Lur horietako batean ez dago heriotza. Hirugarrenean, heriotza jaiotzetik dator, batuaren bidez sexuen. Gizakien gorputzak eta animalien eta landareen adinak bizi daitezke, baina hil egin behar dute.

Lurreko lehenengo edo iraunkorrean egonkorra dago aurrerapen of akusaziopean perfekziora; eta, Triune Selves perfektuekin, bihurtu egiten dira Adimen. Bigarrenean, berriz, Triune Selves gehienak aurreratu egiten dira Adimen. Hirugarren lurrean akusaziopean zenbait Triune Selves aurrerapen hasierako faseetan eta Triune Selves bihurtzen dira Adimen.

Laugarren lurraren barruan Iraunkortasunaren esparrua- Lurra ere ikusezina da, orekatua delako unitate, Unibertso fisiko ikusgarria da, jaiotze eta lurreko giza denborarekin heriotza, (IC irudia). Unibertso hori gizakien begientzat ikusgai dago, desorekatua delako unitate. Giza mundua, bizi garen lurra, esan bezala, Ebakuntza edo Etenaldi Betiereko Progresioaren Ordena da. Honetarako dago akusaziopean beren proba proban huts egin edo huts egin dezaketen Triune Selves. Horrelako akusaziopean giza munduan berriro existitu behar dira denbora, De heriotza eta jaiotza, gorputzak birsortu eta Progresio Betiko Ordena berreskuratu arte. Horrela bizi garen lurra hasi gabe dago; behin eta berriro aldatu da gertakari geologiko ikaragarriak direla eta, ondoren, lurra osoa jaioko balitz bezala gertatu da. The pentsatzen la akusaziopean in gizakiak eskaintzen du inprimakiak Erregeen izaera gizon eta emakume lurrean.

Lur solidoa lurrazal esferikoa izan da eta izan da elementu. Lurrazalaren barruan eta kanpoan gune esferikoak daude. Lurrazalen eta zonen barruan lasterketak eta entitateak daude, batzuk goi mailakoak eta beste batzuk gizakienak baino txikiagoak. Izaki horietako batzuentzat lurraren lurrazala lurra bezain gardena da giroa gizakiei dagokie, gordina baita axola ez du oztopatzen haien ikuspegia, kanpoan dagoena bideratuta dagoenean. Euren gorputzak bertakoak direlako axola la inprimakieta, bizitza, eta argia munduak, lurreko lurrazaletik igaro daitezke gizakiek airetik mugitzen diren bezain erraz. Izaki horien artean daude akusaziopean Iraganean izan ziren Triune Selvekoen artean Gizateriaren eta nor agertu zen denbora to denbora Lurrean. Ez ziren ezagunak edo Gizon Jakintsuak ziren, agintea eta boterea erakusten zituzten eta giza ezaugarri batzuk zituzten eta lurraren eta herriaren arteko lotura ohikoa zuten. Barrutik agertu dira hasiera berri bat egin behar zenean.

Gure giza lurrean, lau Zibilizazio Handiren zikloak daude, segidan datozenak; horietako bakoitzean zibilizazio txikiak ugari daude.

Laugarren zibilizazio honen amaieran lurrean dago, akusaziopean huts egin zibilizazio iraunkorra bihurtzen; epe luzea egongo da zibilizaturik ez dagoenean bizitza. Iraganean bezala, lurra hil ala iluntasunean egongo balitz bezala izango da. Orduan, lau Zibilizazioen beste ziklo bat ezarriko da, eta horren ondoren, beste bat. Egia esan, ez dago baten amaiera eta beste baten hasiera; amaitzen dira eta urtebete bestera pasatzen den bezala hasten dira. Badirudi hasiera edo amaiera dirudienean soilik dagoela. The helburua zibilizazio hauen heziketa da, noski akusaziopean beren Triune Selves errekonozimendurako.