Pentsa eta destinoa

Harold W. Percival

VI KAPITULUA

DESTINAZIO PSIKIKOA

Artikulua 18

Dreams. Nightmares. Ametsetan obsesioak. Lo sakona Lo egiteko denbora.

Ametsak gertatzen dira denbora denean doer lau zentzumenak sakon egoerara erretiratzen ari da lo egin, eta denbora denean doer sakonetik itzultzen ari da lo egin lau zentzu horiekin duen lotura. Ametsak gerta daiteke, edo ez. Gertatzen badira gogoan izan daitezke edo ez. Gogoratzen direnean, erregistroa zehatza edo inperfektua izan daiteke. The doer ametsak ikusteko nerbio zentroekin dagoen bitartean, Entzumen, dastatzea eta usaintzea eta haien garunak dauden zonak. gehienak ametsak ikustearekin zerikusirik du. Amesten ari zaren bitartean doer ez da gorputzetik aldentzen; ametsak leku edo pertsona, gertuko edo urruneko, gorputzean gertatzen dira, inon ez.

Ametsak hasi noiz doer izeneko edukiari laga dio arnasa-inprimakia, plano fisikoan eta lau zentzumenetako organoak alde batera uzten ditu, baina oraindik nerbio optiko, aurikiko, gustagarri eta olifatiboen eremuetan irauten du, arnasa-inprimakia, eremuekin harremanetan jarri eta hauen bidez ikusi, entzun, dastatu eta usainak eta kontaktuak ikusi. Ametsak normalean ikustearekin lotzen dira. Batzuetan, baina oso gutxitan, jendeak entzuten du ametsak; ia ez dute dastatzen edo usaintzen eta ia inoiz ez dute ezer ukitzen edo ukitzen amesten sentimendu epela edo hotza.

The arrazoia Organoak eta nerbioak dira ikusmena Entzumen garatuak daude zaporea usainaeta horretarako ez dagoela organo berezirik sentimenduIzan ere, sentimendu alderdi da doer, ez zati bat izaera.

Zentzua ikusmena sua da elemental eta noiz doer da ametsa adierazi hau elemental ekartzen du aurretik doer esnatzeko egoeran grabatu zuen argazkia, aurreko egun edo urte berean. Irudiak biziak eta hunkigarriak izan daitezke, eta abar inprimaki ekintzak edo gertaerak. Irudiak iragan urrunekoak badira, normalean gertaerak izan ziren bezala irudikatzen dituzte, baina azken gertakariak badira edo asaldura fisiologikoak direla medio, desitxuratu egin daitezke. Bildutako argazkiak zikloen kasualitatearen araberakoak dira pentsatu. Irudiak alaiak diren ala ez bereiztea, bien arteko harremanaren gertutasunaren araberakoa da doer eta nerbio zentroak, eta zentzuaren argazkia gaitasuna erregistratzeko.

Irudiak edo soinuak hainbat arrazoirengatik sor daitezke. One horietako bat da ameslariaren interesa eguneko edo iraganeko jarduerak jarraitzeko denbora. Itxaropena, itxaropena, antsietatea eta beldurra ametsa osatu eta bere norabidea eman. Beste kausa bat beste batzuek pentsatzen duten zerbait izan daiteke, beragana iristen dena eta bere zikloetako batekin bat datorrena pentsamenduak; edo bere buruak izaera, arrazoia, ametsa sor dezake bere jokabideari dagokionez. Batzuetan elementals erakuts itzazu bihurtu diren argazkiak patu, hegazkin fisikoaren atarian itxaroten ari dira, eta etxe bat erretzea, itsasontzia hondoratzea, heriotza pertsona baten, artikuluren baten aurkikuntza. Istilu fisiologikoengatik izan daitezke kausa fisikoak: indigestioaren ondorioz, loaren gorputzaren gainean objekturen baten presioa, ate baten zartada edo joz, gorputza ikutzen duen aire hotza edo mina. Beste arrazoi bat presentzia izan daiteke astral loaren bizitasuna harrapatzen duten erakundeak. Hauek dira sortzen dituzten arrazoietako batzuk ametsak.

Irudiak eta soinuak eta kasu bakanetan gustuak eta usainak sortzeko moduak aldatu egiten dira. One bidea da a pentsatu oraina edo iragana, esnatzeko egoeran mantentzen dena, ondoren dago elemental zentzua gorputzean eskaintzen duena. Noiz lo egin dator, sua elemental gisa zerbitzatzen ikusmenaAdibidez, hau jarraitzen du pentsatu eta materialetarako biltzen du ametsa. Baliteke materiala axola irudi gisa hautematen zen, edo axola lauetatik elementu Ameslariaren lau gorputzetik hartua. Batzuetan, ametsaren zati diren materialak ere amestutako edo gorputzaren bidez hornitzen dira elementals ez norberarena. Beste pertsona batzuen gorputzak irudiaren zati bat direnean, gorputz horiek non dauden geratzen dira, eta urrutiko tokiak ikusten direnean ez dira gerturatzen, ezta ameslaria beraiengana joaten. The arrazoia Pertsona eta leku urrunetan ametsetan ikus daitezkeen arren, distantzia deitzen zaion oztopoak desagertu eta ikusmena uzten dute Entzumen oztoporik gabea edo argigarria edo argudiatzailea. The elementals of ikusmena or Entzumen ametsa ekoiztea, lan eta material hori eszena edo gertuko gertuko edo urruneko argazki harmoniko eta aktibo batera egokitu.

Gaiak ametsak ameslaria edo izan duen jarduera oro izan daiteke pentsatu esnatzeko egoeran. Baliteke ameslaria edonorentzat eszenatoki oso desberdinak izatea esperientzia bere baitan bizitza edo irakurri duen edozer pentsatu dute. Kasu honetan gertatutakoa, gertatzen ari den edo urruneko leku batean gertatuko dela ikusten du, edo eszena eta ametsa esperientzia iraganekoak izan daitezke bizitza. Hori ez da ohikoa eta bere iraganaren zikloak soilik gertatzen dira pentsamenduak bat etorri berarekin pentsamenduak eta orainaren baldintzak.

Ametsak normalean nahasiak, indartsuak eta zatiezinak dira. Eszena eta bestearen arteko loturarik ez dago. Arraroa da erlazionatutako gertakari sorta amets baten bidez jarraitzea, non zerua urdina den, objektuak kolorez eta marraztuta, non ura distira eta txinpartak eta itsasontziak altxatu eta erortzen diren, non egindako gauzek jarraitzen duten. beste bat helburua, eta pertsonak dirudite. The arrazoia hau da pentsamenduak ameslaria esnatzeko egoeran ametsetan bezain deskonektatuta eta zeharo desagertuta zeuden. Ameslari argi eta bereizia behatzaile argi eta bereizia da pentsalari.

Posible da amestea baliabide bihurtzea ikaskuntza. One gairen bat eraman dezake pentsatu ametsen egoera esnatu eta egoera horretan kontuan hartu. Horrela, gaia zein egoeratan dagoen kontuan hartu dezake kontziente. Amets egoeran esnatzeko egoeraren oztopo asko ez dira falta. Horretarako berea kobratu behar da arnasa-inprimakia gaia noizbait aztertzeko denbora zehar lo egin. Gaia konpondu behar da arnasa-inprimakia argi eta garbi pentsatzen eta gero gauean jarraian egon liteke. Garrantzitsuena garbi izatea da kontziente, ez lokartasunez, baina guztiz, esnatzeko moduan eta ametsetan.

Esnatetik hara ametsa egoera iluntasuna, ahanztura garaia, non lo egiten duen inkontzientea den. Hobe da esnatzea ez jarraitzea pentsatu gaueko lehen zatian sartu, baina instrukzioa arnasa-inprimakia deitzeko doer lo sakonetik hasita ametsa egoera eta aurkeztea doer gaia pentsatu, gorputza fisikoa atseden hartu eta freskatu denean. Honekin harritu beharko litzateke arnasa-inprimakia duen doer subjektuaz eta subjektuaz erabat kontziente izan beharko lirateke ametsa. One kontziente izaten ikas daiteke ametsa adierazi amesten ari dela. in Izan ere,, esnatzeko egoera amets bat da, baina doer ez da kontziente amets bat dela.

Ezberdina da ikaskuntza ameslaria bere esnatze jardueretatik jarraitzen duenean arnasa-inprimakia deitzen dio bere eskariz, bere gorpuzten ez den zenbaitetan jasotzen duen instrukzioari doer zatiak. Gizonek ez dute ezagutzen doer esnatuta dauden bitartean, ezta gertatzen denari ere arreta handirik ematen. Beraz, doer batzuetan ametsa erabiltzen du, hori ezohiko gauza baita, batzuen arreta deitzeko Izan ere,. Abisua, argibideak edo argiztapen honek eman dezake sinboloa, edo ikuspegi gisa, edo esaldi gisa; pertsona jakingo du zentzua berarentzat.

Amesgaiztoak ezohiko fase bat dira ametsak. Aipatutako kausa fisikoengatik izan daitezke, digestio, zirkulazio edo arnasketa oztopatzen dutenak. Afaldu berandu egoteak zenbait organoren pilaketa eragin dezake eta nerbioekiko sentsazioa eragiten dute elementals presioaren kausa bat elementals orduan erakutsi ameslaria desitxuratua eta gehiegizkoa. Ametsetan ikusi edo sentitu den kausa animalia batzuk izan daitezke, baina haren argazkia haluzinazioa da. Bestetik, amesgaiztoak loaren obsesioa izaten saiatzen diren benetako entitateak ere izan daitezke, txerria sabelean giltzapetuta dagoelako, edo karramarro bat edo armiarmak sabelaldea atzematen duena, edo deabrua eztarriari helduta, edo izaki animalia edo gizakiaren forma duena. sexuan. Erakunde horiek gaizki erabiliak izan daitezke elementalsedo. nahasteak elementals eta desmuntatutako entitateak. Entitate horiek gizakiei indar bizia lortzeko eraso egiten diete, izan ere, beraien existentzia luzatu dezakete. Pertsona bat lo egitean hurbildu daitezke pentsamenduak egoera esnatuan praktika sexualei buruzkoak ziren eta, beraz, bere egoera psikikoa eta fisikoa gogortu zituzten atmosfera horrelako izakiak haien bidez hurbildu zitezkeela.

One fase okerrenetakoak patu psikikoa lotuta ametsak an baten sorrera da Incubus edo bat sukuboa, edo beste batek sortutako obsesioa. Halako faseak zorionez ezohikoak dira garai modernoan.

An Incubus emakume batek sortutako gizona da, a sukuboa gizon batek sortutako emakumezkoa da. Izaki horiek sexu harremanik ez duen pertsona batek sortzen ditu, baina pentsatzen, sexu indarra pilatzen den bitartean, gutxi gorabehera inprimaki Gehien gustatzen zaizkion ezaugarriak eta ezaugarriak dituena. The pentsatu ean eraiki da inprimaki by elementals, eta denbora pertsonako batean agertzen da ametsa. Gero edo beranduago pertsonak harremanak izaten ditu ametsa horrekin inprimaki. The itxura erlazioa jarraitu, gauez behin betiko presentzia egon arte.

Gizaki bakoitzak bi alde ditu; emakumezkoen alderdia gizonezkoan kenduko da, eta gizonezkoena emakumearen kasuan. Erakundea karnalizatzeko, germen fisiko bat egon behar da, jaio behar den edozein gorputz fisikoren kasuan bezala. Ustezko emakumea gizonak deitutakoari edo emakumezkoari gizonak deitzen dio germen hori hornitzeko; hau da, astral. Orduan, bizitasunaren germen sendoarekin bat egiten da, eta, beraz, pixkanaka gorputz fisikoa eraikitzeko oinarria dago, bere bizitasuna xurgatuz. The nahia oinarri honetara erakartzen du a izaera unitateko unitateetako bat elemental lasterketak, desmoldatutako zentzua elemental beste gizaki batena. hau elemental izatea, guztiak bezala elementals dute, inprimaki gizakia, bere elementura itzuli zen, ondoren arnasa-inprimakia nori zuzendu zitzaion gizakia zatitzen zen. Bere buruari atxikitzen zaio. Fisikoago bihurtzen den heinean jarraitzen du erlazioa esnatzeko egoeran dagoen pertsonarekin. Lau guztietatik hartzen du parte elementu beren sistemen bidez gorputz fisiko laukoan; horrela lortzen da arnasa eta odola eta elikadura gauzak hasi zen indar sortzaileaz gain. Azkenean, bere sorrerari agertzen zaio esnetan, beste sexuaren izaki haragitsu eta palpitatibo gisa sukuboa or Incubus, hornitutakoak elementals edertasun gehiagorekin, grazia, indarra, maitasuna eta nahia bere sortzailea baino pentsatu dute. Bada pentsatu zerbait latz, latz, bestial, gero sukuboa or Incubus nahi baino maila handiagoan aurkeztuko dute.

Beste edozein pertsonak ikusita gauza bat dirudi gizakia, sendo eta erreala, baina zerbait arraroa gertatuko litzateke. Arraroaren kausa, gauzak ez dauka giroa berezkoak, existentzia bakarrean egon daitekeen moduan atmosfera bere sortzailea, edo beste gizaki baten kasuan.

Hasieran gauza bakarrik sartzen da ametsak, baina, finkatzen den heinean giro psikikoa bere sortzailea, berarengan edo berarengan ager daiteke. Apurka-apurka edo bat-batean ager daiteke, hasieran nahi denean soilik, baina gero nahi ez denean ere. Pixkanaka edo bat-batean desagertu daiteke, erdia fisikoa baino ez baita. Bere existentzia azaltzen du izaera gizabanakoaren. Bere sortzailea erlijioz inklinatuta badago, santua edo aingerua dela esan daiteke; gizakiak gustuko badu arte edo estetika, a jainkoa edo mesede berezia eginez jainkosa.

Elkartze hastapenetan, gauza maitagarria eta maitekorra izango da, eta itxaron bere maitalearengan. Gero gehiago eskatzen du, insistentea eta aginte hazten da. Agerian egon daiteke zeloak, mendeku haserreaeta bere maitalea kaltetu dezake. Askotan gizakia kentzea gustatuko litzaioke, baina ezin du, nola ez jakin. Ondoren beldurra dator. Gizakia gero eta ahulagoa denez, bizitasuna galtzeagatik, izenik gabeko beldurrak hura itzaltzen hasten da eta burugabekeria edo bere buruaz beste egitea izan daiteke amaiera. Hori izan daiteke amaiera fisikoa bizitza, baina ez deabruaren eta harremanaren amaiera. After heriotza du Incubus or sukuboa baliteke persekutatzea doer horrek sortu zuen. Hala ere, deabruak ezin du bere existentziarekin jarraitu bizitzatik bizitasuna lortu ezean gizakia. Bizitasun hori lor dezakeen loetan ametsakedo, bere sexu bat obsesionatu dezake; gero, obsesionatuak beste sexuarekin harremanak izatera bultzatzen du obsesioa.

Kultu erlijiosoak incubi eta succubi gurtzean oinarritu dira. Ondoren, "senar espiritualak" edo "emazte espiritualak" deitzen ahal zaizkio. Halako kultuek harreman sexualak idealizatzen eta areagotzen dituzte erantzukizuna ondorengo fisikoa. Aszetikoak, ermitak eta gizonak eta emakumeak monasterioetan, mojetan eta beste toki “santutan”, zeinetan sexu-adierazpena murrizten den. pentsamenduak aurkitu ostatua, incubi eta succubi sortu dituzte eta zeruko izakiak direla uste dute. Zenbat eta ezjakinagoak izan, orduan eta ziuragoak dira bisitarien "espiritualtasuna" eta santutasuna.

Ametsak sakonen arteko tarteetan gertatzen dira lo egin eta esnatzea. Ametsak baliteke gogoan izatea, baina sakonean gertatzen dena lo egin ez da. The arrazoia zergatik doer ez du gogoan zer gertatzen den sakonean lo egin dela doer Garunean dauden lau zentzumenekin eta arloekin harremanik ez du eta ez du bere moduari lotzeko modurik sentimenduak sakonean lo egin to the memoria begiradak, soinuak, gustuak eta usainak. Sentimenduak pertzepzioekin lotuta egon behar da lau zentzu hauen bidez doer gorputz fisiko batean dagoenean ezer gogoratzeko. Noiz doer ametsak, baliteke inprimaki mundu fisikoaren planoa, nahiz eta normalean plano fisikoaren alde ikusezinean egon. Hauek dira ametsak aipatutakoak eta gogoan izan daitezkeenak.

Ondoren etorri doergorputzean zirkulazio zentraletako eta nerbio-zentroetatik erretiratu eta zerebroaren eskualdeko borondatearen nerbioetan egon daiteke. lo egin. Eskualde hau arrunta bezain urruna da akusaziopean zoaz, batzuk ez dira urrutira joaten.

Deep lo egin Ikuspegi, soinu, gustu eta usain guztiak ahaztea da, eta izan liteke izakia kontziente arabera doer bere egoeran; honek hiru gradu ditu, psikikoa, mentala eta noetic. Sakonean lo egin du doer eguneko edo iraganeko jarduerak jarraitu ahal izango ditu, haiek ikustearekin erlazionatu gabe, Entzumen, dastatu edo usaindu.

Lehenengo graduan sentimenduak desioak etan doer zentzuzko modukoak dira edo lotuta daude sentsazio mingarria edo atsegina, honela haserrea edo maitasuna. The sentimenduak desioak bakunak dira, eta ez dira kanpoko objektuekin lotuak. Beraz, dirua gustatzen zaionak eta horrekin tratatzen duenean ezin du txanponak edo apunteen jostea entzun, ezta dirua ikusi ere. Ezin du dirua ukitu, ezta ikusi edo entzun edo entzun ere zaporea or usaina erosi edo saltzen dituen objektuak, hala ere sentimenduak desioak transakzio horiek bere baitan sortzen dituztenak doer hor daude eta normalean bertan dauden gauza bakarrak dira. Jaialdi batek ezin ditu aukeratu aulkirik edo mahaiaren dekorazioa edo usaina usain gozoak elikagaien edo ardoa, edo adiskideen ahotsak entzun edo elkarrizketan txanda azkarra egin; eta ezin du sentitu minak indigestioarena, baina bereizitakoa sentimenduak desioak haiek izan daitezke kontziente. Hor egon daitezke. Dantza gustuko duen pertsona batek ezin du bere prestaketa eta janzkera, argiak, gainerako dantzarien soinekoak edo mugitzen diren irudiak ikusi, edo musika edo berak emandako konplimenduak entzun edo usaina lurrinak edo gorputzen presioa sentitzen dute, baina sentimenduak desioak Kanpoko munduaren pertzepzio horietatik datozenak sarritan daude lo egin eta haiekin, agian, zeloak greed.

Bigarren mailan, sentimenduak desioak la doer kezkatuta daude arrazoi dugula, eguneko edo iraganeko egintza eta omisioen zuzentasunarekin edo okerrekin eta arrazoi dugula edo abstraktuaren okerra pentsatzen. Perturbazioak doer, kanpoko jardueretatik eratorritako jarduerak edo ikusten ez direnean sortzen direnak, Entzumen, dastatu, usaindu edo kontaktua sar daiteke. Ahaztapena betebeharra or betebeharra ondo eginak sentimenduak, angustiak, damuak eta sentimenduak dira beldurra, edo bakea, edukia eta erraztasuna.

Hirugarren graduan sentimenduak desioak kezkatuta daude identitatea. Berriro dira sentimenduak desioak bakarrik, kanpoko objektuekin inolako loturarik egin gabe. "Ni" eta sentimenduak dira doer gradu horretan. Esnatzeko egoeran doer dio: "I hori egin zuen; I hizketa hori egin zuen; I jo zion; I hori edo bestea egingo du; I negoziazio horren onena lortu nuen. Hau da my jabetza, my denda, my higiezinen, my senarra, my emaztea, my ume, my txakurra. I emakume hori, bulego hori hartuko du. My iritzia is eskubidea. My planak burutu behar da. My izena ospetsua izango da. Tratu txarrak eman zituen me. Min egin zuen me. I Hori galdu du. "Gainera, honela dio:"I bikain nago; I eskuzabala naiz; I ez zen kontuan hartu ”. Baina sakoneko hirugarren mailan lo egin bakarrik dago identitatea nirekin sentimenduak desioak egin, egin, kolpatu, lortu, eduki, hartu, asmoa, sufritzea, galtzea eta izatea.

Erakundearen pertsona, objektu eta gertaerak sentimenduak desioak ez daude existitzen doer gradu honetan. Pertsonaiak, gertakariak, horiek gogora ekartzen zituzten objektuak sentimenduak desagertu dira eta sentimenduak "I." boterearen "ni" -aren "I" -aren galera "I" -ri geratzen zaizkio. Objektuak - etsaiak, lehiakideak, ikusleak, jabetza, senarra, emaztea, umea, txakurra, zauriak, laudorioa eta errua - desagertu egin dira, baina sentimenduak desioak Horiek ekoiztutakoa izaten jarraitzen dute sentimenduak desioak "ni" eta "nirea" Horietatik doer is kontziente.

Hiru fase hauek doer is kontziente, sentimenduak-and-desioak, arrazoi dugula-and-arrazoia I-tza, sakonean ari dira lo egin, esnatzeko egoeran zeuden bezala. One fasea normalean beste biak menderatzen dira. The Light bere Adimen dago doer, eta doer beraz, da kontziente bere sentimenduak desioak. Estatuaren egoera hauek doer egunez egindako jardueren emaitza dira. Ez dira etorkizuneko ekintzen kausa, baina sari bat dira zigorra egiteen eta omisioen kasuan doer esnatzeko egoeran. Ezta doer ikas ezazu edozer lo egin, nahia salbu ikaskuntza esnatzeko egoeran eta beharrezkoak ziren lan orduan egin zen. Kasu horretan, Light la Adimen lagundu egin daiteke landutako arazoak konpontzeko edo argiztapenetarako. Asko ikasi daiteke lo egin norbaitek esnatzeko egoeran kobratuko badu zenbait daturen berri emateko puntu.

The denbora sakon igarota lo egin luzeraren araberakoa da denbora gorputza fisikoa konpondu eta freskatu behar da, digestioaren eta asimilazioaren bidez doer, lau zentzuez gain, bere esperientziak esnatzeko egoeran eta gorpuztu ondoren gorpuzten den egoera doer zati beharrak. Gorputza jarduera berrietarako eta doer prest dago, izaera eta doer elkarren bila. The doer Medula eta zerebeloaren bidez nerbio zentzudunetara itzultzen da, eta pituitarioaren atzeko erdiarekin lotzen da eta gorputzaren geltokiak hartzen ditu. Begiak irekitzen dira, soinuak entzuten dira eta doer is kontziente hau. Orduan bihurtzen da kontziente nongoa den eta identitatea edo munduan ezaguna den gorputzaren izena.

Ordua badirudi sakon ezberdina dela lo egin, ametsetan eta esnatzeko egoeran. Aldea neurketa estandarrean dago. Funtsa denbora lorpena da, eta hori hiru egoeretan modu ezberdinean neurtzen da. Burutzea aldaketak eragindako emaitza da erlazioa gauzei elkarri. Esnatzeko garaian denbora, lorpena denbora neurtuta dago lurraren mugimendua erlazioa eguzkira. Lurraren iraultza bere ardatz inguruan erlazioa eguzkia eguneko neurria da, eguzkiaren inguruan lurraren iraultza eguzki urte baten neurria da, eta ekliptikoaren poloaren inguruan ekuatorearen poloaren iraultza urte sideral baten neurria da. Mota honetakoak denbora begiaren arabera neurtzen da, objektiboa, kanpokoa eta lurraren gainontzeko guztientzako berdina da. Esnatzeko orduan bizitza gizakia era horretara gidatzen da denbora eta pentsa dezakeen neurrian denbora arau honen arabera neurtzen du. hau denbora fasea da denbora direnentzat kontziente of axola plano fisikoaren egoera solidoan, hau da, denbora lurreko moduan neurtzen dutenak denbora plano fisikoaren.

Batean ametsa Urte askotan zehar gertaerekin josita egon daiteke, eta esnatzerakoan segundo batzuk bakarrik lo egin duela konturatu da. Beraz, ametsa denbora Irreal dirudi esnatzeko bere neurriarekin alderatuta denbora. Ez du eta ezin du esnatu konparatu denbora eta ametsa denbora eta epaitu, alegia ametsa Estatu. Hala ere, baldin eta a ametsa bat da kontziente la esperientziak bere esnatzea denbora, esnatzen direnak esperientziak Irrealak dirudite ametsa denbora berea bezala ametsa esperientziak Irrealak dirudite esnatzeko moduan denbora. Sakonean lo egin ezin du esnatu konparatu denbora eta ameslaria denbora nirekin denbora sakonean lo eginere ezin du alderatu denbora sakonean lo egin esnatuarekin denbora eta ameslaria denbora, sakon delako lo egin esnatzeko lau zentzu eta ametsen egoerak ez daude harremanetan doer eta doer haien kontziente da. Lorpen sakonetan neurtutako lorpenak lo egin denbora (r) en aldaketek eragindako emaitzak dira sentimenduak desioak, arrazoi dugula-and-arrazoia, eta I-tza-and-berekoitasuna, elkarren arteko harremanak hasieratik amaieraraino sakon lo egin. Esnatu ondoren denbora ezin dira sakonarekin alderatu lo egin denbora neurriak hain desberdinak direlako. Ametsetan adierazten du doer neurriak ez lurraren arabera denbora plano fisikoaren, baina normalean, arina eta suaren arabera denbora plano horretakoa; sakonean lo egin du doer Neurri bere aldaketen arabera sentimenduak desioak Zentzumenekin gertatzen ziren bitartean sortutako gauzek sortua. Batzuetan, sentimendua sakonetik itzultzen da lo egin bakea, konfiantza eta erraztasuna; batzuetan alderantzizkoa da; nolanahi ere, sakonean gauzatutako gauza da lo egin.

Reality gizakiarentzat da esperientziak edo daki une honetan. The esperientziak atzokoak bezain irrealak dira ametsak, berriro bizi ez diren bitartean sentimendu eta desiragarria. Bizi baditu, oraingo momentuan daude, eta berriro bihurtzen dira. Pentsamenduak etorkizuna bakarrik dira ametsak, horiek izan ezean pentsamenduak sentitu eta bizi dira. Sentitu eta bizi diren neurrian, oraina desagertu egiten dute, bere lekua hartu eta dira errealitatea.

Ametsak Irrealak direla dirudi, ezin ditugulako une honetara eraman eta ezin delako bere burua ametsetan zegoen egoeran jarri. Gizakiak ez ditu bere lau zentzuak eraiki, haiekin jokatu ahal izateko inprimaki mundu fisikoaren planoa; berak ere ezin ditu erabili astral edo plano fisikoaren alde erradiadoreak. Zentzu honetan ezin ditugu organo eta nerbio fisikoen independentziaz jokatu. Esnatzeko egoeran organo eta nerbio horiek behar dituzte; amets egoeran zentzurik nerbioak baino ez dituzte behar. Gizakiak lau zentzu horiek hain garatuta edukitzea ahalbidetuko balute inprimaki hegazkina, ametsetan ikus zezakeena orain esnatu zen orduetan hautematen dituena baino.

Honi buruzko materiala inprimaki planoa finagoa eta gogorragoa da eta zentzumenak zorrotzagoak, sentikorragoak eta urrunagoak dira plano horretan jardutean plano fisikoan jardutean baino. Zentzumenak behar bezala garatuko balira ondoz ondoko ordena eta funtzionamendua izango lukete, eta horri esker gizakiak gertakarietan jarraitutasuna hautematea eta bere esnatzeko egoeran gogoratzea ahalbidetuko luke. Horren ordez, topsy turvy eta desitxuratutako adabakiak baino ez ditu gogoan. Gaur egun doer ametsak eta ez da berezkoa helburuaeta zentzumenak koordinatuta eta kontrolatuta ez daudenean, izaera mamuak sartzen dira, inguruan eta kanpoan giroa haur zaratatsu asko bezala, eta erlazionatzen ez diren eszenak egiten laguntzeko.