The Word Foundation
Partekatu orri hau



LA

WORD

JUNE 1908


HW PERCIVAL egilearen 1908 egile-eskubidea

LAGUNAK senideekin

Norbaitek ba al daki non dagoen gure eguzkia eta haren planetak inguruan dagoen zentroa? Irakurri dut Alcyone edo Sirius izan daitekeela.

Astronomoek oraindik ez dute zehaztu zer izar da unibertsoaren erdigunea totoan. Zentro hau zela uste zuten izar horietako bakoitza bere burua mugitzen ari dela aurkitu dute. Astronomoek astronomiaren alde fisikoari eusten badiote ere, ezin dute erdigunea aurkitu. Egia esan, ikusten ez den izar horietako bat ez da unibertsoaren erdigunea. Unibertsoaren erdigunea ikusezina da eta ez da teleskopioek aurkitu behar. Unibertsoa ikusgai dagoena unibertso errealaren zati txiki bat besterik ez da, gizakia, bere gorputz fisikoa, gizakiaren errealaren zati txiki bat da. Gorputzak, gizakiak edo unibertsoak izanik, printzipio formatiboak ditu, partikula fisiko ikusgaiak elkarrekin mantentzen dituena. Printzipio formatibo honen bidez beste printzipio bat funtzionatzen da, bizitzaren printzipioa. Bizi printzipioa printzipio fisiko eta formatiboetatik haratago hedatzen da eta gorputz fisikoaren eta gorputz guztiaren partikulak espazioan mantentzen ditu. Bizi-printzipioa bera da printzipio handiago batean, gizakiarentzat espazioa bezain mugagabea baita. Printzipio hori Jainkoak bezala erlijio eta eskrituren egileek harrapatzen dute. Mundu Unibertsala da, manifestazioan, ikusgai edo ikusezin dauden gauza guztiak biltzen dituena. Adimentsua eta indar handikoa da, baina espazioak ez ditu zatiak zentzu berean. Bere barnean dagoen unibertso fisikoa eta gauza guztiak bizi eta mugitu eta bere izateak izaten dituzte. Hau da unibertsoaren erdigunea. "Zentroa nonahi dago eta inongo zirkunferentzia."

 

Zer bihotz bat bihurtzen du; eguzkiaren olatuen bibrazioa ere bada, zer da arnasketa?

Eguzkiaren bibrazioek ez dute bihotzaren errua eragiten, eguzkiak odolaren zirkulazioarekin eta lurreko bizitza guztiekin zerikusirik badu ere. Bihotzaren taupadaren arrazoietako bat odolaren gainean arnasaren ekintza da biriketako albeoloekin, biriketako aire-ganberekin harremanetan jartzen baita. Odol fisikoaren gainean egiten den arnas ekintza, bihotza den geltoki zentrala. Baina arnas ekintza fisikoa ez da bihotzaren taupadaren benetako kausa. Kausa nagusia gorputzean gorputzean jaiotzen denean eta gorputzean bizitzen jarraitzen duen gorputz-presentzia da. Entitate psikiko hori gorputzean ez dagoen beste batekin dago lotuta, baina gorputzaren atmosferan bizi dena, inguratzen eta gorputzean jarduten duena. Bi entitate horien ekintza eta elkarreraginaren bidez, barruko eta kanpoko arnasketak bizitzan zehar jarraitzen du. Gorputzeko entitate psikikoa odolean bizi da eta odolean bizi den entitate psikiko horren bidez zuzenean bihotzak bortizki eragiten du.

"Bihotzaren bihotza" gai handia da; "Arnastea" gai handia da; asko idatzi daiteke haiei buruz. Galderaren azken zatiari erantzuteko gai garela: "arnasa hartzeaz gain" jakinarazi behar dugu "zertaz".

 

Zein da bihotzaren eta sexu funtzioen arteko erlazioa?

Gizakiaren bihotza gorputz osora hedatzen dela esan daiteke. Arteriak, zainak edo kapilarrak dauden lekuan, bihotzaren ramifikazioak daude. Zirkulazio aparatua odolarentzako ekintza eremua baino ez da. Odola organoen eta gorputzaren arteko komunikaziorako arnasaren erdia da. Odola, beraz, arnasaren eta sexu organoen arteko mezularia da. Birikietara arnasten dugu, birikek airea odolari transmititzen diogu, odolaren ekintzak sexuaren organoak gogortzen ditu. Sarbidean urtean agertu zen The Zodiac, V. buruzko editoriala Hitza, liburukia 3, 264-265 or. idazleak Luschkaren guruaz mintzatzen da, desioaren organo partikularra, sexu desira bezala. Bertan adierazten da odol suspertzen den bakoitzean odola pizten dela eta Luschkaren guruinean jokatzen duela eta organo horri esker, honen bidez jolasten den indarra beherantz edo gorantz joaten dela. Beherantz doanean, kanpora doa, kontrako organoarekin batera jarduten duena, hau da, virgo dena, baina gorantz doanean borondatezko arnasaren arabera egiten da eta bere bidea bizkarrezurraren bidetik doa. Bihotza odolarentzako geltoki zentrala da eta, gainera, gorputzean sartzen diren pentsamendu guztiek adimena lortzen dute. Sexu izaeraren pentsamenduak gorputzean sartzen dira sexu organoen bidez; sortzen dira eta bihotzean sartzeko eskatzen dute. Adimenak bihotzean ikusleari ematen badio eta odolaren zirkulazioa handitzen da eta odola pentsamenduari dagozkion ataletara eramaten da. Handitzen ari den zirkulazioa arnasketa azkarragoa behar da odola biriketara sartzen den oxigenoak arazteko. Hogeita hamar segundo inguru behar ditu odolak bihotzetik arterien artetik gorputzeko muturretara eta bihotzera zainetaraino igarotzeko, ziklo oso bat egiteko. Bihotzak azkarrago pultsatu behar du eta arnasa laburragoa izan behar da sexu pentsamenduak entretenitzen direnean eta bihotzetik odolak pizten dituen sexu organoak.

Gaixotasun organiko eta urduritasun kexa asko sexu pentsamenduen bidez bizitza indarraren alferrikako gastuak eragindakoak dira; edo, gasturik ez badago, kasuan kasuko ataletatik itzultzen den bizi-indarraren nerbio organismo osoaren errebotea eta sexu organoetatik odola zirkulatzera itzultzeagatik. Indar sortzailea erreboteak likidotu eta hil egiten du. Zelula hilak gorputzean zehar banatzen dituen odolera igarotzen dira. Odola kutsatzen dute eta gorputzeko organoak gaixotzen dituzte. Arnasaren mugimendua adimenaren egoeraren adierazle eta bihotzaren emozioen erregistroa da.

 

Zenbat lotzen du ilargiak gizakiarekin eta lurreko beste bizitza batekin?

Ilargiak lurrerako eta lurreko fluido guztientzako erakarpen magnetikoa du. Erakargarriaren intentsitatea ilargiaren fasea, lurrarekiko duen posizioaren eta urteko sasoiaren araberakoa da. Bere erakarpena ekuatorean indartsuena da eta poloetan ahulena. Ilargiaren eragina izerdiaren igoera eta erorketa landare guztietan kontrolatzen du eta landare gehienetan sendabelarren indarra eta eraginkortasuna zehazten ditu.

Ilargiak gorputz astrala, animalien eta gizakiaren desioak eta gizakiak adimena eragiten ditu. Ilargiak alde ona eta gaiztoa ditu gizakiarekiko harremanetan. Orokorrean alde gaiztoa ilargiaren faseek adierazten dute bere beherakada garaian; alde ona ilargiarekin lotuta dago berriaren garaitik ilargi betera arte. Aplikazio orokor hau kasu bakoitzaren arabera aldatzen da; izan ere, gizakiak bere osaera psikiko eta fisikoan duen harreman partikularraren araberakoa da ilargiak harengan izan dezakeen neurriaren arabera. Eragin guztiak, ordea, borondateak, arrazoimenak eta pentsamenduak aurre egin diezaiokete.

 

Eguzkia edo ilargia erregulatzen al du gobernatzen den garai Catamenekoa? Bestela, zer esan nahi du?

Eguzkiak ez du aldia erregulatzen; hilekoaren aldia ilargiaren zenbait faserekin bat datorrela jakina da. Emakume bakoitza ezberdina da ilargiarekin bere makillaje fisiko eta psikikoan; Ilargi-eraginak hegazkina eragiten duen heinean, ilargiaren fase berak ez du aldi guztietan emakumerik sortzen.

Ilargiak sortzen duen germenak heldutasuna eta obulutegitik ateratzea eragiten du. Ilargiak gizonezkoen antzeko eragina du. Ilargiak kontzepzioan eragina du eta ezinezkoa egiten du une jakin batzuetan, eta keinu aldia eta jaiotza unea zehazten ditu. Ilargia garai horiek erregulatzeko faktore nagusia da, eta ilargia ere faktore garrantzitsuena da fetuaren garapenean, amaren eta fetuaren gorputz astrala bakoitza ilargiarekin zuzenean lotuta dagoelako. Eguzkiak ere eragina du belaunaldien funtzioetan; Ilargiarenaren desberdina da; izan ere, ilargiak gorputz astralei eta fluidoei kalitate magnetikoa eta eragina ematen diela, eguzkiak gorputzaren ezaugarri elektrikoekin edo bizitzarekin eta pertsonaiarekin, naturarekin eta zerikusirik du. gorputzaren tenperatura. Eguzkia eta ilargia gizonezkoan eta emakumezkoengan eragiten dute Eguzki-eragina indartsuagoa da gizakian, ilargia emakumearengan.

Lagun bat [HW Percival]