GIZA ETA EMAKUMEA ETA HAURRA

Harold W. Percival

IV. ATALA

INMORTALITATE KONTZULUA BIDERATZEKO BILDUMA

Auto-hipnotizazioa: norberaren ezagutzarako urratsa

Hipnotizatutako inork ez daki hipnotizatuta dagoela. Gainera, ezagutzen ez duen bat zer bera da, is hypnotized. Hipnotizatuta zaude, auto-hipnotizatuta, zu kontziente zarenez zure burua ez duzula gorputzean janzten duen arropatik bereizten sentitzen duzun bezala. Orain, auto-hipnotizatuta zaudetenez, zeure burua desnipnotizatu dezakezu eta orduan zeure burua ezagutuko duzu gorputzean dagoen bitartean.

Gertakariak hauexek dira: ez duzu ulertzen zure burua bizi zaren gorputz fisikoa eta ezberdina denik. Ez dakizu duten or zer zaude edo lokartuta. Galdetzen zaizunean: nor zara zu? gurasoek bizi zaren gorputzean eman zioten izena ematen duzu. Baina zure gorputza ez da, ezin da duzu. Zientzialariek adierazi dute zazpi urtetik behin giza gorputza erabat aldatuta dagoela. Kontuan izanik, Duzu «Ni» bera naiz, ni kontziente naizena, zure gorputza etengabe aldatzen hasi zinenean. Harrigarria da hori!

Azter ditzagun ohiko kontu batzuk: Ba al dakizu nola zoaz lotara? Amesten duzunean, zure identitatea esna zaudenean berdina al da? Non daude Duzu lo sakonean zehar? Ez dakizu zer edo non Duzu gorputzean ez daudenean daude; baina zalantzarik gabe Duzu ezin da gorputza izan, gorputza ohean dagoelako; mundura hilda dago; ez da bere atalaz, edo zuetaz, edo deusaz kontziente; gorputza etengabe aldatzen ari den materia fisikoa da. Esnatu eta gorputzarekin harremanetan jartzen zaren bitartean, "esna" egon aurretik, batzuetan galdetzen duzu noiz eta zer eta non zauden. Eta, gorputzarekin harremana lortzen ari zaren bitartean, mentalki esan dezakezu, gizonezkoen gorputzean bizi bazara: Oh, bai, badakit; John Smith naiz; Hitzordua dut eta jaiki egin behar naiz; edo, emakumezkoen gorputzean bizi bazara, hauxe esan dezakezu: Betty Brown naiz; Neure burua jantzi eta etxea ikusi behar dut. Ondoren, aurrera jarraitu eta atzoko bizitza jarraitzen duzu. Hau da zure esperientzia komuna.

Horrela, bizitza osoan zehar zure nortasun konstantea haurren gorputza zein izenarekin identifikatzen duzu identifikatzen duzu Duzu egoitza hartu zuen prest zegoenean Duzu lekualdatzea, jaiotzen hasi eta urte batzuetara. Garai hartan edo gutxi gorabehera, zure buruan kontzientzia hartu zenuen gorputzean; duen izan zen zure lehen memoria. Orduan hasi zintezke zure buruari, zure gorputzari eta mundu honetako gauzei buruzko galderak egiten.

Bere burua desnipnotizatzeko prozesua ezinbestekoa da autoanalisia egiten saiatzea. Zeure buruari galdera egin diezaiokezu: kontziente naizen gauza guztietatik, zer dakit benetan? Erantzun zuzena hauxe da: kontziente naizen gauza guztietatik gauza bakarra dago nik dakidala eta hau da: Kontziente naiz.

Gizaki batek ez daki gehiago bere buruaz kontziente horri buruz baino. Zergatik ez? Izan ere, oinarrizko gertakari gisa, batek kontzientea dela pentsatu gabe daki, eta ez dago horren inguruko galdera edo zalantza. Beste gauza guztiei buruz zalantzak egon daitezke, edo kontziente denaz pentsatu behar da. Baina inork ez du pentsatu behar kontzientea dela eta ez dago zalantzarik.

Ezagut dezakeen beste gauza bat eta bakarra dago, baina horretan pentsatu behar du. Hori da: kontziente naiz. Gizaki batek bakarrik jakin dezake kontziente dela. Bi gertakari hauek edonork bere buruaz kontzienteari buruz dakien guztia da.

Norberaren ezagutza lortzeko hurrengo urratsa eginez gero, bere burua desnipnotizatzen hasten da. Hori egiten denean galdera hau erantzuten duenean egiten da: Zer da kontziente dela, eta kontziente dela?

Nor den esaten denean, hori baimendu eta sinets dezake. Baina uste hutsa ez da norberaren ezagutza. Norbere burua ezagutzeko, gizakiak etengabe pentsatu behar du zer den, zenbat denbora beharko duen pentsatuz, azkenean bere galderari erantzuten dion arte. zer benetan da. Auto-ezagutzarako lehen urrats hori bakarrik sinetsi ez zuenaren aldean eta handiagoa da, ez dela asetzen urrats edo gradu guztiak eman arte eta benetan bere burua ezagutzeaz gain.

Norberaren ezagutza lortzeko modu bakarra pentsatzea da. Pentsamendua da Kontzientziaren Argia etengabe mantentzea pentsamenduaren gaian. Pentsatzeko bidean edo prozesuan lau fase edo ekintza daude. Lehenengo ekintza Kontzientziaren Argia pentsamenduaren hautatutako gaiari buelta ematea da; bigarren ekintza da Argia Kontzientea pentsamenduaren gaiari eustea eta pentsamendua Argian sartzen diren mihi ugarietatik urruntzea ez uztea; hirugarren ekintza Argia gaiaren ardatza da; laugarren ekintza Argiaren ardatza da puntu gisa gaiaren inguruan. Argiaren puntua gaiaren ezagutzaren osotasunera irekitzen da gaia.

Ekintzak bezalako prozesu hauek hemen pentsatzeko modu egokia erakusten dute. Pentsamendu logikoa eta progresiboa dela ikusi behar dute. Baina norberaren ezagutzaren gaiari buruz pentsatzen ari den bitartean, gai horri buruz bestelako pentsamenduak ez dira kontuan hartu behar Argiaren gai guztiaren ardatz izateko, bestela, ez da argiaren ikuspegia izango gaiaren benetako ezagutza gisa.

Hiru adimen edo pentsatzeko moduak erabiltzen ditu Doerrek eta pentsamendu guztietan lan egiten dute. Gorputz-adimenaren xedea da naturarekin harremana egitea lau zentzumenak pentsatuz eta naturaz inpresioak jasotzeko eta munduan dauden aldaketak ekartzeko. Sentimendu-gogoa gorputz-gogoaren eta desio-gogoaren arteko bitartekaria da, naturaren inpresioak gorputz-adimenetik, desio-gogamenetik interpretatzeko eta itzultzeko eta, aldi berean, desira-gogoaren erantzunak transmititzeko. jasotako inpresioetara.

Zure haurtzaroko lehen egunetatik, zuek, sentimendu-desira, gorputzean daukazun kontziente gisa, gorputz-adimenak hipnotizatzen utzi zaitu, beraz, trantze edo lo auto-hipnotiko esnatu batean zaude, eta orain zaude. Zure gorputz-adimenaren eta zentzumenen eragin hipnotikoaren azpian. Beraz, ez duzu bereizten zeure burua sentitzen zaren gorputzetik.

Gorputz-buruak sentimendu-desiraren gainean duen kontrol horrek gizakiaren gorputz bakoitza naturako esklabu bihurtzen du eta gizakiaren mina eta arazoen kausa da. Norbera kontziente zarenez, ez duzu gosea eta haragi senak eta bultzadak bereizten eta maiz zer egiten duzu Duzu nahiago ez duzu egin, besterik gabe, zure gogoa eta senak gustatu. Beraz, naturaren esklabu izaten jarraitzen duzu; ezin zara ihes egin; ez dakizu nola esnatu eta zure askatasuna irabazten.

Esnatu eta gorputzaren maisu izateko Duzu sentimendu-desirak zeure burua desnotizatu behar du eta zure gorputzaren gogoa kontrolatzen ikasi. Hiru urratsetan egin dezakezu hori. Lehen urratsa ematen duzu zeure buruari baiezkoa emanez, eta logikoki arrazoituz zure gorputz-buruak zeure eta gorputzaren arteko ezberdintasunak eta bereizketak konbentzitzeko. Bigarren urratsa gorputzean sentitzen zaren bezala aurkitzea da, zentzuz sentitu eta ulertzeko zeure burua gorputzean sentitzen den bezala. ez gorputza. Hirugarren urratsa zeure burua bereiztea, isolatzea eta zeure burua ezagutzea da, zeure buruan bakarrik. Orduan zeure burua desnipnotizatu egingo duzu. Nahasmena sortzen da, aldi berean, hiru urratsak ematen saiatzen denean.

Gizakian, desio-sentimendua gorputzean dagoen kontzientzia da, desioa gizonezkoen gorputzean ordezkari nagusia delako; emakumearengan, sentimendua-desioa gorputzean dagoen kontzientzia da, sentimendua emakumearen gorputzean nagusi delako. Gizonarekin edo emakumearekin, sentimendua desioaren aurretik aurkitu eta askatu behar da, sentimenduak naturarekin harremana lau zentzumenen bidez egiten duelako eta naturarekiko desioa gordetzen duelako.

Gauza erraza izan beharko litzateke zeure buruari frogatzea desio sentitzen duzula, zure osagai gisa bereizten eta bereizten duzula gizaki gisa. Hori egin dezakezu zure makillajearen izaeraren eta dagoenaren arteko aldea ulertuz duzu. Lau zentzumenen bidez bakarrik kontziente zarela, naturari dagokio; makillajean hori as kontziente zarena duzu, Sentimendu-nahi-yourself.

Ikusmenaren zentzuarekin hasi dezakezu zeure burua, eta esan: pertsona edo gauza hori ikusten dut; edo: argazki hau neure argazkia da. Baina, egia esan, ezin da Duzu ikusten zaitu, zuek, desio gisa, nerbioak eta odolean zaudelako, eta hor ezin duzu ikusi edo ikusi. Ikusmenaren zentzua eta ikusmen organoa behar dituzu. Bere begietatik kenduta dagoen pertsona batek ezin du objektu bat ikusi.

Nerbioetan eta odolean bezala kokatu eta zure gorputzaz kontzienteki bereizteko (gorputzean egon arren) ulertu behar da bi gobernu eserleku daudela: bata natura eta bestea zeure burua. Biak gorputz pituitarioan kokatuta daude, garunean formako organo txiki bat, aurreko atalean eta atzeko atalean banatuta dagoena.

Aurreko atala arnas formaren eserlekua da, zentzumenak eta nahigabeko nerbio sistema koordinatu eta gobernatzen dituena. Atzeko zatia pentsamenduaren bidez gobernatzen duzuen Aulkiak, nor zaren kontzienteak, duen eserlekua da. Hortik zure gorputz-adimenak lehen erdialderaino iristen da, arnas-formaren gainean jarduten du eta naturarekin lotzen da zentzumenen bidez pentsatuz.

Zure gorputz-adimenak naturarentzat pentsatzen du zentzumenen bidez; ez du ulertzen nahi hori, duzu, ez dira naturakoak. Zentzumenak zarela sinesten zaitu; zentzumenen gorputza zarela. Horregatik diozu: ikusten, entzuten, dastatzen eta usaintzen dut; eta gorputz-adimenak hipnotizatzen jarrai dezazun jarraitzen duzu Duzu gizon baten gorputza edo emakumearen gorputza dira.

Hiru arrazoi daude gizakiak bizi duen gorputz fisikotik identifikatu eta bereizteko gai ez izanagatik. Lehenengo arrazoia zera da, ez duela ezagutzen arima edo arnas forma eta nola funtzionatzen duen; bigarrena, ez daki pentsamenduan hiru adimen erabiltzen dituenik, hau da, hiru pentsatzeko moduak, eta zer pentsamendu motak diren edo zer pentsatzeko modua den; hirugarren arrazoia zera da, ez dakiela bere gorputz-adimenaren arabera hipnotizatuta dagoen. Hipnosiatik atera eta "esnatu" zarela konturatu behar zara dira auto-hipnotizatuta. Ondoren, zure auto-desnipotizazioarekin jarraitu dezakezu.

Egoera konturatzen zarenean eta "esnatu" nahi duzunean, erabat konbentzituta egon behar duzu zeure burua kontzientearen alde sentimendua ez dela "bosgarren zentzua", bestela ezin duzu zeure burua gorputzetik askatu. Sentitzea ez da batere zentzua, baina Doerren alderdi bat da gizakiongan. Lehenik eta behin gorputzean sentitzen zarenean aurkitu dezakezu biriketako arnasketa sakon eta etenik gabe. (Ikus IV. Zatia, "Birsorkuntza".) Ondoren, "isolatu" bereizten duzunean, zure sentimendua arnasa den gorputz-adimenetik, zeure burua ezagutuko eta sentituko duzu, hau da, zure burua bezala sentitzen, gorputzean gorputzean, berriz, gorputza daraman jantziak ezberdina sentitzen duzun bezala. Ondoren, aurrerapauso garrantzitsua eman eta zu izango zara zeure aurrerapen kontzientea jarraitzeko norberaren ezagutza osorako, hau da, gorputzaren barneko ezagutza lortzeko.

Gorputz pituitarioa, esan bezala, gobernuaren egoitza da, bai gorputz fisikoaren funtzio ugariengatik, baita Dorenak gorputzean egiten dituen jardueretan ere, gorputzaren zatirik babestuena da eta hori da horren froga. funtsezko garrantzia du gizakientzako. Zurtoina, infundibulua, garunaren oinarritik zintzilikatuta dago, madari bat bezala zurtoinean, eta ondo eusten dute inguruko hezurrezko ehunek. Zertxobait goiko eta atzean hipofisiaren gorputza, hirugarren bentrikularen teilatutik pixka bat proiektatzen duena, gorputz pineala dago, ilar baten tamaina. Hirugarren bentrikularen teilatuan kokatzen den posiziotik, gorputz pinuak argi kontzientea infundibulumera doa gorputzaren hipofisiaren atzeko erdian zuzentzen du. Gaur egungo egoeran, neurri handi batean organo rudimentarioa da, baina Pentsalari Zentzudunaren eserleku potentziala da, Triune Nagusiaren hiru zati guztiak gorputz fisiko perfektu birsortuan egongo direnean.

Garrantzitsuaren garuneko bentrikuluak dira, eta horien xedea anatomistek ez dute espekulatzera ausartu. Bentrikuluak elkarren artean komunikatzen diren hutsune handiak dira. Garunaren erdialdeko eta eskuineko eta ezkerreko hemisferioen zati handi bat hartzen dute. Zertxobait konfigurazioan dauden hegaztiak dira, gorputza osatzen duen hirugarren bentrikulua, burua infundibulumean zehar hipofisiaren gorputzaren atzeko erdian kokatuta, bere burua kontzientearen eserlekura; alboko bi bentrikuluek hegoak irudikatuko dituzte, eta laugarren eta bosgarren eta bostekoaren bentrikuluak buztana, kanal itxurako kanal batetara igarotzen denean, bizkarrezurraren erdialdera pasatzen da bizkarreko txikiraino.

Argia Kontziente norberaren Triune baten jaurtitzaile-burutik dator garezurretik goialdean eta garuneko eta bizkarrezur-muinetatik gertu dauden bi mintz delikatuen eta barruko bentrikuluen arteko espazio araknoidea betetzen du. garunaren. Espazio honek filamentu finen eta elkarguneen arteko, belakiaren antzeko materiala du, bi mintz mugaren artean, arterien eta zainen adar ugari eta fluido garbia, eta askatasunez komunikatzen da burmuineko barruko bentrikulekin ondo zehaztutako irekidura batzuen bidez. . Arachnoidal espazioan dagoen materiala Argia Kontzientearen eroalea da garunean dauden organoetarako. Argia Doer-ek bere pentsamenduan behar duen moduan jartzen du eskura.

Norberaren Garaipen Pentsatzailearen gidaritzapean, Argia kontzientea da desioa, Ateak gorputzean, izan dezakeen moduan. Argia naturan barneratzen da norberaren gorputz-adimenaren pentsamenduaz eta naturan edonon ageri den adimenarekin hornitzen du; eta gorputz-adimena kontrolatzen du, baina sentimendu-desiraren araberakoa da, eta hori gabe gorputz-buruak ezin zuen pentsatu.

Gorputz-adimenak gizakiarengan sentimendua-desioa kontrolatzen duelako da, berak bezala pentsatzen duelako. Sentimendu-desira azkenean hipnotizatzen denean, gorputz-adimena kontrolatuko du pentsamendua modu adimentsuan gidatzen duen bitartean.

Gorputza pituitarioaren aurreko atalean dagoen arnasketa-gorputzarekin harremanetan eta lau zentzumenen bidez pentsatzeak, norberaren ekintzak zehazten ditu egunean zehar; eta egunez pentsatu eta egiteak gauez amesten duena eragiten du. Ametsetan ikusmena zentzu aktiboa da normalean eta begiak ametsetik esnatzen duten organoak dira.

Gorputza nekatuta edo agortuta dagoenean, naturak nahigabeko nerbio sistemaren bidez erlaxazioa eskatzen du loaren bidez; betazalak ixten dira, begi globoak gorantz eta barrurantz puntu edo marrarantz zuzentzen dira, esnatzeko egoera utzi egiten da eta Doerra ametsetako egoeran sartzen da edo ametsik gabeko lorantz pasatzen da. Ametsetan, gorputz-adimenak Doerra kontrolatzen du eta Ateak sentitu eta sentitu eta desio dezake, baina ametsetan lo egiteak gorputz-buruak ez du horrelako kontrolik. Ametsetan lo egiteko sentimendua-desioa bere egoeran dago, zentzumenen kontzientziarik gabe, eta ez dago hipnosian sentimendua-desioa, Atea, orduan ez baita bere gorputz-adimenean menderatzen.

Gorputza-gogoa sentimendu-desiraren bidez erabiltzen bada ere, bere ekintza-esparrua gorputzaren hipofisiaren aurreko aldera mugatzen da, eta aurrealdearekin harremanetan jartzen den bitartean, Atea oraindik ametsetan dago. Gorputz pituitarioaren atzeko aldea sentimendu-desiraren domeinua da. Gorputz-adimena aurreko atalean dagoen arnas-formarekin lotzen denean, zentzumenen eta naturaren lurraldea, sentimendua eta desioa gorputzaren gogamenak kontrolatzen ditu berriro.

Atezaina gorputza eta zentzumenak ez direla konturatzen denean, bere burua baieztatzen eta gorputz-gogoaren gaineko kontrola egiten has daiteke. Zentzumenak eta gogoa kontrolatzeko modu bat, oro har, haien nahiei ez ematea da. Baina gorputz-adimena kontrolatzeko modu berezia ikusmenaren, entzumenaren, zaporearen eta usainaren bidez bere pentsatzeko funtzioak erreprimitzen ditu. Horretarako nahi duzun kontrola lortzeko saiakeretan ikusmenaren funtzioa ezabatzen da. Betazalak ixten eta edozein objektu edo gauza pentsatzeari uko eginez egiten da; ezer ikustean ez positiboki borondatez. Edozein unetan praktika daiteke. Baina lo egiteko orduan errazagoa da. Gauez lo egitean pentsa ez dezagun bezain laster jar daiteke norbaitek, eta, beraz, insomniorako joera gainditu dezake. Ez da erraz egiten, baina praktikan iraunkortasunez egin daiteke. Norberak borondatez egin dezakeenean, pauso zehatza eman du autogestiorako bidean, eta ondoren auto-hipnotizazioa lor daiteke.

Hipnotizazioa lor daiteke, ez teorizatuz edo egin daitekeen sinesmenez, baizik eta benetan saiatuz sentitu zeure burua sentitzea gorputzean eguneko edozein ordutan Esate baterako, eskuak edozein helburutarako erabiltzen dituzunean, zure burua sentitu eskuetan eta eskuak ukitzen dituen objektua sentituz; edo norberaren hanka edo oinak sentitzea edo beste pertsona bat zure bihotzean sentitzea. Horrek ez luke oso zaila izan behar.

Zure gorputzarengandik bereizteak uneoro bereizteak ahalbidetzen du eta, azkenean, posible da gorputzaren gogoa borondatez kentzea eta horrela funtzionatzea gelditzea. Gorputz-adimenaren funtzionamendua nahita geldiarazten duzula pentsatzen duzunean, hau da, ikusi, entzuten, dastatzen edo usaintzen ez duzunean eta kontziente izaten jarraitzen duzunean, gorputzaren gogoa kendu duzu, mundua desagertu egin da eta zu bakarrik sentitzen zara eta norberaren sentimendua zoriontsu gisa kontziente zara!

Erretiratzean pentsatzeari uko eginez, zentzumenen bidez pentsatzeari utzi egiten diozu eta lo sakonean egongo zara. Orduan, gorputz-adimena aurreko zatian dagoen arnas-formulatik kentzen da eta hipofisiaren gorputzaren atzeko aldean sentituz erretiratzen da, eta sentimendua naturatik eta zeure burua bakarrik isolatuta zaude, lo sakonean. Hori automatikoki egiten duzu gauero ametsetan zaudenean.

Prozeduraren metodoa ulertzen duzunean eta nahita egiten baduzu, zure gorputz-adimena arbuiatzen duzu obedientziarik gabe. Ondoren, gorputz-adimena naturatik kenduz eta kenduz, erretiratu eta zeure burua ezagutzen duzu sentimendu gisa, bakarrik, zoriontsu gisa. Betiralean zaude, non denbora ezin den. Zeure burua ezagutzen duzu eta desnipnotizatu egiten zara. Orduan, zure bizilekuan, zure gorputz-adimena arnasguneetara eta naturarekin harremanetan jartzen da zentzumenen bidez pentsatuz. Munduan zaude berriro, baina ez zara engainatu; gauzak benetan diren bezala hautematen dituzu eta gorputz-adimenak ez du agintzen saiatzen; balio du. Ondoren, gorputza bezain desberdina eta sentitzen duzu. Nahi duzunarekin bat egiten duzunean, garaipena osa dezakezu.