LA

WORD

JULIO 1913

LAGUNAK senideekin

Onena al da gizon batek bere gorputz fisikoa modu kontzientean uztea, arima bere ametsetako estatuan sartzea?

Hobe da erantzukizuna duen gizakia egoera fisikoan eta beste edozein egoeratan egiten duen guztiaz kontziente izatea. Gizakiak, gizakiak gorputzean pentsamendu kontzientearen printzipioa esan nahi badu, bere gorputz fisikoa uztea erabakitzen badu, inkontzienteki uzten du; bere gorputza inkontzienteki uzten badu, gaian ez du aukerarik.

Ez da arimarentzat behar, hau da, "gizakia" eta "arima" hori sinonimoak izan nahi direnean, bere gorputz fisikotik aldentzea ametsetan sartzeko. Gizakiak oso gutxitan uzten du bere gorputz fisikoa hil aurretik.

Gizakia kontziente da esnatzeko egoeran; ametsen egoeran kontziente da; ez da kontzientea esnatzetik amets egoerara igarotzen den bitartean; hau da, esnatuta dagoen eta ametsen hasieraren artean. Amets egoeratik fisikora igarotzea heriotzaren prozesuari dagokio; eta pentsamendu eta egintzaz gizakiak trantsizioa zer eta nolakoa den zehazten duen arren, ez da ohartzen ezta igarotzea noiz iritsiko den ere, igarotzeari buruzko zenbait inpresio izan ditzakeen arren.

Gizakiak nola sartu eta nola utzi ametsen etapa borondatez ikasten duenean, gizon arrunta izateari uzten dio eta ohiko gizakia baino zerbait gehiago da.

Zein altuerara iristen da arima beren kontzientziaz gorputz fisikoak uzten dituzten eta heriotzaren ondoren kontzienteak geratzen diren?

Galdetzaileak arima gisa izendatzen dituen pentsamenduak eta ekintzak, eta beste bizitza fisikoetan eta, batez ere, azkeneko lorpen mental eta espiritualen araberakoak dira. Gizakiak bere gorputz fisikoa heriotzean kontzienteki utz dezakeenean, heriotza nahi edo zigortzen du. Izan ere, heriotza-prozesua kontzienteki igaro den ala izan inkontzienteki, kontziente izatearen egoera, zeinetan sartuko den, lurrean gorputzean gorputzean ezagutza lortu duenarekin bat datorren eta zehazten da. Ez da dirua eta munduko jabetzako zenbatekoak eskuratzea eta edukitzea, hala ere handia, ez eta jarrera soziala, ez ohiturak eta konbentzioak ezagutzea eta menderatzea, ezta beste gizonek pentsatu izanaren erudizioa eta ezagutza ere; Hori gutxi gorabehera. Heriotzaren ondoren lortzea gizakiak bizitzan zehar lortu duen adimen mailaren araberakoa da; bizitza zer den dakienari buruz; bere desioen kontrolean; bere adimenaren prestakuntzan eta erabili dituen helburuen gainean eta besteenganako jarrera mentalean.

Gizon bakoitzak bere bizitzan estatuaren iritziren bat eratzen ahal du heriotzaren ondoren, "dakiena" zer den eta bere buruarekin zer egiten duen konturatuz eta zer jarrera duen kanpoko munduarekiko. Gizonak esaten duena ez eta heriotzaren ondorengo estatuek zer uste duten ere heriotzaren ondoren biziko du. Teologoek itxaropenarekin edo munduaren aurkako lotsarekin lotutako artikuluetan oinarritutako erlijioaren politikak ez du eragingo jendea kontzientziatuta eta heriotzaren ondoren eskuratzea, entzundakoak sinetsi bazuten ere. . Heriotzaren ondorengo egoera ez da aurkitzen sinesten ez dutenentzat prestatutako leku beroa, ezta sinesmen hutsak eta elizako kide izateak zeruko lekuei izenburua ematen dietenik ere. Heriotzaren ondorengo egoeretan sinestzeak estatu horiek eragin ditzake bere gogoaren egoeran eta bere ekintzetan eragina duten neurrian bakarrik. Zeruan ez dago jainkoa gizakia mundutik eta bere burutik altxatzeko; ez dago deabrurik gizakia bere belarrian harrapatzeko mundutik igarotzean, edozein dela ere bere sinesmenak izan direla bizitzan zehar, edo teologoek agindu edo mehatxatu dutena. Heriotzaren aurretik beldurrak eta itxaropenak ez dituzte heriotzaren ondorengo gertakariak aldatuko. Heriotzaren ondoren gizakiaren jatorria eta zehaztapena duten gertakariak hauek dira: zer zekien eta zer izan zen hil aurretik.

Gizakiak jendea bere buruaz engainatu dezake munduan dagoen bitartean; praktikatuz, bere bizitza fisikoan bere buruaz engainatzen ikasiko du; baina ezin du bere Adimen Gain, bere burua engainatu, batzuetan esaten den bezala, engainatu; pentsatu eta zehaztu duen guztia zehatz-mehatz eta bere osotasunean automatikoki erregistratzen da bere buruan; eta justiziaren lege unoraezin eta unibertsalaren arabera, bertatik ez dago helegiterik eta ihesik, pentsatu eta zigortu duena da.

Heriotza bereizketa prozesu bat da, gorputz fisikoa uzten denetik zeruko egoeran kontziente izateko. Heriotzak gizakiari zeruko mundukoa ez den guztia kentzen dio. Ez dago lekurik zeruan bere soldatapeko esklaboentzat eta bere bankuentzat. Gizona haiek gabe bakarti baldin badago ezin izango da zeruan. Harena bakarrik joan daiteke zerura zeruko egoerakoa, eta infernuaren menpekoa ez dena. Soldatapeko esklaboek eta lurrak eta bankuak munduan jarraitzen dute. Gizon batek lurrean bizi zen bitartean haien jabea zela uste bazuen, oker zegoen. Ezin ditu haien jabe. Gauzen alokairua izan dezake, baina galdu ezin duenaren jabe da. Gizakiak galdu ezin duena berarekin doa zerura, berea izaten jarraitzen du lurrean, eta betirako kontziente da. Lainotu eta bereak ez diren gauzez estali dezake lurrean, baina oraindik kontziente da. Gizonak bizitzan zehar sartu eta ezagutzen duen egoera mentala hil ondoren sartuko da eta ezagutuko du, bizitza fisikoan arazoek eta munduaren ardurak asaldatzen duten bitartean. “Goietan” edo zeruan, kontziente dena beldurrik eta gogaikarririk gabe dago. Munduan zoriontasuna eragozten duen guztia egoera horretatik ezabatzen da.

Lagun bat [HW Percival]