LA

WORD

OTSAILA 1913

LAGUNAK senideekin

Litekeena da gizakiak bizitzeko, betetzeko zereginak bete eta bizitza bat baino gehiagori hilko lukeela urte hauetan lur honetan?

Bai ahal du. Berraragitze kontua galdera da. Berraragitze-irakaspen gisa, gizakia, gogo gisa kontsideratzen dena, haragizko gorputz fisiko batera sartzen da gauza jakin batzuk ikasteko eta bizitza horretan munduko zenbait lan egiteko, eta orduan hil egiten da bere gorputza, eta ondoren hil egingo da. beste gorputz fisiko bat hartzen duen denbora, eta gero beste batzuk oraindik bere lana amaitu arte, ezagutza bereganatzen da eta bizitzako eskolan graduatzen da. Berraragitzeari beti irakaskuntza bereganatu eta aplikatu dutenek onartzen dute. desberdintasunak guraso berdinen seme-alaben eta desberdintasunen arabera, bizitzan kargu desberdinak dauzkaten gizonezko eta emakumezkoen arabera, izaera garatzeko desberdinak dira, haien herentzia, inguruneak eta aukerak kontuan hartu gabe.

Behin ezaguna zen arren, mende askotan zehar berraragitze doktrina mendebaldeko zibilizazio eta irakaskuntzarentzat arrotza izan da. Adimenak gaia hobeto ezagutzen duen heinean, ez da birzekenatzea proposizio gisa ulertuko, baizik eta gertakari gisa ulertuko du, eta horrek ulermenak bizitzaren ikuspegi eta arazo berriak irekitzen ditu. Galdera hauen beste ikuspuntu batetik egiten da. Normalean ulertzen da adimenak horretarako prestatutako beste gorputz fisiko bat daukanean eta gorpuzten duenean, gorputz hori hartzen duela eta gogoak azken bizitzan utzitako lekua eta bizipenak jarraitzen dituela, adreiluak beste adreilu batzuk gehitzen dizkio. Aurreko egunean lan egin zuenak, edo kontulariak bere zor eta kredituak kontratatzen dituen liburu multzoan. Hori bizi dutenen gehiengoari aplikatzen zaio, seguruenik. Bizitzarekin zama egiten dute eta zur eta lur dabiltza, astoak beren zamekin bezala, edo zereginak eta oro har erresistitzen eta jaurtitzen dituzte, eta uko egiten diete erantzukizunak onartzeari eta erantzukizunei, kargak botatzen eta botatzen dituzten mandoak bezala. eta beren bidea datozen edozer.

Mendebaldean gorpuztutako adimenak ekialdekoak dira, mendebaldean zibilizazioaren intentsitateak, asmakizunak, hobekuntzak, etengabe aldatzen ari diren metodoak eta jarduerak erakusten dituen moduan. Tentsioa eta estresa iraganean baino handiagoa izan daiteke; baina, gauzen intentsitatearengatik, gehiago egin daiteke orain, iraganean egin zitekeena baino.

Garai eta inguruneek gizakiaren lanerako muga ezarri dezakete, baina gizonak denborak eta inguruneak erabil ditzake bere lanetarako. Gizon batek bizitza automatikoki pasa dezake edo iluntasunetik jaitsi eta munduko historiako aktore nabarmena izan daiteke eta biografiei enplegu luzea eman diezaioke. Gizon baten historia hilobi gainean idatzi daiteke: "Henry Jinken gorpua dago. Herrialde honetan jaio zen 1854. urtean hazi zen, ezkondu zen, bi seme-alaben aita izan zen, salgaiak erosi eta saldu eta hil egin zen "edo historia beste modu batekoa izan daiteke, hala nola Isaac Newton edo Abraham. Lincoln. Bere burua mugiarazten duen eta hura mugitzeko deituriko egoerak itxaroten ez duenak, ez du mugarik ezarriko. Gizonak hala nahi izanez gero, bizitzako fase batetik eta beste batera pasatu ahal izango du eta fase horretatik eta beste batera lan egin dezake, Lincoln-ek egin zuen bezala; eta lanean jarraitzen badu, munduan zerbait egiten okertuta eta arrazoi zuzenez gidatuta, bere buruari agindutako lan bikain batzuk izango ditu; horretarako, bizitza askoren lana ez ezik, bere lana egingo du. munduarentzat; Kasu horretan, mundua laguntza izango da berarentzat eta bere lana oztopatu beharrean. Hau bizitzako estazio batetik eta bestera pasa eta egin duen pertsonaia publiko bakoitzari aplikatzen zaio.

Baina badaude gizonak, beren jaioterria edo bizitzako egoera edozein dela ere, barne-bizitza bizi dutenak. Gizon baten barne-bizitza hori gutxitan ateratzen da erregistro publikoan, eta oso gutxitan ezagutzen dute ezagun intimoek. Gizon batek bizitza publikoan hainbat maila igaro ditzakeen bezala, horietako edozein lortzea beste gizon baten bizitzako lana izan daitekeen bezala, barne-bizitza bizi duenak bizitza fisiko batean ikasgai horiek ez ezik, lan hori ere ikas dezake. bizitza horretan egin behar zuela pentsatua zegoen, baina beste berraragitazio batzuk betetzeko beharko lituzkeen lana ikasi eta egin dezake, emandako lehen lana uko egin izan balu edo huts egin izan balu.

Gizonaren araberakoa da eta zer egiteko prest dago. Normalean gizakiaren posizioa edo ingurua aldatzen da lan bat amaitu eta beste batekin hasteko prest dagoena, baina hori ez da beti horrela izaten. Obra edo pertsonaia aldaketa bakoitzak bizitza desberdina sinbolizatu dezake, agian ez da beti enkarnazio oso baten lanaren berdina. Lapurraren familia batean jaio eta haiekin lan egitera behartuta egon daiteke. Geroago, agian lapurraren okerrak ikusi ditzake eta zintzo negozio baterako utziko du. Gerra batean borrokan aritzeko merkataritza utzi dezake. Bere konklusioan negozioa egin dezake, baina bere negozioarekin loturarik ez duten lorpenak izan ditzake; Baliteke nahi duen askoz ere konturatzea. Badirudi bere bizitzan izan ziren aldaketak bota egin zituen baldintzak eta ustekabeko gertakariek ekarri izana. Baina ez ziren. Horrelako bizitzaren aldaketa bakoitza bere gogoaren jarrerarekin posible zen. Bere gogoaren jarrerak desiraren bidea sortu edo ireki zuen, eta, beraz, aldaketa egiteko aukera sortu zen. Izpirituaren jarrerak gizakiak bizitzan dituen baldintzen aldaketak ekartzen edo ahalbidetzen ditu. Bere adimenaren jarrerarekin, gizon batek bizitza askotan egin dezake lana.

Lagun bat [HW Percival]