LA

WORD

JULIO 1910

LAGUNAK senideekin

Pentsamendua burutik ateratzea al da? Hala bada, nola egiten da hori; nola ekidin dezakete errepikatze hori eta gorde ezazu kontuan?

Ezin da pentsamendu bat burutik kanpo utzi, baina ezin da pentsamendu bat burutik atera etxetik kanpora joango ginatekeen bezala. Hainbeste ez direla pentsaezinak diren pentsamenduak urruntzen eta ezin dira ildo zehatzetan pentsatzeko gai, pentsamenduak burutik kanpo jarri behar dituztela uste baitute. Ezinezkoa da pentsamendua norberaren burutik ateratzea, arreta jartzerakoan pentsamendua eman behar zaio eta pentsamenduak arreta pentsatzen duen bitartean ezinezkoa da pentsamendu hori kentzea. Esaten duena: Utzi pentsamendu txarra edo, ez dut hau edo hori pentsatuko, gauza hori bere buruan gordetzen du bezain seguraski. Norbaitek esaten badu ez duela horrelakorik pentsatu behar, ez dira pentsatu behar ez duten gauzen zerrenda egiten duten aszetikoak eta ermitak eta fanatikoak, eta gero zerrenda hau gainditzen eta mentalki jartzen hasiko dira. pentsamendu horiek burutik kanpo daude eta huts egiten dute. "Oso hartz berdea" ren istorio zaharrak oso ondo erakusten du hori. Erdi Aroko alkimista batek bere beruna urreetara nola transmititu nahi zuten adierazi zioten. Bere maisuak ikasleari ezin zuela egin esan zion, esan zitzaion arren, ez zegoelako kualifikatuta. Ikasleari erreklamazioa egiten jarraituz, alkimistak ikasleari ikasgai bat irakastea erabaki zuen eta hurrengo egunean bidaian zihoala esan zion jarrai zezakeen formula jarraibide guztiak jarraituz gero. , baina beharrezkoa litzateke formulari arreta handiena ematea eta zehatz-mehatz zehatz-mehatz izatea. Ikaslea pozik zegoen eta irrikitan hasi zen lanean izendatutako unean. Argibideak arretaz jarraitu zituen eta zehatza zen bere materialak eta tresnak prestatzeko orduan. Kalitate eta kantitate egokiko metalei dagokien gurutzeetan zeudela ikusi zuen, eta behar den tenperatura sortzen zen. Kontuz ibili zen lurrunak guztiak kontserbatzen zirela eta pasabide alferikoetatik eta erretorretatik pasatzen zirela eta aurkitu zuen depositu horiek formulan zehaztutako moduan zeudela. Horrek guztiak poztasun handia eragin zion eta esperimentuak aurrera egin ahala konfiantza lortu zuen azken arrakastarako. Arauetako bat zera zen: formularen bidez ez zuela irakurri behar, baina aurrera jarraitu ahala bere lanean jarraitu zuen. Egin ahala, adierazpenera heldu zen: Orain esperimentua orain arte jarraitu duela eta metala bero zurian dagoela, hartu hauts gorri pixka bat eskuineko eskuaren eta hatzaren artean, hauts zuriaren pixka bat. Ezker eskuaren eta eskuaren hatzarraren artean, kokatu orain daukazun masa dirdiraren gainean eta egon zaitez hauts hauek botatzeko hurrengo agindua bete ondoren. Gazteak agindu bezala irakurri zuen: irakurri duzu orain proba erabakigarria, eta arrakasta honako hau betetzeko gai zarenean bakarrik jarraituko du: Ez pentsa hartz berde handiarekin eta ziurtatu ez duzula pentsatzen hartz berdea. Gaztea arnasik gabe gelditu zen. “Hartz berdea. Ez dut oso hartz berdea pentsatuko ", esan zuen. “Hartz berdea! Zein da hartz berdea? etan, hartz berde handia pentsatzen ". Uste berde handia pentsatzen jarraitzen zuen bitartean ezin zuen beste ezer pentsatu. Ez zuen arte lortu bere esperimentuarekin jarraitu behar zuela eta hartz berde handia bere buruan zegoen formulara itzuli zen hurrengo agindua zein zen ikusteko eta honako hau irakurri zuen: Epaiketan huts egin duzu. Momentu erabakigarrian huts egin duzu, lanari arreta emateko oso hartz berdea pentsatu duzulako. Labeko beroa ez da mantendu, lurrune kopuru egokiak ez du pasatzen hau eta atzerakada hori, eta alferrikakoa da hauts gorri eta zuriak botatzea.

Pentsamendu bat buruan geratzen da arreta ematen dion bitartean. Adimenak pentsamendu bati arreta ematen uzten duenean eta beste pentsamendu batean kokatzen duenean, arreta duen pentsamendua buruan geratzen da, eta arretarik ez duena ateratzen da. Pentsamendu bat kentzeko modua gogoa behin betiko eta modu iraunkorrean mantentzea da. Hori eginez gero, subjektuarekin zerikusirik ez duten pentsamenduak ezin dira buruan sartu. Adimenak gauza bat nahi duen bitartean, bere pentsamenduak desio gauza horren inguruan bira egingo du, nahia grabitatearen zentroa delako eta gogoa erakartzen duelako. Adimenak desio horretatik askatu dezake, nahi izanez gero. Aske uzten duen prozesua da nahia berarentzat onena ez dela ikusi eta ulertzen duela, eta orduan hobe den zerbait erabakitzen duela. Adimenak gairik onena erabaki ondoren, pentsamendua subjektu horretara zuzendu beharko luke eta subjektu horri bakarrik eman behar zaio arreta. Prozesu horren bidez, grabitatearen zentroa desira zaharretik pentsamenduaren gai berrietara aldatzen da. Buruak erabakitzen du non egongo den bere grabitate-zentroa. Burua edozein dela ere, pentsamendua hor egongo da. Beraz, adimenak bere pentsamenduaren gaia aldatzen jarraitzen du, grabitatearen zentroa, grabitatearen erdigunea bere baitan kokatzen ikasten duen arte. Hori burutzen denean, adimenak bere baitako ramifikazioak eta funtzioak erretiratzen ditu, zentzuaren eta zentzumen organoen bidez. Adimena, bere zentzumenetatik mundu fisikora funtzionatzen ez duena eta bere energiak bere burua bihurtzen ikasiz, azkenean bere errealitatera esnatzen da bere haragizko eta beste gorputzetatik bereizita. Hori eginez gero, adimenak bere benetako burua ezagutzeaz gain, beste guztien eta benetako mundua barneratzen eta babesten duen mundu erreala deskubritu dezake.

Baliteke horrelako gauzatzea ez dela berehala lortzea, baina nahi ez diren pentsamenduak mantenduz azken gogoetaren emaitza izango da. Inor ez da aldi berean pentsatu nahi duen pentsamendua soilik pentsatu eta horrela beste pentsamenduak adimenean sartzea edo eragoztea da; baina hori egiteko gai izango da ahalegintzen eta jarraitzen badu.

Lagun bat [HW Percival]