The Word Foundation
Partekatu orri hau



LA

WORD

ABENDUA 1909


HW PERCIVAL egilearen 1909 egile-eskubidea

LAGUNAK senideekin

Zergatik izaten dira urteko hilabete jakin batzuetarako harribitxiak? Hau al da jendearen irudimena baino?

Hainbat pertsonak hilabete desberdinetakoak direla esaten dute harri berberek, eta zenbait bertute harri jakin batzuetatik datozela esan ohi da hilabetean edo denboraldian jendeak janztea komeni dela. Iritzi desberdin horiek guztiak ezin dira egia da, eta gehienek zaletasuna dute. Baina fantasia gogoaren funtzionamendu anormala edo irudimenaren isla desitxuratua da; aldiz, irudimena adimenaren irudia sortzeko edo eraikitzeko ahalmena da. Objektu baten islada desitxuratu baten kausa objektua bera da, harrien birtuteen inguruko zaletasunak harrien beraren bertuteei eta harrien bertuteei buruz zegoen jakintzari zor litzaieke. Hala ere, ezagutza galduek gogoak besterik ez dituzte izaten, edo gogoaren funtzionamendu ezohikoa, gizakien tradizioetan gordetako iraganeko ezagutzaren isla gisa. Objektu guztiak naturaren indarrek jarduten duten zentroak dira. Zenbait objektuk indar gutxiago eskaintzen diete beste objektu batzuen bidez jarduteko indarrei. Hainbat elementuren partikulak proportzio jakin batean antolatzeari zor zaio hori. Kable bat prestatu eta hari batean sartutakoa elektrizitateak puntu jakin batera zuzentzeko lerro bat eskainiko du. Elektrizitatea ez da zetazko haririk ibiliko, nahiz eta kobrezko alanbrean ibiliko den. Kobrea elektrizitatearen eroale edo eroale bezalakoa da, beraz, harriak izan daitezke indar jakin batzuen bidez jarduten duten zentroak, eta kobrea elektrizitatearen eroale hobea da beste metal batzuek baino, adibidez zinka edo beruna, beraz, zenbait harri hobeak dira. dagozkien indarrentzako zentroak, harriak baino. Zenbat eta harri garbiagoa izan, orduan eta hobea da indar-gune gisa.

Hilabete bakoitzak nolabaiteko eragina dakartza lurrean eta lurreko gauza guztietan, eta harriek indarrean dauden gune gisa dituzten balioak badituzte, zentzuzkoa izango litzateke zenbait harri indar gune horiek bezala indartsuagoak izatea suposatzea; hilabetearen eragina indartsuenak ziren garaian. Ez da arrazoirik suposatzea harriak zenbait bertute eduki zituzten urtaroen ezagutza eta horrexegatik ezagutzen zituzten antzinakoenek harriak dagozkien hilabeteetan esleitu zituela. Harri guztiei balio jakin bat ematea ez da alferrikakoa edo dirutza kontatzen duen liburu batetik edo berak bezain informazio txikia duen pertsona batentzat edo berarentzat. Norbaitek harri bat gustuko badu, bere balio komertziala alde batera utzita, harriak nolabaiteko boterea izan dezake berarentzat. Baina alferrikakoa da eta kaltegarria izan daiteke zenbait bertute harriekin harriekin lotzea edo zenbait harritako harriekin batera joatea, horrek joera sortzen baitu pertsona horretan gauza arrotz batzuen menpe egoteko bere buruarentzat egin beharko lukeen horretan. . Uste izan eta sinesmena izateko arrazoi onik ez izateak lagungarria izaten du pertsona bati kaltegarria egiten zaiolako, adimena urruntzen duelako, gauza zentzuzkoen gainean jartzen du, beldurra ematen dio babes hori bilatzen duenari eta kanpoko gauzen menpe jartzen du. larrialdietarako berak baino.

 

Diamante bat edo beste harri baliotsu batek dirua estandarra irudikatzen duen hori baino beste balio du? eta, hala badagokio, diamante baten edo beste harri baten balioa zer den araberakoa?

Harri bakoitzak bere balio komertziala baino beste balio bat du, baina guztiek ez dute bere balio komertziala ezagutzen, beraz, denek ez dute harri baten balioa bere diru balioa baino. Ebaki gabeko diamante baten balioa ezjakina duen pertsona batek pasatu dezake harri ohiko baten moduan. Hala ere, jakileak bere balioa gordeko du, moztu egingo du bere edertasuna erakusteko eta, ondoren, giro egokia emango dio.

Harri baten balioa berez elementu edo indar batzuk erakartzeko eta hauek banatzeko zentro ona izatearen araberakoa da. Harri ezberdinek indar desberdinak erakartzen dituzte. Indar guztiak ez dira onuragarriak pertsona berdinentzat. Indar batzuek batzuei laguntzen diete eta besteak zauritzen dituzte. Indar jakin bat erakarriko duen harri batek lagundu eta beste bat zauritu dezake. Norberak jakin behar du zer den ona beretzat, baita harri baten balioa zein den besteengandik bereizten den jakin behar da adimentsu erabaki aurretik zein den ona. Ez da zentzugabeago harriek diru-balioaz aparte balio batzuk dituztela pentsatzea lode-harri deritzonak dirutan balio duena baino beste balio bat duela pentsatzea baino. Harri batzuk negatiboak dira berez, beste batzuk haien bidez aktiboki jarduten duten indarrak edo elementuak dituzte. Beraz, imanak magnetismoaren indarra dauka aktiboki jarduten duena, baina burdina biguna negatiboa da eta ez du halako indarrik eragiten. Indar aktiboen zentro diren harriak ezin dira ondo aldatu balioz; baina harri negatiboak norbanakoek kargatu ditzakete eta indarren bidez jarduteko zentro bihurtu, burdin biguna iman baten bidez magnetizatu eta, aldi berean, iman bihur daitekeen moduan. Imanak bezala indar batek edo gehiagok jarduten duten zentroak diren harriak naturak horrela antolatuta daudenak edo indarrez kargatuta daudenak edo indibiduoek indarrekin lotuta daudenak dira. Zentro indartsuak diren harriak janzten dituztenek beren indar bereziak erakar ditzakete, tximista batek tximistak erakar ditzakeen bezala. Horrelako harriak eta dagozkien balioak ezagutu gabe, horretarako harriak erabiltzeko saiakerak pentsamenduaren nahastea eta sineskeriazko ezjakintasuna baino ez ditu ekarriko. Arrazoi gutxi dago harriekin edo ezkutuko helburuetarako beste edozerrekin jokatzeak, erabili beharreko gauza arautzen duten legeak eta erabili edo aplikatu behar den pertsona edo indarren izaera ezagutzen ez bada behintzat. Ezezagun edozein gauzari buruz modurik onena begia eta gogoa zabalik edukitzea eta gauza horri buruz arrazoizkoa dirudien edozer onartzeko prest egotea da, baina beste ezer jasotzeari uko egitea.

Lagun bat [HW Percival]