LA

WORD

NOVEMBER 1906

LAGUNAK senideekin

Ikusezintasunaz eta ezkutuko gaiei buruz hitz eginez, lagun batek galdetzen du: Posible al da etorkizunera begira?

Bai. Posible da. Denbora iragana, oraina eta etorkizuna bereizten dira. Iraganera begiratzen dugu, zerbait gogoan baitugu gogoan gertatutakoa ikusten dugunean. Iraganean ikustea denek egin dezaketen hori, baina inork ez du etorkizunera begiratzen, gutxi batzuek iraganeko ezagutza modu eraginkorrean erabiltzen baitute etorkizunean ikusteko. Iraganeko gertakari baten faktore guztiak eta kontzeptuak kontuan hartuz gero, bere ezagutzak etorkizuneko zenbait gertaeren aurresatea ahalbidetuko luke; izan ere, etorkizuna oraindik ez da denboraren zatiketa hori, oraindik iraganeko ekintzak sortzen baititu. , moda, determinatu, mugatu etorkizuna, eta, beraz, iraganeko ezagutza islatzeko gai den, ispilu baten moduan, etorkizuneko gertaerak aurreikus ditzake.

Ezin al da iraganeko agerraldi errealak eta gertaerak ikusi etorkizunean bezain argi eta nabarmen izango direla, oraingoa ikusten duen moduan?

Posible da, eta askok egin dute. Horretarako, azalpena, ikuspen arina edo bigarren ikusmena deitzen zaio. Klarovoyantly ikusteko, bigarren multzo bat edo ikusmenaren barne zentzua erabiltzen da. Begia erabili ahal izango da, baina ez da beharrezkoa azalekoa den arren, ikusmenaren bitartez funtzionatzen duen faktorea begi batetik besterengandik bere gorputz edo beste zati bateko ekintza transferi dezake. Ondoren objektuak behatz edo eguzki plexuaren puntetan ikus daitezke. Ikusezgailuak igarotako objektuak deitzen diegunari edo etorriko diren gertakariei buruz begiratzen duen lekuan, hau egiten den gorputzaren zatian bekainen gainetik dagoen garezurrean ohi da. Bertan pantaila panoramikoan ageri da eszena edo objektu hori, sarritan argitasuna da leku berean bezain nabarmen ikusten den moduan. Ikusitakoa komunikatzeko beharrezko dena orduan, hitzaldiaren ahalmena da.

Nola ikus dezakezue ikusmen hori gure esperientzia guztiari kontrajartzen bazaio?

Ikuste hori ez dago guztien esperientziaren barruan. Batzuen esperientziaren baitan dago. Esperientzia izan ez duten askok zalantzan jartzen dute izan dutenen testigantzaz. Ez dago lege naturalen aurkakoa, nahiko naturala baita, eta posible da linga sharira, gorputz astrala, zelula fisikoetan oso sendo loturik ez dutenentzat. Ikus ditzagun ikusten ditugun objektuak eta objektu horiek zer bidez ikusten ditugun. Ikusmena bera misterio bat da, baina ikusmenari dagozkion gauzak ez ditugu misteriotzat hartzen. Horrela, begi fisikoak ditugu, zeinen bidez airera begiratu eta han objektu fisikoak ikusten ditugu. Hori nahiko naturala iruditzen zaigu, eta hala da. Ikus ditzagun zeintzuk diren ikusmena posible den erresuma. Demagun lurrean harrak edo intsektuak bezala geundela; han izan beharko genuke ikusmena, baina gure ahalmenak oso mugatuak izango lirateke. Begi gisa ezagutzen ditugun organoak ezin izango lirateke distantzia handiak ikusteko erabili, eta ikusmen fisikoa oso espazio laburretara mugatuko litzateke. Aurreratu etapa bat eta demagun arrainak ginela. Orduan uretan ikus genezakeen distantzia askoz handiagoa izango litzateke eta begiak uretatik datozen argi-bibrazioak erregistratzeko sintonizatuta egongo lirateke. Arrainak garen heinean, ordea, ukatu egin beharko genuke uretatik ez den beste modu batera ikusteko aukera edo, hain zuzen ere, airea bezalako elementurik bazegoela. Beharbada, sudurra atera eta begiak uraren gainetik airera aterako bagenitu, ezingo genuke arnasa hartu, eta begiak ez lirateke erabilgarri izango haien elementutik kanpo daudelako. Animalia edo gizaki gisa arrainen aurretiko etapa bat gara. Gure atmosferatik ikusten dugu eta objektuak begien bidez hautemateko gai gara uraren bidez baino distantzia askoz ere handiagoan. Baina badakigu gure giroak, lodi eta iluna izanik, gure ikusmena mugatzen duela. Denek daki Chicago, Cleveland eta Pittsburgeko atmosferan objektuak kilometro gutxi batzuetara soilik ikus daitezkeela. Airea garbiagoa den hirietan, hogeita hamar edo berrogei kilometro ikus daitezke, baina Arizona eta Coloradoko mendietatik ehunka kilometroko distantziak bete daitezke, eta hori guztia begi fisikoekin. Giro argiagoetara igotzean argiago ikusten den bezala, argi ikus daiteke airea baino goragoko beste elementu batera igota. Argi ikusleak ikusteko erabiltzen duen elementua etera da. Eterrean ikusten duen argi ikuslearentzat, gure distantziaren ideiak balioa galtzen du, nahiz eta harraren edo arrainaren distantziaren ideiak zentzua galduko luke altuera handiko bizilagunentzat, zeinaren begi zorrotzak bizi direnentzat ikusezinak diren objektuak hauteman ditzakeen bezala. lautadako beheko geruzetan.

Zein dira ikusezintasunean erabiltzen diren organoak, eta nola transferitzen zaizkion ikuspegitik hurbil dauden objektuetatik distantzia handietan eta ikusezin ezezagunean ikusezina?

Gorputzean dauden organo guztiek azaleko efektuak izan ditzakete, baina idazleek erabilitako gorputzaren zatiak edo organoak garunaren kortexan, aurrealdeko sinusietan, eta thalami optikoan daude. gorputz pituitarioa. Inguruko objektu fisikoek islatzen dituzte begiaren argi uhin atmosferikoak, olatu edo bibrazio horiek nerbio optikoarekin bat egiten baitute. Bibrazio hauek traktu optikoan zehar egiten dira. Horietako batzuk thalam optikora eramaten dituzte, beste batzuek garunaren kortexan botatzen dituzte. Hauek aurrealdeko sinusian islatzen dira, adimenaren argazki galeria da. Gorputz pituitarioa organoa da eta horren bitartez egoak irudi hauek hautematen ditu. Ez dira jadanik fisikoak ikusten direnean, baizik eta fisikoaren irudi astralak baizik. Obaloaren mundu astralean islatzen diren objektu fisikoak dira, objektu fisikoen bibrazio txikiagoak bibrazio-tasa altuagoetara igo diren ikusteko. Ikuspegi bat fisikotik eta astral munduera hainbat modutan transferi daiteke. Gehien fisikoa begiaren ardatzaren bidez egiten da. Mundu etherikoa edo astrala munduak gure mundu fisikoaz gainditzen, sartzen eta igarotzen du. Begi fisikoa hain eraiki da mundu fisikoaren bibrazio horiek soilik erregistratzen dituztenean, mundu eterikoarekin edo astralarekin alderatuta. Begi fisikoak ezin du bibrazio eterikoak jaso edo erregistratu trebatu edo ez bada bat ikustasun naturala izan ezean. Bi kasuetan, orduan, begien fokua mundu fisikoetik mundu astralera edo astralera posible da. Hori eginda, aipatu aurretik gorputzeko organoak edo zatiak mundu etericarekin lotuta daude eta bertatik bibrazioak jasotzen dituzte. Bere nahiaren objektua objektu horri begira ikusten duen heinean, beraz, ikusleek urrutiko objektu bat ikusten dute, hura ikustea nahi edo zuzenduz. Batzuek zoragarria iruditzen zait, baina harridurak gertakariak ezagutzen ditu. Prozesu guztiz natural baten bidez, ikusentasunez ikusten duena distantzia handieneko mundu argiago batera igotzen da edo itsasoko urpekaritza uraren ikuspen mugatua igarotzen denean, atmosfera laino batean, eta gero altura altuetara igotzen den heinean. bertatik objektuak ikusten ditu distantzia handiagoan. Ikasketa eta prestakuntza luze baten bidez ikusgai ikasi duen batek ez du metodo hau jarraitu behar. Leku bat soilik pentsatu behar du eta nahi badu ikusten du. Bere pentsamenduaren izaerak pentsamenduarekin lotzen duen eter baten geruzekin lotzen du, nahiz eta begiak begietsitako objektuari begira jarri. Ikusitako objektua bere adimenaren menpe dago. Bere ikusmena ezezagun ikusgarrira ikusezin ezezagunera transferi daiteke eta analogia legearen arabera ikusten duena.

Alde ezkutari batek etorkizunera begira dezake, hala nahi duen bakoitzean, eta egiazko ikusle bat erabiltzen al du hori egiteko?

Ikuslegi batek ezkutukoa ez da, eta ezkutukoa argitua bada ere, ez da nahitaez. Ocultista batek naturaren legeak ezagutzen dituena da, lege horiekin bat datozenak eta norberaren adimen gorenengandik gidatzen dutenak. Occultists ezagutza eta botere maila aldatu egiten dira, nahiz eta langilea ulertzeko eta gaitasuna ingeniaria edo astronomo aldatu egiten da. Ikertzailea izan gabe, ezkutukoa izan daiteke, baina fakultate hau garatu duen ocultista astral munduaren gaiak jorratzen dituenean bakarrik erabiltzen du. Ez du plazerik erabiltzen, ezta bere buruari edo beste bat ere atsegin emateko. Ez da beharrezkoa ezkutukoak argitasuna izateko ahalmena erabiltzea etorkizunera begira, nahiz eta hala egin dezake, nahi badu, etorkizuneko garai jakin batean pentsamendu sakona eginda eta zer gertatzen ari den ikusteko eta ezagutzeko. garai hartan.

Ocultista batek belo gurutzatu dezakeenez zergatik ez dira ezkutukoak, banaka edo kolektiboki, etorkizuneko gertakarien ezagutzan?

Etorkizunera begiratu eta bere ezagutzaz pertsonalki etekina aterako liokeen ezkutista batek ez luke benetako zentzuan ezkutista izateari. Ocultista batek lege naturalaren arabera egin behar du lan eta ez naturaren aurka. Naturak debekatzen du gizabanako baten onura egitea osotasunaren kalterako. Ezkutista batek, edo gizaki arruntak dituenak baino ahalmen handiagoarekin lan egiten duen edonork, botere horiek besteen aurka edo bere onura indibidualerako erabiltzen baditu, lan egin behar duen legearen aurka egiten du, ez aurka, eta, beraz, errenegatu bihurtzen da. naturari eta izaki berekoi bati edo, bestela, garatu ditzakeen ahalmenak galtzen ditu; kasu batean zein bestean benetako ezkutista izateari uzten dio. Ezkutista batek gizabanako gisa eta bere lanagatik behar duena baino ez du eskubidea, eta berekoikeria sentimenduak edo irabaziaren maitasuna legearekiko itsutuko luke. Hain itsututa badago, orduan ezin du ulertu eta ulertu bizitza gobernatzen eta kontrolatzen duten legeak, heriotzaz haratago doazenak, eta gauza guztiak elkarrekin erlazionatu eta lotzen dituztenak osotasun harmoniatsu batean guztion onerako.

Zer da "hirugarren begia", eta idazkera eta ezkutukoa erabiltzen al dute?

Liburu batzuetan aipatzen den "hirugarren begia", bereziki "Doktrina sekretua" izenekoa, fisiologoek guruin pineala deitzen duten buruaren erdian dagoen organo txiki hori da. Ikusleak ez du hirugarren begi hau edo pineala erabiltzen urruneko objektuak ikustea edo etorkizunera begiratzea, nahiz eta bizitza ona eta garbia bizi izan duten zenbait ikuslek, bigarren aldiz, hirugarren begi irekia izan. Hori gertatzen denean, beren esperientziak lehen baino ezberdinak dira. Ocultista ez da normalean pineal guruina erabiltzen. Ez da beharrezkoa gernako pineala edo hirugarren begi erabiltzea etorkizunera begira, etorkizuna denboraren hiru zatiketa bat delako, eta pineal guruina ez den beste organo batzuk iraganera begiratzeko erabiltzen da, oraina ikusten edo etorkizunera begira. Guruin pineala edo hirugarren begia denbora soileko zatiketen gainetik dago, nahiz eta horiek guztiak hartzen ditu. Betierekin gertatu behar da.

Nork erabiltzen du pineal guruina, eta zein da bere erabilera?

Oso garatu den pertsona bat, ezkutuko gorria edo maisua, "hirugarren begia" edo guruin pinealak erabil ditzake nahian, nahiz eta santu askok, edo bizitza desinteresatuan bizi izan diren gizonak eta zeinen nahiak goratu diren, ireki izan izan dute. "Begia" bere goratze garaian. Hori modu naturalean egin daiteke soilik, bere bizitzako une bitxietan eta sari gisa, haien pentsamenduak eta egintzak gauzatu ahal izateko. Gizon horiek, ordea, ezin izan zituzten begia ireki bere buruari, ez baitzeuden trebatu, edo ezin baitziren lortzen gorputzaren eta buruaren prestakuntzaren etengabeko ibilbide luzea mantentzea. Ocultista bat, gorputzaren legeak eta adimena kontrolatzen dituzten legeak ezagutuz, eta bizitza moralki morala bizi eta, azkenean, gogoaren gorputzaren eta ahalmenak ezeztatutako funtzio luzeak erabiltzen ditu, eta, azkenik, bere irekitzeko gai da. Hirugarren begia, "pineal guruina, bere borondatearen arabera. Guruin pinealaren edo "hirugarren begia" erabiltzearen xedea izaki guztien artean dauden harremanak ikustea da, errealaren bidez irrealaren bitartez ikusteko, egia hauteman eta infinituarekin bat egitea eta gauzatzea.

Nola irekitzen da hirugarren begia edo pineala, eta zer gertatzen da irekitze horretara?

Ordena handiko ocultista batek bakarrik erantzun dezake galdera hau ziur. Benetako ezagutza horretaz jabetzerik gabe, onuragarria da, hala ere, hori lortzea eta, gainera, emaitza lortzea. Bizitza mundu arruntak bizi duen batek ezin du bere "hirugarren begia" ireki edo erabili. Organo fisiko hau gorputzaren eta buruaren arteko zubia da. Beraren bidez funtzionatzen duen adimena eta boterea finituen eta infinitua arteko zubia da. Finituan bizi dena, finituan pentsatzen du eta amaierako egintzak ezin du infinituan hazten eta ulertzen infinitua bizi eta pentsatzen eta jarduten duen bitartean. "Hirugarren begia" irekitzeko lehen urratsa pentsamenduak kontrolatzea da, adimena garbitu eta gorputza garbi bihurtzea. Bizitzaren sustraiei dagokienez, giza garapenaren gama osoa hartzen du. Betebehar guztiak modu fidagarrian egin behar dira, betebehar guztiak zorrozki beteko dira, eta bizitza norberaren justizia zentzua gidatu behar da. Pentsaera ohiturak aldatuago dauden gauzak aldatu behar dira, bizitzako objektu handienak eta gorenekoak kontutan hartuz. Gorputzaren indar guztiek pentsatu behar dute gorantz. Ezkontza-harreman guztiak gelditu behar ziren. Beraz, bizimodu bat gorputzaren gorputz ezkutuko gabeko luzeek aktibo eta esnatuko dute. Gorputzak bizitza berri batekin liluratuko du, eta bizitza berri hau gorputzetik hegazkinez hegazkinez igoko da gorputzaren esentzia finak guztiak buruan boterea eraman arte, eta, azkenik, bere burua modu naturalean edo ahalegin baten bidez. borondatea, betikotasunaren lorea loratuko da: Jainkoaren Begia "hirugarren begia" irekiko da. Mila eguzki-soinuak ez ditu alderatu gorputzari eta espazio guztia barneratzen duen egiaren argiarekin. Objektuak, objektuak bezala, desagertzen dira eta irudikatzen dituzte printzipioan; eta errealitatea irudikatzen duten printzipio guztiak, era berean, osotasunean izaten dira. Denbora desagertzen da. Betikotasuna etengabea da. Nortasuna nortasuna galtzen da. Indibidualtasuna ez da galdu, baina zabaltzen da eta osotasunean bihurtzen da.

Lagun bat [HW Percival]