The Word Foundation
Partekatu orri hau



Esnatzeko zodiakoa minbizi liburutik kaprikornira hedatzen da; kapricorniatik ariesen bidez minbiziaren lo egiteko zodiakoa.

—Zodiakoa.

LA

WORD

Vol 6 NOVEMBER 1907 N º 2

HW PERCIVAL egilearen 1907 egile-eskubidea

SLEEP

SLEEP hain ohikoa den gauza da, gutxitan edo inoiz ez dugula aintzat hartzen zer fenomeno zoragarria den, ezta gure izatean jokatzen duen zati misteriotsua ere. Gure bizitzaren herena inguru lo ematen dugu. Hirurogei urte bizi izan baditugu denbora tarte hogei urte lo egin genuen. Haurrak hogeita lau orduren herena baino gehiago igaro genuen lo egitean, eta, haurtxoak izanik, egunen erdia baino gehiago lo egin dugu.

Naturako sail eta erresuma guztietan lo egiten da, eta naturaren legeen arabera ez dago ezer lo egin gabe. Naturak berak lo egiten du. Munduak, gizakiak, landareak eta mineralak lo egitea eskatzen dute, beren jarduerak aurrera egin ahal izateko. Lo egiteko aldia natura esnatzen den jardueretatik atseden hartzen duen denbora da. Lo egiteko denboran, naturak bere organismoari egindako kalteak konpondu zituen presaka eta bizitzaren higadura.

Esker onez hartzen dugu hortik ateratzen ditugun abantaila handiengatik. Askotan damutzen gara lo egiten dugun denbora alferrik galtzen balitz bezala; izan ere, lozorroan ez balitz, bizitzan gure bizitza aurrera eramateko gai ez ezik, hain ezagunak ez garen erreinu ikusezin horretatik lortzen ditugun onura handiak galdu beharko genituzke.

Lo egitea gehiago aztertuko bagenu, galdutako denbora xahutu edo beharrezko gaitz gisa toleratu beharrean, orain kokatzen dugun munduarekin baino harreman intimagoan sartu beharko genuke, eta hortik ikasi beharko genukeena azalduko genuke. bizitza fisiko honen misterio asko.

Lo egiteko eta esnatzeko aldizkakotasuna bizitzaren eta hil ondorengo egoeren sinboloa da. Egun bateko bizitza esnatzea lurreko bizitza baten sinboloa da. Gaueko loetatik esnatzea eta eguneko lanerako prestatzea norberaren haurtzaroaren eta bizitzarako prestaketaren antzekoa da. Gero etorriko dira etxeko bizitza, negozio bizitza, herritartasuna eta estatuaren interesak, betebeharrak eta erantzukizunak eta gero zahartzaroa. Horren ondoren, heriotza deitzen diogunaren lo luzea da, baina egia esan, bizitza osorako atsedena eta prestaketa da, nahiz eta loak datozen egunetarako prestatzen gaituen. Lo sakonean eguneko bizitzaz gogoratzen gara, gorputzaren zaintzak, eta ez gara bizitza esnatzera itzuli arte ez dira zaintza hauek berriro hartzen. Mundua bezain hilda gaude lo sakonean gaudenean, gorputza hilobian egongo balitz edo errautsetara itzuliko balitz bezala.

Egun batetik bestera lotzen gaituena gorputzaren forma da, aurreko egunean egindako oroitzapenak txundituta. Lo egin ondoren bizitzaren atalasean zain gaituzten argazki edo oroitzapen horiek topatuko ditugu eta guk geuk bezala aitortuz gero, argazki eraikina jarraitzen dugu. Heriotzaren eta loaren artean mundu honen aldean gorputza lo egin ondoren mundura itzultzeko zain gaudela aurkitzen dugu, heriotzaren ondoren gure gorputzerako prest egon eta garatu behar dugun gorputz berria aurkitzen dugula. erabili.

Atomoek, molekulek, zelulek, organoek eta gorputz antolatuak, bakoitzak bere atseden eta loaldia eduki behar du, erakundeak horrela jarrai dezan. Bakoitzak bere atseden-epea izan behar du bere funtzioaren arabera.

Unibertsoan dagoen guztia kontziente da, baina gauza bakoitza bere planoan kontziente da, eta bere funtzioen mailaren arabera. Giza gorputzak, oro har, kontzientziazko printzipioa du, gorputzaren organoetan eta zatietan koordinatu, babestu eta barneratzen dituena. Gorputzeko organo bakoitzak kontzientea den printzipioa du eta bere zelulak barne hartzen ditu. Zelula bakoitzak printzipio kontziente bat du, bere esferaren barruan molekulak eratzen dituena. Molekula bakoitzak printzipio kontziente bat du, atomoak bere elementutik erakartzen dituena eta fokuan mantentzen dituena. Atomo bakoitzak printzipio kontziente bat du, zein elementu dagokion espiritua da. Baina atomo bat atomo gisa kontziente da atomoen planoan funtzionatzen duenean bakarrik dagoen atomo motaren arabera, eta dagokion elementu atomikoaren arabera. Adibidez, karbono atomo baten printzipio kontzientearen planoa elementuen printzipio kontzientea da, baina elementuaren kontzientearen printzipio mota karbonoa da eta printzipio elementari kontziente gisa duen maila funtzionalaren araberakoa da. jarduera karbonoaren elementu gisa. Beraz, elementu guztiak bere kontziente printzipioa, hau da, elementuaren espiritua da. Atomoa bere elementuan geratzen den neurrian, kontziente den printzipioaren arabera gidatzen da, baina beste elementu batzuen atomoekin konbinatzen denean, kontzientearen printzipioa konbinatuz kontrolatzen da. karbono atomo gisa karbonoaren funtzioa betetzen du.

Atomoak izpiritu-materiaren partikula zatiezinak dira, diseinuaren edo formaren printzipio kontzientearen arabera konbinatzen direnak. Molekula baten printzipio kontzientea diseinu edo forma gisa funtzionatzen du. Diseinuaren edo formaren printzipio kontziente honek atomoak bere diseinura erakartzen ditu eta atomoek, bakoitzak bere elementuaren edo kontzientearen printzipioaren arabera jokatzen du, erakarpen legea betetzen dute eta bakoitza konbinazio eta diseinuan sartzen da, zuzendu eta fokuan mantentzen dute. molekularen printzipio kontzientea. Hau da erreinu mineral osoan zehar duen eragina nagusi, hau da mundu fisiko ikusezinetik mundu fisikora igarotzen den eta ikusmenaren fisikoan goranzko lehen urratsa. Diseinuaren edo formaren printzipio kontzientea betirako mantenduko litzateke, bizitzaren printzipio kontzientearengatik ez balitz hedapena, hazkundea. Bizitzaren printzipio kontzientea molekularen bidez korritzen da eta hedatu eta hazten du, beraz, molekularen forma eta diseinua zelularen diseinura eta formara garatzen da pixkanaka. Zelularen kontzientzia printzipioaren funtzioa bizitza, hedapena eta hazkuntza dira. Organo baten kontziente printzipioa desioa da. Desio honek zelulak elkartzen ditu, bere eraginpean dauden gauza guztiak marrazten ditu eta bere ekintzatik aldatzen ez diren guztiei aurre egiten die. Organo guztien kontzientzia printzipioaren funtzioa desioa da; organo bakoitzak bere funtzionamendu kontzientearen printzipioaren arabera jokatzen du eta beste organo guztien ekintzari eusten dio; beraz, forma desberdinetan eratutako molekularen kontzientziaren arabera jokatzen duten elementu desberdinen atomoen kasuan bezala, gaur egun Gorputzaren forma kontzientearen printzipioa koordinatzea, organo guztiak elkarren artean mantentzen dituena. Gorputzaren osagaiaren kontzientzia printzipio koordinatzailea organoak menperatzen ditu eta elkarrekin jokatzera behartzen du, nahiz eta bakoitzak bere kontzientzia printzipioaren arabera jokatu. Organo bakoitzak, aldi berean, eratzen dituen zelulak eusten ditu, zelula bakoitzak bere banakako lana egiten du organoan. Zelula bakoitza bere barruan molekulak menderatzen da; molekula bakoitzak fokuan daraman atomoak ditu eta atomo bakoitzak bere kontzientziaren printzipio gidariaren arabera jokatzen du, hau da, dagokion elementua da.

Horrela, giza animalien gorputza dugu, naturako erresuma guztiak barne hartzen dituena: elementua atomoek irudikatzen duten moduan, mineral gisa zutik dagoen molekula, zelulak landare gisa hazten direnak, organoa animalia gisa jokatzen duena, bakoitza bere izaeraren arabera. Printzipio kontziente bakoitza bere funtzioaz bakarrik jabetzen da. Atomoa ez da molekularen funtzioaz jabetzen, molekula ez da zelularen funtzioaz jabetzen, zelulak ez du organoaren funtzioaz jabetzen eta organoak ez ditu antolakuntzaren funtzioak ulertzen. Beraz, printzipio kontziente guztiak bakoitza bere planoan behar bezala jokatzen ikusiko dugulako.

Atomo bat atseden hartzeko epea molekula baten printzipio kontzientea funtzionatzen utzi eta atomoa askatzen duen denbora da. Molekula baten atseden-epea bizitzaren kontzientziaren printzipioa erretiratu eta funtzionatzeari uzten dionean datza, eta bizitza erretiratzen denean molekula halaxe geratzen da. Desiraren printzipio kontzientea erresistentzia gelditzen denean zelula bat lortzeko atseden-epea iristen da. Organo baten atseden aldia gorputzaren kontziente printzipio koordinatzaileak bere funtzioa uzten duen unea da eta organo bakoitzari bere erara jarduteko aukera ematen dio eta gizakiaren printzipio kontzientea denean atseden hartzen du. gorputzaren kontroletik erretiratu eta bere atal guztietan erlaxatzeko aukera ematen dio.

Loaldia natura kontzeptu jakin baten printzipio zehatz baten funtzio zehatza da. Loaldia kontzientearen printzipioaren egoera edo egoera da, zeinak bere planoan funtzionatzeari uzten dion, ahalmenak jardutea eragozten baitu.

Lo egitea iluntasuna da. Gizakiaren, loaren edo iluntasunaren, adimenaren funtzio hori da bere eragina gainerako funtzio eta fakultateetara hedatzen duena eta haien ekintza kontzientea eragozten duena.

Gorputz animaliaren printzipio kontzientea nagusi den adimenak gorputz horren bidez edo horrekin jokatzen duenean, gorputzaren atal guztiak, eta, oro har, gogoaren pentsamenduei erantzuten die, adimena nagusi den bitartean. fakultateak eta zentzumenak erabiltzen dira eta gorputzeko funtzionarioen atxikimendu osoak erantzun behar du. Baina gorputzak denbora batez bakarrik erantzun dezake.

Loaldia gorputzaren sail desberdinak eguneko nekearekin nekatuta eta nekatuta daudenean ez dira adimenaren ahalmenei erantzuten. Beraz, lo dagoen gogoaren funtzioak induzitzen du. Arrazoibide printzipioak gero bere ahalmenen gaineko atxikipena galtzen du. Fakultateek ezin dute zentzu fisikoak kontrolatu, zentzu fisikoak organoei eusten die eta gorputza lasaitasunean hondoratzen da. Adimenaren kontzientziaren printzipioak gogoaren ahalmenen bidez funtzionatzen utzi duenean eta bere ekintza-eremuetatik atzera egin duenean, lo egin da eta kontzientziaren printzipioa ez da ezagutzen zentzumenen mundua. Lo dagoenean gizakiaren printzipio kontzientea lasai egon daiteke eta ezjakintasun ilunetan murgilduta egon daiteke edo, bestela, bizitza zentzuzkoarekiko goi plano batean joka dezake.

Printzipio kontzientea kentzearen kausa loaren fisiologiaren ikerketa batek ikusiko du. Molekula, zelula, gorputzaren eta gorputzaren osotasunean bakoitzak bere lana egiten du; baina bakoitzak aldi jakin baterako bakarrik funtziona dezake, eta epea bakoitzaren betebeharraren arabera zehazten da. Lan-aldiaren amaiera hurbiltzen denean ezin da haren gaineko eragin nagusiari erantzun, bere lan egiteko ezintasunak bere ezintasunaren gailentzearen eragina jakinarazten du eta horren gaineko printzipio kontzientea nagusitzen da. Bakoitzak bere izaeraren arabera, atomoek, molekulek, zelulek eta organoek animalien gorputzean, denboraren gorputzaren forma kontzientearen printzipio koordinatzaileari jakinarazten diote, bakoitzaren izaerak agindutako moduan. Kontzientzia nagusi den printzipio bakoitzak bere eragina kentzen du eta azpian dagoena atseden hartzeko aukera ematen du. Hau lo naturala deritzo zer gertatzen den.

Gizakiaren printzipio kontzienteak bere zentroa du buruan, nahiz eta gorputzean zehar hedatzen den. Buruan geratzen den bitartean ez da lokartzen, nahiz eta inguruko objektuak ezagutzen ez dituen eta gorputza nahiko lasai egon. Gizakiaren printzipio kontzienteak burua utzi eta gorputzean hondoratu behar du loa iritsi aurretik. Eserita edo eserlekuan egon bitartean zurrun geratzen ez dena lotan dago. Amesten duena, nahiz eta bere gorputza nahiko lasai egon, ez da lo egiten. Gizon arruntarentzako lo egitea dena ahaztea da.

Lo egiteko beharraren lehen zantzuak arreta jartzeko ezintasuna da, gero bortxatzea, listurik eza edo gorputzaren moteltasuna. Muskuluak erlaxatu egiten dira, betazalak ixten dira, begi globoak bihurritu. Horrek adierazten du kontziente printzipioak gorputzaren giharretako koordinazioen gaineko kontrola eman duela. Gizakiaren printzipio kontzienteak gorputz pituitarioan duen eserleku fisikotik deskonektatzen da, hau da, gorputz fisikoaren nerbio-sistemaren gobernu zentroa, edo, bestela, zentro hori hain nekatuta dagoenez, ezin zaio bete ezin izanari. Orduan, gogamenarentzako interesa pizten ez bada, gorputz hipofisarioan bere eserlekua uzten du eta nerbio-sistema erabat erlaxatzen da.

Dena ahazten bada lotsa dela esan daiteke, baina erdibideko egoera existitzen bada edo edozein motatako ametsa agertzen bada, ez da loa etorri, buruaren printzipio kontzientea buruan dago eta. hartutako zentzumen subjektiboekin helburuaren ordez, lorantz zuzentzen den bakarra.

Ametsetan printzipio kontzientea begia, belarria, sudurra eta ahoa eragiten duten nerbio-korronteekin eta zentzumen horiekin lotutako gauzen ametsekin harremanetan dago. Gorputzeko zatiren bat kaltetuta, gaixotuta edo zaurituta badago, edo lana ezartzen bazaio, printzipio kontzientearen arreta atxiki dezake eta amets bat sor dezake. Esaterako, oinetan mina badago, garunean dagozkion zentroei eragingo die, eta horiek gehiegizko irudiak bota ditzakete gogamenaren printzipio kontzientearen aurrean kaltetutako zatiarekiko; edo urdailak erabili ezin dituen elikagaiak jaten badira, adibidez, galeseko rarebit gisa, garuna eragingo du eta era guztietako irudi inkongruenteak iradoki diezazkioke gogamenari. Zentzumen bakoitzak organo zehatz bat du buruan, eta printzipio kontzientea zentro horiekin harremanetan jartzen da haietara doazen nerbioen bidez eta harreman eteriko baten bidez. Organo hauetakoren baten gainean jarduten bada, printzipio kontzientearen arreta mantentzen dute, eta lo ez da etorriko. Ametsetan, printzipio kontzientea buruan dago, edo bizkarrezur-muinaren zati horretara atzera egin du zerbikal-ornoetan. Amets arrunta amets egiten duen bitartean, printzipio kontzientea goiko zerbikaleko ornoetako bizkarrezur-muina baino urrunago dago. Printzipio kontzientea zerbikal-ornoetatik lehenengotik jaisten den heinean, amets egiteari uzten dio; azkenean mundua eta zentzumenak desagertzen dira eta loa nagusitzen da.

Gizakiaren printzipio kontzientea plano fisikotik kendu bezain laster, lurreko korronte magnetikoak eta inguruko eraginak gorputzeko ehun eta zatiak konpontzeko lanak hasten dituzte. Muskuluak erlaxatuta, eta gorputza lo egiteko posizio egokian eta korronte elektrikoek eta magnetikoek gorputza eta bere organoak orekatu eta berrezarri dituzte.

Loaren zientzia dago, gorputza gogamenarekin duen harremanean kontrolatzen duten legeen ezagutza. Lo egiteko legea betetzeari uko egiten diotenek zigorrak ordaintzen dituzte osasun gaixotasunagatik, eritasunagatik, baita heriotzagatik ere. Naturak preskribatzen du lo egiteko denbora, eta oraingoan bere izaki guztiek behatzen dute gizakia izan ezik. Baina gizakiak askotan lege hori baztertzen du besteek egiten duten bezala, bere atsegina jarraitzen saiatzen den bitartean. Gorputzaren eta gogoaren arteko erlazio harmonikoa lo normalaren eraginez sortzen da. Lo normala gorputzaren nekea naturaletik dator eta lo egiteko jarrera egokia eta lo egiteko aurreko egoeraren ondorioz sortzen da. Gorputzeko zelula eta organo bakoitza, baita gorputza bera ere, polarizatuta dago. Gorputz batzuk oso positiboak dira beren xedapenean, beste batzuk negatiboak. Gorputzaren antolakuntzaren arabera lo egiteko egokiena zein den.

Beraz, pertsona bakoitzak, edozein arau jarraitu beharrean, bere burua zein den eta zein gorputzetan kokatu behar den kokatu behar du. Pertsona bakoitzak bere kabuz ezagutu behar ditu gai hauek, gorputza bera kontsultatuz eta kontsultatuz. Gai hauek ez dira hobby gisa hartu behar, eta moda bat egin behar da, baina modu zentzudun batean aztertu eta edozein arazo izan beharko lirateke, honela onartu behar da: Esperientzia baimendua bada, eta arrazoirik ez badago, edo kontrakoa frogatzen bada. .

Normalean, ondo egokitutako gorputzak polarizatzen dira, beraz, buruak iparraldera zuzendu behar du eta oinak hegoaldera, baina esperientziak erakutsi du jendeak, osasuntsu bezain ongi, lo egin duela hoberena beste hiru norabidetako edozein puntutan.

Lo egitean gorputzak nahi gabe bere posizioa aldatzen du bere ingurura eta nagusi diren korronte magnetikoetara egokitzeko. Normalean, ez da ona pertsona bat bizkarrean etzanda lotara joatea, jarrera horrek gorputza eragin kaltegarri askorekiko zabalik uzten baitu, baina bada jendea bizkarrean etzanda bakarrik ondo lo egiten duena. Berriro ere esaten da ez dela ondo lo egitea ezkerreko aldean, orduan bihotzean presio bat dagoelako odolaren zirkulazioa oztopatzen duelako, baina askok nahiago dute ezkerreko aldean lo egitea eta ez dute desabantailarik aurkitzen. Ontziaren hormak tonu normala galdu duten pertsona anemikoek, askotan, bizkarrean mina izaten dute goizean esnatzean. Hau maiz bizkarrean lo egiteagatik gertatzen da. Hortaz, gorputza harrituta geratu behar da gauean zehar erraztasun eta erosotasun handiena emango dion posiziora mugitzeko edo egokitzeko ideiarekin.

Bi bizitza korrontek esnatzeko eta lo egiteko fenomenoarekin zerikusi handia dute bereziki. Hauek dira eguzki eta ilargi korronteak. Gizakia aldi berean sudurrean arnasa hartzen du. Bi orduz eguzki korrontea eskuineko sudurretik bi orduz igarotzen den arnasarekin dator; minutu batzuetako oreka-aldia dago eta arnasa aldatu egiten da eta ilargiaren korronteak ezkerreko sudurretik igarotzen den arnasa gidatzen du. Arnasaren bidez korronte hauek bizitza osoan zehar txandakatzen jarraitzen dute. Loaldian eragina dute. Arnasa hartzerakoan ezkerreko sudurretik igarotzen bada eta lo egiteko gehien duen posizioa eskuinaldean dagoela topatuko da, ilargi arnasa etenik gabe igarotzea ahalbidetuko duelako. Baina, horren ordez, ezkerreko aldean egon behar bada, korrontea aldatzen dela ohartuko da; arnasa ezkerreko sudurretik irteten da eta ordez eskuineko sudurretik igarotzen da. Korronteen transferentzia posizioa aldatu eta berehala gertatuko da. Ezin bada lo egin, utz ezazu ohean koka dadin, baina utzi gezurra nola nahi duen jakiteko.

Loaldi freskagarriaren ondoren, gorputzeko zelula guztien poloek norabide beretik jarraitzen dute. Horri esker, korronte elektrikoak eta magnetikoak zeluletatik uniformeki igarotzen dira. Egunak jantzi ahala pentsamenduak zelulen norabidea aldatu egiten dute eta gauez ez dago zelulen erregulartasunik, izan ere, norabide guztietan adierazten dute. Polaritatearen aldaketa horrek korronteen korrontea oztopatzen du eta adimenak nerbio-sistemaren, gorputz pituitarioaren erdialdean, gobernatzen duen eserlekua mantentzen duen bitartean, nerbio-sistema honek gorputza lasaitzea galarazten du eta korronte magnetikoak zelulak polarizatzea ahalbidetzen du. . Loa beharrezkoa da, beraz, zelulak beren egoera egokian berreskuratzeko. Gaixotasunean, zelulak gorputzaren zati batean edo osotasunean daude bata bestearen aurka.

Ongi lo egin nahi duenak ez du berehala erretiratuko galdera bat egin ondoren, edo elkarrizketa interesgarri batean parte hartu, edo auzitan sartu, ezta gogoa piztu, haserretu edo interes xurgatzailea duen zerbait okupatuta dagoenean, zeren orduan, adimena. hain arduratuta egongo da ezen hasieran subjektuari uko egiteari uko egingo diola eta ondorioz, gorputzeko organoak eta atalak atseden hartzea eta atsedena aurkitzea eragotziko du. Beste arrazoi bat da, buruak gaia denbora batez eraman ondoren, oso zaila dela hortik ihes egitea, eta gaueko ordu asko igaro daitezkeela "lo egitera" saiatzerakoan. gai gehiegi landu behar da, kontrako izaera duen beste pentsamolde bat edo liburu bat irakurri beharko litzateke arreta xurgatzaileetatik atera arte.

Erretiratu ondoren, jada ohean dagoen posizio onena zein den zehaztu ez badu, eskuinaldean egon beharko luke posizio eroso eta erosoenean, gihar bakoitza lasaituz eta gorputzaren zatirik naturalenean koka dadin. Gorputza ez da hotzik egon behar, ezta gehiegi berotu ere, baina tenperatura erosoan mantendu behar da. Orduan, bihotzean adeitsu sentitu behar da eta sentimendua gorputz osora hedatu. Gorputzeko atal guztiek erantzun eta emozio bero eta sentimendu oparoarekin erantzungo diete. Kontzienteen printzipioak modu naturalean ez badu lozorroan hondoratzen, hainbat esperimentu saiatu daitezke loa eragiteko.

Loaldia eragiteko erabilitako metodo ohikoenetako bat kontatzea da. Saiatuz gero, poliki-poliki zenbatu behar da eta zenbaki bakoitza mentalki esan, bere balioa jarraian ulertzeko. Horrek garuna higatzeak duen monotoniaren eragina du. Ehun eta hogeita bost lortzen duenean, loak iraungo du. Beste metodo bat eta borondate sendoarentzat eta pertsona oso negatiboentzat eraginkorragoa izan beharko litzateke gorantz begiratzen saiatzea. Betazalak itxi behar dira eta begiak gorantz egin behar dira sudur erroaren atzetik hazbete ingurura bideratzeko. Norbaitek hori behar bezala egiteko gai bada, normalean lo gutxi batzuk minutu gutxitan izaten da eta maiz hogeita hamar segundoren buruan. Begiak gorantz biratzean sortutako efektua organismo psikikoa organismo fisikotik deskonektatzea da. Izaera psikikoari arreta piztu bezain laster fisikoa galtzen da. Orduan, ametsak edo loak sortzen dira. Baina modurik onena eta errazena norberaren lo egiteko gaitasunean konfiantza izatea eta eragin kezkagarriak botatzea da; Konfiantza hori eta bihotzean atsegin handiz lotzen da laster.

Zenbait fenomeno fisiko daude ia ezinbestean loarekin. Arnasketa gutxitzen da, eta sabeleko eskualdetik arnasa hartu beharrean, gizakiak torakoaren eskualdean arnasten du. Pultsua apaldu egiten da eta bihotzaren ekintza motelagoa bihurtzen da. Lo askotan zehar gorputzaren tamainan aldaketak daudela ikusi da. Gorputzeko zati batzuk tamaina handitzen dira, beste zati batzuk, aldiz, gutxitu. Gorputzaren gainazaleko ontziak handitzen dira, eta garuneko ontziak txikiagoak dira. Garuna zurbil eta lo dagoen bitartean uzkurtzen da, baina kontzientearen printzipioaren bueltan tonu arrosatsuagoa edo kolore zakarragoa hartzen du. Larruazalean lo aktiboagoa dago esnatzeko egoeran baino, eta hori da logelaren airea ez dela bizkorragoa egiten esnatzeko orduetan baino; baina larruazala odolez gorpuzten den bitartean, barruko organoak anemia egoeran daude.

Gorputzaren atalen tamainaren aldakuntzaren arrazoia zera da: printzipio kontzientea garunetik erretiratzen denean, garunaren ekintza argitzen dela, odolaren zirkulazioa gutxitzen dela eta, kontzientzia printzipioaren lan-organoa denez, garuna lasai dago. Ez da horrela gorputzaren periferiarekin. Horren kausa, gorputzaren zaindaria, kontziente printzipioa, erretiratu eta bere organo aktiboak geldirik dauden bitartean, gorputzaren formaren printzipio kontziente koordinatzailea arduratzen da eta gorputza babesten du arrisku ugarietatik. lo dagoen bitartean jasaten da.

Hainbat arrisku horregatik, larruazalak zirkulazio handiagoa du eta horrek esnatzeko garaian baino eragin handiagoa du. Esnatzeko egoeran nerbio motorrak eta borondatezko giharrek gorputzaren karga dute, baina gizakiaren printzipio kontzientea erretiratu denean eta gorputzaren borondatezko giharrak eta mugimenduak kontrolatzen dituzten nerbio motorren sistema lasaitu egin da, nahigabe nerbioak. eta gorputzeko muskuluak joko dira. Horregatik, ohean dagoen gorputza posizio batetik bestera lekualdatzen da, gizakiaren printzipio kontzientearen laguntzarik gabe. Nahigabeko giharrek gorputza lege naturalak bultzatu eta gorputza lege horietara soilik mugitzen du.

Iluntasuna lo egiteko egokiagoa da gorputzaren periferiako nerbioak ez direlako iluntasunean eragiten. Nerbioetan aritzeak garunari inpresioak ekartzen dizkio, amets mota asko iradoki ditzakete eta ametsak maiz sortzen dira zarataren edo argiaren gorputzean jarduten dutenak. Zaratak, ukituak edo kanpoko inpresioak, aldi berean, garunaren tamaina eta tenperatura aldaketak dakartza.

Lo egitea narkotikoek ere sortzen dute. Ez dute lo osasuntsua ekartzen, narkotikoak edo drogak nerbioak tristatzen baititu eta kontzientearen printzipioz deskonektatzen ditu. Ez dira drogak erabili behar muturreko kasuetan izan ezik.

Lo nahikoa eman behar zaio gorputzari. Ordu kopurua ezin da zehaztu. Batzuetan, lau edo bost orduko loak egin ondoren gehiago sentitzen dugu freskatuta, beste batzuetan baino bi aldiz gehiago. Lo egiteko denborari jarrai dakiokeen arau bakarra da ordu nahiko zentzuz erretiratzea eta lo egitea, gorputzak bere burua esnatu arte. Ohean esna etzanda oso gutxitan izaten da onuragarria eta askotan nahiko kaltegarria da. Lo egiteko denborarik onena, ordea, zortzi orduak dira gaueko hamarretatik goizeko seiak arte. Goizeko hamarrak aldera lurraren korronte magnetikoa jotzen hasten da eta lau ordu irauten du. Denbora horretan, eta batez ere lehen bi orduetan, gorputza korronteari gehien jasaten zaio eta hortik etekin handiena jasotzen du. Goizeko bi orduetan hasten da jokatzen beste korronte bat, gorputza bizitzaz kargatzen duena. Korronte honek lau ordu inguru irauten du, beraz loa gaueko hamarretan hasiko balitz, bi gorputz zelula eta zati guztiak lasaitu eta bainatuko lirateke korronte magnetiko negatiboak; bietan korronte elektrikoa gorputza piztu eta indarberritzen hasiko da, eta seiak aldera gorputzaren zelulak hain kargatuta eta indarberrituta egongo dira, ekintzara deitzeko eta bere burua adimenaren kontzientziaren printzipioaren arretara deitzeko. .

Lo egiteak eta insomniak ez dute osasungarritasunik, izan ere, gorputzak bere horretan jarraitzen du eta nerbioek eta giharrek borondatez kontrolatzen eta kontrolatzen duten bitartean, naturak ezin ditu hondakin produktuak kendu eta ezabatu, ez eta bizitza aktiboaren higaduraren ondorioz gorputzari egindako kalteak konpondu. Hori nahigabeko nerbioak eta giharrak gorputzaren kontrola duten eta bultzada naturalak kontrolatzen dituen bitartean bakarrik egin daiteke.

Gehiegizko lo egitea nahikoa lo ez izatea bezain txarra da. Gehiegizko loa egiten dutenak, normalean, gogo dorts eta geldoak eta alferrak, adimen gutxikoak edo lo egiteaz eta jateaz gozatzen duten goxoak izan ohi dira. Adimen ahulak erraz nekatzen dira eta edozein monotoniak loa eragingo du. Gehiegi lo egiten dutenek kaltea egiten diote beren buruari, gehiegizko loa gorputzeko organo eta ehun nagusien jarduerarik eza baitakar. Horrek ahultzea dakar, eta ondorio larriak ekar ditzake. Behazun-maskuriaren ekintza geldiaraztea eragiten du, eta behazunaren geldialdian bere zati likidoak xurgatzen dira. Gehiegizko loak, digestio-hodiaren tonua ahulduz, idorreria garatu ohi du.

Askok uste dute lo egiten duten bitartean denbora osoan amesten dutela, oso gutxitan gertatzen da hori, eta hala bada, nekatuta eta gustura esnatzen dira. Ongi lo egiten dutenekin amesteko bi aldi daude. Lehena, adimenaren eta zentzumenen fakultateak hondoratzean hondoratzen direnean gertatzen da; normalean, segundo batzuetatik ordu batera irauten du. Bigarren aldia esnatzea da, hau da, ohiko egoeratan, segundo batzuetatik ordu erdira. Ametsaren itxura luzeak ez du inola ere adierazten kontsumitutako denbora, ametsetan denbora asko desberdintzen baita esnatzeko egoeran ezagutzen dugun bezala. Askok ametsetan bizi izan zuten urteak edo bizimodua edo adinak igarotzen ziren; zibilizazioak gorantz eta erortzen zirela ikusten zen, eta ameslaria zalantzarik gabe zegoen modu bizian existitzen zen, baina esnatu zenean aurkitu zuen urteak edo adinak segundo edo minutu batzuk besterik ez ziren izan azken finean.

Ametsak denborarekin dakigun desproportzioaren arrazoia, dakigun bezala, gure pertzepzio organoak distantziak eta denbora kalkulatzeko ohiturari zor diogu. Mundu ezegonkorrean funtzionatzen duen kontzientzia printzipioak mugarik gabe ikusten du existentzia, gure organoek denbora eta distantzia estimatzen dituzte odolaren eta nerbio-likidoaren zirkulazioaren arabera, kanpoko munduarekin erlazionatu den bezala. Amets bat da kontzientziaren printzipioa kentzea plano fisikoko kanpoko organoen bidez funtzionatzea barne-organoen plano psikikoan. Prozesua eta igarotzea kontzientearen printzipioaren arabera ikus daitezke, adimenak gorputzaren organo eta zentzumetatik bereizten ikasi duenean.

Gorputza bere osotasunean bat da, baina gorputz ugariz osatuta dago, eta bakoitza bestearenaren desberdina den materia egoera da. Gorputz osoa osatzen duen materia atomikoa dago, baina diseinuaren printzipioaren arabera taldekatuta dago. Hau gorputz ikusezina da. Gero, gorputz molekularra dago. Diseinu astralen printzipioa da. Atomoak taldekatuta daude eta gorputz guztiari forma ematen dio. Orduan, bizitzaren gorputza, gorputz molekularraren bidez pultsatzen den gorputz psikikoa da. Beste gorputz desiragarria gorputz ikusezina da. Horiez gain, adimenaren gorputza dago, lehen aipatutako guztiak barneratzen eta argitzen dituen argia bezala.

Printzipio kontzientea edo gogoaren gorputza zentzuen bidez funtzionatzen duenean mundu fisikoan, argiaren gorputza bezala, beste gorputz guztietara bere argia pizten du eta haiek eta zentzumenak eta organoak ekintzara bultzatzen ditu. Estatu horretan gizona esna dela esaten da. Buruaren gorputz argia denbora luzez piztu denean, beheko gorputz guztiak argia gainditu eta ezin dute erantzun. Orain arte gogoaren gorputz argira polarizatzen ziren eta orain despolarizatu egiten ziren eta gorputz argia kanpoko zentzumenen barneko egoitza den gorputz psikiko molekularraren gainean aktibatuta dago eta plano psikikoaren zentzumenak ditu. Orduan amesten dugu eta ametsak xedapenak bezain beste motakoak dira; eta sortzen diren ametsak arrazoi askotatik datoz.

Amesgaiztoaren kausa digestio-aparatuak funtzionatzeko duen ezintasunaren ondorioz gertatzen da, eta burmuinean gehiegizko irudiak botatzeko joera da, adimenaren printzipio kontzientearen bidez ikusten dena; amesgaiztoak odol zirkulazioaren edo nerbio sistemaren zirkulazioa etetea edo nerbio sentsorioetatik nerbio motorra deskonektatzea eragin dezake. Deskonektatze hori nerbioak luzatzeagatik edo deslokalizazioagatik sor daiteke. Beste kausa bat gorputzaren jabetza hartzen duen inkuboa da. Ez da indigestioaren edo desordenatutako zaletasunen ondorioz sortutako ametsa, baina izaera larria da eta horren kontrako neurriak hartu beharko lirateke; bestela, erokeria izan daiteke emaitza, erokeria ez bada, eta jakina da amesgaiztoa batzuetan gertatu dela. heriotza.

Somnambulists sarritan itxuraz esna-bizitza arruntaren zentzumen eta ahalmen guztiak erabiltzen dituzte, eta batzuetan sonanbulisten esna-bizitzan ikusten ez den zorroztasuna ager dezakete. Sonanbulu bat bere ohetik altxa daiteke, jantzi, zaldia jarri eta amorruz ibil daiteke esna-egoeran joaten saiatuko ez den lekuetan; edo seguru eskala dezake amildegietatik edo zorabio-goratzeetatik, non zoramena izango litzatekeen berarentzat esna bada; edo gutunak idatzi eta elkarrizketan jar ditzake, eta, hala ere, esnatu ondoren gertatutakoaz guztiz ez jakitea. Sonanbulismoaren kausa, normalean, nahigabeko nerbioak eta muskuluak mugitzen diren gorputzaren formaren printzipio kontziente koordinatzailearen kontrolari zor zaio, gogoaren printzipio kontzientearen interferentziarik gabe. Ekintza sonanbulista hau efektu bat baino ez da. Horren kausa aurretik gertatu diren pentsamendu-prozesu batzuei zor zaie, bai aktorearen gogamenean, bai beste baten gogoak iradokitzen dituenak.

Somnambulismoa hipnosi forma bat da, normalean gorputzaren forma-printzipioan inpresionatutako zenbait pentsamendu gauzatzea, izan ere, ekintza edo gauza batean arretaz pentsatzen denean pentsamendu horiek bere gorputz fisikoaren diseinu edo forma-printzipioan inpresionatzen ditu. . Orain norberak bere forma-printzipioa hain inpresionatu duenean eta gauerako erretiratu denean, bere printzipio kontzientea burmuineko bere eserleku eta erdigune nagusitik aldentzen da eta borondatezko nerbioak eta muskuluak lasaitu egiten dira. Orduan, nahigabeko nerbioek eta muskuluek hartzen dute ardura. Esna-egoeran pentsamendu-printzipiotik jasotako inpresioek behar beste bultzatzen badituzte, automatikoki pentsamendu edo inpresio horiei men egiten diete subjektu hipnotizatuak bere operadoreari men egiten dion bezain ziur. Beraz, sonanbuluak egiten dituen balentria basatiak sarritan esna-egoeran gorputz formatuan ezarrita dagoen ametsa gauzatzea dira, sonanbulua auto-hipnosiaren gaia dela erakutsiz.

Baina auto-hipnosia hau ez da beti eguneko amets baten emaitza, edo basatia basatia, edo bizitza esnatzea pentsatzea soilik. Zenbaitetan kontzientearen printzipioa amets sakonen egoeretako batean dago eta ametsen egoera sakon horren inpresioak formaren gorputzaren printzipio kontzientea koordinatzera transferitzen ditu. Orduan, gorputz honek jasotako inpresioen gainean jarduten badu, somnambulismoaren fenomenoak antzezpen korapilatsu eta zailenetako batzuetan agertzen dira, adibidez, kalkulu matematikoetan buruko operazioa eskatzen dutenetan. Somnambulismoaren kausa bi dira, baina badira beste hainbat kausa, hala nola, nortasun bikoitza, obsesioa edo beste baten borondatearen aginduak betetzea hipnotismoaren bidez nork somnambulistaren gorputza zuzendu dezake bere ekintza automatikoan.

Hipnosia beste baten gogoan jarduten duen baten nahiak eragindako lo modu bat da. Lo naturalean gertatzen diren fenomeno berdinak hipnotizatzaileak artifizialki sortzen ditu. Hipnotizatzaileek jarraitzen dituzten metodo asko daude, baina emaitzak berdinak dira. Hipnosian operadoreak betazalen nekea, neke orokorra eragiten du eta iradokizunez edo nahimen nagusi baten bidez subjektuaren printzipio kontzientea garuneko eserlekutik eta zentrotik ateratzera behartzen du, eta horrela nahigabeko nerbioen kontrola da. eta gorputzeko muskuluak amore eman, eta printzipio kontzientea bere zentro psikikoetatik eta sentsazio zentroetatik deskonektatu eta lo sakonean erortzen da. Orduan, operadoreak bestearen gogoaren lekua hartzen du eta nahigabeko mugimenduak kontrolatzen dituen gorputzaren forma-printzipioaren mugimenduak agintzen ditu. Forma-printzipio honek erraz erantzuten dio operadorearen pentsamenduari subjektua ona bada, eta operadorearen gogamena gorputz baten automata horrentzat adimenaren berezko printzipio kontzientea zena da.

Hipnotizatutako subjektuak somnambulismoaren fenomeno guztiak ager ditzake eta erresistentzia balentria zoragarriagoak egiteko ere egin liteke, hipnotistak subjektuak nahi duenarentzako balentriak asmatu ditzakeelako, eta, bitartean, somnambulistaren mugimenduak aurreko pentsamenduaren araberakoak dira; edozein izan zitekeen. Inoiz ere ez litzateke inolako zirkunstantzia edo egoerarik aurkeztu behar hipnotizatuta egoteko, izan ere, berari eta bere gorputzari eragin dezakeen antzezlanaren joera izaten da.

Posible da norberak bere hipnosia aprobetxatzea modu adimentsuan egiten bada. Gorputzak zenbait eragiketa egiteko agindua emanez, arrazoi propioaren eraginpean sakonago eramango da, eta arrazonamendu printzipioari errazagoa izango zaio norberaren ekintzetan bizitzan eta gorputzean zuzentzea gorputza erantzuteko prestatuta badago. arrazoitzeko printzipioari uneoro. Ebakuntza horietako bat goizean esnatzen da, buruak erretiratu aurretik gorputza esnatzeko agindu zuenean, eta esnatu bezain pronto piztu eta berehala bainatu eta janzteko. Gero eta urrunago eraman daiteke gorputza eginkizun batzuk eguneko zenbait ordutara zuzentzen. Esperimentu hauetarako eremua handia da eta gorputza are sentikorragoa da gauean lo egin baino lehen.

Lo egiteak abantaila asko lortzen ditugu, baina arriskuak ere badaude.

Loaldian zehar bizitasuna galtzearen arriskua dago. Bizitza espirituala eramateko ahalegina egiten dutenentzat oso oztopo larria bihur daiteke, baina bete egin behar da. Gorputzaren kastitatea aldi jakin batean mantendu denean, gorputza zentzumenen mundu ikusezineko entitate klaseen eta eraginen objektu bihurtzen da. Hauek, gauez eta lo egitean gorputza hurbiltzen dute formaren gorputzaren printzipioen koordinazio kontzientean jarduten dutenak, nahigabeko nerbio eta gihar fisikoak kontrolatzen dituena. Gorputzaren forma printzipio honi jarraituz, zentro organikoak piztu eta suspertzen dira, eta nahi ez diren emaitzak lortzen dira. Bizitasuna galtzea positiboki geldiarazi daiteke eta eragitea eragotzi du. Gorputzaren loaldian kontziente denak, noski, horrelako influentzia eta entitate guztiak urruntzen ditu, baina kontziente ez denak ere bere burua babestu dezake.

Galera biziak maiz izaten dira norberaren pentsamenduak bizitza esnatzeko garaian edo bere buruan sartzen diren eta ikusleei ematen dizkien pentsamenduak. Hauek inprimaki koordinatzailearen printzipioa harritzen dute eta, gorputz somnambulistikoa bezala, automatikoki jarraitzen du gainean hartutako pentsamenduaren okertua. Utz diezaioke, beraz, loari bere burua babesten dionak, bizitza esnatzeko gogo garbia. Bere buruan sortzen diren pentsamenduak entretenitu ordez, edo beste batzuek proposatu ahal dizkiotenak, utz itzazu, ikusleari uko egin eta ezezkoa emanez. Hau izango da laguntza onenetarikoa eta lo osasuntsu eta onuragarria eragingo du. Bizitasuna galtzea norberaren pentsamenduak edo besteen pentsamenduak baino beste arrazoi batzuengatik da. Hori ekidin daiteke, denbora behar bada ere. Hain kuxkuxero dagoenari, bere gorputza kobratu diezaiola laguntza deitzera, edozein arrisku hurbiltzen denean eta har dezala bere arrazonamendu printzipioa kobratu nahi ez duen bisitari oro alde egiteko eta komando egokia ematen bada alde egin beharko du. Amesgaiztoren bat ametsetan agertzen bada galdetu beharko dio: "Nor zara?" Eta "Zer nahi duzu?" Galdera hauek behartuz gero, inori entitateari ezin zaio uko egin, eta bere burua eta bere helburua ezagutzera eman. Galdera horiei bisitaria egiten zaienean, bere forma ederrak izugarrizko forma ezkorra ematen dio. Honela, bere izaera, zalapartak edo oihuak agertzera behartzen ari da eta nahi gabe desagertzen da.

Burua aurreko datuekin lotu eta loaren antzeko arriskua saihesteko, bihotzean adeitsu sentsazio bat eduki eta gorputz osora hedatu behar da, zelulek berotasun atsegina izan arte. Honela, gorputzetik, gorputza erdigune gisa jokatuz, pentsa dezagun inguruko atmosfera pertsonaia positiboaz adeitasunez pentsatuta egon daitekeela, berarengandik irrati egiten duena eta gelako atal guztiak betetzen dituena, argitik distira egiten duen moduan globo elektrikoa. Bere giroa izango da; inguratuta eta arriskuan egon gabe lo egin ahal izateko. Orduan, bertara bertaratzen den arrisku bakarra bere buruaren seme-alaben pentsamenduak izango dira. Noski, baldintza hori ez da aldi berean lortzen. Etengabeko ahaleginaren emaitza da: gorputzaren diziplina eta adimenaren diziplina.

Loaren zodiako bat dago eta esnatzearen zodiako bat dago. Esna bizitzaren zodiakoa minbizitik dator (♋︎) Capricornioari (♑︎) libraren bidez (♎︎ ). Loaren zodiakoa Capricorniokoa da (♑︎) minbiziari (♋︎) aries bidez (♈︎). Our zodiac of waking life begins at cancer (♋︎), arnasa, kontzientzia izatearen lehen zantzuarekin. Goizean edo gure eguneroko atsedenaren ondoren lo sakoneko egoeratik lehen irteera da. Egoera horretan ez da normalean kontziente formez edo esna-bizitzaren xehetasunez. Kontzientea den gauza bakarra izaki lasaiaren egoera da. Gizon normalarekin oso egoera lasaigarria da. Hortik aurrera, pentsamendu-printzipioa egoera kontzienteago batera pasatzen da, zeina leo zeinuarekin adierazten dena (♌︎), bizitza. Egoera horretan koloreak edo objektu distiratsuak ikusten dira eta bizitzaren jarioa eta astinaldia sumatzen da, baina normalean forma zehatzik gabe. Adimenak egoera fisikoarekiko harremana berreskuratzen duen heinean virgo zeinura pasatzen da (♍︎), forma. Egoera horretan da jende gehienak esna-bizitzara itzultzean amets egiten duena. Hemen formak garbi ikusten dira, oroitzapen zaharrak berrikusten dira eta gorputz-zentzumenei eragiten dieten inpresioak burmuinaren eteraren gainean irudiak botatzea eragiten dute; bere egoitzatik adimenak zentzumenen inpresio eta iradokizun hauek ikusten ditu eta era guztietako ametsetan interpretatzen ditu. Amets-egoera honetatik urrats bat besterik ez dago esnatzeko bizitzarako, orduan adimena bere gorputzaren zentzura esnatzen da libra seinalean (♎︎ ), sexua. Seinale honetan eguneroko bizitzako jarduera guztietatik igarotzen da. Libra seinalean gorputzera esnatu ondoren (♎︎ ), sexua, bere desioak eskorpioi zeinuaren bidez ageri dira (♏︎), nahia. Hauek esna-bizitzan ohikoak diren pentsamenduekin lotzen dira eta haiek eragiten dute, sagitarioaren zeinuan (♐︎), pentsamendua, egunean zehar eta adimenaren printzipio kontzientea bere baitan berriro hondoratu eta munduaz jabetzeari uzten dion arte. Hau Capricornio seinalean gertatzen da (♑︎), banakotasuna. Kaprikornio (♑︎) lo sakonaren egoera adierazten du eta minbiziaren plano berean dago (♋︎). Baina kaprikornioa (♑︎) lo sakonera sartzea adierazten du, minbizia (♋︎) hortik ateratzea adierazten du.

Lo dagoen zodiakoa Capricorniokoa da (♑︎) minbiziari (♋︎) aries bidez (♈︎). Loaren unibertso manifestua adierazten du, zodiakoaren beheko erdiak esna bizitzaren unibertso manifestatua adierazten baitu. Erretiratu ondoren manifestatu gabeko egoera horretatik igarotzen bada, esnatzean freskatu egiten da, lo sakoneko egoera horretan baitago, modu ordenatuan igarotzen bada, arimaren goi-mailako atributu eta ahalmenekin harremanetan jartzen baita eta jasotzen haien bidez, hurrengo egunean indar eta alaitasun berrituarekin lanari ekiteko ahalbidetzen duen instrukzioa, eta diskriminazioz eta irmotasunez burutzen duena.

Loaren zodiakoa egoera noumenala da; esnako zodiakoak mundu fenomenala adierazten du. Loaren zodiakoan nortasuna ezin da kaprikornio edo lo sakonetik haratago igaro, bestela nortasuna izateari utziko lioke. Letargo-egoeran jarraitzen du minbizian bertatik esnatzen den arte (♋︎). Beraz, indibidualtasunak loaren zodiakoaren onurak jasotzen ditu nortasuna lasai dagoenean. Orduan, indibidualtasunak nortasunari inprimatzen dizkio har ditzakeen onura guztiak.

Esnatu eta lo egiteko zodiakoa ikasi nahi duenak, sarritan txertatutako diagramak aipatuko genituzke Hitza. Ikusi Hitza, Vol. 4, 6 zk., Martxoak, 1907, eta Vol. 5, 1, apirila, 1907. 30 zifrak 32 hausnartu egin behar da, bakoitzak igarotzen dituen esna- eta lo-egoera mota eta maila asko iradokiko baitituzte, bere egoera, zirkunstantzia eta karmaren arabera. Bi irudi horietan lau gizon ageri dira, gizonetako hiru gizon handiago baten barruan daudela. Lan honen gaiari aplikatuta, lau gizon hauek esnatik lo sakonera igarotzen diren lau egoerak irudikatzen dituzte. Gizon txikiena eta lehenengoa fisikoa da, libran zutik (♎︎ ), bere gorputzak birjina-eskorpioaren planora mugatzen duena (♍︎-♏︎), forma eta desioa, zodiako handiarena. Bigarren irudia gizaki psikikoa da, zeinaren baitan baitago gizaki fisikoa. Gizon psikiko honek amets egoera arrunta adierazten du. Amets egoera arrunt hau, baita gizaki psikikoa ere, leo-sagittario zeinuetara mugatzen da (♌︎-♐︎) gizaki espiritualarena, eta minbizia-kaprikornioaren seinaleak (♋︎-♑︎) buruko gizakiarena, eta mundu psikikoaren esparru horretan funtzionatzen du gizaki arruntak ametsetan. Egoera honetan linga sharira, hau da, diseinua edo forma-gorputza, erabiltzen den eta ametsa bizitzen duen gorputza da. Ametsetan esperientzia izan dutenek egoera hau distira edo kolore barietaterik ez dagoen bezala aitortzen dute. Formak ikusten dira eta desioak sumatzen dira, baina koloreak ez daude eta formak tonu bakarrekoak dirudite, hau da, gris iluna edo errautsa. Amets hauek aurreko eguneko pentsamenduek edo momentuko gorputzaren sentsazioek iradoki ohi dituzte. Benetako amets-egoera, ordea, goian aipatutako artikuluetan gizon mentala deitzen dugunarekin sinbolizatzen da. Gizon mentalak bere zodiako mentalean gizon psikikoak eta fisikoak ditu dagozkien zodiakoetan. Bere zodiakoko gizon mentala leo-sagittarioaren planora hedatzen da (♌︎-♐︎), bizitza-pentsamendua, zodiako handiarena. Hau minbiziaren-kaprikornioaren planoan dago (♋︎-♑︎) zodiako espiritualarena, gizaki espiritualaren erdiak mugatuta. Gizon mental hau gizaki arruntak bizi dituen amets-bizitzaren fase guztiak barne hartzen eta mugatzen ditu. Aparteko baldintzetan bakarrik jasotzen da gizaki espiritualaren komunikazio kontzientea. Gizon mental hau benetako ametsetako gorputza da. Hain bereizten da gizaki arruntarengan, eta hain zehaztugabea bere esna-bizitzan, ezen zaila egiten zaio horretan kontzienteki eta adimenez funtzionatzea, baina gorputza da hil ondoren zeruko aldia igarotzen duena.

Ikerketa baten bidez zifrak 30 32, ikusiko da alderantzizko triangelu angeluzuzena zodiako guztiei aplikatzen zaiela, bakoitza bere motaren arabera, baina lerroak (♋︎-♎︎ ) eta (♎︎ -♑︎) zodiako guztietatik igarotzen dira zeinu erlatibo berdinetan. Lerro hauek esna-bizitzaren kontaktua eta bere irteera erakusten dute, gorputzera sartzea eta hura uztea. Zifrek horietaz esan daitekeena baino askoz gehiago iradokitzen dute.

Loari etekina aterako dionak —onura horrek bere bizitza osoan erreakzionatuko du— ongi egingo luke erretiratu aurretik hamabost minututik ordubete arte meditaziorako gordetzea. Negozio-gizonari denbora galtzea irudituko zaio ordu bat meditaziorako hartzea, hamabost minutu ere geldi egotea bitxikeria bat litzateke, baina gizon berak pentsatuko luke hamabost minutu edo ordu bat antzokian denbora laburregia emateko. berari arratsaldeko entretenimendua.

Meditazioan esperientziak lor ditzake antzokian atsegin dituenak gainditzen dituen heinean, eguzkiak distiratsu olio lanpara baten argi distiratsua gainditzen duen heinean. Meditatzerakoan, bost minutu edo ordubetekoa izan dadila, utzi azterketa bat eta gaitzetsi eguneko bere ekintza okerrak eta debekatu biharamunean horrelako ekintzak edo antzekoak, baina onar itzazu ondo egindako gauzak. Ondoren, zuzendu beza bere gorputza eta bere forma printzipioa gauerako kontserbatzeko. Ikus dezagun bere gogoa zein den eta bera kontziente printzipio gisa zer den ere. Baina utz ezazu eta ebatzi ere kontziente izan dadin bere ametsetan zehar eta lo egiteko moduan; eta gauza guztietan uzten du kontziente izaten jarrai dezan bere printzipio kontzientearen bidez, eta, beraz, kontzientzia hartzeko bere printzipioaren bidez.