The Word Foundation
Partekatu orri hau



Arimak ikusi baino lehen, barruko harmonia lortu behar da, eta haragi begiak ilusiora eramango gaituzte.

Lur hau, Disziplina, Tristuraren Aretoa da, probazio larriren Bideari eusten diona, "Zure Heresi Handia (Banantzea) deitzen duen engainuaren bidez zure Eguzkia harrapatzeko.

—Silentziaren ahotsa.

LA

WORD

Vol 1 OTSAILA 1905 N º 5

HW PERCIVAL egilearen 1905 egile-eskubidea

GLAMOREA

Arima betiereko erromes bat da, iragan betierekotik eta haratago etorkizun hilezkorrean. Bere kontzientzia gorenean, arima iraunkorra, aldakorra eta betierekoa da.

Arimak bere domeinuan atxilotu nahian, naturak gonbidatu hilezkorrak eman ditu askotariko jantziak, gorputz bakarrean elkarri nahastuz. Gorputz horren bitartez, naturak izpirituari arima eta ulermena tristea ahalbidetzen dio. Zentzumenak naturak dituen makila magikoak dira.

Glamourra da naturak arimari buruz burutzen duen izar magikoa. Glamourrak izugarri koloreko mamu erakargarriak erakartzen ditu, melodia zoragarri izugarriak xarma, sedimentuak usain lurrindunak erakartzen ditu eta goseak gozatzen dituzten plazer gozoak sortzen ditu, eta zaporea gorputzean zehar odola antzekotasuna hasten duen ukitu atsegina sortzen du. eta adimena entretenitzen du.

Arima nola trabarik egiten duen. Nola erraz harrapatu zen. Sinesgarria den moduan. Errealitateen sare bat erraz biratzen da. Natura ondo daki bere gonbidatu nola eduki. Jostailu batek dibertitzeko egiten duenean, beste batek astunak proposatzen ditu eta horri esker arimak bizitza sakonago bihurtzen du. Aldaketaren etengabeko txandatan dibertitzen, okupatzen eta entretenitzen jarraitzen du, eta haren presentziaren izatearen duintasuna eta boterea ahazten du.

Gorputzean espetxeratua dagoenean, arima pixkanaka beraien kontzientzia esnatzen da. Sorginaren sorginkeriaren azpian egon zela konturatu zen, bere makilen ahalmena estimatuz eta bere diseinua eta metodoak ulertuz, arimak bere gailuak zapuztu eta zapuztea ahalbidetzen du. Buruak berak sortzen ditu eta makila magiaren kontrako immunitatea bihurtzen du.

Sorginkariaren sorginkeria apurtzen duen arimaren talismana da edonola ere, edonola ere, baldintza iraunkorra, aldakorra, hilezkorra dela eta, beraz, ezin du lotu, zauritu, ezta suntsitu ere egiten.

Ukimenaren makila glamourra sentitzen da. Gainditu beharreko lehenengoa eta azkena da. Arima sentsazio guztien menpean sartzen da. Naturaren funtzionamendua azalak eta gorputzeko organo guztiak dira. Zentzu honek bere sustraiak sakon esertzen ditu sexuaren misterioan. Laocoonen irudi zoragarrian, Fidiak serpearen sorginek borrokan ari den arima erretratatu du. Zintzotasunez begiratuz, suge hasten hasten da.

Sorginak murgiltzen duen beste modu bat hizkuntza da, ahosabaia eta gorputzaren apetiturak dira, eta horrela, gustuaren makila sortzen dute. Talismanari begira, arimak gorputza zaporeen intoxikazioaren aurrean immunizatzen du, eta gorputza osasunari eutsi ahal izango dio eta beharrak asetzeko nahikoa da. Gustuko makilak glamourra galtzen du eta gorputzak barrutik gustatzen zaion elikagaiak jasotzen ditu.

Usainen magia naturak usainaren bitartez arima eragiten du usainaren organoaren bitartez, eta beraz, burmuina izaten du beste zentzumenek gogoa lapurtu dezaten. Baina talismanari begira, sorginkeriaren eragina hautsi egiten da eta naturaren usainari eragiten dion gizona ordez, bizitzaren arnasa marrazten da.

Arimaren bidez, arimak soinuaren sentimenduak eragiten ditu. Naturak makila hau erabiltzen duenean, arima liluratuta eta liluratuta dago talismania ikusi arte. Ondoren, munduko musika bere xarma galtzen du. Arimak bere mugimenduaren harmonia entzuten duenean, beste soinuak zarata bihurtzen du eta naturaren makila magiko hau betiko hondatuta dago.

Begien gainean naturak glamourra botatzen du bere ikusizko makila ukituagatik. Baina talismanera begirada egonkor batekin, glamourra desagertzen da, eta kolorea eta formak arimaren gogoeta hautematen duen atzeko plano bihurtzen dira. Arimak aurpegiari buruzko hausnarketa hautematen duenean eta naturaren sakonean benetako edertasuna behatzen du eta indar berriekin bizkortuta dago.

Naturatik makilak kentzeak beste bi makila ekartzen dizkio arimari: gauza guztien erlazioaren ezagutza eta gauza guztiak Bat direla. Makila hauekin arimak bere ibilbidea osatzen du.

Ez da ezkortasuna bizitzaren ilusioei begiratzea bere iruzurrak eta munduaren glamourra ulertzeko helburuarekin egiten bada. Ikus zitekeen hori guztia lurrunak eta iluntasuna zeharkaezinak izango lirateke. Beharrezkoa da erreala bilatzen ari dena lehenik erreala ez den guztiarekin ase ez egotea, arimak bizitzan erreala hautematen duenean irreala bereizteko gai izan behar baitu.

Adimena zentzumenen ekintzaren arabera ezkonduta eta kontrolatuta dagoenean, glamourra sortzen da eta arimaren ahalmenak bertan behera uzten dira. Horra hor sortzen dira bizioak: haserrea, gorrotoa, inbidia, harrokeria, harrotasuna, gutizia eta lizunkeria; hau da, suge haiek zeinetan arimak dardaratzen du.

Giza bizimodu arrunta haurtzaroaren eta zahartzearen arteko istripu sorta bat da. Kolore bakoitzak glamourraren estalkia zeharkatzen du. Une batez egia ikusten da. Baina ezin da jasan. Ekaitza berriro ixten da. Eta arraroak, aldi berean, kolpe horiek jasanezinak sortzen dituzte. Hiltzaileak denboran zehar igarotzen jarraitzen du, hona eta bestera eramaten du, pentsamendu aldapatsu bihurtzen da, ezbeharren arrokaren kontra edo tristuraz eta tristuraz murgilduta, berriro igotzeko eta heriotzaren hustutzat ozeano ezezaguna, haratago, nora jaio diren gauza guztiak joango zara. Horrela, behin eta berriz, arima bizia zeharkatzen du.

Antzinako gorputzak mundu sorginduaren misterioak agerian uzten zituen. Bizitzaren xedea, aldi berean, errebelazio bakoitza ulertzea eta gauzatzea zen: sorginaren xarma xahutzen zuen arimaren kontzientziarekin: une horretako lana egiteko, arima bere bidaian jarrai dezan. Ezagutza horri esker, arimak lasaitasuna eta bakea kontzientzia ditu glamour munduan.