The Word Foundation
Partekatu orri hau



LA

WORD

Vol 12 OTSAILA 1911 N º 5

HW PERCIVAL egilearen 1911 egile-eskubidea

LAGUNTASUNA

Aintzatespena, eskuzabaltasuna, justizia, zintzotasuna, egiazkotasuna eta beste bertute batzuek nahigabetutako erabilpen maiz eta bereizirik egiten dute, adiskidetasuna esaten da eta nonahi adiskidetasunaren bermea eskaintzen da. baina, beste bertuteek bezala, eta gizon guztiek nolabait sentitzen badute ere, arraroa da esteka eta egoera.

Jende ugari biltzen diren lekuan, beste eranskinak besteei axolagabekeriari edo desamortizazioari erakusten dietenen artean eratzen dira. Haurrek adiskidetasunari deitzen diote. Euren tristura trukatzen dute eta gazteen zaletasunetik pasatzen diren zaletasun, kirol eta trikimailu eta asto berdinak partekatzen dituzte. Denda denda, koru neska, gizartearen neska adiskidetasuna dago. Elkarrengandik beren sekretuak esaten dituzte; elkarri laguntzen diete beren planak aurrera eramateko, eta batak bestea engainatzen duen edozein engainamendu praktikatzea espero da, edo aurkikuntza desiragarria ez denean babestea; haien arteko harremanari esker, interes komunak dituen gauza txiki eta garrantzitsuen artean besteen artean bereiztea ahalbidetzen du.

Enpresa-gizonek beren adiskidetasunaz hitz egiten dute, negozioan oinarritzat hartuta, normalean negozio moduan egiten dena. Laguntzak eskatu eta ematen direnean, itzuli egiten dira. Bakoitzak laguntza ekonomikoa eta laguntza emango dio, eta besteari bere izena ematea, beste kredituak eta negozioak, baina bueltan espero da. Arriskuak negozioen arteko harremanak hartzen ditu batzuetan, besteari bere interes propioak arriskuan jarriz; eta negozioaren adiskidetasuna handitu egin da horrela, beste norberaren fortunaren zati handi bat eskura jartzen duelarik, bestea, bere galera beldur den edo bere aberastasuna kenduz, berreskuratu dezake. Baina hau ez da negozioaren adiskidetasun zorrotza. Enpresa-adiskidetasun zorrotz bat Wall Street-eko gizon baten estimazioa izan daiteke, meatzaritza enpresa bat antolatzeko eta flotatzeko balio izan baitzuen, zalantzazko balioa, eta indar eta zutik itxura emateko asmoz, honakoa dio: “Moneybox jauna aholkatuko diot. eta Dollarbill jauna eta Churchwarden jauna, enpresari buruz. Lagunak dira. Izakinen akzio ugari eramateko eskatuko ditut eta zuzendariek egingo dituzte. Zein dira zure lagunak ongi erabil ditzakezunean? "Politikarien adiskidetasuna alderdiaren laguntza behar du, elkarren eskemak bultzatu eta bultzatu, edozein faktura igortzea, besterik gabe, komunitatearentzat onuragarria bada ere. , pribilegio berezia ematen du, edo ustelkeria eta abominagarria izateak. "Zure adiskidetasunaren mende egongo naiz", galdetzen dio buruzagiek bere alderdietako batek bere alderdiaren aurkako neurri gaiztoa eta jendeari inposatutakoa. "Baduzu, eta ikusiko zaitut", besteari adiskidetasunari erantzuten dion erantzuna.

Hona hemen horietako batek azaltzen duenean mundu osoko gizarte-sartze eta gizonezkoen arteko adiskidetasuna: "Bai, Charlie-ren ohorea ezartzeko eta gure adiskidetasuna zaintzeko, jaun bat bezalako gezurra nuen". kriminalak, ez bakarrik espero da batak besteari laguntzea krimenean, eta erruduntasunean parte hartzea espoliazioan, baina muturreraino joango zaio legea babesteko edo askapen hori ziurtatzeko preso hartuz gero. Ontziaren soldaduen, soldaduen eta poliziaren arteko adiskidetasunaren arabera, beste baten egintzak, merezimendu gabeak eta lotsagabeak izanik ere, beste batek babesten eta defendatuko du, bere posizioa mantentzen laguntzeko edo goi mailako bat izatera heltzeko. Adiskidetasun horien bitartez, gorputz edo multzo bakoitza bereganatzen duen klase espiritua dago.

Plainmen, mendizale, ehiztariak, bidaiariak eta esploratzaileak adiskidetasuna dago; ingurune berean bota zituztenean, zailtasun berak jasaten dituzte, arrisku berak ezagutuz eta borrokan eta antzeko xedeekin. Horien adiskidetasuna arrisku fisikoen aurrean elkarrengandik babesteko sentimendua edo beharra eratzen dute, herri arriskutsuetan emandako orientabide eta laguntzak eta basoko edo basamortuko bestelako etsaien aurka.

Adiskidetasuna ezberdina izan behar da, hala nola, ezagutza, soziabilitatea, intimitatea, ezagutza, adiskidetasuna, adiskidetasuna, debozioa edo maitasuna. Ezagutzen dutenak, axolagabe edo kontrakoak izan daitezke elkarren artean; adiskidetasuna bakoitzak besteenganako interesa eta ardura handia eskatzen du. Soziabilitatea elkarrekintza atsegina eskatzen du gizartean eta entretenimendu atsegina; baina gizabide direnek gaizki hitz egin dezakete edo atsegina dutenekin kontra egitea. Adiskidetasuna ez da horrelako iruzurrik emango. Baliteke intimitateak urte batzuetan negozioetan, edo norberaren presentzia behar duten beste zirkulu batzuetan existitzen den, baina gorroto eta mespretxatu dezake intimoa denarekin. Adiskidetasuna ez da horrelako sentimendurik onartuko. Ezagutza intimoak edo gizarte harremanak sortzen ditu, gaizki eta gustuko ez dutenak; adiskidetasunean ezin da existitzen gaizki sentimendurik. Adiskidetasuna ekintza edo egoera bat da, beste bat bihotz-bihotzez interesa duena, eta hori beste batek ezin du ez du ulertu, ezta ulertu ere; adiskidetasuna ez da bat-aldekoa; elkarrekiko eta biak ulertzen ditu. Adiskidetasuna elkarte pertsonala eta laguntasuna dira, eta adiskideak bereizten direnean amaitu daiteke; adiskidetasuna ez da harreman pertsonal edo elkarteen mende dago; Litekeena da elkarren artean inoiz ikusi eta irauten dutenen artean egon daitekeen adiskidetasuna, espazioan eta denboran distantzia handia izan dezaketen eskuetan. Sentsibilizazioa norbanako, subjektu edo izatearen aurrean dagoen jarrera da. egoera horretan arduraz arduratzen da, kausa baten alde lan egitean, anbizioa edo ideala lortzeko edo jainkotasunaren gurtzarako ahalegintzen dena. Adimena adimena eta adimenaren artean existitzen da, baina ez gogoaren eta idealaren artean, ezta printzipio abstraktuen artean ere; ezta adimena ere adimena Jainkoari ematen dion gurtza. Adiskidetasunaren eta adimenaren artean pentsamendu eta ekintzetarako antzeko edo elkarrekiko oinarria eskaintzen du. Maitasuna maitasun sentimendu eta irrika sutsua izaten ohi da, emozioaren eta maitasunaren agerpen zorrotz bat izateak gauza bat, pertsona, leku edo izaki aldera; eta maitasuna batez ere pentsatzen eta erabiltzen da sentsazioa edo emozioak, edo familiako kideak, maitaleen artean edo senar-emazteen artean dagoen maitasun-erlazioa izendatzeko. Baliteke adiskidetasuna familiako kideen artean eta gizonaren eta emakumearen artean. baina maitaleen edo senarraren eta emaztearen arteko harremana ez da adiskidetasuna. Adiskidetasuna ez da zentzumenen pozik eta ez edozein harreman fisikorik eskatzen. Adiskidetasunaren harremana adimena da, adimena eta ez da zentzumenen artean. Gizonaren maitasuna Jainkoarengana edo gizakiaren Jainkoarekiko norabidean, superior izatearen azpitik dagoen jarrera da edo hura ulertzeko gai ez den izate boteretsuarenaren jarrera da. Adiskidetasuna berdintasunera hurbiltzen da. Maitasunaren maitasuna, maitasunik gabeko maitasuna badela esan daiteke. harremana duen sentimendua edo ezagutza, zentzumenen eranskinek ez dute inor blokeatzen; goiko eta beheko zentzua desagertzen den egoera.

Hitza erabilitako beste modu batzuk daude, esate baterako, gizakia eta txakurra, zaldia eta bestelako animalien arteko adiskidetzea. Adiskidetasunaren arabera oker dagoen gizakiaren eta gizakiaren arteko lotura, naturaren desioak antzekotasuna da, edo animaliaren nahia gizakiaren izpirituaren aurrean duen erantzuna da. Animalia gizakiaren ekintzarako sentikorrena da eta bere pentsamenduarekiko sentikorrena eta onargarria da. Baina zerbitzuaren bidez erantzun dezake, eta nahia bere nahia izaera egiteko gai den hori egiteko. Animaliak gizona zerbitzatu eta bere zerbitzura erraz hil dezake. Baina oraindik ez dago animalien eta gizonaren artean adiskidetasunik, adiskidetasunaren eta gogoaren eta pentsamenduaren elkarrekiko ulermena behar delako, eta ez dago horrelako erantzuna, ezta pentsamenduaren komunikazioa ere, animaliatik gizakiari. Animaliak gizakiaren pentsamendua hausnartu dezake. Ezin du pentsamendua ulertu bere nahiarekin lotuta; ezin du pentsamendua sortu, eta ez dio gizakiari buru-izaerarik eman. Izpirituaren eta adimenaren arteko elkarrekikotasuna pentsamenduaren bitartez, adiskidetasuna lotzeko ezinbestekoa da, ezinezkoa da gizakiaren, buruaren eta animalien artean desioa.

Adiskidetasun egiazko edo faltsuaren proba beste bat daukan interes berekoia edo berekoia da. Benetako adiskidetasuna ez da interes komunitarioa soilik. Interes komunitate bat dutenen artean adiskidetasuna izan daiteke, baina benetako adiskidetasuna ez da pentsatu zer emandako zerbait lortzea, edo zer egiten den zerbait ordaintzen badu. Benetako adiskidetasuna bestea eta bestearekin jarduteko pentsamendua da bere ongizateagatik, norberaren buruaren interesa pentsatzeko eta bestearentzako zer eragozteko baimendu gabe. Benetako adiskidetasuna, pentsamendua eta beste baten jokaera ona dugula eragiten duen arrazoi desinteresatua da, norberaren interesik gabe.

Besteen interesen alde jarduteko edo itxuraz, ekintza horren arrazoia norberaren gogobetetzeari eta norberaren gogobetetzeari dagokionean ez da adiskidetzea. Sarritan erakusten da interes komunitate bat dagoela eta bertan daudenek beren arteko adiskidetasunaz hitz egiten dute. Adiskidetasuna irauten duela pentsatzen ari ez den arte iraungo du, edo beste hori berarekin nahi ez duen arte uko egin arte. Orduan, adiskidantza harremanak gelditu ziren eta adiskidetasuna deitzen zitzaion norberaren interesa bilatzen zuten. Norbait edo besteekin adiskidetasuna izeneko harreman bat edukitzen duenean, adiskidetasun horren bidez onurak jaso edo bere nahiak asetzeko edo asmoak lortu ahal izateko, ez da adiskidetasunik. Adostutako adiskidetasun bat ez dela frogatzen duen froga beste bat oker egitea nahi denean ikusten da. Adiskidetasuna existitzen da non adiskidetasunaren bidez onurak edo biak ateratzen dituzten onurak; baina norberaren interesak elkarrekin biltzen dituen arrazoia bada, badirudi haien adiskidetasuna. Egiazko adiskidetasunean, bakoitzak besteari bihotzez duen interesa izango du bere kabuz; bestea, bere pentsamendua, nahiak eta nahiak baino handiagoak eta garrantzitsuagoak baitira, eta bere ekintzak eta tratamenduak bere pentsamenduen joerak erakusten dituzte.

Benetako adiskidetasuna ez da lagun batek bere bizitza salbatzeko arriskuan jartzen. Lagun batek bere bizitza arriskuan jartzeko edo gurutzatu nahi duena, bere ohore galtzea, arrisku horietatik salbatu ahal izateko, ez da lagun, eta adiskidetasuna ez da bere aldetik existitzen. Adiskidetasun handia izan daiteke eta agerian uzten da adiskidetasunean beharrezkoa denean, besteak beste, beste baten ahultasun fisiko edo mentalak zaintzeko eta pazientearekin lan egitea bere sufrimendua arintzeko eta bere buruaren sendotzeko lagunduz. Baina benetako adiskidetasuna ez da eskatzen, debekatzen du, oker fisiko edo morala edo mentala egitea, eta debozioa soilik erabil daiteke adiskidetasunean debozioa ez da inolako oker egin behar. Benetako adiskidetasuna moralaren eta zintzotasunaren eta buruko bikaintasunaren estandarra oso altua da, debozio edo joera maila horretara joateko aukera ematen badu, lagun baten ustezko zerbitzua besteei kalte diezaioketenean.

Baliteke bere burua sakrifikatu nahi izatea eta bere bizitza sakrifikatu ere egin dezake adiskidetasunaren kausan, sakrifizio hori helburu noblearentzat baldin bada, sakrifizio horren bidez berarekin lotuta daudenen interesak ez dituela sakrifikatzen eta bere kabuz baldin badu. bizitzako interesak sakrifikatzen dira soilik, eta ez du betebeharretik alde egiten. Adiskidetasunik handiena eta bikainena erakusten du, inori kalterik egin ez dionik eta ez du gaizki egiten, baita adiskidetasunaren arrazoian ere.

Adiskidetasuna pentsamenduan edo lagun bati beregana jotzea eragin dezake, atsekabean arintzeko, zailtasunean kontsolatzeko, zamak arintzeko eta beharrizanean laguntzeko, tentazioan indartzeko, itxaropenari eusteko. etsipena, zalantzak arintzeko, zoritxarrean denean animatzeko, esateko, bere beldurrak nola kendu, bere arazoak nola gainditzeko, azalduz nola ikasi eta ezbeharrak aukera bihurtzeko, berotzeko ekaitz bidez. bizimodua, hura lortzeko eta ideal handiagoetara estimulatzeko, eta, gainera, inoiz bere pentsamendu edo hitzetan ekintza librea atzeratu edo mugatzeko.

Lekua, ingurunea, zirkunstantziak, baldintzak, jarrera, tenperamentua eta posizioa agertzen dira adiskidetasunaren kausa edo kausa. Badirudi soilik. Hauek ezarpenak ematen dituzte. ez dira adiskidetasun egiazko eta iraunkorren arrazoiak. Orain sortzen eta irauten duten adiskidetasunak eboluzio luzearen emaitza da. Ez da kasualitate hutsa gertatzen, nahiz eta adiskidetasuna orain hasi eta aurrera egin eta betiko bizi izan daiteke. Adiskidetasuna bidez hasten da adiskidetasuna. Eskerrona ez da onuradun batek bere ongile aldera sentitzen duen eskertzekoa. Ez da emozio hotzari eskaini zaion karitate hotzari eskerrak ematea, ezta goragoko batek ere sentitzen duen sentimendua gaiztoa, bere superiorak berari emandakoari eman zitzaionik. Eskerrona bertuteen artean nobleagoa da eta jainkotasunaren atributua da. Eskerrona gogamena piztea da esaten edo egin den gauza onarengatik eta bihotzaren dohakabea eta askea doana egiten duenari. Eskerrona esker kasta edo posizio guztiak. Esklaboak eskerrak eman ditzake bere gorputzaren jabeari, nolabaiteko adeitasunagatik agerian uzten duelako; jakintsuek eskerrak eman behar dizkiete haur bati, bizitzako arazoaren zenbait fase kontzepzio argiago bat piztu eta Jainkoak jainkotasuna agintzen duen gizonari. bizitza. Eskerrona adiskidetasunaren aliatua da. Adiskidetasuna adimena besteen alde ageri da, hitzez edo egintzaren bidez ageri den adeitasunagatik. Zenbait adeitasuna itzuliko da, ez ordainketarako, baina barneko eskaera dela eta; ekintzak bihotzaren eta pentsamenduaren bultzadak jarraitzen baititu eta bestea, aldi berean, egin duenaren estimua benetakoa dela sentitzen du. eta horrela, bakoitzak bere buruarekiko zintzotasuna eta adeitasuna sentitzen dituena, elkarrekiko eta buruko ulermena sortzen du haien artean eta adiskidetasunean murgilduko da.

Zailtasunak sortuko dira eta batzuetan adiskidetasuna saihesten da, baina adiskidetasuna izango da interes propioa ez bada ere indartsua. Adiskidetasuna eteten edo agertzen diren gauzak, hala nola, urruneko lekura joatea edo sortzen diren desadostasunak, edo komunikazioa etetea sortzen badira, komunikazioak eten egiten badira, hala ere, adiskidetasuna, nahiz eta itxuraz apurtuta, ez da amaitu. Nahiz eta bestea ez ikustea heriotzaren aurretik, adiskidetasuna, hasi ondoren, oraindik ez da amaitu. Adimena horiek hurrengo edo etorkizuneko bizitzan berriro sartuko direnean berriro topatuko dituzte eta adiskidetasuna berriztatuko da.

Elkarrekin marraztuta daudenean, pentsamenduaren adierazpen batzuk hitzez edo jardunez bururatuko dira eta adimenak sentitu eta pentsatuko dituzte, eta bizitza horretan adiskidetasun katean lotura sendoagoak sortuko dira. Adiskidetasun horiek berriz ere berritu eta itxuraz bereizketa, desadostasunak edo heriotza hautsi egingo dira; baina adiskidetasunaren berritze bakoitzean lagun batek erraz aitortuko du bestea eta adiskidetasuna berriro ezarriko da. Ez dute beste bizitza batean beren adiskidetasunaz ezagutuko besteen bizitzan; hala ere, senideen sentimendua oso indartsua izango da horretarako. Aukerazko adiskidetasunetik edo ezagutza laburrean sortzen diren adiskidetasun sendoak eta bizitzako gorabeheren ondorioz agertzen direnek, ez dute aukerako bilera baten itxuraz ustekabekoa gertatzen. Bilera ez da istripu bat. Beste bizitza batzuen bidez zabaltzen ari ziren gertakizunen katea luzea zen esteka ikusgarria zen, eta bilera berrituaren eta aitormenaren bidezko aitorpena iraganeko adiskidetzea hartu zuen. Bata edo bestearen adierazpen batzuk lagunaren sentimendua eragin dezakete eta ondoren jarraituko du.

Adiskidetasuna suntsitzea beste batek jartzen duen arreta jeloskor denean hasten da, edo bere lagunak besteenganako arreta jartzen duela. Lagunari inbidia diezaioke jabetzak, lorpenak, talentuak edo jenioa edukitzeagatik, bere lagunaren itzalpean jartzea edo hura gainditzea nahi badu, jelosia eta inbidia sentimenduak susmoak eta zalantzak sortzen edo erabiliko dituzte. adiskidetasunaren suntsiketa lanean zuzenduko ditu. Etengabeko jarduerarekin, adiskidetasunaren aurkakoak deituko dira. Desadostasuna agertuko da eta etsaitasuna bihurtuko da. Hau ohi da aurretik, norberaren interesa indartsua baita, adiskidetasun gehiegikeriaren bidez.

Adiskidetasunaren gehiegikeriak hasten denean, nahia kontuan hartuta beste bat erabiltzea da. Hau negozioetan ikusten da, non lagun bat nahiago izan zuen puntu bat hura zerbitzatzeko baino, apuntatzeko puntu bat lagunari zerbitzatzeko. Politikan ikusten da non lagunak bere interesak erabiltzen saiatzen direnean haiek zerbitzatzeko borondatea gabe. Ingurune sozialetan, adiskidetasunaren gehiegikeriak agerian uzten du lagunak elkarri deitzen diotenen artean, nahiak eta saiatzen lagunak bere buruaren intereserako. Adiskidetasunagatik gauza txiki bat egiteko beste gauza gutxi batzuen eskaera arina, eta bestea beste nahiaren aurka egiten denean, adiskidetasunaren gehiegikeriak beste baten eskaera egin ahal izango du delitu bat egiteko. Bestea, aitortutako adiskidetasuna bere zerbitzuak lortzeko desioa dela soilik aurkitzen duenean, adiskidetasuna ahultzen eta hil dezake, edo adiskidetasunaren kontrako aldaketak izan ditzake. Adiskidetasuna ez da abusatu beharrik.

Adiskidetasuna jarraitzeko ezinbestekoa da bakoitzak nahi duela, bestea, hausnarketa eta ekintza aukeratzeko askatasuna. Jarrera hori adiskidetasunean badago, iraungo du. Norberarenganako interesa eta jarraipena egiten duenean, adiskidetasuna etsaitasuna, antipatia, errebelazioa eta gorrotoa bihurtuko dira.

Adiskidetasuna adimenaren adiskidetzea da eta izaki espiritualaren jatorri espirituala eta azken unitatea oinarritzen da.

Adimena adimena eta gogoaren arteko erlazio kontziente hori da, pentsamendu eta ekintzek norberaren arrazoia bestearen onura eta ongizatea izatearen ondorioz sortzen dena.

Adiskidetasuna ekintza baten edo pentsamenduaren ondorioz hasten da beste adimena edo bestelako adimenak haien arteko lotura onartzen duenean. Adiskidetasuna hazten da pentsamenduak zuzentzen direnean eta ekintzak norbere interes propiorik gabe eta besteen etengabeko onerako egiten dira. Adiskidetasuna ondo sortua eta finkatuta dago eta ezin da gero hautsi harremana espirituala dela izaera eta xedea aitortzen denean.

Adiskidetasunaren arteko harremanik onena eta onena da. Gogoaren egiazko eta nobleenak izpiritu eta garatzen ditu giza ekintzaren bidez. Interes pertsonalak dituzten eta haien desioak antzekoak dituztenen artean adiskidetasunik egin daiteke. baina norberaren erakargarritasunak eta desioaren antzekotasunak ezin du benetako adiskidetasunaren oinarria izan.

Adiskidetasuna funtsean adimenaren arteko harremana da, eta adimen-lotura hori existitzen ez bada, ezin da benetako adiskidetasunik izan. Adiskidetasuna harreman iraunkorren eta onenetarikoa da. Adimenaren ahalmen guztiekin lotuta dago; gizon batek bere lagunaren alde jarduteko onena sortzen du eta, azkenean, gizon onena izaten duena jokatzen du. Adiskidetasuna funtsezko faktoreetako bat da, eta beste faktore guztiak estimulatzen ditu pertsonaiaren eraikuntzan; leku ahulak probatzen ditu eta horiek nola indartu erakusten ditu. bere gabeziak eta nola hornitu erakusten ditu, eta lana gidatzen du elikagai ahaleginarekin.

Adiskidetasuna pizten eta pentsatzen du sinpatia gutxi edo gutxi izan aurretik, eta adiskidetasun handiagoa duela bere lagunaren sufrimenduekin.

Adiskidetasuna zintzotasuna ateratzen du engainuak, estaldura faltsuak eta gezurrak urruntzeaz bultzatuz, eta benetako izaera bezain ikusgai uztea ahalbidetuz, eta bere buruari dagokion egoeran adimenean adierazteko. Probity adiskidetasunez garatzen da, probak burutik eta adiskidetasunaren entsegu guztietan fidagarritasuna frogatzen duena. Adiskidetasuna pentsamenduan, hitzaldian eta ekintzan egiazkotasuna irakasten du, adimena lagunarentzat ongi edo onenari buruz pentsatzea eragiten duena, lagun batek hitz egiten duela uste duena, eta hori uste du egia eta lagunaren interes onena lortzeko. Adiskidetasuna gizonak leialtasuna ezartzen du, konfidentziak ezagutzen eta mantentzen dituelako. Beldurra adiskidetasunaren hazkundearekin handitzen da, zalantza eta mesfidantza eza eta borondate onaren ezagutza eta trukea. Indarraren kalitatea indartsuagoa bihurtzen da, adiskidetasunaren aurrerapenak aurrera egin ahala, beste baten interesen arabera. Adiskidetasuna gizakia desegokitasunez garatzen du, haserrea lasaitzen eta borondate gaiztoak, erritmoak edo gaiztakeria pentsatzen jarraitzen du eta bestearen onari pentsatzen. Onikeria adiskidetasunaren bitartez deitzen da eta ezartzen da, bere lagunari minik egiteko ezintasuna, adiskidetasuna estimulatzen duen adiskidetasunagatik, eta lagun batek besteari kalte egin ditzakeen borondatearen arabera. Adiskidetasunaren bidez, eskuzabaltasuna inspiratzen da, bere lagunekin partekatzeko eta onena emateko nahia. Desleialtasuna adiskidetasunaren bidez ikasten da, nahiak erraz eta atseginez bere lagunaren interesen menpekotasunaren menpean. Adiskidetasuna tenperatura laborantza eragiten du, norbere kontura praktikak eginez. Adiskidetasuna gogora ekartzen eta hobetzen du, arriskuez ausarki bat egitera bultzatuz, ausardiaz jarduteko eta beste baten kausa defendatzeko ausardiaz. Adiskidetasuna pazientzia sustatzen du, bere lagunaren akatsak eta bizioak jasan ditzan bultzatzera, haiei aholku ematera noiz jarrai dezan, eta gainditzeko eta bertuteak eraldatzeko beharrezko den denbora jasanez. Adiskidetasuna zorian hazten laguntzen du, beste baten aurrean estimatzen du, eta adiskidetasuna eskatzen duen bizitzaren maila altua eta osatua. Adiskidetasunaren bitartez lagungarria izatearen ahalmena lortzen da, norberaren zailtasunak entzuten, zaintzetan parte hartuz eta bere zailtasunak gainditzeko bidea erakusten duena. Adiskidetasuna garbitasunaren sustatzailea da, ideal handiak aspiratuz, norberaren pentsamenduak garbitu eta egiazko printzipioen debozioa. Adiskidetasuna diskriminazioaren garapenean laguntzen du, bere arrazoiak bilatzen, kritikatu eta aztertu egiten dituena, bere pentsamenduak ordenatu, aztertu eta epaitu eta bere ekintza zehaztu eta bere eginkizunak lagun bati egin diezaion. Adiskidetasuna bertutearen alde da, moral handienak eskatuz, nortasun eredugarriz eta bere idealekin bat eginez. Adiskidetasuna adimenaren hezitzaile bat da, iluntasunak urratzen dituelako eta adimena beste baten arteko harreman adimentsua ikusteko eskatzen duelako, harreman hori neurtzeko eta ulertzeko; besteen planak eta laguntzak garatzen laguntzen die horien garapenean; adimena aldatu, berdindu eta ondo orekatu egiten du bere geldotasuna isilduz, bere efusiveness egiaztatzen eta bere adierazpena erregulatzen. Adiskidetasuna gogoan eskatzen du bere asaldura, bere erresistentzia gainditzeko eta ordena nahasmenduz pentsamenduaren zuzentasunean eta justizia ekintza batean.

(Bukatzeko)