Loto hazia bezala, etorkizuneko loto da, beraz, gizakiaren forma gizateriaren mota ezin hobea ezkutatzen da. Mota hau ezin hobeto pentsatu behar da, jaiotako gorputz birjinaren bidez. Hortaz, jaiotako bakoitzak mundua ezjakintasunetik eta heriotik salbatzen duen Salbatzaile bihurtzen da.

Aurretik esan zen: hitza galdu da: haragia bihurtu da. Salbatzailea goratuz, galdutako hitza topatuko da.

-Virgo

LA

WORD

INPRIMAKIA

PRIMORDIAL materia ezin da espazioan ordenatu gabeko munduetan gertatu denboran zehar garatu, diseinu printzipio edo formulario gabe.

Formaren printzipiorik gabe, materia hutsak ezin izan zuen konbinatu eta forma zehatz batera garatu. Formaren printzipiorik gabe lurreko elementuak, landareak eta animaliak ezin izan zuten horrela jarraitu. Formaren printzipiorik gabe, lurreko elementuak, landareak eta animaliak bereiztuko lirateke eta lehen mailako egoera horrengana itzuliko ziren. Formaren arabera, materia erabilerak moldatzen da, eta erreinutik erreinua aurrera doa, forma bidez. Indar guztia materia da, eta materia guztia indarra, indarra eta materia da substantzia beraren aurkako bi ekintza guztietan. Goi mailako planoetan izpirituak gure planoan materia bihurtzen da eta gure planoaren materia espiritua bihurtuko da. Oinarrizko materia soiletik, gure munduaz eta haratago, adimen espiritualetara, materia eta izpiritua osatzen dute; batzuek, edo "indarrak", batzuek nahiago dute izpiritua deitzeko; baina horien ekintza zazpi plano daude. Fisikoaren gainean bizi gara, materialtasunaren puntu txikiena, baina ez garapen puntuan.

Forma printzipio garrantzitsua da edozein ekintza-planoan eta, printzipio gisa, forma zazpi plano bakoitzean funtzionatzen du. Izpirituak bere buruari hasierako sarrera bizitza materialean sartzeko erabiltzen ditu; bizitzako ozeano handiak bere boterea mundu manifiestatuen bidez transferitzeko erabiltzen duen bizimodua; forma astralak, elikadurak funtzionatzen duen indar eta forma guztientzako foku edo topagune gisa erabiltzen direnak. sexu-forma fisikoak, gogoaren oreka edo gurpila gisa erabiltzen direnak. Horren bidez, adimena, izaera eta elkarte misteriotsua ikasten du. desio-formak, desirak irudikatzeko, ikusteko eta sailkatzeko balio duten animalien munduaren garapen naturalaren arabera; pentsamendu-formak, eskultoreak, pintoreak eta beste artista batzuek gauzatzen dituztenak, gogoaren izaera irudikatzen dutenak, gizateriaren idealak adierazten dituzte, eta hondar edo hazia balio dute nortasun berriaren forma eraikitzen den arabera. gizabanakoaren forma, bizitzatik bizitzara jarraitzen duen izaera edo izaera, garapenaren zenbatekoa baitago. Banakako formak bere garapenaren zikloa bukatu duenean, garai hartako hilezina da eta ez da gehiago atera beharrik. Bete aurretik, ordea, bere forma aldatu egin daiteke. Forma ezin hobeak eskala gorakor haratago daude, nahiz eta agian ez da errentagarria haien inguruan espekulatu.

Giza gorputz fisikoa iraunkorra dela dirudi, baina badakigu bere konposatutako materialak etengabe botatzen direla eta beste materialak hondakinak ordezkatzeko erabili behar dela. Azala, haragia, odola, gantzak, hezurrak, muina eta nerbio-indarra erabili behar dira, bestela, gorputza hondatzen da. Horretarako erabiltzen den janaria jaten, edaten, arnasten, usaintzen, entzuten, ikusten eta pentsatzen duguna da. Janaria gorputzean sartzen denean, gorputzaren bizitza fisikoa da odol-korrontean. Bizitza-korronteak xurgatzen duena eta odoletan metatzen dira, edo behar izanez gero. Prozesu fisiologiko normalen mirari handienetako bat da elikagaien asimilazioa egin ondoren, partikulak, oro har, organoen eta gorputzaren ehunen arabera antolatuta dauden zeluletan sartzen dira. Nola bizi daiteke gorputz bizidun eta hazten bere bizitzari dagokionez forma aldatu gabe egon dadin, bere eraikuntzan erabiltzen den materia moldatutako diseinuaren arabera moldatzen eta gordeta izan ezean.

Gure gorputzean dagoen odol-korrontea zirkulazioko materia guztia mantentzen duen heinean, unibertsoko gorputzetik bizi-korrontea isurtzen du eta horrek materia guztia etengabe zirkulatzen du. Ikusezina ikusezin bihurtzen du eta ikusezin berriro desegin egiten du ikusgai bihurtuz bere ataletako bakoitzak aurrera ditzake eta gorago perfekzionatzeko moduan.

Inguruan inguruan forma ugari ikusten ditugu, baina oso gutxitan galdetzen dugu nola ikusten diren elementu materialak nola ikusten ditugun; forma eta materia gordina den ala ez; zer forma da; edo zergatik eman behar den forma bat espezie berdinean?

Materia gordina ezin da forma izan, bestela ez luke hain erraz aldatuko; edo aldatu egingo balitz, inongo inolako forma bihurtuko litzateke. Forma ezin da materia gordina izan edo materia bezain aldakorra izango litzateke, berriz, gorputz bakoitza bere forma mantentzen duela ikusten dugu, gorputza inprimaki mantentzen duen etengabe aldatzen ari den arren. Gauza gordina ikusten dugu, eta ikusten dugun forma dago. Materia gordina ikusten badugu, eta forma ikusten badugu, eta materia gordina ez da forma, ezta materia gordinaren forma ere, orduan ez dugu materiaren materia bereizten. Orduan, forma, berez ikusezina den arren, materiaren laguntzaz soilik ikusgai sartzen da, baina aldi berean, materia ikusgai bihurtzen du, eta ikusgarritasuna beheko erresumenetan bere garapena adierazteko; adimena hezteko ibilgailua izatea; eta horrela, bere aurrerapenak lagunduz, gogamenarekin kontaktuan lagunduz.

Ikusten ditugun izaera naturalak forma idealetako islatuaren hausnarketen ale gutxi gorabehera egia dira. Bizitza era astralaren diseinuaren arabera eraikitzen da eta denboran zehar gure munduan forma agertuko da.

Formak kristalizatutako pentsamenduak dira. Kristala, musker bat edo mundu bat, bakoitzak ikusgarritasuna sartzen da forma kristalizatuaren bidez. Bizitzaren pentsamenduak heriotzara moldatzen dira eta ondorengo egokia sortzen duten hazia ematen dute nortasun berria.

Gaia, irudia eta kolorea, osatzeko hiru funtsezko elementuak dira. Gaia inprimaki-gorputza da, bere muga eta muga irudikatzen du eta bere izaera koloreztatzen du. Baldintza egokien arabera, forma bizitzaren igarotzea onartzen du, eta bizitza pixkanaka-pixkanaka eraiki egiten da bere forma eta ikusgai bihurtzen da.

Inprimakiak ez dira existitzen gogoaren asaldura eta marrazketa egiteko xedeak, nahiz eta formak gogoaren kontra altxatzen eta isiltzen duten. Benetan adimena bera engainatzen da eta forma ematen du bere burua engainatzen uzten duena, eta adimena ilusioz jarraitu behar du forma eta formen xedeen bidez ikusi arte.

Formaren helburua da lan egiteko eremu gisa lan egitea, laborategian, lan egiteko adimena lortzeko. Forma bere balio erreala eta hau da, hitz egiten dugun printzipio adimendunaren bilakaeran hartzen ari dena. Kontuan izan jakin behar dugu bi bide daude: Formaren Bidea eta Kontzientzia Bidea. Hauek dira bide bakarrak. Bat bakarra aukeratu daiteke. Inor ezin da biak bidaiatu. Denek denboran aukeratu behar dute, inork ezin du ukatu. Aukeraketa hazkundea bezain naturala da. Bizitzaren azpian dauden arrazoiek erabakitzen dute. Aukeratutako bidea, bidaiariak bidaiatzen duenean gurtzen du. Formen bidea aurrera doa eta aurrera doa, boterearen eta aintzineko altueraraino; baina amaiera da deuseztatzeko iluntasuna, forma guztiek substantzia homogeneo bihurtzen baitute. Forma batzuk edukitzeko edo izateko moduko lehen desioak, jabetzearen edo forma xurgatzeko nahia; jabetza fisiko zehatzaren nahia, jainko pertsonal baten adorazio ezin hobea lortzeko; formaen bidea amaieran guztientzat berdina da: banakotasunaren deuseztapena. Forma handiagoa txikiagoa xurgatzen du, forma fisikoak edo espiritualak izan ohi dira, eta gurtzak prozesua ausartzen du. Giza adimenak gurtzen dituen forma zehatzak forma idealen gurtzarako lekua ematen dute. Jainko txikienak jainko handienek eta hauek jainko handiagoek xurgatzen dituzte, baina jainkoak eta jainkoen jainkoak, betikotasunaren amaieran, substantzia homogeneo bihurtuko dira.

Desira, anbizioa eta aberastasuna munduaren eta munduko izapideen bitartez. Munduaren izapideak forma konkretuen ideal idealak dira. Gizartearen, gobernuaren, elizako izapideak adimena bezain erreala dira eta forma idealak dituzte, hala nola jauregiak, katedralak edo gizakiak eraikitzen diren formak.

Baina forma zehatzak eta gizartearen, gobernuaren eta sinbolien izapideak ez dira suntsitzeko gaitzak. Forma baliotsua da, baina kontzientzia ulertzeko laguntzen duen mailaren arabera bakarrik. Bakarrik garapenari laguntzen dio kontzientzian.

Kontzientziaren bidea kontzientziaren kontzientziaren presentziarekin hasten da. Ulermen horrekin jarraitzen du, eta forma guztiak eta pentsamendua kontzientzia bihurtuz. Horrek bakea sortzen du, forma munduen erdian. Etengabe, beldurrik gabe eta antsietatea bakean bakartasunik gabe egon daitekeenean, misterio hau dago: baketasunaren puntua zabaltzen da eta Kontzientziaren bat-egia bihurtzen da.

Munduaren korronte bizian sartuz gero, materia dentsoago eta trinkoagoan biltzen da, zentzumenetan sartuz eta emozioak ahazturik botako baititu, adimena inguratuta dago, forma estutzen duen presoari lotua, preso hartuta. Zentzumenak, emozioak eta formak adimenaren subjektuak dira: haien benetako sortzailea, baina gai horien menpekoak ezin izan badituzte, hark urrundu, harritu eta bere erregearen gatibu prestatu dute. Formaren bidez, zentzumenak errealitate itxuragarriak bihurtu dira, burdinazko altzairua baino indartsuagoak diren emozioen kordoi ikusgarrien inguruan burutu dira, baina hain zehatz-mehatz dute bizitza osoan maitatzen dutena dirudiela, bizitza bera dela .

Forma orain Jainkoa da; bere apaiz gorenak zentzumenak eta emozioak dira; adimena haien gaia da, nahiz eta oraindik sortzailea. Forma negozioen, gizartearen eta nazioaren Jainkoa da; artea, zientzia, literatura eta eliza.

Nork ausartzen da Jainkoari leialtasunari uko egiteko? Nork daki eta ausartzen eta nahi du, jainko faltsua kendu eta hezitzaileentzako erabiltzen du; gatibu deseginik; bere jainkozko herentzia erreklamatu; eta Hasteko Kontzientzia Guztiz Batera eramaten duen bidea.