The Word Foundation
Partekatu orri hau



LA

WORD

Vol 13 JUNE 1911 N º 3

HW PERCIVAL egilearen 1911 egile-eskubidea

ITZALAK

(Jarraipena)

MAILA inoiz zure itzala ez da gutxiago hazten. Bere inportantzia jakin gabe, esamolde hau zuzentzaileari borondate ona ematen diotenek erabiltzen dute. Errespetu, agur edo ongizate marka gisa erabil daiteke. Afrika eta Hegoaldeko itsasoetako tribu ilunak erabiltzen dituzte, baita Iparraldeko latitudetako azala ere. Batzuek hitzari esanahi handia ematen diote; beste batzuek, arin-arin erabiltzen dituzte iraganeko agur gisa. Erabilera arrunta duten esaldi askoren antzera, uste hori baino garrantzitsuagoa da honen esanahia. Esaldiak itzalak zer ziren jakin izan zutenek jatorriz asmatu edo erabili behar izan zituzten. “Zure itzala ez da gutxiago hazten” esan nahi du norberaren gorputzak perfekziorantz hazi daitekeela eta egun guztian zehar etenik gabeko bizitza biziko duela. Gorputz fisikorik bota gabe, ezin dugu itzalik ikusi mundu fisikoan. Gorputz fisiko bat zenbat eta indartsuagoa izan, orduan eta handiagoa izango da haren itzala ikus daitekeenean. Norberaren itzalak argia proiektatu eta ikustean, gorputzaren osasunaren egoera erakutsiko du. Itzala indarra handitzen bada, dagokion osasuna eta indarra erakusten ditu gorputzak. Baina gorputz fisikoa uneren batean hil behar denez, batek bizitza amaigabea bizitzearekin batera, itzalak bere gorputz fisikoarekiko independentea izan behar duela esan nahi du. Beraz, itzalak gutxiago hazteak esan nahi du bere gorputz astrala, bere gorputz fisikoaren forma, hain perfektua eta bere gorputz fisikoarengandik independentea izango dela, adin guztietan zehar biziko dela. Hau ezin da itzala, orain bezalaxe izan beharrean, gorputzaren formaren proiekzioa besterik ez bada, indarra eta potentzia handitzen dira eta, izan daiteke, gorputza fisikoa baino handiagoa eta hobea da.

Esandakoaren arabera, eta itzalak hobeto ezagutzen diren heinean, ulertuko da itzala ez dela, orokorrean suposatzen den moduan, argiaren iluntzea, itzala baizik is gorputz fisikoak atzemateko gai ez den eta itzala daraman eta berekin daraman argi zati horrek proiektatzen duen kopia sotila. Bizitza antolatuaren gorputzetan, botatzen den itzala ez da partikula fisikoena. Gorputz bizidun partikulak edo zelulak zeharkatu eta lotzen eta lotzen dituena da. Zelula fisikoak elkartuta dituen gizon ikusezin eta barruko honen kopia espazioan proiektatzen denean eta hautematen denean, barruko baldintza guztiak ikusiko dira. Fisikoaren egoera orduan dagoen bezala eta denbora jakin baten barruan egongo den moduan ikusiko da, fisikoa barruko gizakiaren forma ikusezinetik kanpoko adierazpena eta garatzen dena delako.

Bizitza antolatutako gorputz baten itzala argiak proiektatzen du, argazki-plaka batean dagoen argazkia bezalaxe; baina plaka edo filmeko irudiak argia gainazal batean inprimatuta ikus daitekeen arren, ez da inolako gainazalik jakin argia proiektatu eta prezipitatzen duen moduan.

Itzalekin loturiko ukiezintasun eta ziurgabetasuna dirudienez, itzalak ikertzeko gai gisa pentsatzea arrotza izan daiteke. Itzalen azterketak litekeena da batek bere zentzumenen frogak eta mundu fisiko honen inguruko gauza fisikoen errealitatea zalantzan jartzea. Itzal gutxi dakienak gauza gutxiago daki. Mundu fisikoa eta bertan dauden gauza guztiak bere egiazko baloreen arabera ezagutzen dira itzalek duten ezagutza mailaren arabera. Objektu fisikoak zer diren itzalen ezagutza batek ikasiko du. Itzalak nola egin jakinda eta egoki erabiliz, gizakia mundutik mundura igo daiteke ezagutzaren bila. Badira itzalitako lau munduetatik bota edo proiektatutako itzalak, eta itzal ugari daude mundu bakoitzean.

Itzaleei arreta gutxi eman zaie ustez benetako existentziarik ez dagoelako. Itzalak sortzen dituzten gauzak gorputz fisikoak dira. Gorputz fisiko guztiei balioa ematen diegu baloratzen dugu, baina itzala ez dugu ezer kontsideratzen, eta itzal batzuek gure gainetik pasatzean sortzen duten efektu bitxitzat hartzen dugu. Itzalak egiazko existentzia dutela jakingo dugunez, itzala ez da hautematen den eskema ez dela sortzen duen gorputz fisikoa, baizik eta gizakiaren fisikaren forma ikusezinak, baizik. Gorputz argiak argi izpiak ikustea oztopatzen du eta, beraz, itzala da. Nahiko etengabe begiratzen denean eta bere itzalari adi egitean, igarotzen den argiaren eraginez bere forma ikusezinaren proiekzioa dela hautematen du. Itzal baten balioa eta haren kausa ezagutzen dituen gorputz batek gorputz fisikoa ikusten duenean, bere bidez ikusi eta barruko forma ikusezina hautematen duenean, eta fisikoa desagertu egiten da, edo itzal gisa bakarrik ikusten eta ikusten da. Orduan al da gorputza fisikoa formaren objektu erreala? Ez da.

Gorputz fisikoa bere formaren itzala baino ez da eta gorputza fisikoki berezkoa da eta iheskorra izan ohi da bere itzala deitzen dena. Objektu bat kendu eta itzala desagertu egiten da. Norberaren gorputzaren forma heriotzean bezala kentzen denean, gorputz fisikoa desagertu eta desagertu egiten da. Batzuek esan dezakete fisikoa itzala deritzona bezain itzala dela adierazten duen adierazpena ez dela egiazkoa, itzala berehala desagertzen delako horrek sortu duen forma kentzerakoan, baina norberaren gorputzak askotan hil ondoren urteak irauten dituela. Egia da itzalak aldi berean desagertzen direla eta gorputz fisikoak bere forma mantentzen duela heriotzaren ondoren. Baina horrek ez du mespretxatzen itzala denik. Norberaren itzala igarotzen da bere gorputz fisikoa mugitzen duenean, eta itzala ezin da utzi edo dirudien lekuan ikusten da; zeren, lehenik eta behin, behatzaileak ezin du benetako itzala ikusi eta argiaren eskema soilik ikusten du; eta, bestetik, itzala bota den lekua eta prest egon ezin zen lekua eta ezin du itzala den formaren proiekzioa bere horretan mantendu. Dena den, itzala bota den azalerak itzalaren ikara txikia mantentzen du, baldin eta inprimakia luzea eta etengabe mantenduko balitz bertatik igarotzen den argia zehatz-mehatz azaleratzeko. Aitzitik, gorputz fisikoa osatzen duten zelulak edo partikulak elkarri magnetizatu eta moldatu egiten dira prezipitatu den formaren arabera eta bere horretan mantentzen dira, bata bestearenganako erakargarritasun magnetikoa irauten duen bitartean. Adinak naturako beharrezkoak ziren, adimenen gidaritzapean, materia fisikoa ikusezina proiektatu eta manten zezakeen baldintza fisikoak emateko, fisikoa zein forma ikusezina den, baina modu trinkoa eta ikusgaitza bihurtuta. Lur oso hau hodei-gailur zulatuekin, mendi biribilekin, baso handiekin, hedapen basatiak eta desolatuak, bere kataklismoak eta gorabeherak, bere krispe eta harkaitz sakonekin, harribitxi gailurretako ganberekin, baita bere bazterretan zehar mugitzen diren forma guztiak edo. gainazalen gainean, itzalak baino ez dira.

Gorputz fisikoen barietate eta gradu asko daude, baina guztiak itzalak baino ez dira.

Zentzumenen arabera, ez dirudi posiblea txerri bat, piramideak, zuhaitza, zurrunbiloa, behatutako apeza, emakume ederra, itzalak izatea. Hala ere, hala ere. Ez ditugu txerriaren, piramidearen, zuhaitzaren, apearen edo emakumearen formak ikusten. Haien itzalak bakarrik ikusten ditugu. Ia edonor agertuko da agerraldi fisiko guztiak itzalak direla baieztatzeko edo barre egiteko. Adierazpenari uko egiten diotenek, ordea, gutxienez gai dira azaltzeko nola sortzen diren kristalak eta zer, nola urperatuta dagoen urrea nola hazi zuhaitz bihurtzen den, nola janaria gorputz ehun bihurtzen den, nola ezkorra edo nola giza gorputz fisiko ederra harea ale bat baino txikiagoa den germen batez osatuta dago.

Legearen arabera eta itzal baten definizioaren arabera, gertaera hauek azaldu eta ulertu daitezke. Organismo bizidunaren kasuan, gorputza elikagaiek mantentzen dute; janaria, hau da, argia eta airea eta ura eta lurra. Lau aldiz elikagai hau forma formalean berez prezipitatu edo metatu egiten da, forma ikusezin baten arabera. Elikagaiak gorputzean sartzen direnean ezin da digeritu eta asimilatu, baina desintegratuko litzateke, odolaren gainean aritzen den arnasa ez balitz eta odolak elikagaiak hartzera eta eramatera eta gordetzera bultzatzen du. gorputzaren atalak gorputzean definituta dagoen formaren arabera, eta kanpotik bere zatirik estuenetara. Arnasa edo argia bere forma mantendu ahala, bere itzala, gorputz fisikoa, mantentzen da. Baina argia edo arnasa heriotzean bezala uzten denean, orduan bere itzala gorputz fisikoa desagertu eta desagertu egin behar da, itzala desagertu ahala objektua kendu edo sortzen duen argia itzaltzean.

Gizakia adimenek eta horien bidez jarduten duten formek beren itzaletan, gorputz fisikoetan bizi dira, eta itzal fisikoen munduan mugitzen dira, nahiz eta itzalak ez dituzten uste. Errealitateak aintzat hartzen dituzten itzalak bilatzen dituzte eta desagertu egiten dira, desagertu eta hautsi egiten direnean. Mina geldiarazteko eta etenik gabe egoteko, gizakiak ez luke itzalik bota behar, ez eta haiengandik ihes egin ere; horietan egon behar du eta ikasten, harik eta bere itzal aldakorren munduan iraunkorra den hori aurkitu arte.