LA

WORD

BIZI

(Jarraipena)

INGURUAK denek dute bizitzari deitzen zaion nozioa eta ideia hori gehien desiratzen dituen gauzetan eta estatuetan edo nahi dituen idealetan oinarritzen da. Bere bizitzan objektuen errealizazioa bizitzea izango dela uste du eta beste batzuek kontatzen dituzten gauzak ez dutela balio gutxi bere asmoaren helburuarekin alderatuta. Bakoitzak badaki badirudi badakiela benetan zer den bizitzea, eta hori gorputz eta gogamenarekin ahalegintzen da.

Hiriaren aztarnaz nekatuta, bizitza sinplea idealizatzen duenak ziur da herrialdeko lasaitasunean bizi behar dela, artzain-eszenen artean eta non basoen freskoaz eta soroetako eguzkiaz goza dezakeen, eta errukitzen ditu bere ingurukoak hau ez jakiteagatik.

Bere lan gogorra eta luzea eta herrialdearen monotoniarekin pazientzia handia du, eta baserrian existentzia hutsa jantzita dagoela sentitzeaz gain, asmo handiko gazteak ziur dago hirian bizi daitekeela bakarrik jakin dezakeela negozioen bihotzean eta jendetzaren presaren artean.

Etxebizitza pentsatuta, industria gizonak bere familia atzera egin dezake eta lortuko duen erraztasuna eta erosotasuna gozatzeko balio du.

Zergatik itxaron behar dut bizitzaz gozatzeko, pentsatzen du plazer ehiztariak. Ez utzi bihar gaur gozatu ahal duzuna. Kirolak, jolasak, jolasak, dantza, morroi gozoak, betaurreko distiratsuak, magnetismoa beste sexuarekin nahastuz, gaueko gailurrak, hori berarentzat bizi da.

Askeak asebetetzearekin batera, baina giza bizitzan erakarpenari beldurrez, aszetikoak mundua itzaltzeko lekutzat jotzen du; sugea lurperatzen eta otsoak irentsteko prest dauden lekua; non adimena tentazioek eta iruzurrak nahasten duten, eta haragia zentzuaren barrenean dagoena; grina gaiztoa da eta gaixotasuna beti dago presente. Bakarrik kokatutako leku batera joaten da eta bertan bizi ahal izateko misterioa bera ere aurki dezake.

Bizitza askorekin pozik ez daudenean, informazio desagertuko pobreek aberastasunez mintzatzen dira eta inbidiarekin edo miresmena adierazten dute gizartearen egintzak, eta esan dezakete bizitzaz gozatu dezaketela; benetan bizi direla.

Gizartea deitzen dena, zibilizazio olatuen gailurretako burbuilez osatuta dago maiz, gizakien bizitzaren itsasoan izpirituek eragindako borroka eta burrukek eraginda. Gizartean daudenek garaiz ikusten dute sarrera jaiotzez edo diruaz, gutxitan merituaren arabera; Modaren xafla eta ohituren mekanika gogoaren hazkundea egiaztatu eta pertsonaia okertu; gizartea forma zorrotzak eta zalantzazko moralizazioak daudela; lekua edo mesedea gose dela, eta laztasun eta iruzurrez lan egitea, hori ziurtatzeko eta eusteko; galdu diren prestigioarengatik damutu hutsak lagunduta hutsune garaiak lortzeko borrokak eta intrigak daudela; hizkuntza zorrotzek harribitxi eztarrietatik jotzen dutela eta pozoia beren ezti eztietan uzten dutela; non jendeak atsegina eragiten duen eta atseginak diren nerbioetan harrapatzen duenean zaletasunak pizten dituztela beren adimen geldiezinak eta maiz ilusioak sortzeko. Gizakiaren bizitzako kulturaren eta benetako nobleziaren ordezkari izan beharrean, gizartea bere ospea gainditu dutenek ikusten dute, neurri handi batean garbiketa eta ihesa bezala, fortunaren olatuek hondar gainean botata. giza bizitzaren itsasoa. Gizarteko kideak eguzkitan egoten dira pixka bat; eta gero, bizitzako iturri guztiekin harremanik gabe eta zorroztasun sendoari eutsi ezinik, dirutza olatuek barrena harrapatzen dituzte edo ez direnak bezala desagertuko dira, leher eginda dagoen izarra bezala. Aukera gutxi gizarteak bere kideen bizitzako korronteak ezagutu eta harremanetan jartzeko aukera ematen die.

Munduaren bidea alde batera utzi, fedea onartu, predikari eta apaiz zintzoa erregurtu. Sartu elizara eta sinetsi, eta zaurientzako baltsa topatuko duzu, zure sufrimenduarengatik, zerurako bidea eta bere bizitza hilezkorraren pozak eta aintzinako koroa zure sari gisa.

Munduarekin izandako borrokari buruzko zalantzak eta nekatuta daudenak, gonbidapen hau haurtzaroan zegoen amaren leuna izan zen. Bizitzako jardueren eta presioaren eraginez nekatuta daudenek atseden bila dezakete elizan denbora batez, eta hil ondoren bizitza hilezkorra izatea espero dute. Irabazteko hil behar dute. Elizak ez du eta ezin du zaindari gisa esan nahi duena eman. Bizitza hilezkorra ez da hil ondoren aurkitzen, aurretik lortzen ez bada. Bizitza hilezkorra hil baino lehen bizi behar da eta gizakia gorputz fisikoan dagoen bitartean.

Dena den, bizitzako faseak eta edozein dela ere azter daitezke, bakoitza ez dela batere egokia izango da. Jende gehienak sartzen ez diren zulo karratuetan zulo biribilak bezalakoak dira. Norbaitek denbora batez gozatu ahal izango du bere bizitzan, baina nekatu egiten da irakatsi behar diola ikasi bezain laster edo lehenago; gero, beste zerbait nahi du. Bizitzaren edozein fase aztertzen duen glamourraren atzetik eta atsekabez, atsekabez, atsekabez deskubritzen da. Adin bat behar du gizakiak hori ikasten ezin badu, edo ez badu, ikusiko. Hala ere, ikasi behar du. Denborak esperientzia emango dio eta minak ikusmena zorroztuko du.

Gizakia munduan dagoen bezala garatu gabeko gizona da. Ez da bizi. Bizitza da gizakiak bizitza hilezkorra lortzen duen modua. Bizitzea ez da gaur egun gizakiak bizitzea deitzen duen existentzia. Bizitza egitura edo organismo edo izaki bakoitza Bizitzarekin harremanetan jartzen duen egoera da, bere bizitzako korronte partikularraren bidez, eta atal guztiek beren eginkizunak betetzen dituzte, egitura horren bizitzaren helburuetarako, organismoan. edo izateak, eta non erakundeak bere bizitzako uholdeekin eta bizitzako korronteekin harremanetan jartzen duen.

Gaur egun gizakiaren antolakuntzaren zatirik ez dago bere bizitzako korronte partikularrarekin. Gaztetasuna ia ez da lortzen gainbehera egitura fisikoari eraso egiten dionean, eta gizakiak heriotzak bere hilkortasuna har dezake. Gizakiaren egitura fisikoa eraikitzen denean eta gaztaroaren lorea pizten denean, gorputza laster lehortu eta kontsumitzen da. Bizitzaren suteak erretzen ari den bitartean, gizakia bizi dela uste du, baina ez da. Hiltzen ari da. Tarte bakanetan baino ez da posible gizakiaren organismo fisikoa bizitzako korronte partikularrekin harremanetan jartzea. Baina tentsio handiegia da. Gizakiak konexioari uko egiten dio eta ez daki edo ez du bere organismoaren zati guztiak koordinatuko eta ez ditu gorputz fisikoaren urritasunari eusteko beste funtzio batzuk egiten. Horregatik, ez da posible berarentzat fisikoak jasan behar luke. Hura bota du.

Gizakiak zentzumenen bidez eta zentzu izatearen arabera pentsatzen du. Ez du bere burua bere zentzumenetatik apartekoa denik eta, beraz, ez du bere izatearen bizitza eta iturriarekin harremanetan jartzen. Gizakia izeneko erakundearen atal bakoitza gainontzeko zatiekin gerran dago. Bere identitatearekin nahasita dago eta nahasmena duen munduan geratzen da. Ez du inolako zentzurik harremanik bizitzako uholdeekin eta bizitzako korronteekin. Ez da bizi.

(Jarraituko du)