The Word Foundation
Partekatu orri hau



Karma psikikoa gizakiaren zodiako psikikoan bizi da eta arlo fisikoan orekatua.

—Zodiakoa.

LA

WORD

Vol 8 URRIA 1908 N º 1

HW PERCIVAL egilearen 1908 egile-eskubidea

KARMA

III
Karma psikikoa

Karma PSIKIKOA desioa, pasioa, haserrea, bekaizkeria, gorrotoa, bizio sekretuak, maitasunaren ekintzaren emaitza da, pentsamenduarekin eta zentzumenekin lotuta baitaude. Norberaren karma psikikoa gorputz fisikoaren eraketa prozesuan jaio aurreko eraginekin eta baldintzekin hasten da, bertan biziko den eta gorputzaren desegitetik haratago irauten du, non desira-entitatea agortu eta desegiten den. Karma psikikoa gizakiaren zodiako psikikoan bizi da. Virgo zeinuan hasten da (♍︎), forma, eta eskorpioi zeinuraino hedatzen da (♏︎), desioa, zodiako absolutukoa, eta minbizitik kaprikornioraino hedatzen da (♋︎-♑︎) zodiako mentalaren, eta leotik sagitariora (♌︎-♐︎) zodiako espiritualean.

Gorputza eratzen ari den familia eta arraza egoitza lasterka hautatzeko gai den egoeren arabera zehazten da eta nork, iraganeko elkarte eta joeren arabera, erabaki eta eragin ditzakeen baldintzak eta gai izango dira. gorputza bere garaian eragina izan eta iraganeko ekintzen ondorio diren joerak eskaini eta orainaren beharretara egokitzen direnak. Egoera batzuk tristea eta astuna da, ezjakintasunetik eta indolentziagatik bere gorputz fisikoa jaio behar den baldintzak eta joerak eta inklinazioak transmititzeko, baina baliteke gorputza fisikoa eredu psikikoaren arabera prestatzeaz jabetzea eta baliteke. beste batzuek forma. Lan hau beraientzako eginda dago eta bere buruarentzat indar handia izan arte jarraitu dute.

Gorpuzten ari diren egos guztiek ez dute gorputzaren sufrimendua eta mina; baina batzuek adimen hori hautematen dezakete; beste batzuek, berriz, gorputzarekin harremanetan jartzen dira eta gorputz-erakundeak haurtzaroaren garapenean zehar igarotzen duen guztia esperimentatzen dute. Hori guztia lasterketaren hedapenean karmaren legearen araberakoa da. Kontzienteki sufritzen dutenak bi motakoak dira. Bi mota hauek egos zaharrak eta aurreratuak dira. Klase batek bizio sekretuen eta sexu akatsen ondorioz sufritzen du eta beste batzuek sexuaren anomalia psikikoekin loturiko praktikek eragindako sufrimenduagatik. Bigarren klaseak sufritzen du gizateriaren sufrimenduekin harreman zuzena izan dezan eta izaera psikikoa sufritzeko ideiarekin inpresionatu ahal izateko, gizateriaren historian izan ditzakeen huts eta gabezien aurrean sentiberatzeko. , gizakiak eragindako eta oinordeko diren zama eta oinazeekiko sinpatia ekartzea. Hauek dira iraganeko eta oraingo ekintza psikikoaren ondarea. Egonak, gutxi izan arren, aldi honetan egoera intimoak pairatzeko baldintza intimo eta kontzienteki jasateko gai direnak, jaio eta geroago, bere kideen gabeziak ulertzen dituztenak dira, ahuleziak eta ahaleginak egiten dituztenak. bizitzako zailtasunak gainditzen laguntzeko.

Barneko eta kanpoko munduen ahalmenak eta indarrak gorputz psikikoaren edo astralaren sorreraren prozesu misteriotsu eta zoragarrietan eskatzen dira. Jaio aurreko garapenaren aurretik, egoak zein forma, sexu, joera emozional, bizio eta desio sentsualak izango ditu erabakitzen du, eta erabaki hori prenatal aldian nagusi diren eraginen arabera gauzatzen da. Seme-alabak etorkizuneko bizitza nolakoa izango den ikusita, amaren eta ingurugiroaren araberakoa da. Egia da, baina egia erdia baino ez da. Hezetasuna bakarrik edo amak aldi horretan pentsatzen dituen pentsamendu eder edo maltzurrak menpekoa balitz, orduan, ama eta herentzia pertsonaiaren, tenperapenaren eta jenioaren sortzailea izango lirateke, baita haurraren gorputzaren diseinatzailea ere. Amak karma psikikoaren legearen arabera kontzienteki edo inkontzienteki funtzionatzen duen borondatezko edo nahi ez duen tresna baino ez da. Hainbat esperimentu egin dira iraganeko zibilizazioetan eta baita gaur egun ere zenbait itxaropen eta sinesmen beteko lituzketen kumeak ekoizteko. Batzuk huts egin dute, beste batzuek arrakasta izan dute. Greziarren eta erromatarren artean, amak haur eta osasuntsu, noble, indartsu eta ederra ekoizteko ingurune batean edertasun eta indar objektuez inguratuta zeuden. Hala, osasunaren eta edertasunaren osasunaren herentzia fisikoari dagokionez gauzatu zen, baina pertsonaia eta adimen birtuoso eta nobleak ez zituen huts egin. Egungo garaian, emakumeak estatu estatubatuarrak, munduko konkistatzaileak, ama birtuosoak, erreformatzaile handiak eta gizon onak izateko beharrezkoak zirela uste zutenaz inguratu dira. Hala ere, kasu guztietan huts egin dute beren xedea betetzen, amak ezin baitu inolako legeak beste indibidualtasun bat behartzera lan egitera behartu. Egin litekeen gehiena beste ego batek bere lanaren emaitzak eta lanaren emaitzak jasotzeko baldintzak eskaintzea da, bere arrazoi egokiaren planoaren arabera. Desio gogorrak edo pentsamenduari tinko eusten dioten emakumeak frogatu dute emaitza arraroak lor daitezkeela garapen fetalen garaian zeuden eraginen arabera. Adibidez, marrak haurraren gorputzean ekoiztu dira, amak gogoan gordetako argazkia dela eta. Desio arraroak eta gogoa txundituta gelditu dira, desio sutsuak piztu dira eta haurraren amaren nahiaren ondorioz zehaztu diren joera psikiko bereziak. Haurrak naturak agindutako aldia baino hilabete batzuk lehenago edo beranduago jaio dira, itxuraz amak nahita ezarritako denborari eta beharrezkotzat jotzen zuen denboraren arabera haurrari gehien eskatutako talentuak, joerak edo nolakotasunak emateko. bere. Kasu bakoitzean etsipena esperimentuari jarraitu zaio, eta, haurra bizi bazen, ama behartuta zegoen porrot egitera aitortzera. Seme-alaba horiek ezaugarri bikain batzuk izan ditzakete, baina beren buruaren arabera sortu duten karma psikikoak gurasoen nahia bizia oztopatzen duen bitartean, aldi berean galarazten zaie beren karma psikikoari adierazpen osoa eta berehala ematea; bizitza etsita eta asetuta bizi dira eta etsipenak dira gurasoentzat. Legearen interferentzia horrek, hasiera batean, karmaren legea kontraesanean utzi eta hautsiko luke. Ez dago kontraesanik edo hausturarik; dena da karmaren legea betetzea. Gurasoak eta seme-alabak karma propioa ordaintzen eta jasotzen ari dira. Badirudi amaren ekintzak oztopatuta egon den haurra bere aurreko bizitza batean beste ekintza batengatik ordaintzen ari dela jasotzen duen bitartean, amak, bere ezjakintasunetik eta egotismotik, hala ere, ezjakintasunaren idealismoa, Egotismoa eta asmoa dirudienez, haurra bere karma psikikoarekin aurreko bizitzan edo gaur egungo bizitzan izandako interferentzia moduko bat ordaintzea da, edo arrazoi karmikoengatik etorkizunean ordaindu eta ordaindu beharko den puntuazio berria ezartzen ari da. Amari eta seme-alabarekiko etsipenak biei lezio bat izan behar dute. Horrelako karma psikologikoa gorpuzteko prest dagoen egoearen ondorioz, prenatal garapenaren inguruko zenbait nozio dituzten gurasoak erakartzen ditu.

Emaitza eta amak ikasi beharreko ikasgaiak, eta hala nola haurraren kasuan, inork ez du inolako eskubiderik naturaren prozesuetan ez oztopatzeko, ezta gertaeren ikastaro naturala oztopatzen eta aldatzen saiatzeko ere. fetuaren garapena. Horrek ez du esan nahi gurasoek fetuaren garapen gaiari eman behar diotenik eta kontuan hartu behar ez denik, ez du esan nahi amak baimendu behar duenik edo bere baitan egon daitekeen edozein egoeratan egon daitekeela. fetuaren garapena. Zuzena eta egokia da amak bere osasuna eta erosotasuna dakarrenarekin hornitzea. Ez du eskubiderik izan behar pentsatu zuen egin behar zukeen etorkizuneko giza gorputzean indarrez saiatzeko. Mundura etorri nahi duen gizaki bakoitzak bere izaeraren arabera jokatzeko eskubidea izan beharko luke, bere ekintzak beste baten adierazpenik oztopatu edo eragozten ez duen neurrian.

Gizonak eta bere emaztea garbi egon behar dute gorputzetan eta adimenean eta haurrarengan adierazi nahi dituzten pentsamenduak, asmoak eta nahiak izan beharko lituzkete. Gurasoen pentsamendu edo desirak, beren gorputzen egokitasunarekin batera, egozten dute egoitza bere karma eskatzen edo eskubidea ematen dion egoerea lortzeko. Hau haurdunaldiaren aurretik erabakitzen da. Hala ere, amak egoera horretan dagoela konturatzen denean, kontratua gurasoen egoa eta gorpuztuko den egoaren artean egin da, eta horrelako kontratua bete behar da eta ez da abortuaren bidez hautsi behar. Egindako kontratua, amak ezin du eta ez da saiatu behar gorpuzten ari den egoaren izaera eta joera psikikoak aldatzen. Egoi berriaren herentziaren aurka lan egiten badu egin dezakeen gauza nagusia haren adierazpena etetea edo atzeratzea da.

Haurdunaldiaren hasierarekin, amarekin mundu astral edo psikikoarekin harreman handiagoa izaten da. Bere burua garbitasunari eutsi beharko dio eta bere pentsamenduak bizioetatik babestu beharko lituzke. Sentitzen diren eragin bitxiak, gogoak, gogoak, irrikak eta desirak, eta baita burura aurkezten zaizkion ideia berriak ere, horrelako joerak transferitzen dizkion egoetik zuzenean datozen eraginak eta iradokizunak aurkezten dira. haurraren gorputz psikikoa eta bere gorputz fisikoaren bidez barneratu eta adierazi behar direnak.

Pentsamendu, gogo eta desio horiek aldatzeko eskubidea, bere buruari eragiten dioten moduaren araberakoa da. Eskubidea du bere jarioan jaisteko edo edozein moduri min egiteko joera izan dezakeen iradokizun edo iradokizunik ez egiteari uko egiteko. Hala ere, ez du eskubiderik esateko haurraren ezaugarriak zein izan behar duen, bizitzan zer izan behar duen edo zer bete behar duen bizitzan. Ez du bere sexua zehazten saiatzeko eskubiderik. Haurdunaldia baino lehenago zehaztu da sexua, eta hura aldatzeko edozein saiakera legearen aurkakoa da. Emakume baten bizitzaren aldi hori aski psikikoa den aldi bat da, eta asko ikas dezake bere emozioak eta pentsamenduak aztertuz, izan ere, horrela, bere barneko naturako prozesuak jarrai ditzake, baina baita funtzionamendu horretan ere. kanpoko mundua. Garai honetan posible da Jainkoarekin ibiltzea. Hori amaitutakoan, bere eginkizuna betetzen du.

Jaio aurreko garapenak amaren izaera psikikoa irekitzen du eta eragin psikiko guztien aurrean sentibera bihurtzen du. Elemental, ikusten ez diren, entitate eta indar astralak erakarri eta inguratzen dute, eta bere baitan sortzen ari den mundu berriari eragin diezaioten saiatzen dira. Bere izaeraren eta datorren bizitzako karma psikikoaren arabera, ikusi gabeko arren sentitzen diren eta giza gorputz baten bidez adierazpena bilatzen duten presentzia eta izaki horiek inguratuta, eraginda eta hunkituta egongo dira. Amaren izaeraren eta haragitzear dagoen egoaren karma psikikoaren arabera, bat-bateko liskarkeriak eta mozkorraldi-egoerak, histeria basatiak eta fantasi morboak bete daitezke, gose basatiak ase daitezke, praktika anormal eta matxinagarriak onartzen dira; Hilketa eta krimen ekintzak eragiten dituzten haserre eta grina lehergailuak zigortu daitezke; Eldarniozko amorruaren paroxismoak, alaitasun eroak, barregarritasun amorratuak, goibel biziak, agonia emozionalaren, depresioaren eta etsipenaren uneek ama modu irregularrean edo maiztasun ziklikoz obsesiona dezakete. Bestalde, poztasun handiko aldia izan daiteke, guztionganako sinpatia sentitzen duena, buruko poztasun, flotagarritasun eta bizitzako aldia, edo zoriontasun, aspirazio, goi-gogo eta argitasun aldia, eta ezagutza lor dezake. normalean ezagutzen ez diren gauzen artean. Hori guztia prestatzen ari den gorputzaren karma psikikoaren legearen araberakoa da, eta aldi berean amari egokitzen zaio eta bere karma da.

Gorputzak eta naturak bere sari eta zigor gisa zehaztuta daude aurrez zehaztuta, eta beren egintzen arabera, era berean, eromena, bortxaketa, gezurra eta lapurtzeko joera duten gizakiak oinordetzaz jaten dituzten guztientzat daude, eromenaren joera, fanatismoa, epilepsia eta joerak dituztenak. hipokondriakoak, aspergarriak eta monstruosak izan daitezen, berezkoak diren gaiak, aldi berean gaizki egindakoak, eta erlijio sutsua dutenentzat, edo ideal poetiko eta artistikoetara joatekoak, natura eta aldarrikapen horiek karma psikikoaren adierazgarri dira. oinordetzan hartu dutenak.

Amak bere kargua duen gorputzaren karma psikikoaren ekintza librea ekiditzeko edo oztopatzeko eskubiderik ez duen bitartean, eskubidea dauka eta bere boterearen osotasunean babestu beharko luke, honek bere gain eragin dezakeen eragin gaitzetatik bere. Horrek ez du inolaz ere oztopatzen basamortuak besterik lortzerakoan, baina bere bulegoaren babesa eskaintzen du; eta, beraz, egoak bere onura izan dezake, hala nahi badu, nahiz eta gizona ideal gorenak defendatzen dituen beste batekin elkartuta onura daitekeen, beste batek ez baitu bere ekintza askea oztopatuko.

Jaio aurreko garapenean ama nahi duen esperientzia ezohiko, emoziozko eta buruko faseak amarengan zuzenean egozten diren iradokizunak dira, amak osasuntsu, gogoan eta morala badu; baina ertaina edo buruko ahula, ahultasun morala eta gorputz ezezaguna izan behar balu, mundu astralen izaki guztiak bere obsesionatu eta kontrolatu nahi duten eta bere egoerak daraman sentsazioa bizi nahi du; eta bere gorputza nahikoa sendoa ez bada edo haien nahiak kontrakoa ez badu, edo ez da nahikoa adimenik beren iradokizunei aurre egiteko, eta haien aurrerapenak nola saihesteko ezagutzarik ez badu, orduan izaki elementalak bilatzen ari dira. sentsazioak kontrolatu dezake edo fetuaren garapena oztopatu. Hau ere amaren eta haurraren karma psikikoarekin bat dator.

Gurasoen eta baztertutako egoaren arteko kontratua, gorputza egoratzeko gorputza hornitzeko bizitzako gertakaririk garrantzitsuenetakoa da, betebehar asko eta gogorrak ezartzen ditu eta ez da arin sartu behar. Prozesua hasitakoan lanari arreta eta arreta handiena eman behar zaio, eta bai aitak bai amak beren seme-alabak izan nahi duten osasun fisiko, desio kontrolatu eta egoera mental horretan mantendu beharko lukete.

Azkenean, gorputza munduan sartzen da bere desio eta joerekin, guztiak egootik fetora transferitu direnak aitaren eta amaren bitartekaritza bidez. Haurraren zodiako psikikoan amaren zodiako psikikoaren bidez egiten da.

Gorputz astrala edo psikikoa ez dago osorik mundu fisikoa arautzen duten lege berberek. Beste lege baten menpe dago: materia astralarena, materia fisikotik ezberdina dena. Gaiaren laugarren dimentsioari buruzko ideia asko gorputz astralean gauzatzen dira. Ezin dira materia fisikoaren partikulak eta haien forma aldatu konbinazioa suntsitu gabe. Beraz, mahaia ezin da haren gainean dagoen paperaren neurriarekin kontratatu eta ez da hedatu kokatuta dagoen gela betetzeko, ez eta hanka ezin da goiko aldean mahaiaren forma suntsitu gabe. Baina gai psikikoak edo astroak edozein forma bereganatu eta jatorrizko formara itzul dezake. Iraganeko bizitzaren desioak, emozioak, gogoa eta inklinazioen emaitza da eraiki beharreko gorputzaren astral edo psikikoa. Gorputz astral edo psikiko hori behar bezain txikia edo handia izan daiteke. Aitaren eta amaren germenak batzen dituen lotura denean, deituko genukeen moduan, kontratatu egiten da, baina bizitzaren eraikitzaileek diseinuan jarduten duten heinean hedatzen da, eta bizitza bere diseinua bete eta betetzen duen heinean. . Diseinua edo forma gizakia da, giza forma deitzen dioguna. Giza forma hau aurreko bizitzan ego bakoitzaren pentsamenduak ez du zizelkatzen. Bakoitzaren nahiak maila desberdinak dira. Batzuk gogorrak dira, lehoia eta tigrea bezalakoak; beste batzuk arinak edo leunak, orein edo izaki baten antzekoak. Badirudi gizabanakoen formak horren araberakoak direla. Baina giza gorputz normal guztiek forma bera dute, nahiz eta bat azeria bezain maltzur bat izan, beste bat uso bat bezain errugabea, beste bat tigrea bezain gogorra edo hartza bezain maltzurrarekoa. Forma gizakiaren nahia eta pentsamendu kolektiboaren arabera zehazten da, bere garapenaren garai jakin batean. Beraz, gorpuzten ari den gizakia Izpiritu Unibertsalean gordetzen den giza formaren arabera jaio behar da, hau da, Mente Unibertsala gizakiaren adimenaren eta pentsamenduaren guztizko batura da. Gizakiak gorputzaren forma duen bezala, munduak eta unibertsoak ere badituzte. Munduko formaren gorputza argi astrala da. Lurrean existitzen diren forma guztiak koadro moduan agertzen dira, baita gizakiaren pentsamenduak sortzen dituzten forma guztiak ere. mundu fisikoa heldutzen denean eta baldintzak prest. Forma elemental guztiak, indar eta grina, haserre, lizunkeriak eta bizioak, mundu astralen edo gorputzaren forma astraletan jasota daude, gizakiaren desioak metatzen dira. Hori da munduko karma psikikoa. Gizakiak bertan partekatzen du; izan ere, bere karma psikikoa du, bere nortasunean irudikatuta eta bere gorputzean forma duen bere desioen ondorioz gordetzen duen bitartean, hala ere, munduko karma psikiko orokorrean partekatzen du, izan ere, gizateriaren unitateetako bat bezala lagundu du. munduaren karma psikikoarekiko bere desio pertsonalen arabera.

Gorputz psikikoa bere gorputz fisikoarekin jaiotzen denean bere zodiako psikikoan, bere formaren bizitzan zehar bizi eta landu beharreko karma psikiko guztia dauka. Karma psikiko hau gorputzaren germen gisa mantentzen da, haziak lurra eta airea barnean daudenez, denboraldia eta baldintzak prest egon bezain laster ernetzeko eta manifestatzeko. Karma psikikoa garatzeko baldintzak eta sasoia gorputzaren hazkuntza naturala, heldutasuna eta zahartzea gorputzaren egoko jarrera mentalarekin batera sortzen dira. Helduen bizitzan bizi den karma arrotza da oraindik gorputzak haurra izaten jarraitzen duen bitartean. Gorputzak bere funtzio naturalak garatzen eta betetzen dituen heinean, desio hazi zaharrak sustraitu eta hazten dira. Hazkundea atzera egin edo azkartu, jarraitu edo aldatu egiten da egoak karma lantzeko duen moduaren arabera.

Bizitzako lehen urteak, zazpigarren urtera arte, laster ahaztu eta jende gehienaren oroimenetik pasatzen dira. Urte hauek gorputz fisikoa bere gorputz psikikoaren edo formaren diseinura moldatzen igarotzen dira. Ahaztuta egon arren, gizabanako baten bizitza pertsonalean garrantzitsuenetarikoak dira, izan ere, hasierako urte eta prestakuntza hauek nortasunari bere joera eta norabidea ematen diote, nortasunari bizitza osoan eragiten diotenak eta buruan erreakzionatzen dutenak. Zuhaitza lorezainak itxuratu eta trebatu ahala, eta buztina biguna eltzeek osatzen duten forma moldean moldatzen denez, gorputzaren formaren nahiak, gogoa eta probabilitate psikikoak neurri txikiagoan larriagotu egiten dira, animatzen dira. gurasoek edo tutoreek murriztuta edo aldatuta. Zuhaitzak bere hazkuntza naturalaren joera du eta lorezainak etengabe kentzen dituen kimuak botatzen ditu. Beraz, haurrak tenperatura, disposizio samurra eta joera maltzurrak ditu, guraso edo tutore judizialak zuzentzen dituena, eta horrek ere gaztea eragin kaltegarrietatik babesten du, lorezainak zuhaitz heldugabea babesten baitu. Bizitza goiztiarrean bizi den trebakuntza eta zainketa edo gehiegikeria egoaren karma pertsonala da eta basamortu zintzoen herentzia zuzena da, bidegabea izan daitekeen arren. Inguruneak bere eragin psikikoez hornitutako inguruak, haurrak bere buruari ematen dizkion tenperatura maltzurrak edo garbiak eta bere nahiak, nahiak eta beharrak tratatzeko modua, iraganeko inklinazio eta ekintza psikikoetatik itzultzea besterik ez dira. Desioak nahi bezalako desira eta eginkizunen bila dabiltzan arren, desioak bezalako gurasoak bilatzen dituzte, hala ere, karma mota desberdinak tartekatzen direlako, ego bat maiz berezko desioak dituztenak dituztenekin lotzen da. Zenbat eta indartsuagoa izan pertsonaia edo indibidualtasuna, orduan eta errazago eta errazago gaindituko du bere bizitzako garaian bere nortasuna eman duen joera psikiko gaiztoak; baina pertsonaia sendoak gutxi badaude, prestakuntza psikiko goiztiarrak, oro har, nortasun baten bizitza eta desio guztiei norabidea ematen die. Hori da gizakiaren izaera ikusi gabeko aldeak ezagutzen dituztenek. Prestakuntza goiztiarraren eragina jakinda, munduko erakunde erlijioso boteretsuenetariko batek esan du: Izan dezagun zure seme-alaben prestakuntza bere bizitzako lehen zazpi urteetan eta bera izango da gurean. Hortaz, mesedez gustatuko zaizu berarekin egin dezakezue, baina zazpi urte hauetan irakatsi dioguna egingo du.

Guraso edo zaindaria zeinen gogoa baxua den, txingorraren distira maite duena, jateko gogoa pizten duena eta sentsazioa bilatu nahi denaren arabera, antzeko joerak txertatuko ditu hazten ari den haurrari, zeinen gogoa aintzat hartu eta jakingo den, zeinen kapritxoak poztuko diren eta zeinen desioak, geldiarazi behar diren eta norabide egokia eman beharrean, luxuzko hazkunde basatia baimenduko zaie. Hori da iraganean beren desioak eta grinak zaintzeaz arduratu ez zirenen karma. Ustelkeria, keak eta larruak onartzen dituen haurra eta gurasoek, beste batzuekiko inolako ardurarik ez dutenez, haurrari negar egin eta eman dakiokeena baimentzen dio, bizitzaren azalean bizi den zorigaiztoko horietako bat da; gizartearen barbaroak dira, gaur egun ere izan daitezkeen askok, gizateria bere umearen egoeratik hazten den heinean, gutxi izango dira eta garatu gabeko giza espezieen ale basatiak eta gobernatu gabekoak kontsideratzen dira. Beren karma ikaragarria da. Lehenik eta behin, beren ezjakintasunaren ezagutza esnatu behar dute, beren burua moldatu aurretik, gizarte zibilizatuko kide ordenatu eta argi bihurtzeko. Egoera honetara joateak tristura eta sufrimendu ugari dakar, eta gobernuzko eta pasio espasmodikoko baldintza psikiko tamalgarria.

Haur batek bere izaera emozional psikikoa sustatzeko edo eusteko jasotzen duen tratamendua da iraganean beste batzuei eman dien tratamendua edo bere desioetara gehien egokitzen den baldintza naturala da. Haurrak aurrera ateratzeko gauza ez diren zailtasun asko eta askok izan ohi dute aurrera. Adibidez, tenperatura artistikoko haurra, talentu handiak erakusten dituena, baina egoera okerragatik, esaterako, gurasoek gaitzetsi egiten dutena, gomendagarria eta garatzea galarazten duena, zorigaitza izan beharrean aurki daiteke; onura handia izan dezake, zenbait joera psikiko badaude, hala nola alkohol estimulatzaileen edo drogen nahia, izan ere, tenperatura artistikoak, orduan bere burua adierazteko baimena izanez gero, izaera psikikoa drogen eta alkoholaren eraginarekiko susmo handiagoa lortuko luke. bultzatu mozkorra eta ondorioz matxurak eragin eta gorputz psikikoa hondatu astralen mundura. Garapen artistikoa horrelako kasuetan ez onartzeak garapen hori atzeratzea eta haurrari intoxikazioaren deabruari hobeto aurre egitea ahalbidetuko luke. Aldi berean, gurasoek, baliabide faltagatik edo itxurazko arrazoirik gabe, haurraren inklinazio psikikoen aurka egiteko aukera ematen dute, egoari puntuazio bat ordaintzeko egoari ematen dion oposizioa ematen dute, edo bestela, ez baitzuten erabiltzen. aurretik zituen aukerak eta aukeraren balioa irakasteko.

Haurrari eragiten dion eraginari aurka egin edo eragotzi ezin dion gauza guztiak bere izaera psikikoaren zigorrak direlako edo beste baten izaera psikikoari eragiten diotenak dira. Beraz, garai hartako zaletasun, desira, desira eta sentsual desioetara bultzatu edo estimulatuko luketenak edo maltzurrak garatu nahi dituztenak, bere baitan ez dagoenaren irrikan, eta nork egingo lituzke. bultzatu nagikerian, mozkorretan edo bizitzan duen posizioa ezezaguna den izugarrizko sekretuak, horiek dira iraganeko desio eta ekintzek orainean lan egin behar duten herentzia naturala bezalako baldintzak eskaintzeko. horietako.

Gizakiak gizateriaren iraganeko historian gorputz fisikoa hartu aurretik, mundu psikikoan edo astralean bizi zen gorputz astral batean, gaur egun mundu psikikoan bizi den bezala, gaur egungo garaietan gorputz fisikoa hartu aurretik, baina bere forma zen. zertxobait desberdina orduan orain denaren aldean. Gizakiak bere gorputz fisikoa hartu eta bere burua izaki fisikotzat hartu ondoren, iraganeko egoeraren oroimena galdu zuen, nahiz eta gaur egungo bizitzan oroimena galdu zuen, jaio aurreko egoerarena. Gizakiak gorputz fisiko bat izan behar du mundu fisikoan sartzeko eta bere gorputz psikikoa edo astrala mundu fisikoan kontzentratuta eta itxuraz nahastuta dauden indarretatik babesteko. Gizakia izaki psikiko edo astral gisa mundu psikikora hil zen mundu fisikoan jaiotzeko. Orain mundu fisikoan bizitzen den heinean eta horretaz jabetzen den heinean, noizbait fisikoaren barruan eta inguruko beste munduez jabetu behar du. Hori segurtasunez egiteko beste mundu hauetara bizirik hartu behar du, inola ere gorputz fisikotik deskonektatu gabe edo aldendu gabe. Gizakiaren gorputz psikikoa hazi eta garatzen da fisikoarekin eta bidez. Berez ditu iraganeko pasio eta desio guztien ernamuinak, baita garatu daitekeen forma ideala ere, boterean eta distiraz gainditzen duena gizaki arruntaren ikuskerarik goratuena. Baina forma ideal hau garatu gabea da eta potentziala soilik, lotoaren forma garatu gabe dagoen bezala, lotu s-en haziaren barruan egon arren. Gizakiaren gorputz psikikoaren barnean dauden hazi edo germen guztiak hazkuntzara eraman eta beren merituaren arabera tratatu behar dira, norberaren goi-egoak forma ideala ernetzen utzi aurretik.

Germen psikiko hauek, iraganeko karma psikikoa direnak, sustraiak eta adarrak garatzen dituzte eta bizitza fisikoan. Norabide okerretan hazkunde osoa onartzen bada, bizitza pasioek jolas osoa eta doakoa duten basoetako oihan bihurtzen da, oihaneko piztiak bezala. Hazkunde basatiak kentzen direnean eta haien indarra kanal egokietan bihurtzen denean bakarrik, grina eta amorrua, gogoa, gorrotoa eta gorrotoa borondatearen menpe daudenean bakarrik hasi daiteke gizakiaren egiazko hazkuntza. Hori guztia gorputz fisikoaren bidez eta ez mundu psikikoan edo astralean egin behar da, nahiz eta mundu hori fisikoen bideetatik zuzenean jokatu. Gizakiaren gorputz fisikoek eta psikikoek elkarrekin jokatu behar dute eta ez bereiz, garapen osasuntsua eta osasuntsua nahi bada. Joera psikiko guztiak apeten, pasioen eta desioen agintearen bidez kontrolatzen direnean, arrazoimenaren arabera, gorputz osoa osasuntsua da eta gorputz astralaren osasuna osasuntsu eta sendoa da eta indar etsai batzuen aurka egiteko gai da. mundu astrala.

Gorputza psikikoa fisikoarekin hazten eta garatzen den heinean, fisikoa kaltegarria den arreta eta garapena emateko saiakera oro, fisikoari gehiegikeria eta moralki okerra ez ezik, ekintza horrek gorputz psikikoari eskatzen dio. egin ahal dena baino gehiago eta egin hau ezjakintasunez. Gizakia mundu astraletik legitimoki hazten hasi aurretik, gaur egun ikusi gabe, gorputz fisikoa kontrolatu eta zaindu behar du eta entrenatu eta bere gogoa kontrolatu behar du. Ordura arte mundu astralerako sarrera bat behartzeko saiakera da, mundu fisikoan gertatzen diren arau-hausteak edo lapurretak. Mundu fisikoan atxiloketa eta kartzela zigorra jarraitzen dute, eta antzeko delitua zigor antzekoarekin betetzen da mundu astralerako sarrera bat behartzen duen baten kasuan. Mundu horretako erakundeak atxilotuta daude eta ziega bateko edozein preso baino gehiago harrapatzen du, ziegetan dagoenak askatasunean baitago bere desioak ahal duen moduan aurre egiteko, baina kontrol psikikoaren subjektu bilakatzen denak ez du jada. aukeratzea zer egingo duen edo zer egingo duen; hura kontrolatzen dutenen esklabu da.

Karma psikikoaren zorigaiztoko fasea erdipurdikoa da, nahiz eta euskarri gehienek jainkoen bereziki mesedeak izan. Inguruneen maila eta garapenaren desberdintasunak asko dira, baina bi eratakoak baino ez daude. Bata bizitza morala eta zuzena dela eta, bere gorputza eta gogoa eta desirak kontrolpean daudenak. ego egoitza, eta bere gorputz psikikoa zientifikoki trebatu da ulermen argigarri batekin eta zeinaren egoitza kontzientea eta bere gorputz psikikoaren kontrola izaten jarraitzen duen, gorputz psikikoak egoitza egoitzak jasoko lituzkeen inpresioak erregistratu eta jakinarazten dituen bitartean. Bigarren bitarteko mota bat da gorputza uzten duena kanpoko kontrol-indar edo entitateetara eta egoera mediatikoan dagoen bitartean egiten denaz kontziente eta ezjakin bihurtzen duena. Erdiek garapen aldatua edo areagotuaren gradu asko aurkezten dituzte, baina printzipioz bi zatiketa horiek dira. Lehenengo klasekoak munduan ia ezezagunak diren hain gutxi dira, baina bigarren mailako sailkapenak gero eta ugariagoak dira urtero. Lasterketaren karma psikikoaren zati bat da hau.

Ertainak dira usaina edo giro psikikoa igortzen dutenak, loreak erleak erakartzen dituen usaina igortzen baitu. Mundu astraleko entitateek euskarri baten usaina edo atmosfera bilatzen dute eta bertan bizi dira, mundu fisikora iristeko aukera ematen duelako eta hortik iraunaraztea ahalbidetzen du.

Komunikabidea iraganeko edo oraingo bizitzan fakultate psikikoak eta botere psikikoak erabiltzea nahi zuena da, eta horiek bultzatzeko ahalegina egin du. Edozein gauza oker daude.

Medio bat gizakia gutxien dagoen gizakia da, gizakiaren garapenaren fruitua, indarrez hazten dena hazkunde naturalaren ordez. Lasterketa gisa, fakultate psikiko asko garatu beharko genituzke eta erabiliak izan behar ditugu, eta, gainera, ezin ditugu fakultate psikikoak modu adimendunean erabili, baizik eta haien existentziaz ohartzen gara eta ilunpetan ahalik eta hoberen jabetzen gara. Arrazoi gisa, mundu osoari eutsi diogun eta lasterketa gisa oso gogorra da, eta gure adimenak prestatu ditugu gauza fisikoei buruz soilik pentsatzeko. Hori horrela izanik, gure karma onari esker ez dugu fakultate psikikorik garatu, izan ere, lasterketa bezala izaki etsairen harrapakin bihurtu beharko ginateke eta lasterketa bezala, gu guztiok botere eta eraginen kontrolpean egongo ginateke. mundu ikusezinak, eta endekatu egingo genituzke eta azkenean suntsitu egingo genituzke. Gure gosea gobernatu eta grinak iraunarazi eta gure desioak kontrolatu ezin ditugun bitartean, ondo dago, ez dugula fakultate psikikorik garatzen, fakultate bakoitza hain garatua izanik, gogoaren eta gorputzaren kontrolik gabe, galtzada bat bezalakoa baita. irekitzen den armada inbaditzailea sar daiteke.

Komunikabide horiek mundu fisiko eta psikikoan onurak nahi dituzte bietan inolako kualifikaziorik izan gabe. Euskarri bat gaur egun edo materialismoaren aurretik dago, bere joera naturalarengatik edo garapen psikikorako desioagatik. Joera psikikoak erakusten dituenak erakusten du posible dela muga fisiko eta baldintzetatik kanpo haztea, baina baldintzetatik hazten hasi beharrean, beraien menpe jartzen da berehala. Euskarri arrunta alferra, garbia eta ezegonkorra da, gogoa garatzeko eta zentzumenak kontrolatzeko eta zeruko erreinuan sartuko litzatekeena ez dela zuzeneko okerrak gainditzeko bide zuzen eta estu baten bidez, baina lapurtu egingo zuena. beste modu batera sartu edo eskuratu. Mundu psikikoa zilegitasunean sartzen da gogoaren eta izaera psikikoaren trebakuntza eta kontrol zurrunaren bidez soilik. Hala ere, bitartekoak nagusi diren eraginetara bideratzen dira. Ertain bihurtzeko edo fakultate psikikoak garatzeko nahia, mahai gela askotan maiz joaten dira eta ikusleak eta itxura zakarrak eta morboak dituzten ikusleak bilatzen dituzte, edo iluntasunean eserita egoera negatiboan egon eta itxaroten dute inpresioak edo koloretako argiak eta espektroak agertzeko. forma edo begirada negatiboa eta inkontzientea bihurtzeko kontrola lortzeko edo zirkulu bat bezala eserita non guztiek nolabaiteko komunikazioa nahi duten, edo planchette edo ouija taula baten bidez ahalegintzen dira komunikazioan sartzeko. mundu elementaleko izakiekin, edo boligrafoa edo arkatza edukitzen dute eta irrikatu edo presentzia bat izan dezaten mugimenduak zuzentzen dituzte, edo begiradak kristal batera zirkuitu laburra izateko eta argazki astralekin enfokatzeko, edo okerrago. oraindik ere, opiazeoak eta drogak hartzen dituzte nerbioak estimulatuta eta ilusioz betetzeko eta beheko mundu psikikoarekin harremanetan jartzeko. Praktika horiek guztiak edo guztiak sar daitezke, eta are hipnotizatu eta mundu astralera behartu daiteke beste baten borondatearen arabera; baina edozein dela ere, mundu psikikoa gainditzen duten guztien karma psikikoa berdina da. Mundu horretako esklabo maltzurrak bihurtzen dira. Gainditzen duten bezala mundu horretan sartzeko eskubidea galtzen dute, eta pixkanaka-pixkanaka orain edukitzen dutenaren jabetza galtzen dute. Orduan obsesionatu eta kontrolatu dituzten izaki gonbidatu eta ezezagunei etxea ireki dieten guztien historia ikasgaia izan beharko litzateke bitarteko bihurtzea pentsatzen duten guztiei eta fakultate psikikoak garatu nahi dituzten guztiei. Horien historiak erakusten du ingurumena alferrikako morala eta fisikoa bihurtzen duela, errukia eta mespretxua.

Mila bitarteko batek nekez edukiko du litekeena izatea haien jabe diren deabru inimikoen enbragak. Hedabide bat horrelako bihurtzen denean, nahiko konbentzituta dago besteen aldekoa dela; izan ere, ez al zaio hori kontrolatzen duten izpirituei esaten? Komunikabide batekin bere praktiken aurka eztabaidatzea ia ez da alferrikakoa. Bere iritziak ezin dira aldatu, eskaintzen duenarentzat iturri goreneko aholkuak jasotzen dituelako. Gehiegizko konfiantza hori ertainaren arriskua da, eta horixe da. Hasiera batean euskarri bat kontrolatzen duen eragina euskarriaren izaeraren zertxobait da. Mediaren izaera morala sendoa bada, ikusi gabeko entitateak klase hobeak dira hasieran edo maltzurrak dira aldi berean euskarriaren estandar moralei aurka egiten saiatzeko; medioaren gorputz psikikoa entitate horiek erabiltzen denez, erresistentziaren indarra eta indarra galtzen du. Gorputz psikikoan harrituta dagoen tonu morala apaldu eta azkenean jaisten da, kontrol-eraginari erresistentziarik eskaini arte. Kontrolen eragina oso gutxitan izaten da denbora luzez. Medioaren makina psikikoa erabilita, erreproduzitu eta zatituta dagoenez, erabili duten entitateek baztertu egiten dute bitartekaritzara joateko aspirante berriek hornitutako beste gorputz batzuetarako. Beraz, nahiz eta hasiera batean kontrolak deitzen diren ohiko erdi-adimen erdi-inteligentzialen gainetik dagoen entitate batek kontrolatzen dituen, nahiz eta batez besteko gainetik dagoen entitateak bere burua baztertu egingo du. Orduan, adimen gutxi edo batere ez duten izakiek, bestetik, euskarria obsesionatuko dute. Beraz, gizaki baten ikuskizun tristea ikus dezakegu, norabide guztietan joaten den gizakia baino txikiagoa ez den izakiek, ahizpa batek edo gehiagok ahuntz batek harrapatu eta harrapatu egingo du eta ziztatu egingo du eta ahuntza norabide guztietan gidatuko du. Bitartekoak eta kontrolak biak sentsazioa nahi dute eta biek lortzen dute.

Gure arraza bere karma psikiko posibleari aurre egiten dion arriskua da, antzinako lasterketa asko bezala, arbasoen gurtzaren menpe egon daitekeela, zendu direnen desioen gorputzen gurtza baita. Lasterketarako negargarriagoa izango zen gurtza hau. Zibilizazioaren aurrerabidea gelditzeaz gain, gurtza horrek mundu espiritualaren argia itzaliko luke, norberaren goi-mailako argia. Baldintza hori, hala ere, ezinezkoa izan daitekeen arren, praktika psikiko indiskriminatuen prebalentziaren eraginez eta hildakoekin komunikazio deitzen dena edo irteera maitearekin batera areagotzea ekar daiteke. Zorionez, gehiengo handia materializazio-lekuetan behatutako praktika ikaragarriak eta beldurgarriak dira.

(Jarraituko du)