LA

WORD

HEAVEN

II

Adimena lurrean zerua ezagutzen ikasi behar du eta Lurra zerura eraldatu behar du. Lurrean gorputz fisiko batean lan egiten duen hori egin behar du. Heriotzaren ondorengoa eta jaiotza baino lehen zerua gogamenaren garbitasunaren jatorrizko egoera da. Baina errugabetasun garbitasuna da. Errugabetasun garbitasuna ez da benetako garbitasuna. Izpirituak munduaren bitartez hezkuntza burutu behar duen aurretik garbitasuna, ezagutzaren bidez eta garbitasuna da. Ezagutzaren bidezko garbitasuna, adimena munduaren bekatu eta ezjakintasunaren aurrean immunizatuko du eta adimena egokituko du gauza bakoitza den moduan ulertzeko eta bertan dagoen estatuan, adimenak hautematen duen lekuan. Adimenak baino lehenago egindako lana edo borroka, kalitatea ezjakina bera konkistatzea eta kontrolatzea da. Lan hau gogamena burutzen duen gorputz fisiko baten bitartez soilik egin daiteke, lurra eta lurra bakarrik baitago gogoaren hezkuntzarako bitartekoak eta ikasgaiak. Gorputzak erresistentzia eskaintzen du adimenaren indarra garatzen duen erresistentzia hori gainditzen duena; gogoaren saiakerak eta tenplea izaten dituen tentazioak ematen ditu; zailtasunak eta betebeharrak eta arazoak ematen ditu gainditzearen eta egikaritzearen bidez. Izpiritua gauza den moduan ulertzeko trebetasunak eta burutik ebazten ditu, eta esparru guztietatik helburu horietarako beharrezkoak eta baldintzak erakartzen ditu. Jainkoaren munduaren adimenaren historia mundu fisikoan gorputz fisiko batera sartzerakoan, eta mundu fisikoan esnatzen denetik, munduaren erantzukizunen garaira iritsi arte, errepikatzen du munduaren sorrera eta gizateriaren gainean.

Sorkuntza eta gizateriaren istorioa pertsona bakoitzak kontatzen du eta bereziki jendeari egokitzen zaion kolore eta forma ematen die. Zerua zen, zer edo zer da egina den, edo erlijioen irakaspenek esaten edo esaten dute. Historia ematen dute gozamen lorategian hasita, Elysium, Aanroo, Eden lorategia, paradisua edo zerutik Valhalla, Devachan edo Swarga izateagatik. Mendebaldean gehien ezagutzen duenarekin, Bibliako Adan eta Eba-ren istorioa da Edenen, nola utzi zuten eta zer gertatu zitzaien. Honi gehitzen zaio Adan eta Eva oinordekoen historia, gure ustezko arbasoak, eta nola horien jatorria izan ginen, eta horietatik herentzia heredatu zuten. Hasierako Bibliari jarraituz testuinguru baten ondorengo jarraipena erantsi da, gizakia sartuko duen zeruari buruzko ebanjelioa edo mezua, bizitza inmortaleko oinordekoa den jakitea lortuko duenean. Istorio ederra da eta modu askotan aplika daiteke bizitzako fase asko azaltzeko.

Adam eta Eva gizateria dira. Eden goiz gizadiak gozatu zuen errugabetasun egoera da. Bizitzaren zuhaitza eta ezagutzaren zuhaitza sortzen diren organoak eta haien bitartez funtzionatzen duten prozesu boteretsuak dira, gizakiak ematen duenarekin. Gizakiak denboraren eta denboraldiaren arabera sortzen duen bitartean eta sexu-harremanik izan ez badu beste momentu batean eta espezieen hedapena lege desberdinek iradokitzen ez badute, Adam eta Eva, gizakia, Eden bizi ziren, ume bat zen ... errugabetasuna bezala. Ezagutzaren zuhaitzaren jatea sexuen arteko batasuna izan zen denboraldian eta plazeraren indulgentziarekin. Eve gizakiaren nahia, Adan, gizakia. Serpak Eva bezalako printzipioa edo instintua sinbolizatzen zuen, nahia, iradoki zuen nola atsegin izan zezakeen eta Adan, adimena, legez kontrako sexu-lotura baimena lortu zuela. Legez kanpoko sexu-batasuna, hau da, denboraldian eta nahia edozein unetan eta atsegina denboraldirako iradokitakoa, jaitsiera izan zen eta agerian utzi zituzten bizitzako alde gaiztoak, Adam eta Eva, lehen gizakiak. aurretik ezaguna. Garai bateko gizakiak denboraldiko sexuaren nahigabea nola lortu ikasi zuenean, gertaera horren jakitun zituzten eta oker egin zuten konturatu ziren. Euren egintzaren ondoriozko emaitza gaiztoak ezagutzen zituzten; jada ez ziren inozoak. Beraz, Eden lorategian, haurraren errugabetasuna, zerua utzi zuten. Edenetik kanpo eta legearen, gaixotasunaren, mina, mina, sufrimendua eta heriotzaren kontra jokatuz, Adam eta Eva gizateriaren ezagutza bihurtu ziren.

Garai hartan urrutira Adam eta Eva, gizateria, joan da; gutxienez, gizonak ez daki orain existitzen dela. Gizadiak, lege naturalak zuzentzen ez duena, espezieak denboraldi osora eta uneoro hedatzen ditu, desira eskatzen duen moduan. Nolabait, gizaki bakoitza Adam eta Eva historia berreraikitzen du. Gizona bere bizitzako lehen urteak ahazten ditu. Haurtzaroaren urrezko egunetako oroitzapen gutxi ditu eta, geroago, bere sexua eta erorketaz jabetu zen, eta bere bizitzako gainerakoetan gizateriaren historiako fasea gaur berritu du. Hala ere, zorionaren oroitzapen ahaztua dago, zerua, eta zoriontasunaren nozio desiragarria eta mugagabea dago. Gizakia ezin da itzuli Edenera; ezin du haurtzarora itzuli. Natura debekatzen du, eta nahia eta bere gurutzeak hazten dira. Baztertua, erbestea, bere lur zoragarria da. Egiteko, egunaren zailtasun eta zailtasunen bitartez lan egin eta lan egin behar du eta arratsean atseden izan dezake, hurrengo eguneko lana hasteko. Bere arazo guztien artean itxaropena du oraindik, eta zoriontsu izango den urrutiko garai hartako itxura du.

Beren zeruan gizakiaren hasieran, zoriontasuna, osasuna eta errugabetasuna lortzeko, lurreko bidea, zorigaitza eta gaixotasuna eta gaixotasuna modu procreako funtzioak eta boterea erabiltzea gaizki, legez kanpokoa zen. Prozesu procreatiboen erabilera okerrak gizateriari bere alde on eta gaizkiaren ezagutza ekarri zigun, baina ezagutzarekin nahasmendua ere bai, ongia eta gaizkia, eta arrazoia eta okerra. Gauza erraza da gizakiak procreatuzko funtzioen erabilera oker eta zuzena ezagutzea orain, bere buruari zaila egiten ez badio. Naturak, hau da, unibertsoaren zatiak, ikusgai eta ikusezinak ez diren adimena edo pentsamenduaren kalitatea direla eta, zenbait arau edo lege betetzen ditu bere erreinuan dauden organo guztiek jarraitu behar dutenean. osoan. Lege horiek gizakiaren eta gizakiaren artean goragoko adimenak agindutakoak dira, lege horien arabera bizi behar baitu. Gizakiaren natur legeak hausteko ahalegina egiten duenean, legea etengabea izaten jarraitzen du, baina naturak legez kontra egin dio gizakiaren gorputza hausten du.

Jainkoak gizakiarekin ibiltzen da gaur Adamrekin Eden lorategian ibili zenean, eta Jainkoak gizona hitzegiten dio gaur Adamrekin hitz egin zuenean Adamek bekatu egin eta gaizkia aurkitu zuenean hitz egin zuenez. Jainkoaren ahotsa kontzientzia da; gizateriaren Jainkoaren edo norberaren Jainkoaren, bere goi mailako gogoaren edo Ego-en Jainkoaren ahotsa da. Jainkoaren ahotsa gizona gaizki egiten duenean kontatzen dio. Jainkoaren ahotsa gizateriaren eta gizabanako bakoitzaren arabera kontatzen du, gaizki egiten duen bitartean eta procreatiboko funtzioen erabilera oker egiten du. Kontzientzia, gizonarekin hitz egingo du gizakiak oraindik ere giza izaten jarraitzen duen bitartean; baina orduan etorriko da, nahiz eta adin egon, gizateriak bere akats okerrak ukatzen baditu, kontzientzia, Jainkoaren ahotsa ez da hitz egingo, eta adimena bere buruari erretiratuko zaio, eta gizakiaren hondarrak ez dira orduan ezagutza zuzena okerretik eta orain nahasmendu handiagoz izango da orain orain, procreatorezko egintzak eta ahalmenak dagokionez baino. Gero, aztarna horiek Jainkoak emandako arrazoiaren ahalmenak jaiotzen uzten dizkie, endekatuko dira, eta orain zutik begiratzeko gai den lasterketa eta zerura begiratzeko gai izango da, beraz, lau aldiz lausotzen diren tximinoak bezalakoak izango dira edo salto basoko adarretan.

Gizakiak ez dira tximinoetatik. Lurreko tximinoen tribuak gizonen ondorengoak dira. Garai goiztiarreko adar batek ustiatzen dituen funtzio procreatiboen produktuak dira. Nahiz eta tximinoen alderdiak maiz familiarengandik berreskuratu ere egin daitezke. Tximinoen tribuak giza familiaren alderdi fisikoak zein diren bihurtuko lirateke eta haren kide batzuek Jainkoa ukatzen badute, beren kontzientzia deitzen duten belarriak itxi eta beren gizateriari uko egiten diete. Procreative funtzioak eta eskumenak. Gizateriaren fisikorako horrelako amaiera ez da eboluzioaren eskemaren barruan eta ez da, seguru asko, gizateriaren fisika osoa hondamendiaren sakoneko sakonean sartuko dela, baina botererik eta adimenik ez du pentsatzeko eta ez pentsatzeko eskubidea. kentzen dio pentsamenduaz eta zer egingo duen aukeratzeko askatasuna, ezta pentsatu eta jokatzeko aukeratutakoaren arabera jarduteko ere.

Gizateria, adimenak, zerutik mundu osora zerura iritsi eta etorri zirenez, eta, era berean, lehen haurren gizateria eta gizakiaren umea utzi eta Eden edo inozentzia uzten dute eta gaizkia, gaixotasunak eta zailtasunak eta entseguak jabetzen dira. Horregatik, sexu-jarduna desegokia dela eta, gainera, horiek gainditu behar dituzte sexu-funtzio egokien erabilera eta kontrola, zerura bidea aurkitu eta ezagutu aurretik, eta zeruan sartu eta bizi ahal izango dute lurretik irten gabe. Ez da litekeena gizakiak oro har dezakeen garai honetan zerura saiatzen hasteko hasten dela. Baina gizadiaren gizabanakoek aukera dezakete, hala nola, aukeren eta ahaleginen bitartez bidea ikusiko dute eta zerura zeraman bidean sartzen dira.

Zerura bidean hasten da procreatiboko funtzioaren erabilera egokia. Erabilpen egokia hedapen egokia da denboraldi egokian. Gaizki dago organo eta funtzio horien erabilera giza gorakadak egiteko beste edozein helburu erabiltzeak, eta funtzio horiek denboraldian erabiltzen ez dituztenak eta beste edozein xede edo beste edozein xede dituztenak ere, gaixotasuna eta arazoa eta gaixotasuna korrika egiten dute. eta sufrimendua eta heriotza eta jaiotza nahigabekoa eta zapaldua den beste existentzia bat hasteko eta jarraitzeko.

Lurra zeruan dago eta zerua inguruan eta lurraren gainean dago, eta gizakiak horren berri eman eta egingo zaio. Baina ezin dute horren berri izan edo hori egiazkoa izanik, begi horiek zeruko argitan irekitzen dituzten arte. Batzuetan, bere distiraren distira hartzen dute, baina haien gogoetatik sortzen den hodeiak argitan itsutzen ditu laster eta zalantzak ditzake. Argia nahi duten bitartean, begiak ohitu egingo zaizkio eta ikusiko dute bide hasieran sexu indulgentziaren etetea dela. Hau ez da gizakia gainditu eta zuzendu beharreko gaiztakeria bakarra, baina zerua egin behar duenaren hasiera da. Sexu funtzioen erabilera okerra ez da munduko gaiztakeria bakarra, baina munduko gaizkiaren erroa da eta beste gaitzak gainditzeko eta haiengandik hazten den heinean gizakiak erroaren hasieran behar du.

Emakumeek bere buruari garbi utzi beharko luketen sexuaren pentsamenduetatik, bere gezurrak eta engainuak eta engainuak praktikatuko lituzke gizona erakartzeko; haren jeloskorrak eta hura erakartzen duten beste emakume batzuen gorrotoa ez zegoen lekurik gogoan, eta ez zuen inolako huskeriarik edo inbidiarik sentituko, eta burutik kendu zitzaizkion bizio hauek, bere burua indarra handitu eta gero izango litzateke. gorputzari eta buruari egokitzeko gogoa izatera iritsi eta ama paradisu bihurtzen duten adimena lasterketa berriaren ama izango da.

Gizonak bere sexu-gogoetatik garbitzen duenean, ez dio emakume baten gorputza eduki dezakeenik pentsatu, ezta gezurretan eta lapurtu eta borrokatuko ere, beste gizon batzuk nahikoa lortzeko. emakumea jostailu moduan erosteko edo bere plazeraren gustuak eta gustuak asetzeko. Bere buruari harrotasuna eta jabetzaren harrotasuna galtzen zituen.

Prozesu aktorikorik ez izatea ez da, berez, zerutik sartzeko agindua. Ekintza fisikoaren huts egitea ez da nahikoa. Zerura doan bidean aurkitzen da. Pentsamendu egokiak denboran ezinbestean ekintza fisiko zuzena izango du. Batzuk amore emango dute borrokan, irabaztea ezinezkoa dela diote eta ezinezkoa izan daiteke. Baina zehaztuko denak konkistatuko ditu, nahiz eta urte luzeak hartu. Ez du balio gizakiak zerura sartzeko bilatzen duena, bihotzetan gozamen sentsualak bilatzen baititu; izan ere, inork ezin du sartu zeruko sexu-desiramena baitu. Hobe da mundu horretako seme-alaba izaten jarraitzea, arte pentsamendu egokia garatu ahal izan arte, zeruko seme-alaba bihurtu ahal izateko.

Gizonak ez du inoiz utzi Eden non dagoen jakitea, kokapen geografiko zehatza aurkitzeko. Zaila da erabat kentzen Eden, Meru mendian, Elysium batean sinesmena edo sinesmena. Ez dira fables. Eden oraindik lurrean dago. Arkeologoak, geografoak eta plazer-bilatzaileak ez ditu Eden inoiz aurkituko. Gizakiak ezin du, Edozein modutan, Eden aurkitzera itzuli. Eden gizonak aurrera egin ahala jakitea eta ezagutzea. Gaur egungo baldintzetan, gizakiak ezin du zerua lurrean aurkitzen, zeren igarotzen baitu, eta zerua hil ondoren aurkitzen du. Baina gizakiak ez luke hilko zerura aurkitzeko. Benetako zerura aurkitzeko, zeruko ezagutzen ez badugu, inoiz ez da inkontzientea izango, gizakia ez da hiltzen, baina bere gorputz fisikoan egongo da lurrean, nahiz eta ez du lurra izango. Gizakia ezagutu eta heredatu eta gizakia izan behar du jakintza bidez idatzi; ezinezkoa da zerutik sartzea errugabetasunaren bidez.

Gaur egun zerua ilundu eta inguratuta dago, iluntasunez. Pixkanaka iluntasuna altxatzen da eta, ondoren, lehenago baino pisu astunago batean finkatzen da. Orain zerura sartzeko garaia da. Arrazoiz egoteko zerbait egiteko borondate indartsua iluntasuna zulatzea da. Egin nahi den borondatearen eta zuzena dakienaren egiteaz, mundua ahalegintzen den edo ez dena isilik dagoen gizakiak bere gida, bere entregatzailea, bere konkistatzailea, bere salbatzailea eta iluntasunaren erdian deitzen du, zerua irekitzen du. argi dator.

Zuzenean egingo duen gizonak, bere lagunek zimurtzen duten ala ez, bere etsaiak barregarri eta txundituta edo, ohartarazi edo oharkabean gelditzen den ala ez, zerura iritsiko da eta irekiko zaio. Atalasea gainditu eta argitan bizi ahal izan aurretik, atalasean egon eta prest egongo da argia bitartez. Atalasean zegoen bitartean, harengan sortzen duen argia zoriontasuna da. Zeruko mezua da horren bidez bere gerlari eta salbatzailea argiaren barnean hitz egiten duena. Argia jarraitzen duen bitartean eta zoriontasuna ezagutzen duenean, tristura handiak argiarekin dator. Sentitzen duen tristura eta tristura lehenagokoak ez dira bezalakoak. Bere iluntasuna eta haren bitartez jarduten duen munduaren iluntasuna eragiten dituzte. Kanpoko iluntasuna sakona da, baina bere iluntasuna oraindik ilunagoa dela dirudi, argia haren gainean distira egiten duen bitartean. Gizonak argia jasateko gai izan balitz, bere iluntasuna laster kontsumituko litzateke, iluntasuna argia izaten denean argia bihurtzen da. Gizakiak atean egon daiteke, baina ezin du zerura sartu bere iluntasuna argia bihurtzen den arte eta argi izaeraz. Hasieran, gizakiak ez du argiaren atarian gelditu eta argia ilunpea erretzen utzi, beraz erortzen da. Baina zeruko argia sartzen hasi zitzaion harengan, eta haren barruko iluntasuna su eman dio eta berarekin jarraituko du denbora eta berriro atarietaraino iritsi arte, eta argia distiratuko du harengana distiratzen duen arte.

Besteekin zoriontasuna partekatzen zuen, baina beste batzuek ez dute ulertu, ezta eskertzen ere, zerura iritsi arte edo iristen saiatzen diren arte, ekintza baten emaitza begiratu gabe. Zoriontasuna besteekin eta besteekin lan egitea eta norbere burua besteekin eta beste batzuekin lan egitea lortzen da.

Lana lurreko leku ilun eta argien artetik igaroko da lana. Obra basapiztien artean oinez irentsi gabe egongo da; lan egiteko eta besteen asmoekin lan egitea, haien emaitzak edo emaitzak nahi gabe; entzuteko eta besteen atsekabeekin juzgatzea; bere arazoak asetzeko bidea ikustea; bere nahiak estimulatzea eta hori guztia egin behar izatera behartuta eta inolako nahirik gabe. Lan hau pobreziaren azaleko ontzitik jan eta irakatsiko du, eta bete egingo da, eta etsipenaren kopa mingotsutik edaten du eta zorroztasunez pozik egongo da. Ezagutza gose dutenak elikatzeko, beraien biluztasuna ezagutzen dutenek laguntzen diete, iluntasunean zehar ibili nahi dutenak pizteko; Besteen ingratitude bidez ordaintzen uzten dio, madarikazio bihurtzeko benetako artea magiaz irakatsiko dio eta halaber, halaber, halaber, halere otoitzaren aurrean immunizatuko du eta bere egotismoa ezjakintasunaren txikitasun gisa erakutsiko du; bere lan guztiaren bidez zeruko zoriontasuna berarekin egongo da eta zentzumenen bitartez ezin da estimatu ezin duen sinpatia sentituko du. Zoriontasun hori ez da zentzuetarik.

Materialismoaren filosofo batek ez du ezagutzen lurrean sartu den zerura ezagutzen duen sinpatiaren indarra, eta zerutik bere zerua hitz egiten dutenek zentzumen maitale eta sentikorrak direnek burbuilak hurbildu ahala barre egiten duten haien jazarpenaren itzalak eta etsipen garratzak deitzen dituztenean. Zeruko ezagutzen duen sinpatia, lurra marraztutako adimenak, ez da sentikor sentimendu eta emozionala hobeto ulertuko du intelektualista lehor eta hotzek baino, bakoitzaren estimua zentzumenen bidez hautemateko eta horiek gogoaren gida baitute. eragiketak. Besteen maitasuna jaiotako zerua ez da goragoko bat ematen duen goi mailako goi mailako afektibitate, sentimendu eta ez sentikortasuna. Besteek norbere burua norberaren jainkoa, gauza guztien jainkoaren ezagutza da jakitea.

Bai halako bitartekoak ezagutu eta sartzeak ez du nahi munduko jende handi izan nahi dutenek. Gizon handiak direla pentsatzen dutenek ez dakite eta ezin dute zerura sartu lurrean dauden bitartean. Gizon handiak, eta gizon guztiak, nahikoa handia izan behar dute eta ezagutza nahikoa izango dute haurrak direla direla eta zeruko atezainaren aurrean ume bihurtu aurretik.

Haur bat weaned denean, beraz, adimena zentzumenak elikagaien weaned behar da, eta janari indartsuagoa hartu nahikoa indartsu aurretik eta zerua bilatzeko eta han sarreran aurkituko ikasteko. Gizonak gizentasuna izatearen garaia da. Naturak ikasgai ugari eman dizkio eta adibideak eman ditu, hala ere haserretu egiten da bultzatzera bere ahultze iradokizunari buruz. Gizakiak zentzumenen janariari uko egiten dio eta horrela, nahiz eta denboran zehar bere burua gaztea eta bere gizateriaren ondare bihurtzeko behar den denbora gainditu ere, oraindik seme-alaba izaten jarraitzen du eta osasuntsu.

Gizateriaren herentzia hilezkortasuna eta zerua dira, eta ez heriotzaren ondoren, baina lurrean. Giza arraza hilezkortasuna eta zerua lurrean nahi ditu, baina arraza ezin da oinordetzan horiek, zentzumenen bitartez elikadura uzten duen arte, eta gogoaren bidez elikagaiak hartzen ikasi arte.

Gaur egun, gizakiak nekez bereiz daitezke bere buru haragizko animalien arrazako adimenak. Pertsonek pentsa dezaten ulertzen dutela, ezin dute beti zentzumenak elikatu eta zentzumenetan elikatzen jarrai dezaten, baina adimenak zentzumenengatik hazten direla. Prozesua gogorra da eta gizon batek saiatzen denean, sarritan erortzen da zentzumenak gosea asetzeko.

Gizakiak ezin du zerura sartu eta zentzumenen esklabo izaten jarraitzen du. Batzuetan erabaki behar du bere zentzumenak kontrolatuko dituen ala ez, edo zentzumenek kontrolatuko dioten ala ez.

Lurra hain gogorra eta itxuraz krudela hau bihurtuko da, eta orain zeruan eraikiko den oinarria da, eta zeruko jainkoek gizonezkoen seme-alaben artean sartuko dira prestatutako gorputzak haiek jasotzeko egokiak direnean. Baina lasterketa fisikoa bere bizioetatik sendatu eta gorputz osasuntsu egin behar da lasterketa berria iritsi aurretik.

Bizitzaren ordena berria gizakiaren gaur egungo bizitzara eramateko modurik onena eta eraginkorrena gizakia bere buruarekin isilik egin eta egitea da, eta horrela, munduko beste elbarri baten zama hartuko du. Hori egiten dutenak munduko garaile handiena izango da, ongile nobleena eta bere garaiko humanitario onenarena.

Gaur egun, gizakiaren pentsamenduak kutsatuak dira, eta bere gorputza ez-morroiak eta zeruko jainkoek ezin egokiagoa izan behar dute. Zeruko jainkoak gizonezkoen adimenak dira. Lurrean dagoen gizon guztientzat, Jainkoa, bere aita zeruan dago. Gizakiaren gorpua Jainkoaren semea da, lurreko haurren fisikora jaisten dena, hau da, berreskuratzeko eta argitzeko, eta zeruko ondasunetara eramanez eta zeruko seme-alaba bihurtzeko ere. Jainkoaren semea.

Hori guztia pentsamendu eta ekarpena egin dezake. Heriotzaren ondoren, zerua egiterakoan eta sartuta eta pentsamenduaren bidez bizi izan den moduan, halaber pentsamenduaz lurra aldatu egingo da eta zeruan lurrean egina. Pentsamendua ager daitekeen mundu guztien sortzailea, kontserbatzailea, suntsitzailea edo birsortzailea da, eta pentsamenduak egiten edo egiten diren gauza guztiak egiten edo egiten ditu. Baina zeruan lurrean izatea gizakiak pentsamenduak pentsatu eta egin eta ager ditzakeen egintzak egin behar ditu lurrean zerura sartuko duelako. Gaur egun gizakia hil ondoren itxaron behar du bere zerua eduki ahal izateko, ez baitu gai gorputz batean bere nahiak kontrolatu eta kontrolatzeko gai ez denez, eta, beraz, gorputz fisikoa hil egiten da eta bere eskuzabal eta sentsualki irtengo da. nahiak eta zerura igarotzen dira. Baina, gorputz fisikoan, heriotzaren ostean gertatzen dena lortzen duenean, zerua ezagutuko du eta ez da hilko; hau da, adimena bezalako beste gorputz fisikoa sortu eta sartzerik gabe lo egin daitekeen lo egin dezake. Pentsamenduaren bidez egin behar du hori. Pentsamenduaren bidez ahal duen eta menderatuko du bere piztia basatiaren menpekoa eta funtzionario obediente bihurtuko du. Pentsamenduaren bidez, zeruko gauzak eta pentsaezinak gauza horiek kontuan hartuko dituela pentsatu eta lurrean zeruko gauzak nola egiten diren pentsatuko du. Bere bizitza fisikoaren arabera, zeruko pentsamenduen arabera, bere gorputz fisikoak bere ezpurutasunak garbituko dira eta osorik eta garbi eta gaixotasunaren aurrean garbi egongo da, eta pentsamendua eskailera edo bidea izango da. bere goi adimena, bere jainkoa, eta jainkoak ere harengana jaitsiko dira eta barruan zerua den zerua ezagutarazi eta zerua gabe munduan ikusgai egongo da.

Hori guztia pentsamenduaren bidez egingo da, baina ez pentsamendu kultuek edo gaixoak sendatzeko erreklamatzen duten pertsonek, pentsamenduez gaixotasuna sendatzen dutenak edo gaixotasuna eta sufrimendua kentzen diezazkieten jendeak. ez da existitzen. Pentsamenduak pentsatzeko eta erabiltzeko halako saiakerak munduko sufrimendua eta miseria luzatuko ditu eta gogoaren nahasketari gehituko zaizkio eta zerura bidea ezkutatuko dute eta zerutik lurretik itxi. Gizonak ez du bere burua itsutu behar, baina argi eta garbi ikusi behar du eta ikusten duena benetan aitortu behar du. Munduan gaitzak eta akatsak onartu behar ditu eta, ondoren, pentsamenduak eta egintzak, haiek bezalaxe, haiei aurre egin eta haiek izan behar dute.

Zerua lurrera ekarriko duen pentsamendua nortasunarekin zerikusia duen guztia libre da. Zerua iraunkorra da, baina nortasuna eta nortasuna desagertzen dira. Gorputzaren gaitzak nola sendatzen diren, nola erosotasun, jabetzak, anbizio-objektuak nola lortu, nola lortu, nola lortzen duten edo zentzumenak asetzen dituzten objektuak gozatzeko, hala nola, nola lortzen duten. ez zerura eramaten. Norberaren nortasunaren elementutik librerik ez duten pentsamenduak dira soilik - nortasun hori gainditzeko eta menperatzeko pentsamenduak izan ezik, eta gizakiaren egoera hobetzearen eta gizonen adimenak hobetzeko eta adimen horien esnearen pentsamenduak ez badira. Jainkotasuna, zerua osatzen duten pentsamenduak dira. Eta modu bakarra hasten da isilean norbere buruarekin.