The Word Foundation
Partekatu orri hau



LA

WORD

Vol 21 IRAUNKORRA 1915 N º 6

HW PERCIVAL egilearen 1915 egile-eskubidea

NATURA Eguzkia

(Jarraipena)
Natura Mamuak eta Erlijioak

Lurraren gainazalean magikoak diren lekuak daude, hau da, naturaren mamuak eta naturaren indarrak harremanetan jartzeko mesedegarriak dira. Zenbait aldiz magia modu eraginkorragoan egin daiteke eta beste batzuetan baino arrisku txikiagoarekin.

Natura erlijioen sortzaileak eta horrelako erlijioen zeremonia burutzen duten apaizetako batzuk, horrelako lekuak ezagutzen dituzte eta aldareak eta tenpluak eraikitzen dituzte edo bertan egiten dituzte erlijio elizkizunak. Erritualen formak eta garaiak eguzki alderdiekin bat etorriko dira, esaterako, urteko urtaroak, solstizioak, ekinozioak eta ilargi eta izar garaiak dituztenak, eta horrek esanahi jakin batzuk ditu. Natura erlijio horiek guztiak izaera indarrean dauden positibo eta negatiboetan oinarritzen dira, gizonezkoak eta femeninoak, eta ekintza eta lana apaizek ezagutarazten dituzte Lur Handiaren Mamuak edo lur txikien mamuak direla medio.

Garai jakin batzuetan natura erlijio gehiago daude besteetan baino. Inoiz ez dira natura erlijio guztiak desagertuko, Lurraren Esferako Elementu Handia eta haren lurreko mamuak gizakiaren aitorpena eta gurtza nahi baitute. Naturaren erlijioak suaren eta lurraren gurtzean oinarritutako erlijioak dira nagusiki. Erlijioa edozein izanda ere, lau elementu guztiak bertan kokatuko dira. Beraz, suaren gurtzak edo eguzkiaren gurtzak airea eta ura erabiltzen dituzte, eta, beraz, lurraren erlijioek harri sakratuak, mendiak eta harrizko aldareak izan ditzaketen bitartean, beste elementuak gurtzen dituzte, hala nola ur bedeinkatua eta sakratua. sua, dantzak, prozesioak eta kantuak.

Gaur egungo mendean bezala, erlijioek ez dute ildo horietan loratzen. Ikuspegi zientifiko modernoen pean hezitako jendeak harriak, aldareak, leku geografikoak, ura, zuhaitzak, zuhaitzak eta sutea gurtzea aintzat hartzen ditu, arraza primitiboen superstizioak. Modernoen ustez, horrelako nozioak gainditu dituzte. Baina naturaren gurtzak ikuspuntu zientifikoak gainditu eta gero jarraituko du. Gizon jakintsu askok zientzia positiboaren inguruko iritziak azaltzen ditu eta aldi berean erlijio modernoetako baten fedea irakasten du, ez da gelditzen bere erlijioa natura erlijioa den ala ez aztertzeari. Gaiari buruz galdetuko balu, bere erlijioa natura-erlijioa dela esan liteke, beste edozein izen deitu dakiokeen moduan. Sutea, airea, ura eta lurraren gaineko pentsamendua aurkituko du gurtza elizkizunetan. Kandelak piztu, kantu eta soinuak, ur bedeinkatua eta bataioko letra, harrizko katedralak eta aldareak, metalak eta intsentsua erretzea, naturaren gurtza dira. Tenpluak, katedralak, elizak, naturaren gurtza, sexuaren gurtza erakusten duten plano eta proportzioetan eraiki ziren. Tenplurako sarrerak, pasilloak, nabeak, zutabeak, pulpituak, kupulak, zubiak, kriptak, leihoak, arkuak, ganga, arkupeak, apaingarriak eta apaiz jantziak, forma erlijioetan gurtutako zenbait objekturen forma edo neurri proportzionatuak egokitzen dira. Sexuaren ideia gizakiaren izadian eta izpirituan hain errotuta dago, bere jainkoez edo bere Jainkoaz hitz egiten du sexuari dagokionez, bere erlijioa deitu dezakeen modura. Aita, ama, semea eta gizona, emakumea, haurra bezala gurtzen dira jainkoak.

Erlijioak beharrezkoak dira herriarentzat. Ezinezkoa da gizakiak erlijio gabe egitea. Erlijioak beharrezkoak dira zentzumenen prestakuntzari dagokionez, eta hortik datoz zentzumenak; eta, gainera, adimena bere garapenean zentzumenen bidez trebatzeko eta zentzumenetatik hazkundea kontziente izatera eta mundu ulergarriaren, ezagutzaren mundura. Erlijio guztiak ikastetxeak dira, eta horien bidez, lurreko gorputzetan gorpuzten diren adimenak beren heziketan eta zentzumenetan trebatzen dira. Adimenak, hainbat enkarnazioren bidez, hainbat erlijiok eskaintzen duten trebakuntzarako bidea hartu dutenean, gogoaren berezko ezaugarriengatik hasten dira erlijio horietatik hazten zentzumenetan trebatu ondoren.

Erlijio maila desberdinak daude: batzuk zentzuzkoak, beste batzuk mistikoak, intelektualak batzuk. Kalifikazio horiek guztiak erlijio sistema batean konbinatu daitezke, erlijio baten gurtzaileei zentzumen, emozio eta buruko elikadura eskaintzeko, norberaren nahia eta argitasunaren arabera. Horrela, sua, airea, ura eta lurraren mamuak denek jaso ditzakete sistema bateko adoratzaileen omenaldia, nahikoa zabala bada. Natura erlijioak jainko elementuen zurrunbilopean sortu eta jarraitu arren, batzuk oso indartsuak dira, hala ere, sistema erlijioso guztiak gainbegiratu eta kontrolatu dituzte Lurraren Esferaren Adimendunak hasieratik. horrela, gurtzaileek erlijioen funtzionamenduari eta esparruari buruz xedatzen den legearen mugak gainditu ez ditzaten.

Erlijioak gainditzen dituzten adimenak Esferaren Adimena gurtzen dute. Adimena gailentzeko prest egon aurretik, adimenaren ahalmenek eta ekintzek ez dituzte asetzen, hotzak direla dirudi; bitartean, natura gurtutako ohiturak zentzumenen erosotasuna ematen die, ezagunak diren zerbait emanez, ezagut dezaketen zerbait, eta hauei aplikazio pertsonal bat onartzen die.

Pertsonak jaiotzen diren edo geroago erakartzen duten gurtza edo erlijio modu partikularra, elementu elementuen antzekotasunak eta sistema erlijiosoan gurtutako mamuak dira. Erlijioa hartzen duen gurtzaileak bere adimenaren garapenaren arabera zehazten da.

Ospe handiko erlijio guztietan aukera ematen zaio eta gurtzaileari ere proposatzen zaio, Esferako Adimenaren gurtzera, sentsaziozko objektuen gurtza hutsetik haratago igarotzea. Objektu sentsual glorifikatuen gurtza baino haratago joan nahi duen gizakiari, jainko pertsonalen gurtza onartezina da, eta horrelako gizakiak izugarrizko izpiritu unibertsala emango dio. Gizakiaren adimenaren arabera, Mindearen Unibertsal hau, edo hitz egitea nahi duen izenaren arabera, Lurreko Esferaren Adimena edo Adimen handiagoa izango da. Hala ere, naturaren gurtza mantentzen dutenek, lur sainduan, ermita sakratuan, lur sakratuan, ibai santuan, laku batean edo udaberrian edo uretan edo kobazulo batean egon nahi dute edo sua sakratua lurretik ateratzen den lekua; eta heriotzaren ondoren, zentzuei erakargarriak diren paradisu batean egon nahi dute.

Harri Sakratuak eta Natura Mamuak

Lurreko solido barrenaren barruan korronte magnetikoak daude, kanpoko lurreko puntuetan pultsatzen eta igortzen dituztenak. Lurreko gainazaletik igortzen diren eragin magnetikoek eta oinarrizko ahalmenek harri jakin batzuk kargatzen eta kargatzen dituzte. Hain kargatutako harria elementu nagusiaren subiranoa izango den gune nagusia bihurtu daiteke. Halako harriak elementu elementuen harria harriarekin lotzeko ahalmena dutenek erabil ditzakete, dinastia bat sortu edo herri bat gobernatzeko botere berria inauguratzean. Harria hartzen den lekuan egongo da gobernu zentroa. Hori jendeak jakin dezake edo ez dakioke, nahiz eta bertako agintariek ezaguna izan. Harri mota hau Lid Faile izeneko harria izan daiteke, Coronation Katedraren eserlekuan dagoena, gaur egun Westminsterko Abadian, ingeles erregeak koroatu zituzten Lid Faile Eskoziatik ekarri zutenetik.

Harri bat modu naturalean kargatzen ez bada, boterea duen batek karga eta lotura dezake erregela elementalarekin. Halako harri bat suntsitzea dinastiaren edo gobernuaren boterearen amaiera litzateke, suntsitu aurretik boterea beste harri edo objektu batzuekin loturarik izan ezean. Halako harri bat suntsitzeak boterea amaitzea suposatuko lukeelako, ez da lortzen botere horren aurka dagoen edonork hark suntsitzea erraz har lezakeela. Horrelako harriak agintearen familiak ez ditu soilik, baina baita botere elementuzkoak ere, eta ezin dira suntsitu karma dinastiaren amaiera agindu duenean. Halako harri bat zauritu edo suntsitzen saiatzen direnek zoritxarreko erronka izango dute.

Dinastiak eta Mamuak

Europako dinastia eta familia noble askok botere elementuen laguntza dute. Dinastiek beren aukerak oinarriak bihurtzen badituzte, naturaren mamuak, laguntza eman beharrean, aurka egin eta desagertuko direla aurkitzen dute. Ez da hainbeste oinarrizko ahalmenak aurka egiten, Esferaren Adimenak ez diela uzten horrelako familietako kideek beren ekintza gaiztoak aurrera eramaten. Legearen aurka joan daitezkeen mugak finkatzen dira eta Adimenek behatzen dituzte. Nazioaren edo munduaren bidez nekearen ohiko minak lehendik dauden egoerak iraunarazten baditu, soberanistek eta nobleek karmaren gainean jarri dezakete tentsio hori, bere hondamena prezipitatu gabe. Familia horien partikularrek beste modu batera ordaintzen dituzte zorrak.

Hastapenak eta Mamuak

Lurreko kanpoaldeko irekidura horietatik, korronte ezkutuek gure planetaren barneko ezkutuko munduak igortzen dituztenean, sua, haizea, ura eta indar magnetikoa datoz. Irekiera horietan apaizarekin gurtzarekin edo elementuarekiko komunikazioarekin santifikatu behar direnean, elementuaren izaeraren mamuekin harremanetan jartzen dira, haiekin trinkotu egiten dute eta haiengandik jasotzen dute naturaren funtzionamendua ulertzeko dohaina. mamuak, eta oinarrizko elementuen agintea eta, batez ere, santuak ez direnak mehatxatzen dituzten arriskuengandik immunitate bat jasotzen dute. Neofitoa, horretarako, indar magnetikoa igarotzen den harri baten gainean jar daiteke, edo putzu sakratu batean murgilduta egon daiteke, edo arnasa har dezakeen eta lurretik altxatuko duen aireak arnas ditzake. suzko suan. Esperientzietatik atera gabe etorriko da eta hasieratik aurretik ez zuen ezagutza edukiko du eta zenbait botere emango dizkio. Zenbait hastapenetan beharrezkoa izan daiteke neofitoak aldi berean horrelako esperientzia guztiak igarotzea, baina normalean saiakuntzak egiten dituen saiakuntzetatik igarotzen da eta elementuetako baten mamuei fideltasuna ematen die. Egokiak direnek zeremonia horietan parte hartu beharko balute, bere gorputzak suntsitu edo larriki kaltetuko lirateke.

Naturaren erlijioa erlijio horren mamuak bereziki hautatutako gizonek eratzen dute. Handik aurrera apaiz gisa hasitako gizonak jainkoak onartzen ditu, baina normalean ez dira hautatuak. Badaude gurtzaileen kopuru handia, zenbait bozka hartzen dituztenak, kredituak aitortzen dituztenak, gurtzarako betebeharrak hartzen dituztenak. Hauek zenbait zeremonia zeharkatzen dituzten bitartean, horietako batzuek elementuak hastera pasatzen dituzte edo ezagutzen dituzte, edo elementuaren mamuak emandako elementu txikiagoen gaineko eskumenak dituzte. Elementuetan hasitakoek trebakuntza luzea eta gogorra egin behar dute gorputzak harremanetarako dituzten eskumen eta eragin berrietara egokitzeko. Behar den denbora aldatu egiten da gorputzen izaeraren eta garapenaren arabera, eta adimenak gorputzean dauden elementuak naturan kanpo dauden elementuen ildotik kontrolatzeko eta eramateko duen ahalmena da.

Gizarte Ezkutuak eta Natura Mamuak

Erlijio-sistemaren gurtzaileez gain, badira naturazko mamuak gurtzen dituzten sekretuak. Badira magia landu nahi duten pertsonak, baina gizarterik ez dutenak. Gizarte batzuek liburuetan emandako formulak edo tradizioak gordetzen dituzten zenbait formula jarraitzen saiatzen dira. Haien gizonezkoak ez dira sarritan elementalak zuzenean antzemateko edo jakiteko gai, eta, beraz, oinarrizko elementuen arteko harremanak izateko emandako arauak bete behar dituzte.

Magia praktikatzen duten taldeek topagune bereziak dituzte. Lekuak hautatzen dira elementuen ekintza ahalik eta oztoporik txikienarekin egiteko. Gela, eraikina, kobazuloa, orientatuta daude, eta lau laurdenetako elementuak eta elementuak errebokatu dituzte, emandako arauaren arabera. Zenbait kolore, sinbolo eta gauza erabiltzen dira. Kide bakoitzari tresna jakin batzuk presta daitezke. Talistak, amuletoak, harriak, bitxiak, belarrak, intsentsua eta metalak erabil daitezke taldearen edo norbanakoaren jantziekin. Taldearen lanetan talde bakoitzak hartzen du parte. Batzuetan emaitza harrigarriak lortzen dira horrelako taldeetan, baina auto-iruzurrak egiteko eta iruzurrak praktikatzeko toki asko dago.

Bakarrik lan egiten duen pertsonak maiz engainatzen du bere burua eta, nahi gabe, beste batzuk engainatzen saiatzen da bere praktika magikoetatik lortzen dituen emaitzen arabera.

Elementalak munduan uneoro eta leku guztietan daude atzerrian. Hala ere, elementu berberak ez dira beti toki berean aktiboak izaten. Denborak aldatu egiten ditu toki bateko baldintzak eta baldintza desberdinak ematen ditu elementu desberdinak toki berean jarduteko. Mamuen multzo bat une jakin batean presente dagoenean edo toki jakin batean jokatzen den bitartean, beste multzo bat presente dago eta beste une batean jokatzen du. Hogeita lau ordutan zehar, elementu desberdinak presente eta jarduten dira, toki jakin batean. Era berean, elementuak beste modu batera jokatzen dira hilabeteak aurrera egin ahala eta urtaroak aurrera egin ahala. Oso erraz nabaritzen da bere baitan edo besteetan egunsentian sortutako sentsazio desberdinak egunsentian, egunsentian, eguzkia zenitora arte eta, ondoren, iluntzean eta ilunabarrean, iluntzean eta gauez. Leku bera desberdina da eguzkitan, ilargipean eta iluntasunean. Sortutako sentsazioen desberdintasunaren arrazoia dago. Sentsazioa presentes elementalek zentzumenetan sortzen duten eragina da.

(Jarraituko du)