Ez du inork ikusten motela eta goranzkoa
Bizitza sakonetik arima sakon
Ahuleziak, batere ez direnak, aske daudenean,
Heriotza berri bakoitzarekin atzeraka ikusten dugu
Gure lasterketaren perspektiba luzea
Iragan iraunkorreko gure liburuen aztarna.

—William Sharp.

LA

WORD

ZIKLOAK

Giza gogoa lausatu duen arazo ugarien artean, zikloek edo aldizkari periodikoek baino gehiegikeria gehiago eragin dute.

Antzinakoek zikloen legea ezagutzen ahalegindu ziren, euren bizitza harekin moldatzeko. Gure garaian gizonek lege ziklikoa aurkitu nahi dute beren negozioa errentagarri egin dezaten. Garai guztietan gizonak saiatu izan dira zikloen legea aurkitzen, ezagutza horrekin beren nekazaritza-jarduerak ziurtasunez jarrai zezaketen, epidemiak, izurriteak uxatu eta gosetearen aurka eskaintzeko; iragar itzazu gerrak, ekaitzak, nahasmendu sismikoak, eta gorde gogoaren afektuetatik; ezagutu jaiotzaren, bizitzaren, heriotzaren eta ondorengo egoeraren kausa; eta iraganeko esperientzietatik aprobetxatuz, etorkizuneko gertaerak zehaztasunez eskema ditzakete.

Hitza zikloa "kuklos" greziatik dator, eraztuna, gurpila edo zirkulua esan nahi duena. Zentzu zabalago batean ziklo bat da mugimenduen ekintza eta erreakzioa zentro batetik, zikloaren izaera eta iraupena higiduraren norabidea eta bultzada neurtu eta bere jatorrira itzultzen direla neurtuz. Ziklo edo zirkulu baten amaiera beste baten hasiera da, beraz, higidura espiral bat da, kate baten bihurritzean edo arrosa baten petaloak zabaltzeko moduan.

Zikloak bi klase zabaletan banatu daitezke: ezagutzen direnak eta espekulazio subjektu direnak. Ezagunak ditugunen artean dago eguneko zikloa, lurra bere ardatzaren inguruan iraultza osoa egin duenean hogeita lau ordutan; ilargi-hilabeteko zikloa, ilargiak 28 egunetan lurraren inguruan iraultza bat egin duenean; urtebeteko zikloa, lurra eguzkiaren inguruan iraultza bat eta eguzkiak iraultza bat egin dutenean zodiakoaren seinaleen bidez, 365 egun ingurukoa; eta ekinozioen precessioaren urtebetea edo zikloa ekuatoreko poloak behin ekliptikoaren poloaren inguruan biratu duenean 25,868 urteetan.

Eguzkiaren itxurazko bidaiatik zodiakoaren konstelazioetatik igarotzen den jakitun da, lau urtaroak lortzen ditugula: udaberria, uda, udazkena eta negua, hiru hilabetetan zehar luzatzen direla. hilabete hauek lau laurdenetan eta zatikian banatzen dira, hileko hiruhileko bakoitza ilargiaren fase bat da lehen hiruhilekoa, ilargi osoa, azken hiruhilekoa eta ilargi berria bezala. Zodiakoa erloju sideral handia da, eguzkia eta ilargia bere denborak markatzen dituzte. Zodiakoaren ondoren hamabi zeinu dituen kronometro bat diseinatu dugu; bi alditan egun argiak eta ilunak markatzen dituzte bitan hamabi orduko bi egunetan.

Estatistikari eta historialariarentzako interesgarria suertea da, sukarrak, izurriak, goseteak eta gerren itxura ziklikoa; lasterketen itxura eta desagerpen ziklikoa eta zibilizazioen aldian behin gora eta behera errepikatzen dira.

Banakako zikloen artean, bizitzaren korrontearen zikloa dago, gorputzaren inguruan dagoen aura biriketako aire-ganberetara igarotzen dena. Odola bere ibilgailu gisa, biriketako zainak ezkerreko aurikulara igotzen da eta gero ezkerreko bentrikulua, hortik aortatik igarotzen dena gorputzeko zati guztietara odol arterial gisa banatzen da. Bizitzako zelulekin bizi-korrontea kapilarretatik barrenera itzultzen da, hortik barrunbe-cavaeetatik eskuineko aurikulara, hortik eskuineko bentrikulura, eta hortik biriketako arteriatik birikietara, non, araztu ondoren, berriro ere. bizitzaren garraiatzailea gorputz bihurtzen da, ziklo osoa hogeita hamar segundo inguru okupatzen du.

Ziklo guztien artean garrantzitsuena jaio aurreko egoera, jaiotza, mundu honetako bizitza, heriotza eta heriotza ondorengo egoera barne hartzen dituen ziklo hori da. Ziklo honen errebelazio batetik beste ziklo guztien ezagutza bat etorriko da. Uste dugu gizakiaren jaio aurreko garapenean gure planetaren historia osoa islatzen dela.

Giza gorputza garatuta dago denbora jakin batean, bere bizitzaren zikloan. Garai honetan, gizakiaren bizitzako iraganeko aroak gizabanakoak berriro bizi ditu. Orduan, bizitzaren gurpila heriotzaren ziklo bihurtzen da.

Antzinako filosofoak izan ziren jaiotza, bizitza eta heriotza zikloekin gertatzen da, izan ere, ezagutzak jakinda, bidaiarik ez da itzuliko. Jaio aurreko garapenaren xedea da elementu unibertsalak gorputz batean marraztea eta gizakiaren forma moldatzea. Esperientzientzako aukerarik onena printzipio adimendunarentzat, hau da, gizakia da. Bizitzaren xedea da unibertsoarekiko erlazioaren ezagutza eskuratzea, gorputzean zehar eta bitartean, ezagutza hori jarraitzen duten betebeharrak betetzea eta etorkizunean iraganeko esperientziak eraikitzea.

Heriotza bizitzaren lana itxi, berrikusi eta orekatzea da eta mundu honetako pentsamenduen mundura itzultzeko bidea da. Arima bere esferara itzultzen den atea da.

Heriotzaren ondorengo egoera bizitzaren atseden hartzeko eta keinu egiteko aldia da, beste bizitza bat hasi baino lehen.

Jaiotza eta heriotza arimaren goiz eta iluntzea dira. Bizitza lanerako aldia da eta heriotzaren ondoren atsedena, berreskurapena eta asimilazioa datoz. Goizeko beharrezko eginbeharrak gaueko atsedenaldiaren ondoren burutzen direnez, eguneko lana, iluntzeko eginbeharrak eta atsedenera itzultzen dira, arimak jantzi egokiak jantzi eta haurtzaro garaian igarotzen dira. bizitzako lan errealean eta zahartzaro iluntzean kentzen dira arima bidaia berrirako prestatuko duen atseden hartzera igarotzen denean.

Naturaren fenomeno guztiek arimaren historia kontatzen dute bizitzan bere ziklo, enkarnazio eta berraragitzeen bidez. Nola arautuko ditugu ziklo horiek, nola bizkortu, gutxitu edo aldatu? Modua benetan ikusten denean, bakoitzak bere ahalmenean aurkitzen du. Bidea pentsamenduaren bidez egiten da. Adimenaren pentsamenduaren bidez arima mundura iritsi zen, pentsamenduaren bidez arima mundura lotu zen, pentsamenduaren bidez arima askatu egiten da.

Pentsamenduaren izaerak eta norabideak bere jaiotza, izaera eta patua baldintzatzen ditu. Garuna gorputzaren tailerra da. Lantegi honetatik sortutako pentsamenduak espaziora igarotzen dira, denbora gehiago edo laburrago egin ondoren, bere sortzaileari itzultzeko. Sortutako pentsamenduek pentsamenduari bezalako izaera duten gizakien adimenari eragiten dietenean, beraien sortzaileari itzultzen zaizkio berari buruz jarduteko moduan. Gorrotoak, berekoikeriak eta antzekoak, pentsatzen dute sortzailea bizipen bezala joan eta mundura lotzera.

Burujabetza, errukia eta nahia pentsatzen dute, besteen gogoetan jarduten dute eta, beraien sortzailearengana itzuliz, askatu egiten dute jaiotze errepikatuen loturarik gabe.

Gizakiak etengabe proiektatzen dituen pentsamendu horiek dira heriotzaren ondoren topatzen direnak. Pentsamendu hauekin egon behar du, digeritu eta bereganatu, bakoitza bere klasean, eta hori egin ondoren, mundu honetara itzuli behar du, eskola eta arimaren hezitzaile. Izan ere arreta jartzen bada, norberaren bizitzan aldarte batzuk errepikatzen diren aldi batzuk daudela ikusiko da. Etsipen, goibel, etsipen garaiak; alaitasun eta zoriontasun garaiak; anbizio edo aspirazio garaiak. Kontuan izan bedi aldi hauek, joera gaiztoei aurre egin eta aukera onuragarriak aprobetxatu.

Ezagutza sugea bezain jakintsua eta usoa bezain kaltegarria bihurtzen duen gizonarengana bakarrik iritsi daiteke.