The Word Foundation
Partekatu orri hau



Hizkuntza da fakultateen artean handiena, gogoaren aurkibidea eta giza kulturaren ospea; baina hizketa ororen jatorria Arnasan dago. Nondik datorren Arnasa eta nondik nora joan daiteke jakiteko Delafiko Orakuluaren aholkuak jarraituz: "Ezagut itzazu zeure burua."

—Zodiakoa.

LA

WORD

Vol 1 JULIO 1905 N º 10

HW PERCIVAL egilearen 1905 egile-eskubidea

hatsa

Giza familiaren kideek mundu fisikora sartzeko unetik bere irteera ordura arte arnasa hartzen dute, baina ez da joan den mendearen azken laurdenera arte familiaren mendebaldeko adarrak arreta handia eman arnasari garrantzia handiari, eta arnasketa prozesura. Gaiari arreta jarriz, "irakasleek" aholkatutako metodoak hartu dituzte eta asko erotu egin dira. Gure artean agertu dira arnasa zientzietako irakasleak, gogoan izanik, gazteei nola lortu eta nola eutsi irakasten dieten, hilezkortasunez nola mantendu, opulentziara igotzen, gizaki guztien gaineko boterea eskuratzen, unibertsoaren indarrak kontrolatzen eta zuzentzen. nola lortu betiko bizitza.

Uste dugu arnasketa ariketak onuragarriak izango liratekeela bakarrik ezagutza errealak zituen baten agindupean eta ikaslearen gogoa filosofiaren azterketarako prestatu eta egokitu ondoren, ezberdinei buruz irakatsiko zuelako. ahalmenak eta kalitateak ikaslearen arnasketaren bidez garatzen diren heinean, eta garapen psikikoaren arriskuei aurre egiteko utziko liguke. Arnasketa natural luze sakona ona da, baina, arnasketa ariketak praktikatzearen ondorioz, askok bihotzaren ekintza ahultzen dute eta nerbio-nahasteak kutsatu, gaixotasun garatuak, maiz gehiago kontsumitu, etsipenez eta malenkoniatsu bihurtzen dira, apetito morbidoak eta gehiegizko gehiegikeriak, burua desorekatu egin dute, eta bere buruaz beste egin ere amaitu dute.

Arnas mota desberdinak daude. Ez dago etengabeko erritmoan ihes egiten eta isurtzen duen Arnas Handia; unibertso sistemak ikusezin izatetik ikusgai dauden eremura arnasten dira. Eguzki-sistema ugarietatik bakoitza bere munduen sistema arnasten da; eta berriro ere forma anitzak arnasten ditu. Forma horiek munduko sistemen infragoramena berreskuratzen dute, eguzki sisteman desagertzen direnak eta guztiak arnasgune handian atzera egiten dutenak.

Horren guztiaren kopia den gizonaren bidez, arnas mota asko jolasten dira. Arnas fisikoa deitzen zaiona ez da arnasa batere arnasa hartzea. Arnasketa mugimendua gizakien eta animalien arteko ohikoa den arnas psikikoak eragindakoa da. Arnas honek bizitza mantentzen du. Arnasa ez da nitrogenoa eta oxigenoa, baina elementu horiek beste batzuekin batera arnas psikikoak erabiltzen ditu gorputzak janari jakin batzuekin laguntzeko. Arnas honek zati ugari betetzen ditu eta helburu askotarako balio du. Jaiotzean gorputzean sartzen denean, lurraren eta gizakiaren gorputza mugitzen ari den bizitzaren ozeanoaren eta bizitzaren ozeanoaren arteko lotura egiten du. Konexioa finkatuta dagoenean, arnasak gorputzaren barneko eta korrontearen bizitza erlazioaren gorputza diseinuan eta forman moldatzen duen formaren printzipioarekin erlazionatzen du. Urdailean eta gibelean aritzeak arnas horrek pizten ditu apetitoak, grinak eta desioak. Haizeak area eoliko baten kateetan jolasten duen bitartean, arnas psikikoak gorputzean nerbioen lan garbiaren gainetik jolasten du, gogoa aztoratzen du eta pentsamendu zakarren norabidera eramaten du, norberarenak ez diren arren. gorputzak iradokitako desioak betetzea eta gauzatzea.

Baina gizakiaren benetako arnasa gogoaren arnasa da eta izaera ezberdina da. Buru gorpuak gorputzarekin lan egiten duen tresna da. Hauxe da pentsamenduei eragiten dien arnasa, hau da, adimenak sortutako pentsamenduak. Buruko arnasa hau da, adimenaren beraren gorputza edo printzipio sortzailea, gizakiaren betiko arima bere ibilgailu gisa erabiltzen duena jaiotzean gorputz fisikoarekin lotura egiteko. Arnasa gorputzean gorputzean sartu denean, gorputz fisikoaren eta egoaren edo "naiz" printzipioaren arteko erlazioa ezartzen du. Haren bidez ego munduan sartzen da, munduan bizi da, mundua uzten du eta enkarnaziotik enkarnaziora pasatzen da. Egoak gorputzarekin funtzionatzen du eta arnas honen bidez funtzionatzen du. Gorputzaren eta gogoaren arteko ekintza eta erreakzio etengabea arnas honek gauzatzen du. Buruaren arnasak arnas psikikoa du oinarri.

Arnas espiritual bat ere badago, adimena eta arnas psikikoa kontrolatu beharko lituzkeena. Arnas espirituala borondatearen funtzionamendua bihurtzen duen printzipio sortzailea da, adimena kontrolatzen du eta gizakiaren bizitza jainkozko helburuetara egokitzen du. Arnasa bere aurrerapenak egiten duen borondatearen bidez gidatzen da, hildako zentroak esnatzen dituen gorputzetik, bizitza sentsualaz garbitzen ez ziren organoak garbitzen ditu, idealak estimulatzen ditu eta gizakiaren jainkozko aukera latenteetara zuzentzen du.

Arnas guzti hauen azpian eta horiei eustea Arnas Handia da.

Zurrunbil moduko zurrunbilo mugimenduarekin, arnasa, hau da, adimenaren arnasa, gorputza sartu eta inguratzen du jaiotzerakoan lehenengo ahultasunarekin. Arnasaren sarrera hau lurreko giza forma horren bidez banakotasuna eraikitzen hastea da. Badago arnasaren erdigune bat gorputzaren barruan eta beste erdigunetik kanpo. Bizitzan zehar mareen isurketa eta bi zentro horien artean fluxua sortzen da. Inbreathing fisiko bakoitzaren unean, buruko arnasari dagokion arnasketa dago. Osasun fisikoa, morala eta espirituala, arnasaren mugimendu harmoniatsuaren araberakoa da zentro horien artean. Nahi ez duen beste mugimendu batez arnasa hartu behar bada, kontuan izan behar da zehaztutako arnasketa mota eta prozesua ikaslearen egokitasun fisiko, moral eta espiritualaren araberakoak izan behar direla, bere asmo eta nahietan. Arnasa gorputzaren bizitza kentzen duen penduluaren barruko eta kanporako kulunkak dira. Bi zentroen arteko arnasaren mugimenduak bizitzaren oreka mantentzen du gorputzean. Ergelkeriaren edo intentzioaren bidez nahasten bada, gorputzaren eta adimenaren osasuna okertuko da eta gaixotasunak edo heriotzak eragingo dute. Arnasa normalean eskuineko sudurretik bi orduz igarotzen da eta, ondoren, sudurretako bi minutuz igarotzen da berdintasunez minutu batzuetan, eta gero ezkerreko sudurretik bi orduz. Horren ondoren, biak berdintzen dira, eta berriro eskuineko sudurretik. Nahiko osasuntsu dauden guztiok jaiotzatik heriotzaraino jarraitzen du

Normalean ezagutzen ez den arnasaren beste berezitasun bat da gizakiak barnean eta inguruan pultsatzen duela luzera desberdineko olatuetan, hau da, naturaren arnasketaren arabera eta bere osasuneko eta garapen fisikoko, morala eta espiritualaz.

Orain arnasketa praktika fluxua borondatez aldatzen da ezkerretik edo eskuineko sudurretik eskuinera edo ezkerretara, hala badagokio, aldaketa naturala ezartzen hasi aurretik, emaria saihestu nahi da eta baita uhinen luzera aldatu ere. Arnasari buruz esandakoarekin lotuta, agerian egon behar da gizakiak unibertsoarekin duen lotura sotila erraz oztopatu daitekeela eta bere harremana orekatik botatzea. Hortik dator arnasa ariketa egiten duten ezjakin eta trikimailuentzat arrisku handia eta irakasle kualifikatua izatea.

Arnasaren mugimenduak ahalmen askotan jarduten du gorputzean. Animalien bizitza mantentzeak oxigenoa xurgatzea eta azido karbonikoa kanporatzea eskatzen du. Arnasa hartuz, airea biriketara eramaten da eta bertan odolak betetzen du, oxigenoa xurgatzen duena, araztu eta arteria-sistemaren bidez gorputzeko atal guztietara garraiatzen da, zelulak eraikiz eta elikatuz; gero, zainen bidez, odola azido karbonikoz eta hondakinen eta gai ahulduren zati batekin kargatuta itzultzen da, eta horiek guztiak biriketatik kanporatzen dira arnasketaz. Beraz, gorputzaren osasuna odolaren oxigenazio nahikoaren araberakoa da. Odolaren gehiegizko edo azpiko oxigenazioak odolaren korrontearen ondorioz zelulen eraikuntza eragiten du, zeinak bere izaera akastuna duten eta gaixotasunen germenak ugaltzen dira. Gaixotasun fisiko guztiak odolaren gehiegizko oxigenazioa edo gutxiegi izatearen ondorio dira. Arnasketaren bidez odola oxigenatzen da, eta arnasketa pentsamenduaren, argiaren, airearen eta janariaren kalitatearen araberakoa da. Pentsamendu hutsak, argi ugari, aire garbia eta janari purua, arnasketa zuzena eta, beraz, oxigenazio egokia eragiten dute, beraz, osasun ezin hobea.

Birikak eta larruazala ez dira gizakiak arnasa hartzen duen bide bakarrak. Arnasa gorputzeko organo guztietan zehar doa; baina ulertzen da arnasa ez dela fisikoa, psikikoa, mentala eta espirituala baizik.

Arnasak urdaila, gibela eta orbela estimulatzen ditu; jateko gogoak, grinak eta desioak. Bihotzean sartzen da eta emozioak eta pentsamenduei boterea ematen die; buruan sartzen da eta burmuineko organoen mugimendu erritmikoa hasten du burmuinean, izatearen goi planoekin erlazionatuz. Beraz, adimen sortzailea den arnasa, beraz, gizakiaren izpiritu bihurtzen da. Adimena kontzientea da "naiz", baina "naiz" kontzeptu ezinegora eramaten duen bidea da.