LA

WORD

GIROAK

Manifestazio fisiko konkretu bakoitzaren aurretik, bitartean eta ondoren giro bat dago. Hondar ale batetik lurreraino, likenetik haritz erraldoi batera, animalkulatik gizakira, gorputz fisiko bakoitza bere atmosfera partikularren barruan sortzen da, bere egitura barnean mantentzen du eta azkenean bere atmosferan disolbatu egiten da.

Hitza, greziatik, atmosferaz, lurruna eta esfira, esferakoa da. Lurra inguratzen duen airea eta bigarren mailako inguruko elementu edo eragina, soziala edo morala, ingurumena beste termino bat da. Esanahi hauek hemen erabiltzen den moduan sartzen dira, baina horrez gain, esanahi sakonagoa eta aplikazio zabalagoa ditu. Inportazio fisiko urriaz gain, atmosferak eragin fisiko eta erabilera handiagoa duela jakin behar da, eta ulertu behar da atmosfera psikikoa, buruko giroa eta giro espirituala ere badaudela.

Izaki bizidun guztien germenak eten egiten dira atmosferan uretan edo lurrean sortu aurretik. Gauza fisiko guztietarako beharrezkoa den bizitza airetik zirkulatzen da. Atmosferak bizitza ematen dio lurraren eta lurraren beraren formei. Giroak itsasoak, aintzirak, ibaiak eta errotak bizia ematen ditu. Atmosferatik basoak, landaredia eta animaliak onartzen dituen bizitza dator, eta gizakiek atmosferara ateratzen dute bizitza. Atmosferak argia eta soinua, beroa eta hotza eta lurraren lurrinak transmititzen eta transmititzen ditu. Haren barnean haizeek putz egiten dute, euriak erortzen dira, hodeiak sortzen dira, tximistak argitzen dira, ekaitzak prezipitatu egiten dira, koloreak agertzen dira eta naturaren fenomeno guztiak gertatzen dira. Giroaren barruan bizitza eta heriotza daude.

Objektu bakoitzak bere giroa du. Bere atmosferaren barruan objektu bakoitzaren ezaugarri nagusiak gertatzen dira. Objektua atmosferatik deskonektatu edo itzali eta bere bizitzak utziko du, bere forma desegin egingo da, bere partikulak bereizi egingo dira eta bere existentzia eten egingo da. Lurraren atmosfera lurretik itzaliko balitz, zuhaitzak eta landareak hilko lirateke eta elikagaiak ekoiztu ezin balira, ura edateko desegokia izango litzateke, animaliek eta gizonek ezin izango dute arnasa hartu eta hil egingo lirateke.

Lurraren arnasa eta bizia lurreko atmosfera dagoenez, bere forma mantendu eta bere izateak mantentzen du, halaxe dago gizakia haur gisa jaio eta bertan hazten eta mantentzen duen giroa . Bere giroa gizakiak hartzen duen lehena da eta izaki fisiko gisa amore ematen duen azkena da. Gizakiaren giroa ez da kantitate mugagabea eta zalantzazkoa, eskema eta nolakotasunak ditu. Zentzumenarekiko hautematea izan daiteke eta adimenarentzat ezaguna da. Gizakiaren giroa ez da zertan laino edo lurrunezko masa kaotikoa bezalakoa. Gizakia egitera doazen izakien atmosferak muga bereziak dituzte eta elkarren artean erlazionatuta daude, diseinu partikularraren eta legearen arabera.

Gizakia fisikoa bere atmosferan, bere amnion eta korionetan inguratutako fetua bezalakoa da, bere atmosfera handiagoaren barruan, sabelean. Gorputza mantentzen duen elikaduraren hiru laurdenak arnasa hartzen du. Bere arnasa ez da haren biriketara isurtzen den gas kantitate bat. Arnasa kanal definitua da. Gorputza bere giro fisiko eta psikikoetatik elikatzen da, fetu bat odol-korronteaz elikatzen baita sabeleko eta plazenta bidez.

Gizakiaren giro fisikoa gorputz fisikotik sartu eta botatzen diren partikula fisiko infinitesimalez eta ikusezinez osatuta dago. Arnasa hartzen duten partikula fisikoak gorputzekoekin konbinatzen dira eta haren egitura mantentzen dute. Partikula fisiko hauek arnasaren bidez zirkulazioan mantentzen dira. Gizona fisikoa inguratzen dute eta, beraz, bere giro fisikoa osatzen dute. Giro fisikoa usainak eta intsentsuek jasaten dute eta usain bat sortzen da, hau da, gorputz fisikoaren izaera eta kalitatea.

Gizon baten giro fisikoa ikusi ahal izango balitz, eguzki izpi izpi batek ikusgai duen gelan partikula ugariak balira bezala agertuko lirateke. Hauek gorputzaren inguruan inguratzen edo biraka ari zirela ikusiko zen, guztiak arnasa mugitzen ari zirela. Ikusiko lirateke bere gorputzera korritzen, biribiltzen eta itzultzen, nora doan lekura jarraituz eta kontaktuan sartzen diren beste atmosfera fisikoen partikulei eragiten dienean, bere indarraren eta kontaktuan dagoen atmosfera fisikoaren susceptibilitatearen arabera. . Gaixotasun kutsakorrak hedatu eta infekzio fisikoak azaltzen direla da atmosfera fisikoen kontaktu edo batzea. Hala ere, norberaren gorputza kutsadura fisikotik ia immunita daiteke, beldurrari uko eginez eta norberaren osasunean eta erresistentzian duen konfiantzari esker.

Gizakiaren giro psikikoa bere atmosfera fisikoa inguratu eta inguratzen du. Giro psikikoa indartsuagoa eta indartsuagoa da bere eragina eta efektu fisikoa baino. Gizaki psikikoa oraindik ez dago osatuta, baina forma fisikoan adierazten da gizakiaren gorputz forma astralaren bidez. Astral formaren gorputza erdigunearekin batera, atmosfera psikikoa inguratzen du eta fisikoa bere indarrarekiko proportzioan dagoen distantziarako. Ikusiko balute lurrune edo ur garden gisa agertuko litzateke. Atmosfera fisikoa uretan partikula edo sedimentu gisa agertuko litzateke. Gizon baten giro psikikoa ozeano esferiko batekin konekta daiteke, bere korronte bero eta hotzarekin, bere olatuekin eta mugimendu ugariez, bere zurrunbilo eta zurrunbiloarekin, bere noranzkoan eta itsasertzean eta itsasaldien gorakada eta beherakadarekin. Gizakiaren giro psikikoa gorputz fisikoaren aurka jotzen ari da bere forma astralarekin, ozeanoak itsasertza gainditzen duen heinean. Atmosfera psikikoak gorputz fisikoa eta bere sentsazio-gorputza, forma astralaren gorputza inguruan ditu. Emozioak, nahiak eta grinak atmosfera psikikoan zehar jarduten dute, marearen gora eta beherakada bezala, edo hondarrak biluztu eta ureztatu eta xahutzea hondar biluzien aurka edo, hala nola, bere eraginaren barruan objektu guztiak marraztu nahian. , berez. Ozeanoak bezala, giro psikikoa geldiezina da eta ez da inoiz asetzen. Giro psikikoak bere buruaren jabe egiten du eta besteei eragiten die. Astral formaren gorputzean zehar edo zehar edo uholdeak sortzen direnean, emozio edo sentsazio mota guztiak sortzen dira eta horiek bereziki ukimenaren zentzuan, barne ukituaren gainean jokatzen dute. Horrek ekintzetara kanpora joatea bultzatzen du eta bere objektua daraman goranzko olatua bezala sentitzen da, edo objekturen baten irrika eragiten du eta sentsazio indartsua sortzen du.

Forma astralaren gorputzean zehar eta zirkulazio fisikoa inguratuz, atmosfera psikikoak magnetismo pertsonal gisa mintzatzen den eragin arina du. Bere izaera magnetikoa da eta beste batzuentzat erakarpen indartsua izan dezake. Gizakiaren giro psikikoak harremanetan dauzkan beste batzuengan eragiten du, bere indarraren edo magnetismo pertsonalaren arabera eta beste gizakien sinesgarritasunaren arabera, bere giro psikikoen bidez. Pertsona baten giro psikiko horrek beste pertsona baten edo askoren giro psikikoa pizten du eta hortik gorputz edo gorputz fisikoetan jarduten du; eta gorputzeko organoak nahiaren edo emozioen edo pasioaren nagusitasunaren izaeraren arabera agitatzen dira. Hori baten presentzia hutsagatik egin daiteke, inolako hitzik edo ekintzarik erabili gabe. Zenbait, gauzak egitera edo esatera edo emozio jakin batzuei bultzada sentiarazten diete, horrek ez lituzkeelako bultzatzen edo marrazten duenaren atmosfera psikikoak edo magnetismo pertsonalak eragingo. Bere giro psikikoak beste batek dakiena hoberenaren aurka eragiten duela ikusten duen batek, edo behar bezala eragina duela sentitzen badu, ekintza egiaztatu dezake edo eragina alda dezake sentitu ez duen emozioa edo nahia zigortuz eta bere pentsamendua aldatuz. izaera ezberdineko subjektu bati eta bere pentsamendua gai horri tinko eutsiz. Edozein motatako sentimenduak eta sentsazioak norberaren giro psikikoaren eta besteen giro psikikoaren bidez sortzen dira. Pertsona batzuen giro psikikoak pizgarriak, zirraragarriak eta interesgarriak dira harremana dutenekin. Hau izaera atsegina izan daiteke. Beste batzuek kontrako eragina dute betetzen dituztenak zaintzea edo hiltzea edo gaietan interesa galtzea eragiten dutenak.

Giro psikikoa gorputzak gorputz fisikoan jarduten duen medioa da, forma astralen bidez, eta zentzumen inpresioak eta sentipenak adimenari jakinarazten zaizkion bitartea da. Giro psikikoa izan gabe, gizakia bere garapen-egoeran dagoen adimenak ezin luke bere gorputz edo mundu fisikoaz jabetu edo komunikatu eta jokatu.

Gizakiaren garapenaren egungo egoeran gizakiak ez du gorputz mentalik zehaztu eta ondo definiturik bere bizitza fisikoan zehar. Baina badago giro mental bat, inguratzen eta jarduten duena atmosfera psikikoan zehar, eta hortik gorputz fisikoa arnasaren bidez eta nerbio zentroen bidez. Atmosfera mentala elektrizitatearen edo energia elektrikoaren esfera bat da, atmosfera psikikoaren kalitate magnetikoarengandik bereizten da. Atmosfera psikikoarekin erlazionatuta dago elektrizitatea eremu magnetiko batekin. Giro psikikoak atmosfera mentala erakartzen du eta atmosfera psikikoaren bidez eta atmosfera psikikoaren bidez fenomeno eta adierazpen psikiko eta fisiko guztiak sortzen edo sortzen dira.

Buru-giroan mugitzen den adimenak ez du zentzurik eta ez du inolako sentsaziorik jasan behar. Giro psikikoarekin eta gorputzarekin lotura eta lotura duenean bakarrik jarduten duenean sentsibilitatea eta sentsazioa izaten ditu. Burua bere buruko giroan aktibatuta dago pentsamenduaren bidez. Buruak bere buruko giroan jarduten du eta pentsamendu abstraktuan diharduenean sentsaziorik gabe dago.

Pentsamendua giro psikikoan murgilduta eta zentzumenekin lotzen denean bakarrik, adimenak sentsazioa izaten du.

Giro mentala gizakiaren bizitzarako beharrezkoa da, lurra eta ura eta landareen eta animalien bizitza beharrezko. Giro mentala gabe gizakia oraindik bizi liteke, baina animalia bakarra izango litzateke, maniakoa edo ergela. Gizakia fisikoa animalia bat baino gehiago dela eta da. Giro psikikoak bakarrik ez du kontzientziarik, ezta morala ere. Desioak eragindakoa eta menperatzen da, eta ez du moralaren edo zuzenen eta okerren nozioren batekin nahasten. Atmosfera mentala atmosfera psikikoarekin harremanean eta jarduten duenean, zentzu morala pizten da; eskuinaren eta okerraren ideia aintzat hartzen da eta, kontuan hartutako ekintza esnatu den zentzu moralaren aurkakoa denean, kontzientzia xuxurlatzen du. Ez. Buruko atmosferako pentsamenduak ez bada honi erantzuten, buruko giroak menperatu, lasaitu eta kontrolatzen ditu. giro psikikoa da, eta ez da aurreikusitako ekintza imorala onartzen. Desioa zuzen pentsatutakoa baino indartsuagoa denean, giro psikikoa itzali egiten da buruko giroa eta desioa gauzatzen da zirkunstantziak eta baldintzak ahalbidetuko duten moduan.

Gizon baten giro mentala beste batzuengan eragiten du bere giro psikikoaz ez bezala. Bere giro psikikoak besteen emozioak eragiten ditu, eta desioak faktore aktiboa da eta sentsazioa da emaitza; eta, aldi berean, buruko atmosferak prozesu mentalei eragiten die besteei. Pentsamenduak dira buruko prozesuak aurrera eramaten dituzten faktoreak. Giro psikikoaren eragiketak sentsazionalak dira eta sentsazioa sortzen dute. Giro mentala dutenak intelektualak dira, eta pentsamendua sortzen dute. Burukoak giro psikikoan duen ekintza morala da, eta psikikoa mentala nagusi denean emaitza morala da.

Gorputz fisikoa eta bere atmosfera eta gizakiaren edo beste batzuen giro psikikoa alde batera utzita, bere buruko giroa esnatu, bultzatu eta bultzatu nahi du pentsatzera subjektatuak eta iradokitzen diela, edo, bestela, eragina du zapatila zapaltzea. , hodeiak eta beren buruko jarduerak botatzen. Hori ez da beti asmoarekin egiten. Beste batzuei hainbeste eragiten dien ondorioak nahiko ez dakite; efektu horiek bere asmoarekin edo gabe sortzen dira, bere pentsamenduen boterearen arabera eta besteenganako buruko atmosferaren suszeptibilitatearen arabera. Buruko giro berdinak edo ia berdinak dituztenak, idealak desberdinak badira eta elkarren aurka jarriko dira. Oposizio horrek pentsatzeko ahalmena piztu eta sor dezake edo garatu dezake eta bat edo bestearen giro mentala indartu dezake, gailendu eta menderatzearen kontrako efektua sortzen ez badu.

Giro mentala animalia fisikoaren gizakia bere izaera psikikoarekin eta gizabanakoarekiko edo gizaki espiritualaren arteko bitartekaria da. Atmosfera mentalaren eta haren bidez funtzionatzen duten pentsamenduen bidez, bere giro psikiko nahasian dagoen nahia indartsua kontrolatu eta erregulatu daiteke eta gizakumeak desirak modu inteligentean funtzionatzen duen tresna ezin hobea bihurtu du. munduan eta bere lanean etengabe kontziente izan den hilezkortasunean.

Gizon psikikoek eta fisikoek ez bezala beren giro psikikoetan eta fisikoetan, gizakiak bere giro espiritualean iraunkorra du. Buru-giroaren giro espiritualaren zehaztasun eta iraunkortasun horren ondorioz, buruko atmosfera eman da, atmosfera psikikoa abian jarri eta izaki fisikoa existitzen da, bata bestearen barnean eta bestean, eta hori fisikoa eta psikikoa eta mentala direla. atmosferak ereduak daude, baina giro espirituala ezberdintzen dute.

Adimenak pentsamenduaren subjektu gisa ikus dezan, gizakiaren giro espirituala itzal gabeko argiaren eta gizaki espiritualaren kolorerik gabeko alde batekin alderatu daiteke. Harreman eta proportzioaren arabera, pentsa daiteke atmosfera mentala espiritualaren zati baxuenaren baitan, psikikoa mentalaren barruan, psikikoa atmosfera psikikoen barnean, eta gizakia fisiko guztien sedimentutzat.

Ez dago giro espiritualik eta ez mentalik argi ikusleek ikus ditzakete. Giro espirituala izan daiteke, baina normalean ez da gogoaren ardurarik hartzen, ezta pertsona batek ere sentitzen du, adimena gehienetan zentzumenen gauzez arduratzen baita. Espirituala jotzen denean ere zentzuaz hitz egiten da, baina gizakia eta espirituala ez dira zentzumenak eta adimenaren jarduerak. Giro espiritualak ez du gizakiak normalean sentitzen, giro psikikoa hain turbulentea eta geldiezina da, ezin baitu gizakiek botere espirituala ulertu eta haren presentzia interpretatu. Bere "espiritua" sentitu dezake bere "giro espirituala", "ni", heriotza gorabehera izaki kontziente gisa jarraituko duela. "Ni" ren jarraitutasun kontzienteak heriotza baino errealago sentituko naiz. Giro psikikoa kontuan hartuta, adimenak gaizki ulertu eta interpretazio okerra interpretatzen du "ni" jarraitutasunaren sentimendua eta balioari ematen dio nortasunari (hau da, ni zentzua eta ez nagoen fakultatea), desio sutsua baitu. jarraituko du. Adimenak giro espirituala kontenplatzen duenean, giro espirituala bakea eta isiltasun indarra eta aldaezintasuna bezala jabetzen dira. Giro espiritualak adimenari fedea, sakonagoa eta iraunkorragoa ematen dio zentzumenen edo logikaren bidez sortutako inpresioak baino. Giro espiritualaren presentzia dela eta, gorpuztutako buruak bere hilezkortasuna fidatzen eta ziurtatzen du.

Izpirituaren zati gorpuak ez du gizakiaren espirituala gogoan hartzen atmosfera espiritualak bere presentzia ezagutzen duenean, giro espirituala atmosfera psikikoarekiko hain lotua eta desberdina delako, beldurgarria, lasaia, boterea eta presentzia sortzen dituelako. Arraroa ere bada, giza izpirituaren beldurrik edo beldurrik gabe. Giro espiritualak bere presentziaz ezagutarazten duenean, gogoa beldur handia da geldi egoteko eta hura ezagutzeko.

Jende gutxik pentsatu du atmosferaren gaia gizakiari banaka aplikatu izana. Beharbada, gizakia fisiko, psikiko, mental eta espiritualen eta dagozkien giroen artean dauden ezberdintasunak eta harremanak ez dira kontuan hartu. Hala ere, gogamenak atmosferaren gaiarekin erlazionatzen badu eta modu adimentsuan ikertzen badu, eremu berriak zabalduko dira eta argi berriak gizakiak beste batzuengan eragiteko duen modura botako dira. Ikasleak jakingo du zergatik ditu berak eta besteek hain kontrajarriak eta alde anitzak dituztenak, eta nola gizaki bakoitzak bere ekintzen aldi baterako kontrola lortzen duen eta gero hurrengoari lekua ematen dion. Gizakiaren atmosferak argi eta garbi ulertu gabe, inork ez du ondo ulertuko izaera fisikoa eta azpiko legeak fenomeno fisikoak zuzentzen dituenik, eta ez du gai izango, adimenik, sartzeko eta jarduteko mundu guztietan. inguratuta dago. Ez da ezer ezagutzen atmosferaren gaiaz, baina inork ez du ezagutzen gizonaren atmosferak berak eta besteek sortzen dituzten ondorioak.

Pertsona bat bakarrik eserita badago eta beste baten izena iragarrita badago, izenak berehala izango du eragina. Bestea sartzen denean, efektu desberdina sortzen da, bisitariaren atmosferak jasotzen duenaren atmosfera fisikoari eragiten diolako. Bakoitzak bestearen atmosfera fisikoa eragiten du ezinbestean, atsegina izan daitekeen edo ez, atmosfera fisiko bakoitza osatzen duten partikula fisikoen izaeraren samintasun edo kontrakotasunaren arabera. Bakoitzaren gorputzak bestea erakarri edo uxatuko du; edo kalitate hain berdintsuak izan daitezke, ez dutela ez uxatuko, ez erakartzen, baina "etxean" elkarren enpresan.

Beste faktore batzuek, ordea, bere burua inposatzen dute. Bakoitzaren giro psikikoa dira. Bien arteko giro fisikoak bat etorri edo elkarren aurka egon daitezke. Hitzarmen edo oposizio hori giro psikikoek elkarrenganako moduari esker indartu edo gutxituko da. Giro psikiko bakoitzean aldi baterako aktibo dagoen nahia alde batera utzita eta bisitaren asmoa alde batera utzita, badago bakoitzaren atmosfera psikikoaren azpiko izaera eta kalitate magnetikoa, eta horrek eragina izango du azpiko naturan eta giro psikikoan. . Beraz, antagonismoa, haserrea, inbidia, mingotsa, gorrotoa, jelosia edo grina edozein piztuko dira, edo berotasun, goxotasun edo ilusio sentimendu kordial, jenial eta adeitsua sor daitezke. Efektu horiek desiraren printzipioaren jardueraren ondorioz sortzen dira bateria magnetikoan, forma astralen gorputzean. Forma astralaren gorputzak korronte magnetikoa sortzen du zati guztietatik igortzen dena gorputz fisikoaren bidez, baina batez ere eskuetatik eta torailatik. Korronte honek sugar leuna edo kementsua bezala jokatzen du. Horrek atmosfera psikikoa bata bestearen giro psikikoarekin sartzen eta erasotzen edo nahasten duten uhin leun edo indartsuak mugitzea eragiten du. Bestearekiko atsegina bada, bere giroak onartzen du, eta erantzuten dio eraginari eta besteari jarraiki jokatzen du; Izaerak atmosfera psikikoa bere mota eta kalitatearen aurkakoa bada, atmosferak talka egingo dute eta modu berean jokatuko dute bi aire-korronte oso kargatu egiten direnean; ekaitza da emaitza.

Une berean, edo atmosfera fisiko eta psikikoak elkartu ondoren, bakoitzaren atmosfera mentala baieztatzen da, eta beren indar eta botere erlatiboaren arabera atmosfera mentaletako batek atmosfera fisiko eta psikikoak eragina eta kontrolatuko du eta atmosfera mentalari eragingo dio. bestea. Atmosfera fisikoak eta psikikoak elkarren artean atseginak badira eta atmosfera mentala haiekin bat egiten badu, natura ona nagusitzen da eta bien arteko harmonia ezartzen da. Baina marruskadura, gaizki sentitzea edo gerra irekia bi gizonen giro fisiko eta psikiko eta psikikoen arteko desadostasunen arabera egongo dira.

Bata adimena ondo prestatuta badago eta bere izaera psikikoa kontrolatuta badago, gogoaren eragina eta bestearen atmosfera psikikoa kontrolatzeko gai izango da. Baina adimenak ez badu bere giro psikikoa menperatzen, bi atmosfera psikiko indartsuenak bestearen atmosfera psikiko eta psikikoak eragina izango dute eta menderatzen dira.

Enpresa zutik eta posizio soziala eta zentzu fisikoen gauzak zaintzen dituzten gauzak badira, beste pertsonarengan izango dute eragina gehien. Emozioak, sentsazioak eta emozioak eta sentsazioak erraz mugitzen baditu, etorri berriaren atmosfera psikikoari eragingo dio gehien. Gauza bat ondo jokatu baino lehen jotzen badu, ikerketa eta ikerketa analitikoak ematen badizkio, gizakia bere botere mentalaren arabera eta ez sor ditzakeen emozioengatik eta ez ezaugarri fisikoengatik, orduan jasango du. bestearen buruko giroak eraginda. Era bateko eta besteko gaitasunaren arabera, giro mentala bestearenarekin bat etorriko da eta ados egongo da eta boterearen arabera, bestearen eragina izango du. Baina giro mental bat bestearekin berdina izan behar ez bada, oposizioa eta gogoa egon behar dira, bietako bat ados egon edo bestea zuzendu eta amore emango duen arte, bi giro desberdinak ez badira. kalitatearekin parekatuta egon behar du tipoak, edo giro psikikoak ados egon ez daitezen, ados egon ez daitezen eta bata bestearen aurka egon daitezen.

Izpiritu arrunt batek ezin du bere buruko atmosferaren bidez beste baten buruko atmosferaren gainean zuzenean jokatu, beraz, bere atmosfera psikikoak beste horren buruko atmosferan jarduten du edo induzitzen da. Adimena burmuinera heltzen da eta zentzuaren forma eta desira gorputza mugitzen ditu. Gogoaren nahia eta formaren bidez, argi ikusezineko mihisea igortzen da bekainen eta kopetaren artean. Beraz, jardutea, batek gogoak agurtzen ditu, erronkak edo agurrak, bestea adimena bere giro mentalaren bidez; bere adimenak antzeko moduan jokatzen du eta geltoki bat ezartzen du bekokian; bi geltokiek, beraz, flash-a itzali eta mezuak jasotzen zituzten buruko giro bakoitzean. Hitzak erabil daitezke estazioak erlazionatzeko edo kateatzeko, baina boterearen arabera atmosfera mental bakoitzak bere eragina du hitzak independentziaz.

Bataren giroak beste baten atmosfera fisikoa eragin dezan, gorputz fisikoa gertu egon behar du. Bataren giro psikikoak beste batengan eragina badu, normalean beharrezkoa da gorputz fisikoa bestearen ikusmena edo entzumena izatea. Gorputz fisikoa normalean beharrezkoa da atmosfera psikikoak bere inguruan eta inguruan jarduten duelako. Kasu berezietan izan ezik, norberaren giro psikikoa ez da nahikoa sendoa distantzia luzean beste baten giro psikikoan jarduteko. Norberaren giroa beste batekin lotu bada, gertuko fisikoa ez da beharrezkoa beste baten buruko giroan eragina izateko. Bere pentsamenduaren arabera, batek bere giro mentala beste baten giro mentala lotzen du. Buruko giroaren bidez, pentsa daiteke beste bati proposatu edo proposa dakiokeela.

Gelan sartzen den pertsonaren giro espirituala gerta daiteke, baina oso gutxitan hautematen da gogamenak. Ez da ohikoa gizakiaren giro espirituala nahikoa harremana izatea bere adimenarekin eta bere izaera psikikoarekin beste batek sentitu edo hautemateko. Hala ere, baliteke bere giro espirituala, nahiz eta bere giro psikikoarekin harremanik egon, bere presentzia beste baten giro mental eta psikikoak harrapatu eta sentitzea eragin dezakeela eta beste baten giro espirituala ekartzea. bere beste giroekin erlazionatuta. Norberaren giro espirituala adierazten denean beste batek bere arrazoimen-ahalmenaren eta bere izaera psikikoaren arabera jokatzen du, eta lasaitasun eta atsedenaldi bat sortzen du, eta, aldi horretan, bere giro espirituala erlazionatuta dago eta eragin dezake eta bere giro mental eta psikikoak menderatu ditzake.

Hori guztia hitzen erabilerarekin edo gabe egin daiteke, eta bi gizonen izaera espirituala aipatzen ez den arren. Horrelakoetan indarra eta fedea eta xede latzak bata bestearen alde egin ondoren eragina izango zuenari eragingo lioke. Hala ere, gizaki espiritualaren gaiaz hitz egin behar bada eta giro espirituala indartsua duenaren eta bestearen atmosferak erlijioaren edo gizaki espiritual indibidualaren arabera piztu eta suspertu beharko lituzke, orduan piztu denak antzekoa izango luke. nahiak nori eragin zion. Baina, eragin hori kendu ondoren, eta bere giro espirituala, mentala edo psikikoa eta hauetako bakoitza besteari egokitzearen indarraren arabera, indar handieneko atmosferaren arabera jokatuko du. Bere espiritualak bere beste giroetan menderatzen badu, emandako eta onartutako ideiak gailenduko dira; bere gogoa ados egongo da eta bere giro psikikoa haiekin bat egin daiteke. Baina bere adimenak gainontzeko giroak menderatzen baditu, ideiak onartu arren, bere adimena pisatu eta neurtuko dira eta mekanikoki landuko dira. Ematen duen botere espiritualaren interpretazio mekaniko honek bere izpirituaren argia argituko du. Baina bere adimena ez bada nahikoa sendoa eta argumentuek eta logikak ezin badute bere espirituala atmosfera psikikotik ixten, orduan bere giro psikikoa erlijio zaletasunean piztuko da; emozioak bere gogoa kontrolatuko du. Hari ematen zaion argi espiritualak bere zentzumenen arabera interpretatuko ditu eta besteengan eragina izango du eta erlijio sentsazioek eta sentimendu sentimenduak menperatzen ditu.

Gizon baten atmosfera bakoitzaren desberdintasunak direla eta, zaila da bi gizonek eta dagozkien atmosferak elkar nahastu, adostu edo elkarren artean egokitzea, baldin eta gizon baten atmosfera bakoitza ez bada. bestearena, eta atmosfera bakoitzaren kalitatea eta potentzia bestearen atmosferara egokitu ezean. Beraz, gizonezkoen eta haien giroen artean konpromiso bat izaten da.

Bi gela elkarrekin daudenean eta konpromiso bat gauzatzen denean, haien atmosferaren arteko konbinazioa egiten da. Hirugarren pertsona baten sarrerak ezinbestean konbinazioa aldatuko du. Faktore berriak konpromisoa suntsituko du eta bien arteko atmosfera desarmoniara botako du, edo gizonezkoen eta atmosferaren arteko akordioak berdintasunez orekatu, baketu, erlazionatu eta ekarriko duen elementua aurkeztuko du. Denbora pixka bat igaro ondoren, hiru gizonen eta haien giroen arteko konbinazio berria egiten da. Laugarren eta bosgarren gizonaren sarrerak atmosferaren arteko aldaketak eta desberdintasunak eta konbinazio berriak sortuko ditu faktore berri bakoitza sartu ahala. Modu berean, gizon kopuru jakin batek egiten dituen atmosferaren konbinazioa aldatu egingo da eta bakoitza gelatik irten ahala egingo da. Giro orokor honen izaera gizon bakoitzaren atmosferaren kalitateak eta botereak erabakitzen dute.

Gizon batek edo askok egonez gero, gela batek eta etxeak giroa eman diote bizi edo bizi izan duten edo maiz bizi izan dutenen pentsamendu eta nahiei. Giro hau gela edo etxea gailentzen da okupatzaileen irteeraren ondoren bere pentsamenduen eta desioen indarra zehazten duen bitartean; gela edo etxe horretara sartzen denak antzeman edo hauteman dezake.

Jendeak biltzen dituen leku bakoitzak bere giro berezia du, izaera edo izaera pertsonen pentsamenduak, nahiak eta ekintzak determinatuta. Antzokiak, likoreak eta ospitaleak, espetxeak, elizak, aretoak eta erakunde publiko edo pribatu guztiek dute beren giroa eta denek sentitu dezakete. Pertsona lotsagabe eta trinkoenak ez dira atmosfera horien eraginetatik immune, baina sentikoagoak edo sentikorrak izango dira haien zentzumenak sentibera eta esna gehien dituztenak.

Herri batek, herriak, hiri handiak, dute giro berezia. Bere izaera hautematen edo hautematen duten pertsonak leku horretatik urruntzen edo joaten dira, leku horretako atmosferak jendearen atmosferan eragin baitute. Gune bat, pilota zelaia, lasterketa-pista bat, kanpaleku-bilgune edo hilerriaren arteko desberdintasunak harrituta egongo da. Bere inpresioak bere atmosfera desberdinetako inpresioek sortzen dituzte.

Jendeak maiz betetzen dituen tokiak ez dira giro bereizgarriak dituzten leku bakarrak. Gizakiaren oinak gutxitan jo duen tokietan bakoitzak bere giro berezia du. Baso handietan barrena, lautada zabaletan zehar, basamortu aridoetan zehar, hodeiak zeharkatzen dituen mendietan gora, edo meategietara jaitsi denak, kobazuloetan sartu den edo lurraren isurialdetan bilatu duen, jakingo du horrelako toki bakoitza gainezka dagoela eta. Inguruan izaera ukaezina da. Eragin hori gizakiaren atmosferarekin komunikatzen da, bertako atmosferatik.

Nazio edo herrialde bakoitzak bere giroa du, hau da, beste nazio eta herrialdeekiko desberdina da. Alemaniar bat, frantziarra, ingelesa, hindua, txinera edo arabiarra bestearengandik ezberdina da. Naziotasun bateko gizakia beste herrialde batera joaten denean, jaiotzen eta hazitako herrialdeko giro berezia dakar. Nazioko jendeak berea ez bezalakoa dela sentituko du. Desberdintasun nabarmen hori bere herrialdeko atmosferari zor zaio eta horrek bere indibidualtasunak bere giro nazionalari eragiten dio.

Nazio baten izpiritua atmosferaren bidez manifestatzen da. Espiritu edo giro nazional horrek haurtzaroko haurra inpresionatzen du, eta jaiotzetik bere herrialdeko giroak haurra eta gaztaroa inpresionatu eta lan egiten du eta berarengan ohiturak eta ohiturak eta aurreiritziak direla adierazten da, bere geltokia bizitzan eta hazteko moduaren arabera. Haurra bereganatu eta nazio atmosfera bereko giroetan txertatu du. Ingurune bakoitza atmosferara grabatzea edo txertatzea edo haiek koloreztatzea "abertzaletasuna" dela adierazten du eta bere pentsatzeko erari eragiten dioten ohitu eta joera nazional deitzen direnetan ere ikus daiteke.

Herrialde bateko giroak bertan jaiotakoei eta bertan bizi direnei eragiten die. Gizakiak bizi duen herrialdearen atmosferari eragingo dio bere giro espirituala eta mentala eta psikikoa eta fisikoa. Herrialdeetako atmosferak erakarri edo uxatuko du, bere atmosferaren arteko erlazioaren eta nagusi diren izaeraren edo arrazoiaren arabera.

Adimena normalean nazio batean sartzen da, bertako giroa gehien gustatzen zaiona. Baina maiz gertatzen da gogamen bat barneratzen dela nazio giroa beretik oso desberdina denean. Hori kausa karmikoengatik da, izaera korapilatsua izan dezakete. Hala ere, hain gorpuzten denak, litekeena da herrialdea utzi eta beste bat hautatuko duela, bere nagusitasun giroarekin.

Norberak bere atmosfera bakoitzaren izaeraren zati handi bat ikas dezake, ikusiz nola eta nolako alderdiarekin egiten duen topo jendeak eta nola eragiten dioten bere ekintzek eta hitzak eta presentziak. Ez luke egin behar hori jakin-mina hutsetik eta esperimentuaren maitasunetik, baizik eta munduan bere lana munduan nola erabil daitekeen ikasi ahal izateko. Ez luke beste inori "probarik" jarri behar, ezta oharretik ezkutatuko luketen hori aurkitzen saiatu ere. Horrelako arrazoiengatik beste batzuengan eta bere giroetan eragina izaten saiatzen bada, ez du bere ikerketetan urruti joango, baina bere buruko giroa nahastu eta nahastu egingo du eta zerk izan dezakeen ahaleginean erreakzionatu egingo du eta berari eragingo dio. bere giro psikikoa.

Eragin susmagarriak eta kontrolatzeko gai ez denak urduritasuna nagusi duen eta jendetza saihestu behar duen jendetza handietatik urrundu behar du, jendetza giroa grina eta nahiak gainezka baitago, eta horrek indar horiek bere giro psikikoan eragingo ditu eta. une gozoetan damutuko lituzkeen ekintzak egitera eraman lezake, edo jendearen giroak zauritu dezake, mafiak kontrolatzen dituen bultzaden arabera jokatzen ez duelako.

Atmosferak aztertzearen xedea gizakiak bere ezagutzaren ezagutza izan dezan izan beharko luke, eta bere atmosferak elkarren artean harreman egokiak ekar ditzakeela; txikia eta altuenaren arteko aldea jakin dezakeela; zenbat eta txikiagoa izan, orduan eta handiagoa izan daiteke; eta bakoitza bere munduan perfektua bihurtuko dela.

Gizakiak garapen berdina eta biribila izan dezan eta bere giro bakoitza modu berdinean aurrera egin dezan, eta denek elkarrekin lan egin behar dute. Barneratutako buruak atmosfera bakoitzaz kontziente izan behar du eta haietan eta horien bidez modu adimentsuan lan egin. Horretarako, ekintza beharrezkoa da. Giro fisikoa ekintza fisikoa, gogo psikikoa giroa, pentsamendu giro mentala eta espirituala atmosfera batek dakitenaren fedeak eragiten du.

Norberaren atmosferak elkarren artean erlaziona daitezen, jarraian edo aldi berean ekintza bat egin beharko litzateke. Ekintza bat egin beharko litzateke, atmosfera bakoitza piztuko duena eta guztientzako ezagutza edo argia eskatuko duena. Hitz fisiko edo hitzek atmosfera fisikoa landuko dute; desioak hitzen bidez jardungo du eta giro psikikoa gauzatuko du. Pentsamenduak desioari norabidea emango dio eta buruko atmosferara joko du. Guztien ezagutzan fedeak erlazionatuko du. espirituala gainerako giroetara.

Norberaren gorenarengana jo eta errebokatzeko modua egin daiteke bere hitz ahoz, jakiteko irrikaz, esanahiaz eta fede sakonaz gonbidatuta dagoen espiritualaren aurrean.

Atmosfera bakoitzean zehar igarotzen den eta gizakia fisikoarekin lotzen den haria bezala, badago bata bestearekin erlazionatzen duena eta honen bidez adimena bere gorputz fisikoan bere atmosfera bakoitzaz jabetu daiteke eta bere burua moldatu. giro egokiarekiko harreman egokia. Hori ez da ziurra; egia da. Gorputz fisikoan dagoen adimena hariaren mutur batean dago; "Ni naiz" azpiko gizabanakoa beste muturrean dago. Gorputz gogoan badirudi ez dagoela beste helburu bat; edo bestela, amaiera espiritual bat dagoela uste badu, ez du kontuan hartzen nola lortu behar den. Fisikoan dagoen amaiera amaiera espirituala lor daiteke. Honi heltzeko eta batzeko bidea pentsamenduaren bidez egiten da. Pentsamendua ez da bidea, baina pentsamenduak bidea egiten edo prestatzen du. Bidea da haria. Pentsamenduak hari honetan zehar bidaiatzen du eta deskubritzen eta inspiratzen du. Haria bera da atmosfera guztietan kontziente dena. Hori pentsatzea hasiera da; kontziente izatea bidea irekitzea da. Pentsatzen jarraituz eta kontziente printzipioa zabalduz, adimen gorpuztua bere buruaz jabetzen da eta kontzientzia printzipioaren beste muturrean bere buruaz jabetzen da eta ahalegin jarraitua muturrak bakarra bihurtuko dira.